Siis ihan oikeasti, lopettakaa jo soittonne kasteeseen liittyen, asiasta johon ei päästä yksimielisyyteen tässä ajassa.
Huomaa, että vastapuolen selityksiä ei edes kuunnella, se oma "totuus" vaan on oikea.
Tänään oli pyydetty Lähetyshiippakuntaa vastaamaan ja te saatte oman vuoronne kyllä.
Huomaa, että vastapuolen selityksiä ei edes kuunnella, se oma "totuus" vaan on oikea.
Tänään oli pyydetty Lähetyshiippakuntaa vastaamaan ja te saatte oman vuoronne kyllä.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Jos on itse epävarma asiastaan, sitä pitää jankata.
Omaan varmuuteensa pitää luottaa ennemmin kuin mennä ilman mitään miettimistä toisen perässä
Pitää olla parhaalla tavalla Jumalan aseena sanoissaan, puheissaan, kirjoituksissaan. Ja harkita, mitä sanoo
Kannattaa olla selaamatta entistä ketjua, johon on laittanut kaikki kommenttinsa, joista uskoo olevan hyötyä tai vähemmän niitä. Ei kommentointi ole kaikki kaikessa.
Älkää kommentoiko saarnaajien sanomisia tällä palstalla. Heidän sasrnoistaan voitte puhua paljon ennemmin kuin heidän kaikista sanomisistaan.
umalan Sanan opetuksissa pysyminen on merkki: ”Olkoon tämä säädös kuin merkki kädessäsi ja muistutus otsallasi, että Herran opetus olisi suussasi, sillä Herra vei sinut väkevällä kädellä pois Egyptistä. … Ja se olkoon kuinmerkki kädessäsi ja muistutusotsallasisiitä, että Herra vei meidät väkevällä kädellä pois Egyptistä.” 2.Moos 13:9,16. Vertaa Ilm. 13:16.
Totuuden mukaan eläminen on tosin näkyvissä elämäntapana. ”Kiitos Jumalalle, joka aina kuljettaa meitä Kristuksen voittosaatossa ja meidän kauttamme joka paikassa tuo ilmi Hänen tuntemisensa tuoksun! Mehän olemme Kristuksen tuoksu Jumalalle niin pelastuvien kuin kadotukseen joutuvienkin joukossa.” 2Kor. 2:14,15. ”Me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niin kuin muuttaa Herra, joka on Henki.” 2 Kor. 3:18. Näin Kristuksen kirkkauden evankeliumi levittää valoaan. 2 Kor. 4:6. ”.. että myös Jeesuksen elämä tulisi meidän ruumiissamme näkyviin.” 2 Kor. 4:10.
Jumalan nimi on pelastuneiden otsissa. Ilm. 22:4. Se saattaisi kuvata otsan takana olevaa ajatusmaailmaamme, jossa ”näkyy”, että olemme tulleet täyteen ”Jumalan kaikkea täyteyttä”. Efes. 3:19. Saman suuntaista ajatusta voisi kuvata Hesekielin tekemä merkki ihmisten otsissa? – ”Kulje läpi kaupungin, läpi Jerusalemin, ja tee merkki niiden miesten otsaan, jotka huokaavat ja valittavat kaikkia iljettäviä tekoja, joita tehdään sen muurien sisällä.” Hes. 9:4. Näiden oikeamielinen murhe vääryydestä merkittiin heidän otsiinsa (2 Kor. 7:10) aivan kuin otsikolla ”tämä on ottanut vastaan rakkauden totuuteen”. 2 Tess. 2:10-12.
On vääryyttä aina kertoa väärä saarna, että se puhuttelisi kuulijaa sitä saarnaa vastustamaan.
On väärin tehdä niin, niin tuhoaa Herran seurakuntaa, koska tulee enemmän vääriä puheita ja se heikkous tarttuu muihin.
Kuka tekee kasteen otolliseksi?
Eikö uskon Antaja? Siinä se avain kasteeseen on. ts. pelastus on Jumalanlahja!
Kuka pelastaa, sijainen, ja kuka uskoo- niin hänet kastetaan.
Jumalalla on vain YKSI seurakunta ja nimi - elämänkirjassa, ja veri - on pelastuksen merkki.
Jos opetetaan, että kaste pelastaa- sekä sivutetaan sijainen, sopii miettiä sitä, että kuka on "varastanut" sen armon ja alkanut saarnata ihmiskäskyä.
SEn on varastanut kirkko- eli pappeus on astunut Jumalanpappeuden edelle ja tehnyt tyhjäksi Jumalan Sanan. Siitähän on kyse, ja siksi Martti tapatti heitä, hukuttamalla, ja se vihanmalja heiluu edelleen joidenkin huulilla, jotka jankkaavat uudestikastamisesta. Kirjoituksia vastaan on turha kikkokäsikirjalla taistella.
Tietenkin kirkkoherrat, vaikka Kouvolan sanomissa sanoo, että meille riittää kirkkokäsikirja, me emme tarvitse raamattua, jo kertoo, että missä mennään.
Tosin, onhan jo luterilaisuuskin tunnustanut Martin virheen - mutta Jerusalemin seurakunta on hyljännyt luterilaisuuden sen tekojen tähden.
Eli kirkko ei ole hylännyt haureuttaan. Siihenkö pitäisi valella?
Kuten kirjoitin, tässä ajassa emme koskaan pääse yksimielisyyteen ko. asiassa.
Syntyy vain sellaista juupas eipäs - väittelyä.
Kasteista on hyvä joskus keskustella, mutta ei väitellä juupas-eipäs-juupas tyyliin, sillä se ei johda mihinkään.
Mutta jokainen asiaa pohdiskeleva voi kyllä itse aivan oma-alotteisesti tutkistella sydämessään Raamatun Kirjoitusten sanomaa kasteisiin liittyen ja kysyä siinä Kirjoitusten tutkistelun ohessa asiasta myös Jumalalta, sillä hän antaa Pyhän Henkensä kautta varmuuden itsekullekin Raamatun Kirjoituksia sydämessään tutkistelevalle.
Turhaa se on vajavaisilta ihmisiltä Raamatun Kirjoituksista mitään kysellä..
Jumala käyttää vajavaisia ihmisiä, joskus jopa jumalattomia. Meillä on suuri Jumala.