Mitään ei tapahdu kristinuskossa pelkästään Hengestä. Aina tarvitaan Sana, siis Isä Poioka ja Pyhä Henki. Ja uudestisyntymisessä on aina mukana Isän POjan ja Pyhän Hengen lisäksi myös vesi = H2O.
Joh. 3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
Joh. 3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Onko vaitolla loppukiri!
mihin omakuva unohtui
Ei se h2o ole sitä vettä mitä tässä tarvitaan , Etkö ole sen vertaa lukenut raamattua, että se joka juo kaivovettä janoaa uudelleen, mutta joka juo sitä vettä, jota Jeesus antaa, ei janoa iankaikkisesti, vaan hän tulee sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään. Se on elämän vettä, joka löytyy eläviltä kristityiltä kielen alta. Mutta ilman veren vuodatusta ei ole yhtään autuutta. Johannes kirjoittaa epistolassaan:
5. Kuka siis on, joka voittaa maailman, mutta se joka uskoo, että Jesus on Jumalan Poika?
6. Tämä on se, joka vedellä ja verellä tulee, Jesus Kristus, ei ainoastansa vedellä, vaan vedellä ja verellä. Ja Henki todistaa, että Henki on totuus.
7. Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat:
8. Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
Ap. t. 8:36 Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"
Tuossa sen selkeästi näkee ettet ole kristitty. Kaksi pelastukselle välttämätöntä asiaa on sinulle täysin tuntemattomia. Herran Pyhä Ehtoollinen ja kaste.
Ihminen jolla ei ole pelastavaa uskoa, kyselee haavi auki mistä hän saisi Jeesuksen verta tuoreena juodakseen ja Jeesuksen ruumista syödäkseen. Sen jälkeen alkaa joka kerta jumaaton Kristuksen pilkkaaminen. Joh. 6:53 Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne.
Joh. 6:54 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Joh. 6:57 Niinkuin Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka minua syö, elää minun kauttani.
Henkilö ei ole helluntailainen. Eikä Kristukseen uskova ollenkaan. Tämän todistavat sadat saman henkilön pykäämät viestit.
Ja minun nimimerkkini oli Anonyymi
Eilen 20:32
Ellei osaa nimimerkkiä lukea, silloin henkilö ei ole kypsä keskustelupalstalle.
Kukaan ei ole kristitty, joka ei syö ja juo Jeesuksen ruumista ja verta. Tämän Raamattu osoittaa kirkkaasti Jeesuksen omin sanoin.
Miksi siis pettää itseään, ja sitä kammottavampaa, miksi henkilö joka tietää tämän, salaa sen tietämättömältä. Usko jonka mukaan Jumala ei toimisikaan sanansa mukaan, on törkeätä Kristuksen pilkkaamista. Jumalako on siis valehtelija? Joh. 6:53 Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne.
Päätä hyvin pian!!!
On hyvin murheellista nähdä kuinka uskovia vietellään pois Kristuksesta, ihmisopeilla ja valheilla. Hengestä puhutaan, vaikka omia mielikuvituksia suolletaan. Siksi on tärkeätä tehdä kaikille selväksi, että Jumala toimii SANANSA mukaisesti. ARMAHTAA NE JOILLA ON USKO kRISTUKSEEN. Kristuksen lihan ja veren kieltäjä ja pilkkaaja ei ole uskossa Kristukseen.
Mitä siis on alttarin sakramentti? Se on Herran Kristuksen tosi ruumis ja veri leivässä ja viinissä ja niihin sisältyvinä, leivässä ja viinissä, jotka Kristus on sanallaan käskenyt meidän kristittyjen syödä ja juoda. Kun edellä puhuimme kasteesta, opetimme, ettei se ole tavallista vettä. Samoin opetamme nyt, että ehtoollinen on leipää ja viiniä, mutta ei tavalliseen ateriaan kuuluvaa leipää ja viiniä. Sana siis luo tämän sakramentin ja erottaa sen tavallisesta leivästä ja viinistä niin, että se on Kristuksen ruumis ja veri, joksi sitä myös kutsutaan. Näinhän sanotaan: Accedat verbum ad elementum et fit sacramentum. "Kun sana liittyy aineeseen, syntyy sakramentti." Tämä pyhän Augustinuksen lause on niin osuva ja hyvin muotoiltu, että se varmaankin on parasta, mitä hän on sanonut. Sanan on tehtävä näkyvä aine sakramentiksi, muussa tapauksessa aine pysyy tavallisena aineena. Lisäksi tämä sana ja asetus ei ole jonkun ruhtinaan tai keisarin antama, vaan niin korkean majesteetin, että kaikkien luotujen on kumarruttava hänen jalkoihinsa ja lausuttava: Asia on juuri niin kuin hän sanoo. Kaikkien on syvästi kunnioittaen, peläten ja nöyrästi otettava vastaan hänen sanansa. Tämän sanan voit ottaa omantuntosi vahvistajaksi ja lausua: Vaikka satatuhatta perkelettä ja lisäksi kaikki hurmahenget tunkeutuisivat sisään huutamaan: "Miten leipä ja viini voivat olla Kristuksen ruumis ja veri?" niin minä tiedän, etteivät kaikki henget ja oppineet yhtenä laumanakaan ole niin viisaita kuin Jumalan majesteetin pikkusormi. Näin kuuluu Kristuksen sana: "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini" ja "Juokaa tästä kaikki, tämä on minun uusi liitto minun veressäni" jne. Näissä sanoissa me pysymme, ja mielisimme kovin nähdä, kuka pystyy ne korjaamaan ja muuttamaan toisenlaiseksi kuin ne Kristuksen lausumina kuuluvat. Totta kyllä, jos jätät ehtoollisesta sanan pois tai tarkastelet sitä ilman sanaa, sinulla ei ole muuta kuin tavallista leipää ja viiniä. Mutta jos sana pysyy mukana niin kuin sen ehdottomasti on pysyttävä, silloin leipä ja viini ovat sen sanan mukaan Kristuksen tosi ruumis ja veri. Sillä niin asia on kuin Kristuksen suu on sen opettanut ja lausunut. Hän ei voi valehdella eikä pettää.
Juutalaisethan saivat syödä sen vain kerran vuodessa ja sen piti tapahtua juuri ensimmäisen kuukauden neljännentoista päivän iltana, ensimmäisen täydenkuun jälkeen. Tätä ajankohtaa ei saanut päivääkään siirtää. Kristus haluaa selvästikin sanoa: "Minä asetan teille pääsiäisjuhlan eli ehtoollisen, joka teidän tulee nauttia usein, ei vain kerran vuodessa ja määrättynä iltana. Kukin tehköön sen milloin ja missä tahtoo tilaisuuden ja tarpeen mukaan. Sitä ei ole sidottu mihinkään määrättyyn paikkaan eikä ajankohtaan." Näin hän sanoo, mutta paavi on myöhemmin vääristellyt hänen sanansa ja muuttanut ehtoollisen jälleen juutalaiseksi juhlaksi.
Valinnan hetki on tullut,
https://Jeesus-on-Herra.com/valitse-jeesus/
Joosua 24:15.
Minä ole kuullut, että te olette kristuksen ruumiinjäseniä, eli yhteisönä kristus. Kun te nyt syötte kristuksen ruumista ja juotte kristuksen verta, niin tehän syötte itseänne.
" Se, joka juo kaivovetta janoaa uudelleen. "
Ei se tarkoita kaivovettä vaan viisautta.
Viisaus puhuu kuin persoona: " Jotka minua syövät, he isoavat yhä lisää ja jotka minua juovat, ne janoavat yhä lisää. "
Paavalin mukaan viisaus katoaa ja tieto käy turhaksi. Mutta se johtuu siitä, että odotettiin maaailmanloppua. Todellisuudessa, tieto lisääntyy ja toivottavasti myös viisaus sen mukana.
Salomo pyysi viisautta ja raksti sitä enemmän kuin kultaa ja hopeaa ja Jumala antoi hänelle viisautta. Hänestä tuli hyvä kuningas.
Yritätkö sotkea kasteen sakramentin? Isä Poika Pyhä Henki vesi h2o on kaste. Kaste on Jeesus Kristus joka käsimisen kuoleman ja kuolleista yläsnousemisen osallisuuteen syntinen kasteessa liitetään.
Kol. 2:11 ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
*) -> Kol. 2:12 ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.
Ei ole kastevesikään h2o, kun se yhdistetään sanaan.
Kyllä Paavali tarkoittaa lainauksissasi Pyhän Hengen kastetta, eikä vesi kastetta.
Tarkoittaako hautaan laittaminen sitä, että ihminen alkaa haudassa kehittyä ja ylpeillä Jeesuksen Kristuksen uhrilla jumalan omiksi lunastettuja vastaan?
Ei!!! Silloin kun ruumis haudataan, - HÄN ON KUOLLUT. Kasteen liitossa eläminen on ruumiin jokapäiväistä kuolettamista, - ja uutta elämää uskon ja kasteen akutta Jeesuksessa Kristuksessa.
Room. 3:27 Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois.
Minkä lain kautta? Tekojenko lain?
- Ei, vaan uskon lain kautta.
Room. 3:28 Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
Jaak. 4:16 Mutta nyt te kerskaatte ylvästelyssänne. Kaikki sellainen kerskaaminen on paha.
Vaito ei taida enää omaksua mitään sen lisäksi mitä neljännen polven ylpeänä lestalaisena on itseensä imenyt.
ylpeys ilmenee siinä että mitään hän ei ota vastaan mistään suunnasta, ei yhtään ainutta sanaa....jaa olisko noinkin asia....aa pitää mietttiä, ei kaikki on kuin Jumalan suusta mitä hän suvaitsee tuottaa jumalaisesta näppiksestään.
jatkakoon siis rauhassa hamaan maaliin saakka.