Spagaattihousujen käyttö huolestuttaa..

Sinä kompastut tupakkaan. Eräs kirkollinen seurakunta. Siellä on jäsenille ulkona tupakkatilat.
Sana lehdessä eräs "opettaja" oli henkilökohtaisella kuvallaan, piippu suussa, tässä vuosia sitten.
Eli arvostelusi on lihallinen. Elämme maailmassakin, mutta ei maailmasta. Siksi kokouksessa voi olla henkilöitä, jotka käyvät rappusilla tupakalla. Se on hyvä, että tulevat takaisin vaikka tuoksahtavat tupakalle. Jos astmasi vaivaa hänen vierellään, varaa paikka vaikke etuvasemmalta, tuskin he etupaikalle fariseusten viereen tulee istumaan ja saat olla niiiiiiiin pyhän näköinen, puku päällä ja sopivanvärinen kravatti suorassa, sekä hiuksesi ölyllä oiottu viimeiseen karvaan myöten kohdalleen.

Onhan se, kun joillakin fariseuksilla on se "tuomari" paikka seurakunnassa.
He mittaavat millaiset vaatteet kullakin, haiseeko tupakka ja onko muoti HEIDÄN mieleisensä mukaan. Heitä on aina ollut, heitä aina tulee olemaan ja heillä on kirkollisen itsensä antama renikkarivi rinnuksilla, että näkyy sotasankarien ylväs osa- jota kehutaan pyhiksi- ihmisen mitan mukaan.
Siksi heidän suunsa tunnustus tulee hyvin esiin ja esittävät OMAN makunsa lukijoille.

Jos he olisivat ovilla vahtimestareina, niin mittanauhalla mitattuna moni jäisi ulkopuolelle, jopa Vapahtajallakin on pääsykielto. Ei sisään, sillä yksi vähimmistä, jonka piti päästä sisälle, on Jeesuksen olemus. "minkä teette yhdelle minun vähimmistäni, sen teette minulle!"

Näin se vain on. Fariseuksia on joka laumassa renikoineen.

Kun seurakunnassa on vielä epäraamatullinen "puhevuoro"- siellä ei saa kukin vuorollaan puhua ja todistaa Vapahtajasta, niin perinneopillinen puhujakoroke on varattu ja vahdattuna pappinsa kautta vain harvoille ja varatuille "renikooita kantaville - joita nimitetään lihallisesti kristityiksi. Opetuslapsia he eivät ole, sillä he eivät seuraa Jeesusta.

Riettaus ja jumalaton puketuminen ei sovi miehille vaan naisille (myös maailmallisissa seurakunnissa).
Älä ole sokea.

Anonyymi kirjoitti:

Riettaus ja jumalaton puketuminen ei sovi miehille vaan naisille (myös maailmallisissa seurakunnissa).
Älä ole sokea.

Riettaus on kristillisen miehen papin suussa, joka johtaa joukkonsa baabelinaisen, eli epäraamatullisen herran syliin. Baabelinainen on seurakunta, tai srk. johtaja.
Hän ei ole Kristuksen morsian, vaan muotouskonnollisen kirkon nimissä, rienaajan morsian.
Se on riettautta, ei Apostolista oppia ja opetusta.
Siksi Suomen Siion on niin langennut pois Kristuksen jalanjäljistä , sen ja sen papin, vanhimman, muotouskonnollisen opettajan hapatteeseen. Seurakunta seuraa ihmistä ja raamattua ei lueta seurakunnan puhujakorokkeelta.
Koska olette kuulleet luettavan seurakunnan pöntöstä kirjoituksia suoraan, luku, kaksi kerrallaan. Seuraava jatkaa siitä, mitä hän on lukenut ja seurakunta oppii kirjoitukset, eivätkä eksy.
Mutta, nyt runoillaan sitä ja tätä, sen ja tämän tarinoita, kertomuksia, korotetaan ihmistä. Esitellään kuorolaisistakin, että tuon ja tämän arvoasteikon oopperalaulaja, että ikäänkuin ääni on niin pyhä tuon takia.
Jos kuorokin tulisi vaikka jokaisesta seurakuntanuoresta ja verensanomaa lauletaan. Jokainen äänellään saa laulaa- sehän toisi esiin ikäänkuin Jumalanedessä laulavan joukon.

Niin, onko se pyhempi - no käytän nyt esimerkkinä kuorosta- että jokaisen ääni hiotaan absoluuttisen oikeaan vireeseen ja hän saa laulaa. Se on ikäänkuin sitä korvasyyhyä.

Se on sitä esimerkkinä saarnatuoli korvasyyhyä. Jopa opetellaan vuorosanat ihmisen hengellisen koulun kautta, ilman Pyhää Henkeä. Siinä ja lainaan jahvettilaisen ajatuksen, eli Jehovalaisten. ------ jäljitetään-- muodollisesti raamatun ihmistä.
En pilkkaa heitäkään, vaan esimerkkinä esiintuon silmävoidetta.

Uskonnollinen jäljittely on niin monisäikeinen. Ikäänkuin luterilaisittain jäljitellään marttia- ja Anabaptistihenki, vauvavalelu- perhekunta- hapate oppi henkii kirkossa.

Siis- missä on Apostolisuus, missä on Herran Henki, missä on seurakunta, mikä tätä Jeesusta seuraisi, että Pyhä Henki pääsisi kirkastamaan todellista sijaisuhrin "lammasta, joka on Ylimmäisenä Pappina taivaissa".

Koska on sijaisuhrista puhuttu, - vanhanliiton uhripalvelun merkitys, joka on varjo- Golgatasta ja valkeus kaikkeen käy taivaasta, esikuvallisesti.
Koska puhuu Pyhä Henki, tästä sijaisen merkityksestä ristillä, miksi se veri vuoti.
Mikä sen merkitys ON, mikä meni taivaisiin Jumalaneteen.
Miksi se veri vuoti, miksi ME rakensimme ristin, miksi ME orjantappuran väänsimme, miksi ME otamme hedelmää tässä ajassa, ikäänkuin hyvän ja pahantiedonpuusta, syömme ja annamme "morsiamena" toiselle, siis se eevamaisuus meissä -miehissäkin- .
Et voi olla muutakuin morsian, sillä Jeesus on YLKÄ.
Siksihän seurakuntaa kutsutaan Yljän morsiameksi.
Siksi me olemme luotu mieheksi ja naiseksi, koska se opettaa sen siemenen tarkoitusperäistä jatkumoa, se luotuna opettaa rakkautta, mikä on meidän välinen elämä, olemme Isän lapsia.

Puhutaanko näistä, vai kerrommeko vain toisiemme elämästä? Sitten amen ja kokous päättyy.

Sittenkin paras ratkaisu tähän jatkuvaan naisongelmaan olisi että naiset ja miehet kokoontuisivat eri aikoihin tai ryhmittyisivät omiin luostareihinsa. Taitaa se paavin porukka olla oikeassa. Sitten saa partaniekat olla viettelyksistä vapaina. Meidän srk:ssa käy henkilöitä seurakunnan ulkopuolelta ja ei heiltä voi odottaa tupakkakieltoja.

salopuu kirjoitti:

Sittenkin paras ratkaisu tähän jatkuvaan naisongelmaan olisi että naiset ja miehet kokoontuisivat eri aikoihin tai ryhmittyisivät omiin luostareihinsa. Taitaa se paavin porukka olla oikeassa. Sitten saa partaniekat olla viettelyksistä vapaina. Meidän srk:ssa käy henkilöitä seurakunnan ulkopuolelta ja ei heiltä voi odottaa tupakkakieltoja.

Lue lisää

tyylikkäitähän ne ei ole !

Edelleen on syytä pitää mielessä tämä ohje:

1.Timoteuksen kirje:
2:9 niin myös, että naiset ovat säädyllisessä puvussa, kaunistavat itseään kainosti ja siveästi,

Kyllä välistä voisi pukeutumisohjeita antaa miehillekin. Tulee niin likaisissa haisevissa rumissa ukkoja kokouksiin. Ja jos me odotetaan nuorisoherätystä niin ei kannata alkaa nuorille vastakääntyneille tai uskossaan haipuileville seurakuntanuorille läksyjä ja käskyjä toistensa päälle. Voivat olla uskovien lapsia, jotka ovat rajamailla jättää seurakunta ja lähteä maailmaan. Siinä ei kovin kummaa tarvita että kamelinselkä katkeaa. Saattaa olla joukossa niitä joilla on vielä kodin perintönä tullut usko ja jopa henkilökohtainen ratkaisu on tekemättä.

salopuu kirjoitti:

Kyllä välistä voisi pukeutumisohjeita antaa miehillekin. Tulee niin likaisissa haisevissa rumissa ukkoja kokouksiin. Ja jos me odotetaan nuorisoherätystä niin ei kannata alkaa nuorille vastakääntyneille tai uskossaan haipuileville seurakuntanuorille läksyjä ja käskyjä toistensa päälle. Voivat olla uskovien lapsia, jotka ovat rajamailla jättää seurakunta ja lähteä maailmaan. Siinä ei kovin kummaa tarvita että kamelinselkä katkeaa. Saattaa olla joukossa niitä joilla on vielä kodin perintönä tullut usko ja jopa henkilökohtainen ratkaisu on tekemättä.

Lue lisää

Niin on. Tytöillä ja naisilla on oikeus pukeutua niin kuin hyväksi katsovat. Minuakin alkoi joskus kauan sitten oikein määrättömästi ketuttamaan saarnaajan rouva joka etupenkissä istui. Upeine reisineen lyhyessä tyköistuvassa hameessaan. Ymmärsin kyllä että ketutukseni oli henkilökohtainen ongelmani. Jotain ironiaa oli kuitenkin entisaikojen hamesuosituksessa naisille. Mitkä tahansa housut on huomattavasti vähemmän huomiota herättävät kuin lyhyt hame tai mekko. Mutta kuten todettu, pukeutukoon kukin miten parhaalta tuntuu. Vapaus vallitkoon, ja tärkeintä on sydämellinen rakkaus, sisäisen ihmisen pyhyydessä ja viattomuudessa.

Kyllä se on maailmanloppu silloin jos naiset kävelevät kaavut päällä. Olisi se kovin hauskaa nähdä ylistystanssijatkin burkha yllänsä, että silmät vain näkyvissä. Tekosiveelliset menkööt muslimimaihin katselemaan kauniisti pukeutuneita naisia tukahduttavissa helleasuissaan.