Maallistumisen nelijako

Mietin tässä va-liiton tavoitteiden mittaamista, ja ehkä eräs tapa on nelijako.

1) "Kovat" tilastot, lähinnä valtionkirkkoihin kuuluvien määrä. Nämä ovat tavallaan täsmällisiä, mutta toisaalta todellisuus ei ole niin binäärinen kuin väestötiedot.

2) "Pehmeät" tilastot, eli kyselyissä mitatut erilaiset uskomukset. Nämä ovat epämääräisiä ja riippuvat kysymyksen muotoilusta, mutta toisaalta kertovat ehkä enemmän kuin ykköskohta.

3) Lait ja muut säädökset. Esimerkiksi päivähoitolaissa ei ole enää velvollisuutta tukea uskontokasvatusta jne. Näitä on vaikea muuttaa numeroiksi, mutta voi ainakin katsoa muutosten suuntaa.

4) Säädösten tulkinta käytännössä. Esimerkiksi kouluissa voi uskonnollisuus vähentyä ilman että sille on suoraan tiettyä säädösmuutosta taustalla. Joiltakin osin tästä voisi jopa tilastoa saada.
10<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 10

Vanhimmat

Niin, tuon jälkimmäisen, neljännen kohdan kanssakin on vielä tekemistä, koska opetussuunnitelman perusteiden määräämä "uskonnollinen, katsomuksellinen ja puoluepoliittinen sitouttamattomuus" ei vielä toteudu.

Äänestä
  • Aloittaja

    Se lienee kuitenkin aika pysyvä olotila. Lait ja käytäntö käyvät eräänlaista vuorotanssia todellisuudessa. Teoriassa tietenkin kolmoskohta vaikuttaa neljänteen eikä koskaan päinvastoin.

    Äänestä

  • Voidaan ajatella kuntatason - koulutuksen järjestäjän - toimintaohjeita. Esimerkiksi juuri kirkon uskonnolisten tilaisuuksien rajoittamisesta ops:n mukaan.

    Äänestä

Kirkko itse on lähinnä kiinnostunut verotulojen kehityksestä.

Kaikki muu on piispoille enemmän tai vähemmän yhdentekevää.

Äänestä

Kun anonyymissa kyselyssä kysytään, uskotko Jumalaan, uskovainen voi ajatella, että Jumalan näkee mitä hän vastaa. Sikäli on huomion arvoista, että niin monet sanovat, että eivät usko Jumalaan.

Äänestä

Nelosesta kanteluiden määrä ja niihin saatujen vastausten luonne. Vasaukset tosin ovat alkaneet viipyä, jopa 1½ vuotta.

Äänestä

Vapareita johtaa pääsihteeri kummisedän eli Mäntysalon avulla, puheenjohtajaa ei ole oikeasti. Mäntysalon on löydettävä uusi jostain. Mahdollinen on Jussi Saramo enemmistökom valtiovarainvaliokunnasta ja pääsihteerin kaveri Vantaan kom-osastosta

Saramo on pääsihteerin taktikoimana Mäntysalon pyynnöstä hoitanut valtionavustuksen vapareille kom-perustein ja Mäntysalon on nieltävä näiden kahden kom yhteistoiminta, joka ei ole aivan kitkaton. Vantaalla on nimittäin myös pääsihteerin tukema vähemmistökom, joka on pääsihteerin opettajan Kontulan valitsema toimittaja

Vaparit joutuvat tasapainoilemaan ja kuuntelemaan Uudenmaan kom asetelmia, jos haluavat valtion tukirahaa. Ja tamperelainen Kontula on tässä mukana

Nämä ovat vaparien pelikentät, jotka määrävät sen sumutuskirjoittelun, jota jäsenistö näkee muka vapareiden tavoitteina tms. tarinointina

Vaparit sai juuri huhtikuussa vaalivoiton, kun Tampereen Kontula valittiin eli veti Uudenmaan vasliiton vaalivoittoon osuuskauppavaaleissa lyömällä demarit

Äänestä

On ymmärrettävää, ettei Mäntysalo ymmärrä, kun valitetaan pääsihteerin puoluesuhteista ja liiton linjan vääristymisestä. Jos valtiontuki on 30 000 kom tuottamaa, se on ikään kuin kom jäsenmaksu. Ja yksi taviksen jäsenmaksu tuottaisi ehkä kympin keskusjohdolle lehtikulujen jälkeen, jolloin tarvittaisiin 3000 uutta jäsentä kattamaan kom jäsenmaksu, jonka yksi pääsihteeri tuottaa

Silti samat tyhjänpäiväisyydet kirjoitellaan ohjelmiin jne. pääsihteerin toimesta oli jäseniä tai ei. Lisäjäsenet toisivat vain vallankaappausvaaran

Äänestä

Vaparit on tällähetkellä Uudenmaan vasemmistoliiton jonkinlainen jatke, joka saa Vantaan vasemmistoliiton hiippakunnalta valtiovarainvaliokunnasta avustusta Jussi Saramon oivallisen toiminnan ansiosta, pääsihteeri on yhteysupseerina

Äänestä

Myös muiden uskonnolisten yhdyskuntien jäsenmäärät ovat noteerattavina, varsinkin seurantatietona, siis vuosien kehityssuunnat.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


jori.mantysalo kirjoitti:

Mietin tässä va-liiton tavoitteiden mittaamista, ja ehkä eräs tapa on nelijako.

1) "Kovat" tilastot, lähinnä valtionkirkkoihin kuuluvien määrä. Nämä ovat tavallaan täsmällisiä, mutta toisaalta todellisuus ei ole niin binäärinen kuin väestötiedot.

2) "Pehmeät" tilastot, eli kyselyissä mitatut erilaiset uskomukset. Nämä ovat epämääräisiä ja riippuvat kysymyksen muotoilusta, mutta toisaalta kertovat ehkä enemmän kuin ykköskohta.

3) Lait ja muut säädökset. Esimerkiksi päivähoitolaissa ei ole enää velvollisuutta tukea uskontokasvatusta jne. Näitä on vaikea muuttaa numeroiksi, mutta voi ainakin katsoa muutosten suuntaa.

4) Säädösten tulkinta käytännössä. Esimerkiksi kouluissa voi uskonnollisuus vähentyä ilman että sille on suoraan tiettyä säädösmuutosta taustalla. Joiltakin osin tästä voisi jopa tilastoa saada.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu