Herra ei ketään kiusaa, sillä paholainen on kiusaaja, eivät he voi olla molemmat.
Herra on johtanut paljon kiusaukseen, se tarkoittaa, että tehdäkseen HYVÄÄ sillä, niin hän on sen hyväksi nähnyt.
Kiusaukseen joutuminen kasvattaa uskovaa
Sillä Herran kuritus on kultaakin kalliimpaa.
Se voi tehdä nöyräksi enemmän langettuaan ensin. Se johtaa joskus pois pelkuruudesta,
Se voi antaa suuren luottamuksen
Herra on johtanut paljon kiusaukseen, se tarkoittaa, että tehdäkseen HYVÄÄ sillä, niin hän on sen hyväksi nähnyt.
Kiusaukseen joutuminen kasvattaa uskovaa
Sillä Herran kuritus on kultaakin kalliimpaa.
Se voi tehdä nöyräksi enemmän langettuaan ensin. Se johtaa joskus pois pelkuruudesta,
Se voi antaa suuren luottamuksen
Vastaukset 27
Vanhimmat
Ihminen kiusaa itse itseään - suurimman osan ajasta.
"Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät todistukset, jumalanpilkkaamiset." (Matt. 5: 19)
" Älköön kukaan kiusauksiin jouduttuaan ajatelko, että kiusaus tulee Jumalalta. Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän itse kiusaa ketään. Ihmistä kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee. (Jaak. 1: 13)
Kyllä Vanhan testamentin ihmiset uskoivat siihen, että Jumala kiusaa. Esimerkkejä on satoja. Niin se Jumala muuttuu ajan kuluessa.
Uskon koetus on eri asia kuin kiusaus. Kiusaus = syntiin houkutteleminen. Koetus = kasvatusta.
Kasvatus sisältää koetukset, kasvatukset ilman kurittamista
Vanhan liiton ihmiset eivät katsoneet Jumalan kiusaavan ketään. On totta että ihmisen on usein epäonnistuttava, ja näiden epäonnistumisten ja lankeemuksienkin kautta Jumala kasvattaa ihmistä, vaikka hän itse niitä ole aiheuttanutkaan. Joskus voi käydä niinkin, että minun lankeemukseni koituu toiselle pelastukseksi.
No sinä et vissiin tunne Vanhaa testamenttia. Itse kuitenkin puhut Uuden testamentin sanoja.
Tässäpä vain muutama esimerkki, joissa Vanhan testamentin ihmiset ajattelevat Jumalan kiusaavan heitä.
Jer. 13:14 "Ja minä murskaan heidät, toisen toistansa vastaan, sekä isät että lapset, sanoo Herra. Minä en sääli, en säästä enkä armahda, niin että jättäisin heidät hävittämättä."
Naah. 1:2,6 "Kiivas Jumala ja kostaja on Herra. Herra on kostaja ja vihastuvainen ... Kuka seisoo hänen tuimuutensa edessä, ja kuka kestää hänen vihansa hehkua? Hänen vihastuksensa vuotaa niinkuin tuli, ja kalliot halkeilevat hänen edessänsä."
Hoos. 14:1 "Samaria joutuu syystänsä kärsimään, koska se on niskoitellut Jumalaansa vastaan: he kaatuvat miekkaan, heidän pienet lapsensa ruhjotaan, ja heidän raskaat vaimonsa halkaistaan."
Jer. 19:9 "Ja minä (Herra) panen heidät syömään poikiensa ja tyttäriensä lihaa, ja he syövät toinen toisensa lihaa siinä hädässä ja ahdistuksessa ..."
Jes. 45:7 "Minä, joka teen valkeuden ja luon pimeyden, joka tuotan onnen ja luon onnettomuuden; minä, Herra, teen kaiken tämän."
Val. 3:38 "Eikö lähde Korkeimman suusta paha ja hyvä?"
2. Moos. 4:11 "Ja Herra sanoi hänelle: Kuka on antanut ihmiselle suun, tahi kuka tekee mykän tai kuuron, näkevän taisokean? Enkö minä, Herra?"
Jer. 18:11 "... Näin sanoo Herra: Katso, minä hankin teille onnettomuutta ja pidän neuvoa teitä vastaan."
Hes. 20:25-26 "Niinpä minäkin annoin heille käskyjä, jotka eivät olleet hyviä, ja oikeuksia, joista he eivät voineet elää, ja annoin heidän saastua lahjoistansa ... jotta saattaisin heidät kauhun valtaan ja he tulisivat tietämään, että minä olen Herra."
Aam. 3:6 "Puhalletaanko pasunaan kaupungissa, niin ettei kansa peljästy? Tahi tapahtuuko kaupungissaonnettomuutta, jota ei Herra ole tuottanut?"
5. Moos. 32:23-24 "Minä (Herra) kasaan onnettomuuksia heidän päällensä, kaikki nuoleni minä heihin ammun. Henääntyvät nälkään ja menehtyvät ruttoon, kulkutautien poltteeseen; minä lähetän heidän kimppuunsa petojenhampaat ja tomussa matelevaisten myrkyn."
1. Sam. 16:14 "Mutta Herran henki poistui Saulista, ja Herran lähettämä paha henki vaivasi häntä."
Hebr. 12:6 "Sillä jota Herra rakastaa, sitä hän kurittaa; ja hän ruoskii jokaista lasta, jonka hän ottaa huomaansa."
5. Moos. 28:63 "... niin Herra silloin iloitsee teistä, siitä, että hävittää ja tuhoaa teidät."
Joos. 10:11 "Ja kun he paetessaan Israelia olivat Beet-Hooronin rinteessä, heitti Herra taivaasta heidän päällensä isojakiviä, koko matkan Asekaan asti, niin että he kuolivat;"
Aikamoista kiusaamista, sanoisin. Suoranaista vihapuhetta, näin nykyajan termein kuvattuna.
Kysymys ei tietenkään ollut kiusaamisesta vaan tuhoamisesta. Onhan meidän Jumalamme kuluttavainen tuli, ja tulisuudessaan ehdottoman mustavalkoinen. Ei ole liberaali suvaitsevainen hän. Ei lainkaan.
Sinä et nyt ilmeisesti huomaa tässä sitä, että sinä puhut omasta Jumalan kuvastasi, joka on eri kuin se, jonkalaisena VT:n uskovat sen kokivat. Vaikka he eivät käytä tuossa kiusaamis sanaa, tekstistä käy hyvin ilmi, että he kokivat sen kiusaamisena. Tuota tuhoamista on helppo nykypäivän ihmisenkin pitää kiusaamisena.
"Aikamoista kiusaamista, sanoisin. Suoranaista vihapuhetta, näin nykyajan termein kuvattuna."
Nuo paikat käsittelevät kasvatusta ja rangaistusta. Kiusaus tarkoittaa raamatussa syntiin houkuttelemista.
Jos kiusaaminen tarkoittaa syntiin houkuttelemista, niin eihän Jumala tietenkään kiusaa. Mutta se, miten Vanhan testamentin ihmiset uskoivat oli se, että Jumala rankaisee ihmistä oikaistakseen ihmistä.
Herra käski vaikeita (pahoja) käskyjä VT ssä mainituille ihmisille, kuten kieltokäskyt syömisissä, ja näkyviä kirouksia, jotka käskettiin tehdä VT ssä mainituille ihmisille, kuten mahdollisuus joutua tapetuksi teosta, josta ei nähty, oliko se murha
On äärimmäisen tärkeää olla puhumatta vanhasta liitosta, kuin vasta, kun on pakko.
Kyllä vanhan liiton asioista pitää puhua. Ne oli hyvinkin tarpeelliseksi osoittautuneita käskyjä määräyksiä kieltoja. Eikö nykyinen epidemiakin kerro meille keittiöhygeniasta ja syötävien elukoiden rajoittamisen tarpeesta.
Sen takia vanhan liiton asioista ei saa puhua, kuin vain äärimmäisessä kohtaa, koska
vanha liito on kuollut liitto, elävästä liitosta puhuminen tuottaa enemmän hyötyä kuin kuolleesta, Elävä Liitto puheen aiheena ei johda mihinkään lain alla olemis kiusaukseen, tai menneisiin turhiin vanhan liiton uhritoimituksiin tai menneisiin lakeihin.
Jeesus on Jumala, josta puhutaan Uudessa Liitossa, Hänen nimeään ei mainita kuin eri nimin VT ssä, mutta Hän ei ollut mitenkän vanhassa liitossa mukana, Mooses ei maininnut Juudan pappeudesta
Jos puhuu liikaa vanhasta liitosta, niin tulee äkkiä tapetuksi.
Ei siitä liitosta tarvitse puhua lähes koskaan, se liitto on riittävästi kerrottu VT ssä
voi joskus puhua VT stä, mutta ei lähes koskaan vanhasta liitosta
Koronavirus sun muut eivät liity mitenkään Vanhan liiton ruokavalioasioihin. Ei niin mitenkään.
Uutta liittoa ei pysty ymmärtämään ilman vanhaa liittoa. Siksi Vanhasta liitosta on puhuttava aina kun puhutaan Uudesta liitostakin. Uusi liitto on Vanhan liiton täyttymys.
Jos kysyt asiaa heprealaisilta, he eivät ole koskaan nähneet Vanhassa testamentissa Jeesusta muissa kuin ennustuksissa. Ei luomisessa eikä muuallakaan. He, jos jotkut tuntevat oman kulttuurinsa ja uskonsa. Paras uskoa niitä, jotka elivät Vanhan testamentin aikaan. Heitä Jeesuskin kuunteli ja heihin hänkin uskoi, juutalainen kun oli.
Kyllähän siellä puolla kiellettiin halki naiset, tassuelukat ja matelevaiset pois ruokavaliosta. Tämä uusin virus, ja kaikki muutkin ovat lähtoisin kielletyistä elukoista. Aamen?
Ihmisen alitajunnassa tulee hyväksyntä vanhan liiton asioille enemmän puhuessaan vanhasta liitosta, kuin jos puhuu VT ssä kerrottujen ihmisten asioista, eli heidän Jumal-asioistaan, näin on koska VT ei ole liitto, koska vaikka Sakarja ei perustanut vanhaa liittoa, vaan paransi Israelilaisten jumalaisia asioita
Asialla ei ole mitään tekemistä sen kanssa onjo jokin eläin saastaisten listoilla vai ei. Kyse on huonosta hygieniasta. Jotkut vain haluavat nähdä piruja seinillä joka asiasta.
"Kyse on huonosta hygieniasta. "
Ei välttämättä. Sekä ihmisessä, eläimissä että kasveissa on bakteereja sekä viruksia. Korona-virusta liikkuu Suomessakin vuosittain. Sen perusmuodolle ihmisellä on immuniteettia. Mutta jostain syystä tämä virus koki mutaation. Ja niin virus muuttui tavallista Koronaa vaarallisemmaksi. Mutaatiot ovat sattumasta kiinni.
"Eikö nykyinen epidemiakin kerro meille keittiöhygeniasta ja syötävien elukoiden rajoittamisen tarpeesta."
Ei kerro. Korona on yleinen virus, jota on kaikkialla. Mutta tämä virus muuntui sellaiseksi, ettei sitä vastaan ole immuniteettia.
Niipä muuttui, kuten monet flunssatkin eikä kukaan väitä niiden olevan peräisi niin sanotuista saastaisista ruoista. Eihän tämä korona ole mikään mustasurma. Ihan tavallista flunssaa vastaava, ehkä hieman virulentimpi ja ehkä hieman letaalimpi.
2Moos.34:14 Älä kumarra muuta jumalaa; sillä Herra on nimeltänsä Kiivas, hän on kiivas Jumala. 3Moos.26:27-28 Ja jos te ette vielä sittenkään kuule minua, vaan käytte minua vastaan, niin minäkin kiivastuksessani käyn teitä vastaan ja kuritan teitä seitsenkertaisesti teidän syntienne tähden. Joos.24:19 Niin Joosua sanoi kansalle: Te ette voi palvella Herraa, sillä hän on pyhä Jumala; hän on kiivas Jumala, hän ei anna anteeksi teidän rikoksianne ja syntejänne.
Raskaana olemisella tarkoitetaan Raamatun Sanassa olla rajalla parannuksen teosta ja synnissä elämisessä, niiden välissä.
Imettäväisyydellä tarkoitetaan synnissä elämistä.
Mark. 2:21, 22
On siitä, miten vanhaa liittoa ei voi sekoittaa UUTEEN LIITTOON.
Niiden käskyt ovat toisiaan vastaan monessa asiassa, Mooseksen lailla Herra puhuttelee
VT n lukijaa, hammas hampaasta on pois, mutta se puhuttelee monesti, puhuttelu-sanoja tai tapaa ei voi sanoa, mutta sukuluetteloissa sanojen yhtäläisyyksistä toisiinsa voi puhua
VT n lakia voi kääntää nykykielelle, eli opettaa, mitä lakeja kuuluu Uuden Liiton aikaiselle lain kohdilla.
Ei voi sanoa, mitä Mooseksen laissa lukee, ne lait eivät kuulu UUTEEN LIITTOON.
Voi opettaa, mitkä lait ovat samat UUDESSA LIITOSSA ja vanhassa liitossa ja miten ne ovat tulleet eri laeiksi, kuten porttouslaki,
Herra kurittaessaan uskovaa, hän useimmiten nousee synnistä, ja tekee parannuksen tai alkaa pilkkaamaan Herraa enemmän, se voi olla murehtimista, ja ei ole noussut murheesta pois, koetuksen tulos oli vain murehtimisen lisäys.
Useimmiten kurituksen jälkeen rakkaus on noussut