Tuo kahdeksas käsky tuppaa itse kultakin unohtumaan aivan liian usein. Samalla unohdanne koko Uuden testamentin rakkauden sanoman. Palautetaampa käsky omaan mieleen.
Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.
Jumalan tarkoitus on, että ihmiset kunnioittavat toisiaan. Lähimmäisen rakastamiseen kuuluu myös hänen maineensa ja kunniansa suojeleminen. Niiden menetys on raskas isku, jonka vaikutus voi tuntua koko elämän ajan.
Itsestämme toivomme sanottavan pelkkää hyvää. Meidän on puhuttava lähimmäisistämme samalla tavalla kuin tahdomme heidän puhuvan meistä. Jos muut kertovat lähimmäisestämme pahaa, rakkaus vaatii meitä tukemaan ja auttamaan häntä.
Toisen mainetta on varjeltava sekä yksityisesti että julkisesti. Julkisuuteen kuuluu oikeuden ja totuuden vaatimus ja siihen liittyvä avoimuus. Emme kuitenkaan saa paljastaa lähimmäisen rikkomuksia ilman varmaa tietoa ja painavaa syytä.
Rikkomusten arvioiminen on uskottu oikeuslaitokselle, joka toteaa syylliset ja asettaa heidät vastuuseen teoistaan. Yksityiselämässä meidän ei tule syyttää toisia eikä paljastaa heidän heikkouksiaan. Tehtävämme on rohkaista heitä vapautumaan menneestä ja etsimään uutta suuntaa elämälleen.
Älä levitä perättömiä huhuja äläkä suostu auttamaan väärintekijää todistamalla vilpillisesti hänen hyväkseen. Älä eksy joukon mukana tekemään pahaa äläkä riita-asiassa todistaessasi vääristä totuutta enemmistön mielen mukaiseksi. (2. Moos. 23:1–2)
Älkää valehdelko toisillenne. Olettehan riisuneet yltänne vanhan minänne kaikkine tekoineen ja pukeutuneet uuteen, joka jatkuvasti uudistuu oppiakseen yhä paremmin tuntemaan Luojansa ja tullakseen hänen kaltaisekseen.
(Kol. 3:9–10)
Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.
MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:
Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme puhu lähimmäisestämme perättömiä, petä hänen luottamustaan, panettele häntä tai tahraa juoruilla hänen mainettaan, vaan puolustamme häntä, puhumme hänestä hyvää ja tulkitsemme kaiken hänen parhaakseen.
Hän kärsi rangaistuksen, jotta meillä olisi rauha, hänen haavojensa hinnalla me olemme parantuneet.
(Jes. 53:5)
Siis tulkitsemme kaiken hänen parhaakseen.
Turust
Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.
Jumalan tarkoitus on, että ihmiset kunnioittavat toisiaan. Lähimmäisen rakastamiseen kuuluu myös hänen maineensa ja kunniansa suojeleminen. Niiden menetys on raskas isku, jonka vaikutus voi tuntua koko elämän ajan.
Itsestämme toivomme sanottavan pelkkää hyvää. Meidän on puhuttava lähimmäisistämme samalla tavalla kuin tahdomme heidän puhuvan meistä. Jos muut kertovat lähimmäisestämme pahaa, rakkaus vaatii meitä tukemaan ja auttamaan häntä.
Toisen mainetta on varjeltava sekä yksityisesti että julkisesti. Julkisuuteen kuuluu oikeuden ja totuuden vaatimus ja siihen liittyvä avoimuus. Emme kuitenkaan saa paljastaa lähimmäisen rikkomuksia ilman varmaa tietoa ja painavaa syytä.
Rikkomusten arvioiminen on uskottu oikeuslaitokselle, joka toteaa syylliset ja asettaa heidät vastuuseen teoistaan. Yksityiselämässä meidän ei tule syyttää toisia eikä paljastaa heidän heikkouksiaan. Tehtävämme on rohkaista heitä vapautumaan menneestä ja etsimään uutta suuntaa elämälleen.
Älä levitä perättömiä huhuja äläkä suostu auttamaan väärintekijää todistamalla vilpillisesti hänen hyväkseen. Älä eksy joukon mukana tekemään pahaa äläkä riita-asiassa todistaessasi vääristä totuutta enemmistön mielen mukaiseksi. (2. Moos. 23:1–2)
Älkää valehdelko toisillenne. Olettehan riisuneet yltänne vanhan minänne kaikkine tekoineen ja pukeutuneet uuteen, joka jatkuvasti uudistuu oppiakseen yhä paremmin tuntemaan Luojansa ja tullakseen hänen kaltaisekseen.
(Kol. 3:9–10)
Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.
MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:
Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme puhu lähimmäisestämme perättömiä, petä hänen luottamustaan, panettele häntä tai tahraa juoruilla hänen mainettaan, vaan puolustamme häntä, puhumme hänestä hyvää ja tulkitsemme kaiken hänen parhaakseen.
Hän kärsi rangaistuksen, jotta meillä olisi rauha, hänen haavojensa hinnalla me olemme parantuneet.
(Jes. 53:5)
Siis tulkitsemme kaiken hänen parhaakseen.
Turust
Vastaukset 5
Vanhimmat
Riita matkakumppaneista Apt. 15:36-41
Jerusalemin kokouksesta lähetetty kirjelmä kutsuu Barnabaasta ja Paavalista rakkaiksi veljiksi. Veljesrakkaus särähtää uuden lähetysmatkan kynnyksellä.
Barnabas haluaisi ottaa mukaan nuoren Markuksen, oman serkkunsa, mutta Paavali ei hyväksynyt häntä matkatoveriksi, koska tämä oli ensimmäisellä reissulla luopunut työtoveruudesta noidan kohtaamisen jälkeen. ”Tästä sukeutui niin kova riita, että kumpikin lähti omille teilleen.”
Riidalla oli kuitenkin omanlainen siunaus. Kahden lähetystyöntekijän sijaan matkaan lähtikin nyt neljä, kun Paavali otti matkaansa Silaksen ja Barnabas Markuksen. Molemmat kokeneet härät saivat näin uudet oppijat rinnalleen, jotka voisivat sitten myöhemmin opettaa seuraavia.
Paavali työskenteli jatkossa paljon Timoteuksen kanssa ja varmasti antoi paljon hänelle sitä mitä oli itse saanut oppia ja kokea Barnabaalta. Ja liekö olisi Markuksen evankeliumi ikinä tullut kirjoitetuksi, ellei Barnabas olisi ottanut Markusta työtoverikseen ja vuorostaan häntä rohkaissut ja ohjannut?
Mitä ilmeisimmin Paavalin ja Barnabaksenkin välit säilyivät hyvinä, eivätkä ainakaan tulehtuneet lopullisesti. Ainakin Paavali kirjoittaa myöhemmin kirjeessään: ”Vaikka vihastuttekin, älkää tehkö syntiä. Sopikaa riitanne, ennen kuin aurinko laskee.” (Ef. 4:26). Markuksestakin tuli lopulta Paavalin hyvä ystävä ja työtoveri. (Filem 1:24)
Rakkaitten veljien elämä oli elämää, josta ei tarvinnut eristää ulkopuolelle mitään. Barnabaalle omaisuuden yhteisyyden rinnalla tosi tärkeää taisi olla elämän yhteisyys. Kaikki jaettiin yhdessä: ilon ja surun, yhteisymmärryksen ja riidan pellot, uudet seikkailut ja paluu kotiin. Kaikki oli yhteistä.
Barnabas tuntui muistavan Jeesuksen lupauksen: ”Sillä missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään.” – todellisena Rohkaisijana ja kuormien ja taakkojen kantajana.
Turust
Kuulostaa kovin samalta kuin mitä kaikkea varhaisten mormonien apostolien keskuudessa tapahtui (ainakin kuvittelen niin). Tästä taasen seuraa kysymys: Mitäs jos Jeesus oli samanlainen mies kuin Joseph Smith?
parin viime vuosisadan aikana on ollut häntä suurempiakin sikoja. Smith ei lopulta juurikaan erotu joukosta. Sitten on tuo kahdeksas käsky joka estää sanomasta enempää.
Niin mikä oli tuo mainitsemasi (8,s) käsky?
Tässä alkuperäiset kymmenen käskyä! 2Moos 20:2-17
1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä. Älä pidä muita Jumalia minun rinnallani.(jae 2)
2. Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla. Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat; mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.(jakeet 4-6)
3. Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu.(jae 7)
4. Muista pyhittää lepopäivä. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen. (jakeet 8-11)
5. Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että kauan eläisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa. (jae 12)
6. Älä tapa. (jae 13)
7. Älä tee huorin. (jae 14)
8. Älä varasta. (jae 15)
9. Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.(jae 16)
10. Älä himoitse lähimmäisesi huonetta. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa äläkä hänen palvelijaansa, palvelijatartaan, härkäänsä, aasiansa äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa.(jae 17)
Taitaa olla hieman erilaiset kuin mitä on ev,lut kirkossa!?
ensimmäisen päivän auringon päivän, vaikka Raamatun Mooseksen kirja käskee viettämään sabattia seitsemäntenä päivänä?
Kaikella rakkaudella
Turust