Nykyisessä virpomisperinteessä, jossa noidaksi pukeutuneet lapset käyvät virpomassa, on yhdistynyt kaksi perinnettä, joiden aika oli viikon verran eriävä.
1. Ortodoksinen virpomisperinne palmusunnuntaina. Nykyinen virpomisriimi on myös sieltä kotoisin. Taustana oli Kristuksen saapuminen aasilla ratsastaen Jerusalemiin, jolloin kansa tervehti häntä heiluttaen palmunoksia.
Suomessa ei kasva mitään tuoretta vihreää tähän aikaan vuodesta. Ainoa tuore kasvu on pajunoksat kissoineen, jotka tulivat palmujen tilalle. Karjalassa virpoja sanoi odottavansa palkkaa. Palkka oli muna, joka käytiin sitten hakemassa viikkoa myöhemmin pääsiäisenä.
2. Noitaperinne. Kansanperinteessä meni sekaisin ensimmäinen todellinen pääsiäisaika ja sen vuosittainen viettäminen. Kristus kuoli ristillä perjantaina, joten lauantain hän oli tuonelassa. Kansa ajatteli, että hän on tuonelassa myös pääsiäisaikaa vietettäessä.
Koska ajateltiin, että Kristus ei ole häiritsemässä noitakeinoja, oli vapaat kädet harrastaa niitä. Noidat eli trullit olivat oikeita aikuisia henkilöitä, jotka tunkeutuivat yöllä kateuden motivoimana naapurin navettaan tekemään ilkitöitä. Uskomus oli, että oma lykky lisääntyy, kun sitä saa vähennettyä toiselta.
Kämppäkaverini kertoi, että oli alueelta, jossa trulliperinne oli vielä todellista. Noidat pistelivät tikkuja naapurin lehmien sorkkien väliin ja lausuivat noitumisloitsuja.
Näiden perinteiden yhdistämistä on opetettu päiväkodeissa viimeiset parikymmenta vuotta. Ei ole tiedossa, kuka aloitti ja tiesikö hän, että on kaksi alkujaan toisiinsa liittymätöntä perinnettä. Nykyinen perinne kuitenkin elää.
Virvon varvon,
tuoreeks,
terveeks,
tulevaks vuueks,
vitsa sulle,
palkka mulle!
Jumala sinua siunatkoon!
Virpomisperinne
14
80
Vastaukset
- Anonyymi
Joo. Tuo noitaperinteen yhdistäminen ortodoksisiin virpojiin on todellakin mautonta. Nämä eräät "virpojat" kun ilmaantuvat ovien taakse, jotkut peräti amerikkalainen halloween-noitahattu päässään. En avaa oveani noitahattuisille "virpojille", en halloween-uhkailijoille, en mielelläni kauppiaille ja pummeille.
Aikoinaan luki ainakin helsinkiläisissä rappukäytävissä: "Kerjääminen ja kaupustelu kielletty."
Aidot virpojat vievät vitsansa ensin ort.kirkkoon siunattaviksi ja vasta sitten lähtevät siunauskierrokselleen.
Se, että virpojille, siunauksentuojille, yleensäkin pitää mitään antaa, muistuttaa kylläkin katolilaista anekauppaa.Virpojat ovat lapsia, jotka noudattavat, mitä heille on opetettu. Mielestäni on rakkauden mukaista sivuuttaa kovin ankara ja oikeauskoinen suhtautuminen heihin.
- Anonyymi
Taitaa olla nykyiset lestojen hoitokokouksetkin omine virpomisineen ,myös peruja katolisten anekaupasta?
Teeveehaastattelussa toimittaja kysyi nuorelta pojalta, miltä tuntuu, kun nyt ei ole voinut käydä virpomassa. Poika vastasi, että se on hyvä juttu, ei tarvitse olla tekemisissä naapurien kanssa.
"Yhteisöllisyydestä" kuulee jos mistäkin tuutista. On kuulemma hengellisestikin tarpeellista. Mutta se on useimmille pakkopullaa. Annetaan tässäkin toteutua kunkin halun määrä. Ei tarvitse teeskennellä. Useimmat ihmiset haluavat olla rauhassa.- Anonyymi
Korona palauttaa normaaliuden, yhteisöllisyys on teeskentelyä.
- Anonyymi
Yhteisöllisyys on tosiaan Suomessa makuasia. Virpomisperinne on mielenkiintoinen yhdistelmä noituutta ja ortodoksista perinnettä. Länsi-Suomessa lapset kiertelivät noidiksi pukeutuneina pääsiäislauantaisin jo 1800-luvulla. Pääsiäinen on muutenkin yhdistelmä kristillistä ja kevään juhlaa. Rairuoho, narsissit, kanit ja munat liittyvät jälkimmäiseen.
- Anonyymi
Eikö tuo Jesse ollut mitä suurimmassa määrin noita? Raamatun mukaan.
Jeesus ei suinkaan ollut ainoa merkkihenkilö, josta kerrottiin suuria tekoja taikurina. Tämä oli ajan tapa. Nykyinen raamatuntutkimus, jota myös teologinen tiedekunta noudattaa, osaa suhtautua tällaisiin tendensseihin ajan ilmiöinä.
Kaiken takana on edelleen kirkon käsitys, että Raamatussa on jumalansanaa, mutta Raamattua ei tulkita kirjaimellisesti, ei siis sanainspiraatio, vaan inspiroitu sana.- Anonyymi
Dogmatikos.rereg kirjoitti:
Jeesus ei suinkaan ollut ainoa merkkihenkilö, josta kerrottiin suuria tekoja taikurina. Tämä oli ajan tapa. Nykyinen raamatuntutkimus, jota myös teologinen tiedekunta noudattaa, osaa suhtautua tällaisiin tendensseihin ajan ilmiöinä.
Kaiken takana on edelleen kirkon käsitys, että Raamatussa on jumalansanaa, mutta Raamattua ei tulkita kirjaimellisesti, ei siis sanainspiraatio, vaan inspiroitu sana.Vastaava "suurmies" tänä päivänä on pieni rakettimies Koreasta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vastaava "suurmies" tänä päivänä on pieni rakettimies Koreasta.
Ei voi verrata. Sillä Jeesuksen seuraaminen on vapaaehtoista. Rakettimiehen jumaloiminen on pakollista.
Anonyymi kirjoitti:
Ei voi verrata. Sillä Jeesuksen seuraaminen on vapaaehtoista. Rakettimiehen jumaloiminen on pakollista.
Luterilainen kirkko opettaa, että pelastuksen asiassa ei ole vapaata ratkaisuvaltaa. Luonnontieteistä tiedämme, ettei missään muussakaan asiassa.
Dogmatikos.rereg kirjoitti:
Jeesus ei suinkaan ollut ainoa merkkihenkilö, josta kerrottiin suuria tekoja taikurina. Tämä oli ajan tapa. Nykyinen raamatuntutkimus, jota myös teologinen tiedekunta noudattaa, osaa suhtautua tällaisiin tendensseihin ajan ilmiöinä.
Kaiken takana on edelleen kirkon käsitys, että Raamatussa on jumalansanaa, mutta Raamattua ei tulkita kirjaimellisesti, ei siis sanainspiraatio, vaan inspiroitu sana.Esimerkki inspiroidun sanan mukaisesta tulkinnasta.
Aadam ei voinut olla ihmiskunnan kantaisä, koska ihmiskunta oli vähitellen kehittynyt erilleen joutuneesta apinahaarasta, joten "kantaisiä" oli lukuisia. Tapa johtaa jonkin ihmisryhmän historia kantaisään, johtuu menneen ajan heikosta tiedosta.
Luterilaisuus kuitenkin opettaa, että ihmiskuntaa vaivaa perisynti, joka palautuu Aadamin lankeemukseen. Perisynti, taipumus pahaan, on empiirinen tosiasia. Sen alkuperä on biologinen tosiasia, että evoluutio käy siihen suuntaan, jossa lisääntymistä on eniten.
Jeesuksen sovintotyö on tämän biologispohjaisen taipumuksen anteeksiantamusta.
- Anonyymi
Tuollaista typerää vääristelevää perinteen yhdistelyä ei pidä harrastaa. Se on loukkaus sekä karjalaisia että pohjalaisia kohtaan.
Jos minulla olisi lapsia virvottaisiin kyllä niiden pyllyjä jos tulisi mieleenkään noitana kylillä hyppiä pajunvirpojen kanssa.
Onneksi on nyt tämä korona! Eipä hypi virpojat.<<Jos minulla olisi lapsia virvottaisiin kyllä niiden pyllyjä...<<
Ruumiillisen kurituksen antaminen on rikos, josta rangaistaan rikoslain mukaan.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1527103
Mies, mua jotenkin kiinnostaa
Että osaatko sä ollenkaan höllätä? Ootko aina kuin persiille ammuttu karhu. Pohtimassa muiden vikoja?1505956- 1335155
Moi kuumis.
Just ajattelin sua. Oot mun rauha, turva ja lämpö. Olet monia muitakin asioita, mut noita tartten eniten. Pus.484707Milloin olisi sinun ja kaivattusi
Kaunein päivä? Kamalin hetki? Miksi? Kumpaa pyrit muistelemaan? Kumpi hallitsee mieltäsi?554038- 713234
Itkin oikeasti aamulla taas
Haluaisin niin kertoa miltä musta tuntuu. Oon jotenkin hajalla. Tarvitsin ees jonkun joka ymmärtää.553150Minun rakkaani.
Haluaisin käden mitan päähän sinusta. Silleen, että yltäisin koskettamaan, jos siltä tuntuu. Olen tosi huono puhumaan, m252922- 472457
Naiselle hyvää viikkoa
olet edelleen sydämessäni. Toivon sinulle myötätuulta mitä ikinä teetkään🪢182339