Adventistien hokemat

Sapatin palvontaa ei taida olla muissa uskonnoissa kuin adventismissa.

Anonyymi kirjoitti:

Sapatin palvontaa ei taida olla muissa uskonnoissa kuin adventismissa.

"palvontaa" -
Eiköhän tämänpäivän ateismi palvo omaa lihaansa.
Nauraja - hasispiippuaan, sekä sieniä.
ilminantaja vain omia mielikuviaan, jolla tänä malkamaanantaina vuolee niitä malkojaan.
Kun hän on kunnon malkapuut tehnyt, niin jaksaa jankata taas seuraavaan vuoden malkapuita pääsee vuolemaan. Siinäkin on oma palvontamenonsa.

Anonyymi kirjoitti:

Sapatin palvontaa ei taida olla muissa uskonnoissa kuin adventismissa.

Sapatti on siitä mielenkiintoinen, että Herra palvelee kansansa puolesta.
Siksi ei oikein Jumalankansa - perinneoppipatojen ääressä viettele, toista se on muotojumalisuudessa-
Keijo Lindeman kirjassaan Apostolinen seurakunta ja lopun ajan eksytys-
hän tietää sapatin, toteaa, missä Jumalankansa voi kumartaa Luojaansa, on sapatin viettäminen.
Varmaan adventistitkin ovat löytäneet raamatusta Jumalan kansalleen antaman lepopäivän opiksi ja neuvoksi, että Hän on työn valmistaja.
Siksipä se kuvaa kumarruksessamme Luojaa kohtaan, että kannattaa palvoa sitä Herraa, joka juuri on pelastaja ja Vapahtaja. Eli Sapatin Herra- ja tule kokonaisvaltainen Sapatti.

Jos teillä sellaista Jumalantyötä ole olemassa, kannattaa pohtia, että oliko se perinneopin peittovaate silmillä, sokaisemassa polkua, eikä Sanan Valkeus vapauta Kristusta seuraamaan.

Täällä joku on jankkaamassa sen kaltaisesti, kun minäkin aikoinaan tein.
Mutta, Herra avasti Sanasta raamatullisen Sanan, niin sehän vapautti.
Sapatti on todella Luojan ihmiselle antama siunaus.

Anonyymi kirjoitti:

Sapatti on siitä mielenkiintoinen, että Herra palvelee kansansa puolesta.
Siksi ei oikein Jumalankansa - perinneoppipatojen ääressä viettele, toista se on muotojumalisuudessa-
Keijo Lindeman kirjassaan Apostolinen seurakunta ja lopun ajan eksytys-
hän tietää sapatin, toteaa, missä Jumalankansa voi kumartaa Luojaansa, on sapatin viettäminen.
Varmaan adventistitkin ovat löytäneet raamatusta Jumalan kansalleen antaman lepopäivän opiksi ja neuvoksi, että Hän on työn valmistaja.
Siksipä se kuvaa kumarruksessamme Luojaa kohtaan, että kannattaa palvoa sitä Herraa, joka juuri on pelastaja ja Vapahtaja. Eli Sapatin Herra- ja tule kokonaisvaltainen Sapatti.

Jos teillä sellaista Jumalantyötä ole olemassa, kannattaa pohtia, että oliko se perinneopin peittovaate silmillä, sokaisemassa polkua, eikä Sanan Valkeus vapauta Kristusta seuraamaan.

Täällä joku on jankkaamassa sen kaltaisesti, kun minäkin aikoinaan tein.
Mutta, Herra avasti Sanasta raamatullisen Sanan, niin sehän vapautti.
Sapatti on todella Luojan ihmiselle antama siunaus.

Jokainen järkevä ihminen osaa levätä lauantaina ilman adventtikirkon kallista jäsenyyttä.

Anonyymi kirjoitti:

"palvontaa" -
Eiköhän tämänpäivän ateismi palvo omaa lihaansa.
Nauraja - hasispiippuaan, sekä sieniä.
ilminantaja vain omia mielikuviaan, jolla tänä malkamaanantaina vuolee niitä malkojaan.
Kun hän on kunnon malkapuut tehnyt, niin jaksaa jankata taas seuraavaan vuoden malkapuita pääsee vuolemaan. Siinäkin on oma palvontamenonsa.

Niin, minä pidän kyllä kannabiskasvia ja sieniä eräässä mielessä pyhinä aineina vaikka en olekaan uskovainen. Molempia on käytetty tajuntaa laajentamaan tuhansien vuosien ajan eikä niiden tarve ole nykyaikana ollenkaan vähentynyt.

Luehan tästä Albert Hofmannin näkemys asiasta:

https://kolttonen.fi/misc/albert_hofmann/on_psychedelics.html

T: Iloinen nauraja

Anonyymi kirjoitti:

"palvontaa" -
Eiköhän tämänpäivän ateismi palvo omaa lihaansa.
Nauraja - hasispiippuaan, sekä sieniä.
ilminantaja vain omia mielikuviaan, jolla tänä malkamaanantaina vuolee niitä malkojaan.
Kun hän on kunnon malkapuut tehnyt, niin jaksaa jankata taas seuraavaan vuoden malkapuita pääsee vuolemaan. Siinäkin on oma palvontamenonsa.

Niin, minä pidän kyllä kannabiskasvia ja sieniä eräässä mielessä pyhinä aineina vaikka en olekaan uskovainen. Molempia on käytetty tajuntaa laajentamaan tuhansien vuosien ajan eikä niiden tarve ole nykyaikana ollenkaan vähentynyt.

Luehan tästä Albert Hofmannin näkemys asiasta:

https://kolttonen.fi/misc/albert_hofmann/on_psychedelics.html

T: Iloinen nauraja

Anonyymi kirjoitti:

Jokainen järkevä ihminen osaa levätä lauantaina ilman adventtikirkon kallista jäsenyyttä.

Kirkoissa ei ole jäsenmaksua. Luterilaiset perivät kirkollisveroa.
Ensin, seurakunta- se hoitaa rakkauden lahjoin palvelutehtävää.
Paljonko Jumala sinulta "vaatii" - KAIKEN, tai ei mitään.
Usko voi vaatia jopa elämänhengen. Ymmärrätkö hintaa, mitä usko on?
Kannattaa laskea perustus, ja jos se on "kallis" hinta sielustasi, ettei kannata, niin saa jäädä pois, kirkosta, kuin kirkosta.
Meillä on kolme pastoria, lähetit, kirkkokiinteistö, kuluja- vakuutukset, kiinteistöverot, sähkö, vesi, se vessapaperi, jne. jne. Menoja on riittävästi. mutta älä tule antamaan tuolla hengellä, kuunnella voit, mutta jätä kolehtihaavi väliin. Ruikuttajat, niiden rukouskin on Jumalalle kauhistus. Väärässä hengessä vaikka antaisit ruumiisi poltettavaksi, se on arvoton lahja. Tätä työtä tehdään rakkaudesta.
Ei varmaan kymmenys ole paljoa, vaan kaikki. Hurstikin vei kotiin kadunmiehet, jossa varmaan ei ollut ulkoisesti pöytä, kuin sinulla. Mutta, siellä oli rakkaudenpöytä ja antimet.
Pestiin kadunmies, ruokittiin niissä olosuhteissa, meiti- köyhän naisen ropo, hän antoi puutteestaan.
Siksi Herrantyössä ei pidä ruikuttaa ja ei kannata täälläkään olla itkupaavo jatkuvasti.
Johan sinä häpäiset itsesi tuolla selityksellä.
Maailmassa, maailma vie kaiken, jossa olisi elämä.
Jumalan kansalla, jos menee kaikki- se on iankaikkinen elämä. Ei palkasta, vaan rakkaudesta. Siinä on teissä ero. Mieti sitä, kun vedät vollotuksessasi henkeä.
Tuo itkupillin kymmenysvollotus ei meihin kehenkään ulkopuolisenkaan mieleen satu.
Jos ei ole valmis kaikkeen, niin ei ole sovelias. Jeesus maksoi niin kalliin hinnan, että sen rinnalla se kymmenys- otetaan nyt Edeniä matkaan, eli kymmenestä yksi omena.
Se on vähän. Sen perään ei kannata meteliä pitää.

Anonyymi kirjoitti:

Sapatin palvontaa ei taida olla muissa uskonnoissa kuin adventismissa.

Sitä ei ole adventismissakaan. Sapatin viettäminen on sapatin Herran palvontaa.

Jaa- rakkaus tunkiolle. Et taida ymmärtää opin merkitystä.
Miltä maailma näyttää, kun se "sapatti" on rikottu, eli vapaus.
Täällä kyllä kivitetään, jopa huumekaupassa naapurimyyjä hengiltä.
Jo ihmiskauppiaan ryöstämä nainen ei suostu orjatyöhön seksualisella alueella, hänet hukutetaan, heitetään parvekkeelta hotellissa, täytetää suu hiekalla.
Jos suostuu, niin hänet koulitaan tehtävään. Raavaat miehet raiskaavat naisen panokuntoon miehien käyttöön. Siis kysyn sinulta taulapää- siinäkö se siunaus on, kun tunkolla on raamattu.

Ota mies niskastasi kiinni ja sano, että olempa minä tyhmä. Tyhmä kun kannatan tätä paskaa täällä ja heitä raamattuni tunkiolle.

Käsitätkö sinä? Vai oletko taukki?

Meillä adventisteilla on jokaisessa seurakunnassa niin sanotut ilmiantajat ja airuet, jotka valvovat seurakuntalaisiamme. He informoivat seurakuntiemme pastoreita, mikäli joku haksahtaa esimerkiksi juomaan kupposen kahvia tai syö kinkkupizzaa ananaksella. Myös kaikki kyläilyt vastakkaisen sukupuolen luona raportoidaan ja varmistutaan näin siitä, että huoruuden synti tulee ilmi.

Eräs tälläkin palstalla kirjoitteleva huumeista ja ateisteista viesteissään kertova on yksi ilmiantajistamme ja airueistamme, joka pitää kirjaa siitä, mitä kukin tekee. Hän raportoi tietonsa ja havaintonsa eteenpäin ja niin me saamme tietää, mitä seurakuntalaisemme oikein puuhailevat arkena.

Työntekijävanhin.

Miksi edes kysyt noin typeriä?

Anonyymi kirjoitti:

Meillä adventisteilla on jokaisessa seurakunnassa niin sanotut ilmiantajat ja airuet, jotka valvovat seurakuntalaisiamme. He informoivat seurakuntiemme pastoreita, mikäli joku haksahtaa esimerkiksi juomaan kupposen kahvia tai syö kinkkupizzaa ananaksella. Myös kaikki kyläilyt vastakkaisen sukupuolen luona raportoidaan ja varmistutaan näin siitä, että huoruuden synti tulee ilmi.

Eräs tälläkin palstalla kirjoitteleva huumeista ja ateisteista viesteissään kertova on yksi ilmiantajistamme ja airueistamme, joka pitää kirjaa siitä, mitä kukin tekee. Hän raportoi tietonsa ja havaintonsa eteenpäin ja niin me saamme tietää, mitä seurakuntalaisemme oikein puuhailevat arkena.

Työntekijävanhin.

Valheesi ei meitä hetkauta.

Jos Adventtikirkon lainrikkojia ei saada kuriin niin silloin pastorit ovat valinneet laittomuuden.