Ilkka- lehti 25.4.2004 kirjoitti rististä että Raamattu ei tunne ristiä eikä ristiinnaulitsemista ja että rististä tuli vasta 300-luvulla kristillinen symboli eikä ristiä löydy kristillisestä taiteesta sitä ennen.
Kirjoitus mainitsee lisäksi että Rooman katakombeihin haudattiinnsadoin tuhansin alkukristittyjä eikä heidän hautamuistomerkeistään ristiä löydy. Symboleita haudoiista kylläkin löytyim kuten esim. kaloja, ankkureita, kyyhkysiä ja veneneitä, mutta risti loisti poissaolollaan.
Itse asiassa kuvio oli niinpäin että risti ilmaantui 300- luvulla kristittyjen hautoihin mutta ennen 400 lukua taide ei esittänyt Jeesusta ristiinnaulituksi. TUon ajan risti haudoissa kuvasi miehen ja naisen yhdistyneitä sukupuolielimiä ja se symboloi näin uutta elämää eli ylösnousemusta.
Tämä taas johtui siitä että myös pakanat käyttivät ristiä haudoissaan kuvaamaan heidän kuolemanjälkeistä uutta elämäänsä, ja monet kristityt paheksuivat tuon pakanallisen symbolin käytttöä kristittyjen hautamuistomerkeissä, ja tämä johti lopulta siihen että kirkolliskokous 400-luvulla päätti alkaa opettaa että Jeesus naulittiin tolpan sijasta ristille. Ja näin tuo suosittu pakanallinen tapa yleistyi kirkossa.
Kirjoitus toteaa että ristin lisäksi kirkon johto vauhditti pakanuuden nujertamista kompromisseilla jotka heijastuvat vielä tänäänkin tärkeimpiin kristillisiin juhliimme. Ks. saturnalia.
Kirjoittaja oli Olavi Antila FM.
Kirjoitus mainitsee lisäksi että Rooman katakombeihin haudattiinnsadoin tuhansin alkukristittyjä eikä heidän hautamuistomerkeistään ristiä löydy. Symboleita haudoiista kylläkin löytyim kuten esim. kaloja, ankkureita, kyyhkysiä ja veneneitä, mutta risti loisti poissaolollaan.
Itse asiassa kuvio oli niinpäin että risti ilmaantui 300- luvulla kristittyjen hautoihin mutta ennen 400 lukua taide ei esittänyt Jeesusta ristiinnaulituksi. TUon ajan risti haudoissa kuvasi miehen ja naisen yhdistyneitä sukupuolielimiä ja se symboloi näin uutta elämää eli ylösnousemusta.
Tämä taas johtui siitä että myös pakanat käyttivät ristiä haudoissaan kuvaamaan heidän kuolemanjälkeistä uutta elämäänsä, ja monet kristityt paheksuivat tuon pakanallisen symbolin käytttöä kristittyjen hautamuistomerkeissä, ja tämä johti lopulta siihen että kirkolliskokous 400-luvulla päätti alkaa opettaa että Jeesus naulittiin tolpan sijasta ristille. Ja näin tuo suosittu pakanallinen tapa yleistyi kirkossa.
Kirjoitus toteaa että ristin lisäksi kirkon johto vauhditti pakanuuden nujertamista kompromisseilla jotka heijastuvat vielä tänäänkin tärkeimpiin kristillisiin juhliimme. Ks. saturnalia.
Kirjoittaja oli Olavi Antila FM.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kiitos vinkistä.
https://www.youtube.com/watch?v=5lsctaPJSvo
Taas yleistietous kasvoi kivasti!
Kiitos avauksesta. Googlasin innolla kristillisiä termejä ja huomasin aian yllättävästi että kristinuskon vallitsevat termit tosiaankin puuttuvat Raamatusta. Eihän siellä raamattuhauista löydy edes sanaa kolmmiyhteys missään muodossa!!!!!
Onkohan meitä petetty perusteellisesti? Eihän varhaisilla kristityillä mitään papistoakaan ollut vaan tuon säädyn perusti vasta satoja vuosia Jeesuksen kuoleman jälkeen roomalainn keisari joka itse ei ollut edes nimellisesti kristitty. Siis homma meni silloin ihan samalla tavalla kuin mitä se meni silloin Venäjällä kun kommmarit panivat kirkon pääksi oman agenttinsa eli tuon Puten vanhan idolin jota tuo jäljittelee sillä kat. kirkkko on tuolla ihan Puten ohjissa.
Jokunen vuosi sitten pääsiäisenä Kremlin kirkossa kun pääsiäistä vietettiin niin perinteisen näytelmän jossa kirkon ovien avautuessa virsien pauhatessa esiin tuli Jeesusta näyttelevä ihminen niin esille tulikin Putte ihan siviilikuteissa esiintyen messiaana!
Ja nyt tuo kehtaa sanoa ettei muka ole tekemisissä kirkkonsa kanssa koska .... no, googlatkaahan itse mitä tuossa perusevokutionismi- maassa tapahtuu vähemmistökirkkoja kohtaan!
"Ilkka- lehti 25.4.2004 kirjoitti rististä että Raamattu ei tunne ristiä eikä ristiinnaulitsemista"
Vai niin. Ilkka-lehti taisi olla 16 vuotta sitten väärässä, koska Raamatussa (mikäli nyt puhutaan kristittyjen kirjoituksista, jossa on mukana Uusi Testamentti) kerrotaan rististä ja ristiinnaulitsemisesta huomattavan monia kertoja.
Tuo Ilkan kirjoitus kertoi sen että sanaksi "risti" Raamatuissa käännetty sana on vanhimmissa löydetyissä kreikankielisissä Raamatuissa sana "tolppa", ja että se sana alettiin kääntää ristiksi vasta silloin kun tuo pakanallinen ristisymboli hyväksttiin suosittuna symbolina kirkon käyttöön. Tämän vuoksi kirkkotaide ei ennen vuotta 400 tunne ainotakaan kuvaa ristiiinnaulitsemisesta mutta kylläkin jokusen kuvan pylvääseeen naulitusta Jeesuksesta.
Jokainen teologiaa opiskellut tietää tämän varsin hyvin, samoin kuin me tiedämme muidenkin merkittävien kirkkopyhien pakanallisuus-alkuperän helvetti ja joulu mukaanlukien.
Ristiin naulitseminen oli jo Rooman lakien mukainen rangaistus, jonka Jeesus sai täysin viattomana. Asian todistavat lukuisat todistukset. Myös Raamattuun ovat silminnäkijät sen kirjoittaneet.
Paitsi että jokainen tutkija tietää että Jeesus naulittiin tolppaan eikä suinkaan ristiin vaikkakin sana tolppa on myöhemmin, eli 400- luvulta alkaen käännetty ristiksi. Ei tosin jokaosta tolppaa käännetty ristiksi vaan kääntäjien rehellisyys vaaati ainakin kerran kääntämääm sen oikeinkin. Esim. tässä kohdassa: Gal. 3:13 "13 Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme-sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
Jeesus kuoli puuhun eli paaluun tai tolppaan ripustettuna JUUTALAISEN lain rikkojana jolloin Mooseksen lakia sovellettiin Jeesukseen koska Jeesusta ssyytettiin väärin Mooseksen lain rikkomisesta ja Jeesus nimenomaan piti teloittaa niin kuin Mooses käski.
-Roomalaiset sotilaat tekivät sen työn mutta joka ainoa teologiaa opiskellut tietää kyllä sen ettei Jeesusta naulittu ristille vaan että rististä väännettiin Jeesuksen teloitusväline 400- luvulla! Mutta kun tuo risti oli vakiintunut kristikunnan symboliksi niin teologian opiskelijoille tähdennetään sitä että antaa sen ristin nyt vaan olla se väline koska se on niin suosittu.
Kyllähän siinä Saatana saa nauraa makeasti kun kristityt kunnioittavat muinaista seksuaali-irstailujuhlien pakanallista symbolia jonka Mooses kielsi ehdottomasti.
Sopii googlata Tammuz, ja vaikkapa crux ansata, tai xylon, tai stauros ja vaikkapa saturnalia, niin tarvitse minun puheitani uskoa vaan voit havaita itse että puhun täyttä totta.
Gal 3:13: "13 Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme-sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
Jeesus tuomittiin juutalaisen tuomioistuimen edessä väärin Mooseksen lain rikkojana joten hänet teloitettiin puuhun naulaamalla kuten Mooses oli käskenyt.
Tämän vuoksi vanhimmat köydetyt kuvat Jeesuksen teloituksesta kuvaavat Jeesusta tolppaan naulittuna.
Vasta 400-luvulla ristiinnaulinta tuli kirkkotaiteeseen sen vuoksi että silloin tuo suosittu pakanallinen isrstailubile-symboli hyväksyttiin Jeesuksen teloituusvälineekis joka sitten pyhitti valheellisesti tuon suositun Tammus jumaluuden symbolin.
Suosittelen että googlaat sanoja Tammus, stauros, xylon ja vaikkapa sanan saturnalia niin voit viisastua aika lailla!
Voi olla, että apostolit saarnasivat paljon suuremmalla innolla ylösnoussutta Kristusta, kuin tänä päivänä. Pietari kertoi muille uskoville, Apt. 1: 21, että Juudaksen tilalle tulevan miehen "tulla hänen (Jeesuksen) ykösnousemuksensa todistajaksi yhdessä meidän kanssamme."
Apt. 4:2 :n teksti jatkaa samalla tavalla. Pietari ja Johannes joutuivat neuvoston eteen, sillä pait, temppelivartiostn päällikkö ja saddukeukset "närkästyivät siitä, että he (apostolit) opettivat kansaa ja julistivat Jeesuksen ylösnousemusta kuolleista".
Paavali painottaa Fil. 3:10 sanoessaan: Haluan tuntea Kristuksen ja hänen ylösnousemuksensa voiman . . . ja sanoi, että "he ovat Jumalan lapsia, koska ovat ylösnousemisen lapsia".
Sehän on hyvin ymmärrettävää, koska he aikaisemmin kokivat murhetta ja epävarmuutta , kun heidän Herransa oli pahoinpidetty ja tapettu. Pääsiäisaamuna tapahtui niin valtava muutos, että nuo murheelliset asiat oli kuin poispyhitty ja tämän jälkeen helluntaina he saivat Jumalan voiman, Pyhän Hengen. Ehkä tuo murheen ajan muistokin kalpeni .
Mehän emme ole kokenut näitä asioita yhtä voimakkaasti ja monelta uskovalta puuttuu Jeesuksen antama voima, eli Pyhä Henki armolahjoineen. Ehkä ordoksit kokevat voimaakkaammin tuon ylösnousun kuin monet protestantit.Ehkä meidänkin tulisi siirtää pääsiäistapahtumissa enemmän ylösnousemukseen.