Jumalan ilmoitus vakuuttaa, ettei ole yhtäkään vanhurskasta, ei ketään, joka tekee hyvää, ei ainoatakaan ( Room 3:10, 12 ). Jokainen ihminen on syyllisenä ja suu tukittuna Jumalan edessä. Koko maailma on Jumalan kadotustuomion alaisena ( Room 3:19 ).
Raamatun keskeisin sanoma on siinä, että ihmisen todellisesta tuomionalaisuudesta huolimatta Jumala julistaa vapautustuomion. Vapautustuomio on tarkoitettu kaikille ( 1 Joh 2:2; 2 Kor 5:19 ). Jumala ei tahdo, että kukaan hukkuu ( 2 Piet 3:9, KR38 ), vaan että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden ( 1 Tim 2:4 ).
Evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta tuo Jumalan vapautustuomion jokaisen ihmisen vastaanotettavaksi. Tämän evankeliumin julistaminen kaikille kansoille ja kaikilla kielillä on lähetystyön valtava haaste. Jumalan evankeliumin kuuleminen ja sen vastaanottaminen johtaa ihmisiä kaikista kansoista uskonkuuliaisuuteen Kristusta kohtaan (Room 1:2, 5).
Näin evankeliumi tuo pelastuksen kaikille, jotka uskovat (1:16 ). Suurin ihme yksityisen elämässä on se, että hän ottaa kuulemansa evankeliumin vastaan.
Tästä persoonallisesta uskon ja pelastuksen ihmeestä Pyhä Henki käyttää sanontaa TULLA USKOSTA VANHURSKAAKSI. Vain uskosta vanhurskaalla on rauha Jumalan kanssa ja rauha tuomion päivänä ( Room 5:1 ).
Vain uskosta vanhurskas perii iankaikkisen elämän. Sillä "vanhurskas on elävä uskosta" ( Room 1:17, KR38 ). Siksi tärkeintä ihmisen elämässä on, että hän on Jumalan edessä vanhurskas. Vain vanhurskas pelastuu!
-
( Ote Olavi Peltolan opetuksesta "IHMISEN PELASTUMINEN JA USKON VANHURSKAUS" )
Raamatun keskeisin sanoma on siinä, että ihmisen todellisesta tuomionalaisuudesta huolimatta Jumala julistaa vapautustuomion. Vapautustuomio on tarkoitettu kaikille ( 1 Joh 2:2; 2 Kor 5:19 ). Jumala ei tahdo, että kukaan hukkuu ( 2 Piet 3:9, KR38 ), vaan että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden ( 1 Tim 2:4 ).
Evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta tuo Jumalan vapautustuomion jokaisen ihmisen vastaanotettavaksi. Tämän evankeliumin julistaminen kaikille kansoille ja kaikilla kielillä on lähetystyön valtava haaste. Jumalan evankeliumin kuuleminen ja sen vastaanottaminen johtaa ihmisiä kaikista kansoista uskonkuuliaisuuteen Kristusta kohtaan (Room 1:2, 5).
Näin evankeliumi tuo pelastuksen kaikille, jotka uskovat (1:16 ). Suurin ihme yksityisen elämässä on se, että hän ottaa kuulemansa evankeliumin vastaan.
Tästä persoonallisesta uskon ja pelastuksen ihmeestä Pyhä Henki käyttää sanontaa TULLA USKOSTA VANHURSKAAKSI. Vain uskosta vanhurskaalla on rauha Jumalan kanssa ja rauha tuomion päivänä ( Room 5:1 ).
Vain uskosta vanhurskas perii iankaikkisen elämän. Sillä "vanhurskas on elävä uskosta" ( Room 1:17, KR38 ). Siksi tärkeintä ihmisen elämässä on, että hän on Jumalan edessä vanhurskas. Vain vanhurskas pelastuu!
-
( Ote Olavi Peltolan opetuksesta "IHMISEN PELASTUMINEN JA USKON VANHURSKAUS" )
Vastaukset 121
Vanhimmat
4. Mutta töitä tekevälle ei lueta palkkaa armosta, vaan ansiosta,
5. mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi
( Room. 4 )
19. Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
20. sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
21. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
22. se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room.3 )
s-seutulainen
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
Room2:27 luonnostaan ympärileikkaamaton helluntailainen, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut messiaaninen ja lainkirjaimesi.
"Jumalan ilmoitus". Ei ole mitään jumalaa. joka voisi ilmoittaa mitään. Olet kollektiivisen harhan vallassa ja uskosi on saatanasta.
Olen samaa mieltä tekojen tärkeydestä. Yksikään synnitön ei kelpaa .!
Ja, kun ihminen on vanhurskas, se näkyy myös teoissa.
"Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta."
1 Joh. 3:7-10
Meitä ei ole kuin veljeni ja minä.
Eli rakastan veljeäni. Sisko kuoli synnytykseen.
Veljeni rakastaminen on vanhurskautta.
Kuis tuo serkkuni, kun hänellä on vain sisko- miten hänen vanhurskautensa näkyy, kun naisella ei ole kristillisesti arvoasteikkoa, pitää olla suu kiinni.
Aloittajalta - tapansa mukaan - jäi oleellinen ja tärkein asia pois käsitellessä vanhurskautta. ( Tosin toisen ihmisen ajattelemisen kautta).
Tärkein ja oikeassa valossa nähtynä, mitä on vanhurskaus;
28 Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa ,,,niiden,,, parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, ...niiden..., jotka ...h-ä-n-e-n... aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.
29Sillä ne, jotka hän on edeltätuntenut, hän on myös edeltämäärännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, että hän olisi esikoinen monien veljien joukossa;
30mutta jotka hän on edeltämäärännyt, ne hän on myös kutsunut; ja... jotka... hän on kutsunut, ne ...h-ä-n ....on.... myös ....v-a-n-h-u-r-s-k-a-u-t-t-a-n-u-t...; mutta jotka hän on vanhurskauttanut, ne hän on myös kirkastanut.
Kerro mikä osus tässä on ihmisen? Siinäpä aloittajalle loppupäiväksi ajattelemista.
m.l
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
Kyllä monet ihmiset uskovat julistettuun evankeliumin sanaan, mutta vain harvoihin on evankeliumi päässyt sydämeen asti. Usko vanhurskauttaa, mutta vastaan-ottaminen on evankeliumin sanan myöntäminen että se on Jumalan sanaa. Suomen kansa ja helluntailaiset ovat kuulleet evankeliumia, mutta miksi on niin paljon jumalattomia ihmisiä ja lahkolaisia maassamme ja koko maailmassa? Siksi koska sydämen usko puuttuu ja niin monet ovat Jumalan vanhurskautta vailla. Taivaallinen tuomioistuin päättää ja ratkaisee kenet Jumala vanhurskauttaa.
>>>Siksi koska sydämen usko puuttuu ja niin monet ovat Jumalan vanhurskautta vailla.<<<
Mutta, suurin sokeuden piste tässä uskonnollisuuden ajassa on se, ettei ihminen edes näe, miten USKO Jeesukseen ihmisessä on kaikkivaltiaan JUMALAN teko. Raamatussa asia ilmoitetaan erittäin selkeästi ja yksiselitteisesti.
Juuri tuo on todisteena sille, ettei uskonnolinen ihminen edes tunne missä tilassa on turmeltunut ihminen - koko laji.
Siis ihmiseltä puuttuu tyystin näkökyky ja ymmärrys, miten kaikkivaltias JUMALA on ainut taho, joka voi pelastaaturmeltuneessa tilassa olevan ihmisen. Nyt taas on vallalla opetus, miten ihmisen viitseliäisyys vaikuttaisi pelastumiseensa - ikään kuin ihminen ei olisi kauttaaltaan turmetunut.
Koko raamatun sanoma kulminoituu tämä ilmoitusen ympärille;
28 Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa ,,,niiden,,, parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, ...niiden..., jotka ...h-ä-n-e-n... aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.
29Sillä ne, jotka hän on edeltätuntenut, hän on myös edeltämäärännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, että hän olisi esikoinen monien veljien joukossa;
30mutta jotka hän on edeltämäärännyt, ne hän on myös kutsunut; ja... jotka... hän on kutsunut, ne ...h-ä-n ....on.... myös ....v-a-n-h-u-r-s-k-a-u-t-t-a-n-u-t...; mutta jotka hän on vanhurskauttanut, ne hän on myös kirkastanut.
29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt". Joh 6
Taas kuka on ymmärtää ja siten on saanut uskon - on jo eri asia. Näitä savisautulaisten kaltaisia ilmoitusten vastaan taistelijoita on repullien, jos kaksikin.
m.l
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
10. Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.
11. Kun siis tiedämme, mitä Herran pelko on, niin me koetamme saada ihmisiä uskomaan, mutta Jumala kyllä meidät tuntee; ja minä toivon, että tekin omissatunnoissanne meidät tunnette.
12. Emme nyt taas suosittele itseämme teille, vaan tahdomme antaa teille aihetta kerskata meistä, että teillä olisi mitä vastata niille, jotka kerskaavat siitä, mikä silmään näkyy, eikä siitä, mikä sydämessä on.
13. Sillä jos me olemme olleet suunniltamme, niin olemme olleet Jumalan tähden; jos taas maltamme mielemme, teemme sen teidän tähtenne.
14. Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15. ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16. Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21. Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5 )
>>19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.<<
!!!
s-seutulainen
Noloa ottaa tuollainen syväkyykky mielikuvitushahmon edessä. Jumala ei tule ketään tuomitsemaan eikä palkitsemaan joten paree elää se elämä tässä ja nyt kun se on.
Synti on keksitty käsite tyhmien alistamiseksi ja vapahdus pelkkää kauppatavaraa, käytännössä rihkamaa.
Vapahtaja olet sinä!
>>> Evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta tuo Jumalan vapautustuomion jokaisen ihmisen vastaanotettavaksi. Tämän evankeliumin julistaminen kaikille kansoille ja kaikilla kielillä on lähetystyön valtava haaste...
Olen monesti ihmetellyt uskovien haluttomuutta ajatella itsenäisesti. Tämä haluttomuus kumpuaa todennäköisesti Raamatun lammas-paimen opista, joka yksiselitteisesti kieltää uskossa olevaa ajattelemasta itse: paimen tietää - lammas seuraa.
Jos nyt hetkeksi keskitymme miettimään, mitä tarkalleen paimen (tässä tapauksesa Paavali) tietää... Tietysti, ei ole mikään pakko, mutta jos sattuu vaikka hivenen kiinnostamaan...
Siirrytään mielessä hetkeksi Paavalin aikaiseen maailmaan ja kysytään itseltämme: mitä Paavali saattoi tietää ympäröivästä maailmasta? Todennäköisesti hän tiesi tarkalleen, missä Damaskos ym. suuret tuon ajan Lähi-Idän keskukset sijaitsivat, tunsi jonkin verran paikallista historiaa ja uskoi maan olevan litteä.
Paavalin tuntemus rajoittui maantieteellisesti melko tarkalleen tuohon alueeseen. Yhtäkkiä alamme pohtia seuraavaa kysymystä: mitä Paavali tarkoitti, kun hän puhui evankeliumin julistamisesta kaikille kansoille, jokaiselle ihmiselle, kaikilla kielillä. Mitkä olivat nuo "kaikki kansat, ihmiset ja kielet"? Mahdollisesti Lähi-Idän asukkaiden lisäksi Paavali tarkoitti nykyeuroopan aluetta, Krekkaa, Turkkia jne. Eli käytännössä kohtalaisen lähellä asuvia kansoja.
Paavalin käsitys "maailmasta" oli siis aika lailla rajoittunut. Paavali ei tiennyt mitään Pohjois- eikä Etelä-Amerikasta, ei tiennyt Australiasta. Puhumattakaan, että hän olisi tiennyt mitään pohjois- tai etelämantereesta. Näiden alueiden löytämiseen kului vielä vuosisatoja Paavalin jälkeen.
Kun olemme tarpeeksi pitkään pohtineet mm. edellä esitettyjä kysymyksiä, pienet harmaat solut muotoilevat ainoan oikean vastauksen: lähetyskäsky ei koske kaikkia kansoja, vaan edustaa sen aikaisia käsityksiä suppeasta maailmasta.
Veikkaan, että pian ilmestyy kommentteja, joissa väitetään, että lähetyskäsky koskee myös pieniä vihreitä miehiä Marsissa tai tuhatjalkaisia henkiolentoja avaruudessa. Näihin voin vastata jo näin etukäteen: Raamattu on rationaalinen teos ja siksi lähetystyön odotetaan päättyvän tietyssä (järkevässä) ajassa.
Joopa+joo.+Teet+ratkaisevan+virheen+kun+et+ymmärrä+/+huomioi++Raamatun+ilmoituksissa+-+niiden+syntymisessä+-+Pyhän+Hengen+toimintaa+ja+ihmisen+ohjausta,++niin+mielen+kuin+fyysisellä+käyttäytymisen+alueella.
Kuinka se pyhä henki ja jumala ei sitten tiennyt edes luomansa maapallon muotoa ja suhdetta lähimpiin taivaankappaleisiin.
Lopputulema on että raamattu perustuu ainoastaan silloiseen paikalliseen tietoon, luuloon ja näkemykseen. Ei siis kanna kovin kauas ja hokkuspokkusjumalan siitä voi kumittaa pois.
[offtopic alkaa]
Pidän Markku sinua järkevänä ihmisenä, mutta täytyy myöntää, että välillä modostamani kuva sinusta on koetuksella. Olemme usein törmänneet tällä palstalla ja olet monesti kyseenalaistanut ymmärrykseni tason, mutta olet aina törmännyt seinään. Jos tiedät, että lapselliset piikittelysi eivät vaikuta, miksi jatkat pääsi hakkaamista verille?! Mutta jatketaan...
[/offtopic päättyy]
>>> Ajatteleppa. Oliko se Pietari, niin hän kuvasi ydinräjäytystä sanoessaan; "Alkuaineet kuumuudessa sulavat"... mutta niin vain Pyhä Henki ohjasi hänen sanomisiaan...
Uskon, että Pietari on nähnyt, miten raudasta tehdyt miekat taotaan. Samalla hän on nähnyt, että metalli (eli alkuaine) sulaa kuumuudessa. Tätä metaforiaa hän oli käyttänyt myöhemmin, tässä ei ole mitään ihmeellistä. Jos Pietari tai joku hänen aikalaisista olisi esim. joskus sanonut, että vedestä voi valmistaa hengitettevävää ilmaa ja palavaa polttoainetta (happi ja vety), sitä voisi pitää jonkinlaisena ihmeenä.
Ihmisten tietämyksestä sanon vain, että tieto on kuin hedelmällinen multa. Jos sen laittaa pieneen ruukkuun, sitä tuntuu olevan paljon. Jos sen laittaa isompaan ruukkuun, sitä näyttää olevan paljon vähemmän. Jos sen levittää ympärillä olevaan maahan, tuntuu että ei ymmärrä yhtään mitään. Tämän vuoksi ihmisille on ominaista oppia. Tieto tuo ymmärrystä.
Tässäpä kuvaus ydinenergiasta;
10 Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta ...h-a-j-o-a-v-a-t....., ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat.
>>Uskon, että Pietari on nähnyt, miten raudasta tehdyt miekat taotaan. Samalla hän on nähnyt, että metalli (eli alkuaine) sulaa kuumuudessa. <<
Ei oikein yksiin käy tuo päätelmäsi. Ensiksikin metalli ei ole alkuaine. Taas uraani on alkuaine, joka juuri hajoaa..jne....
No, varmaan saisimme jatkaa asian käsittelyä vaikka maailman tappiin sakka epäuskosi tähden.
m.l
Sopii mainioisti. Veikkaan, että tässä tapauksessa saatat olla harhaanjohtamisen uhri. Luulitko, että lainamalla tänne toisten kirjoittamia puolitotuuksia voit selittää maailmankaikkeuden toimintaa?
Ensinnäkin, Pietari itse ilmaisee asian hyvin sekavasti: ensin hän puhuu alkuaineiden hajoamisesta (2.Piet. 3:10) ja heti perään alkuaineiden sulamisesta (2.Piet. 3:12). Senhän sinä jo tiesitkin, mutta jostain syystä tyydyit vastauksessasi vain puolitotuuteen. On selvää, että hän tarkoittaa ja puhuu samasta tapahtumasta/asiasta, jonka hän tunsi ja näki monesti käytännössä: raudan (alkuaine) sulaminen "äärettömässä" kuumuudessa. Pietarin kirjeessä ja maailmankatsomuksessa "metalli" ja "rauta" tarkoittavat samaa asiaa.
Toiseksi, uraani on kyllä alkuaine, mutta kreikankielinen "ouranos" ei tarkoita uraania, vaan näkyvää maailmaa, taivasta. Raamatussa ei puhuta mistään ydinreaktioista, vaan ainoastaan kaikille tutun maailman päättymisesta (kuvaa syvää masennusta). Kuten näet, auringonlaskun aikaan kääpiöidenkin varjot on pitkiä.
Lisälukemista:
https://www.biblestudytools.com/lexicons/greek/nas/ouranos.html
>Kuinka se pyhä henki ja jumala ei sitten tiennyt edes luomansa maapallon muotoa ja suhdetta lähimpiin taivaankappaleisiin.<
Mistä moinen päätelmä?
m.l
Turhaan jarittelet. Ilman lain noudattamista ei ole kukaan vanhurskas. Jeesus ei pelasta niitä, jotka eivät tee parannusta laittomuudesta.
Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.
Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
Messiaanisten pyöveli on taas vauhdissa.
Heidän kulttinsa on yhtä ahdistusta.
Jakomielisesti oppiasi laitoit esiin, osittain laittomuuden kristittyjen oppia tukemalla Kaikkivaltiaiden Jumalan ja Jeesuksen tietoja käyttämällä eksytyksen vahvistamiseksi!
----------------
Katsos hiukan asiallisemmin asioita ettet vaan laittomuuden asialla kirjoittele... ja opettele eroittelemaan kristittyjen laittomuus; Laille kuuliaisten KRISTILLISTEN opeista.
-
kristittyjen Barjeesus on kristittyjen jumalan poika, Paavalin oppienne mukaan...;
https://www.gotquestions.org/Suomi/saatana-taman-maailman-jumala.html
kristittyjen Barjeesus ei ole eikä kelpaa syntien eikä rikoksien sovittajaksi:
"Apostolien teot:13:6 Ja kun he olivat vaeltaneet kautta koko saaren Pafoon asti, tapasivat he erään juutalaisen miehen, noidan ja väärän profeetan, jonka nimi oli Barjeesus
-
Kristittyjen herrojen palveleminen Kaikkivaltiaiden Lait antaneiden nimeen ei pelasta!
Kaikkivaltiaan ja Lait antaneen Jeesuksen evankeliumia Matteuksen mukaan:
24:23 Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko.
24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee (Apostolien teot:13:6), ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
24:25 Katso, minä olen sen teille edeltä sanonut.
24:26 Sentähden, jos teille sanotaan: 'Katso, hän on erämaassa', niin älkää menkö sinne, tahi: 'Katso, hän on kammiossa', niin älkää uskoko."
Joh. 14:15 Jos te rakastatte minua, niin pitäkäät minun käskyni.
Jeesuksen evankeliumia Matteuksen mukaan:
7:23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Jeesuksen evankeliumia Matteuksen mukaan:
23:33 Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte helvetin tuomiota pakoon?
Jeesuksen evankeliumia Matteuksen mukaan:
25:41 "Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen."
------
Toivottavasti asia selvisi ymmärtämättömille ettei tarvii uskoa kun tietoa on!
Mutta sinulla on vain valhetta lapioitavaksi palstalle. Sana sanoo, etkä sinä valhejuutalainen voi mitään Totuutta vastaan:
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
Valheelta se näyttää kristittyjen laimuuden, jo tuomittujen uskovaisten silmin!
Uskotte kiellosta huolimatta laittomuuden herroihin mutta olette niin raukkoja, että ette tunnusta laittomuuden herrajanne vaan palvelette niitä Kaikkivaltiaiden Lait ja opit antaneiden Pyhään Nimiin Heitä pilkaten.
Ja mitä tulee siihen, että valehtelisin, niin VÄITÄT KAIKKIVALTIAN LAIT ANTANAN JEESUKSEN ANTAMIA TIETOJA VALHEIKSI!
Tunnustit herrasi seuraukset tietäneenä.
Kaikkivaltiaan Lait asettaneen Jeesuksen antamana ovat;
/ Vaatimus: Joh. 14:15
/ Ehdoton kielto: Matt. 24:23
ja kiellon kohde: Apostolien teot:13:6
/ Kiellon hylkäämisen seuraukset: Luukkaan evankeliumi: 7:23.
/ Matteuksen mukaan: 25:41
/ Ja kun Lait antanut Kaikkivaltias Jeesus ei syntejä=rikoksia sovittanut (1 Johanneksen kirje 3:4-10) vaan tuomitsi laittomat niin kuka ne kristittyjen synnit sovitti?
...kun tällä ei ole valtuuksia Kaikkivaltiailta: (Apostolien teot:13:6.)
Toinen toistaan viisaampia kirjoituksia. Usein tuntuu, että mitä viisaampi ja sivistyneempi ihminen niin sitä pahemmin eksyksissä.
>>>Usein tuntuu, että mitä viisaampi ja sivistyneempi ihminen
niin sitä pahemmin eksyksissä.<<<
No näinhän se on sekä Raamatun ilmoituksessa että käytännön
elämässä todettava fakta.
Room 1:22 "Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet"
1 Kor
1:17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
1:18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. >> Jakeen lisätiedot
1 Kor 1:19 "Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi."
1:20 Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
1:21 Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
1:22 koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta,
1:23 me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
1:24 mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus."
Ei se jumpe tuu vaikka sitä kuin esiin manaat.
-
Miten Pyhä Hengen työtä vastustavasta ihmisestä tulee avautuva, taipuva
Ihminen on perisyntisyytensä tähden kaikessa Jumalaa vastustava (Ef 2:1-3). Hänestä uskon vanhurskaus on täysin mieletön asia. Se ei kiinnosta häntä eikä hän halua ymmärtää siitä mitään.
Siksi on käsittämätön ihme, että joku ihminen järkensä ja tunteittensa vastaväitteistä huolimatta avautuu Herran sanalle ja ottaa vastaan Jeesuksen Kristuksen syntiensä sovittajana ja luottaa, että hän on nyt uskosta vanhurskas.
Avautuminen Jumalan sanalle ja sen vastaanottaminen on iankaikkisuuden kannalta ihmiselämän suurin ihme. Sen rinnalla kaikki muut ihmeet ovat merkityksettömiä, olipa kyseessä vaikkapa kuolettavasti syöpäsairaan parantuminen, halvatun nouseminen tai kuolleeksi todetun palaaminen elämään.
"Minä uskon, etten minä voi omasta järjestäni enkä voimastani uskoa Jeesukseen Kristukseen, Herraani, enkä tulla hänen tykönsä, vaan Pyhä Henki on kutsunut minua evankeliumin kautta" (Luther).
Jumalan valinta
Pyhän Hengen pelastavan työn takana on Jumalan edeltämäärääminen ja valinta (Room 8:30; Ef 1:4). Vaikka pyrimme tavalla tai toisella julistamaan "jokaiselle ihmiselle" (Kol 1:28), niin palvelutehtävänämme on löytää ne "harvat" (Matt 7:14) "edeltämäärätyt ja valitut" ja auttaa heitä yhteyteen Herran kanssa (2 Tess 2:13).
Tämän hyväksyminen vapauttaa evankeliumin julistajan ahdistumasta siitä, että hän näkee kuinka harvat kuulevat evankeliumia ja kuinka vielä harvemmat ottavat evankeliumin vastaan.
Raamattu opettaa, että Jumala tahtoo kaikkien ihmisten pelastuvan ja tulevan tuntemaan totuuden (1 Tim 2:4). Yksikään ihminen ei voi siis sanoa, ettei Jumala ole valinnut häntä pelastukseen.
-
( Ote Olavi Peltolan opetuksesta Ihmisen pelastuminen ja uskon vanhurskaus )
s-seutulainen
Ei pahalla, mutta milloin aiot ajatella omilla aivoillasi ja siten tuoda esille - tunnustaa - omaa henkilökohtaista uskoasi. JUMALALLE ei kelåpaa toisten ihmisten uskonkäsitykset, vaan JUMALA keskittyy yksilö ihmisen uskoon.
Kun itse ajattelee, niin samalla ymmärrys laajentuu. Ajattele - kun ihminen kopioi muitten ihmisten mielikuvia ja kirjoituksia, niin juuri tämä ihminen on eritäin helppo kuljettaa kuin litran mittaa ei kun /jos Olavi Peltola omaisi väärän näkemyksen jostain asiasta ja alueesta, niin sinä kopiomalla hänen mielikuvanaa astut samaan ansaan. Tästähän on kysymys ja - ajattele - erittäin yleistä tässä ajassa ja erittäin monilla alueilla.
Ihmisen itsenistymisestä - sen kehityksestä on kysymys - alue jota JUMALA tahtoo. Itsensä valvomisesta on kysymys.
16 Valvo itseäsi ja opetustasi, ole siinä kestävä; sillä jos sen teet, olet pelastava sekä itsesi että ne, jotka sinua kuulevat. 1 Tim. 4
Toisten ihmisten ajatuksien kopioimisella et edes mahdolistu valvomaan itseäsi / opetustasi. Tee paranus, jos olet uudestisyntynyt / Hengellä kastettu.
m.l
Lueppa - ajattelemisen kanssa - tuo Olavi Peltolan ajatuset ja vertaa sitä kaikkivaltiaan JUMALAN ilmoituksiin ja aivoituksiin. Huomaatko valtava eron?
28 Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa ,,,niiden,,, parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, ...niiden..., jotka ...h-ä-n-e-n... aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.
29Sillä ne, jotka hän on edeltätuntenut, hän on myös edeltämäärännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, että hän olisi esikoinen monien veljien joukossa;
30mutta jotka hän on edeltämäärännyt, ne hän on myös kutsunut; ja... jotka... hän on kutsunut, ne ...h-ä-n ....on.... myös ....v-a-n-h-u-r-s-k-a-u-t-t-a-n-u-t...; mutta jotka hän on vanhurskauttanut, ne hän on myös kirkastanut.
29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt". Joh 6
Ajatellen ihmisen pelastumista / koko maailman, niin JUMALA ei anna pienintäkään sijaa turmeltuneelle ihmiselle asian sotkemiseen. Hän aivooittaa ITSE ja samoin toimii ITSE.
Niin, juomaatko miten astuit Olavi Peltolan virittämään miinaan? JUMALAN ilmoitusten vääristämiseen.
No, ei uutta auringon alla.
m.l
Hyvä Markku, että aloit vihdoinkin ajatella omin aivoin. On meidän keskusteluista syntynyt jotain hedelmällistäkin.
Tähän Lutherin toteamaan on helppo yhtyä.
"Minä uskon, etten minä voi omasta järjestäni enkä voimastani uskoa Jeesukseen Kristukseen, Herraani, enkä tulla hänen tykönsä, vaan Pyhä Henki on kutsunut minua evankeliumin kautta" (Luther).
Usko tulee kuulemisesta.
8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)
Tästä kohdasta käy myös ilmi uskovan tuntomerkki.
Jokainen uskova, Jeesuksen pyhä, Jeesuksessa Kristuksessa pyhitetty, vanhurskautettu, huutaa avuksensa Herranaan Jeesusta Kristusta, kuten voimme kaikki lukea tuosta Roomalaiskirjeen 10. luvun kohdasta.
Jumalan seurakunnan tunnistaakin Raamatun ilmoituksen mukaisesti:
2. Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
( 1Kor 1)
Ihmisen yksilöllinen uskomuskin tulee koetelluksi tästä uskovan tunnisteesta, onko esim. omilla aivoilla ajateltu uskomus sama kuin Raamatun ilmoittama uskovan tunniste, huutaako omilla aivoillaan uskomuksensa saanut avuksensa Herranaan Jeesusta Kristusta ja kuinka hän ajattelee tästä Raamatun ilmoittamasta tunnisteesta.
Siitä tunnisteesta, minkä perusteella uskovia on vainottu alkuseurakunnan alusta lähtien.
Usko Toivonen
Uskoton Toivoton julistaa taas omaa oppiaan kuulijoiden korvasyyhyyn.
Yksikään Herraa Jeesusta avuksi huutava ei pelastu, jos hän ei tee parannusta lain rikkomisesta. Jeesus pelastaa vain ne, jotka tekevät taivaallisen Isän tahdon noudattamalla Mooseksen lakia. Yksikään Jeesukseen uskova ei ole vanhurskas, jos hän ei ala noudattaa Mooseksen lakia, koska Jeesus ei armahda laittomuuden tekijöitä.
Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.
Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.
---
27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Edelleen on voimassa se, ettei Jumala kuule sellaisen ihmisen rukouksia, joka sulkee korvansa lailta. Näin on tehnyt mm. Uskoton Toivoton, minkä vuoksi hän ei ole armo alla.
Sananl 28:9 Joka sulkee korvansa Herran lailta, sen rukouskin on Herralle kauhistus.
Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Kuten panettelemisesta?
Usko Toivonen
Toraisti, olet veljieni syyttäjä etkä noudata lakia. Laissa on kirjoitettu: Älä liiku panettelijana kansasi keskellä äläkä vaani lähimmäisesi verta. Minä olen Herra. Olet rikkonut tätäkin lain kohtaa vastaan.
>>Toisten ihmisten ajatuksien kopioimisella et edes mahdolistu valvomaan itseäsi / opetustasi. Tee paranus, jos olet uudestisyntynyt / Hengellä kastettu.<<
Etkö ollenkaan huomaa, että sinä itse täällä tarjoilemalla tarjoilet OMIA ( toisilta opittuja, omaksuttuja! ) AJATUKSIASI.
Olet omaksunut opiksesi universalismin - unitaari universalismin, ja sitä sinä olet täällä filosofiasi maustamana "opettanut" vuosikausia.
Olavi Peltola opettaa Jumalan Sanan mukaisesti, Raamatun totuuden rakkaudessa.
Niin ei ikävä kyllä voi sanoa sinun kohdallasi.
Tee sinäkin parannus ja käänny unitaari universalismin harhaopistasi - KÄÄNNY HERRAN JEESUKSEN KRISTUKSEN PUOLEEN ja huuda Hänen nimeään avuksesi.
s-seutulainen
Kerro kenen ihmisen ajatuksia olen kopioinut ja tuon niitä esille.Pois lukien Raamatun henkilöt.
KAIKKI viestini sisällöt on henkilökohtaisen Raamatun tutkimisen ja tuntemisen tulosta.
Olavi Peltolan viisaus on kaukana siitä mitä Jeesus ja Paavali jne..... opettivat JUMALAN aivoitusten tuntemisesta.
32 Sillä JUMALA on sulkenut ...k-a-i-k-k-i .....tottelemattomuuteen, että hän.... k-a-i-k-k-i-a.... armahtaisi.
33 Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä! 34Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut hänen neuvonantajansa?
Yritäkö edes ymmärtää ja ajatella mitä JUMALA ilmooittaa ihmislajistaan. Vai kysytkö tuohon lupaa Olavi Peltolalta miten tuohon ilmooitulseen tulisi suhtautua??
VÄITÄTKÖ todella ettei JUMALA ole sulkenut KAIKKIA ihmisiä tottelemattomuuden tilaan - ja miksi - että JUMALA myös KAIKKIA armahtaisi.
Valehtelenko, - onko tuo minun keksimäni asia? Herää ja tee paranus ja usko evankeliumi / ilosanoma.
m.l
Ymmärrätkö, miten Olavi Peltolaa seuratessasi olet mennyt harhapoluille vanhurskauden ymmärtämisessä. Olavi Peltola ei edes omaa uskoa tähän ilmoitukseen ja sen seurauksena myös sinä;
28 Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa ,,,niiden,,, parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, ...niiden..., jotka ...h-ä-n-e-n... aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.
29Sillä ne, jotka hän on edeltätuntenut, hän on myös edeltämäärännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, että hän olisi esikoinen monien veljien joukossa;
30mutta jotka hän on edeltämäärännyt, ne hän on myös kutsunut; ja... jotka... hän on kutsunut, ne ...h-ä-n ....on.... myös ....v-a-n-h-u-r-s-k-a-u-t-t-a-n-u-t...; mutta jotka hän on vanhurskauttanut, ne hän on myös kirkastanut.
29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt". Joh 6
m.l
-
Usko Jeesukseen
Usko on kristillisyyden keskeisin sana, kun katselemme pelastumista ihmisen puolelta. Pelastumme YKSIN USKOSTA. Yksin Raamatun perustalla olemme kohdanneet Jumalan armon. Yksin armosta olemme kuulleet evankeliumin Jeesuksesta ja meille on selvinnyt, että pelastus on yksin Jeesuksessa ja hänen vanhurskaudessaan. Nyt kaikki on valmiina ja yksin uskolla otamme pelastuksen vastaan.
Sanalla usko kuvataan todellista Jumalan tuntemista ja ihmisen yhteyttä häneen. Se on vakuuttuneisuutta siitä, että evankeliumin lupaus syntien anteeksiantamuksesta kuuluu juuri minulle.
Kristillisessä uskossa on tietoa. Siinä on tietoa evankeliumin sisällöstä. Tieto on saatu Raamatun sanasta. "Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan sanasta" (Room 10:17). Pelkkä kuuleminen ja tietäminen ei vielä ole pelastavaa uskoa. Se voi olla vasta totenapitävää, historiallista uskoa tai "aivouskoa" (vrt. Jaak 2:19). Jumalattomilla ja Saatanallakin on historiallinen tieto. Ilman Raamatusta saatua tietoa usko voi olla melkein mitä vain kuten vaihtelevia ajatuksia ja tunnetiloja.
Oikeassa uskossa on suostumista, tahdon myöntymistä saatuun tietoon.
Ennenkaikkea usko on luonteeltaan sydämen luottamusta, turvautumista Jumalan armoon Kristuksessa. Luottamuksessa evankeliumin sanaan on kristillisen uskon varsinainen olemus, koska se tuo ihmiselle Kristuksen armon.
Usko on kärsivällistä tarttumista Raamatuin sanan armon lupauksiin Se ei synny, ellei Jumalan Henki uudista ja valaise sydämiämme. Usko on luottamusta Kristuksessa luvattuun Jumalan laupeuteen ja tällöin mikään hyvä tai paha tekomme ei muuta Jumalan laupeutta meitä kohtaan.
"Sinä et saa tehdä muuta tekoa Jumalalle kuin uskoa, että Kristus tekee tekonsa sinun puolestasi ja asettaa ne Jumalan eteen. Jotta uskosi pysyisi puhtaana, älä tee muuta kuin pysy hiljaa, anna hänen tehdä hyvää ja vastaanottaa Kristuksen teot sekä anna Kristuksen harjoittaa rakkautta sinussa" (Luther).
On tärkeää osata erottaa se, mihin usko suuntautuu siitä millä tavallla ihminen kokee oman uskonsa.
Kristillisessä uskossa on tärkeintä, että usko kohdistuu, ojentuu kuten avuton ja heikko käsi oikeaan suuntaan, yksin Kristukseen. Ratkaisevaa ei ole kuinka voimakas ja varma tämä suuntautuminen on. Kipinäinenkin uskoa riittää ja heikko avuksihuutaminen pelastaa (Room 10:13). "Kun huudat Jumalaa avuksi Jumalana, ole huoletta, sinua kuullaan" (Augustinus).
Usko on lahjan vastaanottamisen väline
Usko on nimenomaan vain vastaanottamisen väline. Se on kuin tyhjä kerjäläisen käsi, joka ojentuu ottamaan vastaan kuninkaan lahjan. Siksi usko ei ole ihmisen teko eikä ansio, se ei ole ihmisen laadun merkki. Uskoa on myös verrattu silmään, joka näkee kaiken paitsi ei itseään.
Kristukseen uskomme, kun ikävöimme hänen luokseen, luotamme hänen armolupauksiinsa ja sydämen halulla otamme hänet vastaan Vapahtajanamme.
Pyhä Henki tuo meille tämän vanhurskauden evankeliumissa ja sakramenteissa; uskon kautta se sovelletaan meihin jokaiseen, annetaan omaksemme ja otetaan vastaan. Uskovat ovat siis sovinnossa Jumalan kanssa, he ovat saaneet syntinsä anteeksi, heille kuuluu Jumalan armo, lapsen asema ja perintönä iankaikkinen elämä.
jatkuu ...
( Olavi Peltola )
s-seutulainen
... jatkoa
Usko syntyy sanasta
Jumalan Pyhä Henki synnyttää ihmisessä uskon evankeliumin uudestiluovan sanan kautta. Usko ei ole ihmisen oma teko tai ponnistus. Se ei perustu inhimilliseen kokemukseen ja harkintaan. Uskon vaikuttaa Jumala ja sen seurauksena ihminen osaa luottaa siihen, mitä Jeesus on tehnyt hänen puolestaan. Siksi usko on varmuutta siitä, että evankeliumin lupaus syntien anteeksiantamuksesta kuuluu juuri minulle, syyllisyydeni painamalle ihmiselle.
Et saa uskoa ennenkuin sinulla on Jumalan sana etkä sitä enempää. Uskon olemus ja luonne näet on sellainen, että se perustuu ja pysyy Jumalan sanassa. Siellä missä ei ole Jumalan sanaa ei voi eikä saakaan olla mitään uskoa. Hän ei ole milloinkaan vaatinut uskomaan mitään tekoaan ilman sanaa .
Usko ei vanhurskauta sillä perusteella, että se on erityisen hyvä teko tai ihana hyve, vaan siksi että se tarttuu pyhän evankeliumin lupaukseen ja siten ottaa omakseen Kristuksen ansion. Kristuksen ansio täytyy näet uskolla saada meidän omaksemme, jos kerran meidän on määrä sen varassa tulla vanhurskaiksi. (Tunnustuskirjat, 491)
Niin ei siis ole muuta tietä tai tapaa tullaksesi uskoon, kuin että kuulet evankeliumin sanaa, opiskelet ja tutkit sitä.
Uudestisyntyminen
Mitä ihmisessä tapahtuu silloin, kun hän tulee uskosta vanhurskaaksi? Hän on tullut silloin UT:n sanoilla sanottuna uskoon (Apt 15:7; 21:20; 19:18). Kristuksen vieraan vanhurskauden myötä ihmisen olemukseen ja elämään tulee jotain uutta. Häneen syntyy uusi ihminen. Hän saa uskossa elää nyt yhdistyneenä Kristuksen vanhurskauteen ja pyhyyteen. Aarre tulee saviastiaan (2 Kor 4:7). Ihminen syntyy uudesti ylhäältä (Joh 3:3,7). UT:ssa käytetään harvoin ilmaisua uudestisyntyminen (Joh 3:3,7; 1 Piet 1:23; 1 Joh 2:29; Tiit 3:5; Matt 19:28).
Uudestisyntyminen ei ole ihmisen teko tai suoritus. Eihän ihminen voi vanhana mennä äitinsä kohtuun ja syntyä jälleen (Joh 3:4). Siksi se on ihme ja salaisuus. Se on Jumalan luomisteko, joka ei tarkoita ihmisen fyysistä olemusta, vaan merkitsee uuden yhteyden ja suhteen syntymistä Jumalan ja ihmisen välillä. Uskovasta ihmisestä on nyt tullut Jumalan lapsi. Jumalan armotekona uudestisyntyminen on evankeliumia. Emme voi vaatia ihmistä syntymään uudesti.
Uskosta vanhurskaaksi tullut saa elämäänsä ihmeellisen lahjan. Kristus itse Pyhässä Hengessä tulee asumaan hänen sisimpäänsä, sydämeensä, Kristus meissä = Christus in nobis (Ilm 3:20; Ef:3:17; Gal 2:20). Pyhä Henki asuu uskovassa (Room 8:9; 2 Tim 1:14). Jeesus Kristus on aina läsnä uskovan elämässä (Matt 28:20).
Uudestisyntymiseen liittyy kuitenkin myös uudestiluominen. Jumala tekee ihmisen uudeksi luomukseksi (Gal 6:15; Ef 4:24). Nyt ihminen saa uuden arvostelukyvyn, mielen ja uusia mielenliikeitä. "Sillä kun sydän saa uuden valon, uuden arvostelukyvyn ja uusia mielenliikkeitä evankeliumin kautta, uudistuvat uskoisetkin aistit: korvat haluavat kuulla Jumalan sanaa...Suu ja kieli eivät kersku enää teoistaan, vanhurskaudestaan ...vaan he julistavat riemuiten yksin Jumalan Kristuksessa osoittamaa laupeutta. Nämä muutokset eivät ole, se sanottakoon, pelkkiä sanoja, vaan todellisia muutoksia, jotka tuovat mukanaan uuden mielen, uuden tahdon, uusia aisteja ja toimintoja, ulottuen myös lihaan, niin että silmät, korvat, suu ja kieli eivät ainoastaan näe, kuule ja puhu toisin kuin ennen, vaan itse mielikin haluaa noudattaa uusia asioita" (Luther).
( Olavi Peltola )
s-seutulainen
... jatkoa edelliseen
Näkyvä merkki uudestisyntyneestä ihmisestä on, että hän haluaa mielellään kuunnella julistusta Kristuksesta ja puhuu, kiittää, ylistää ja tunnustaa häntä. Uudestisyntyminen koskettaa myös ihmisen tahtoa ja siksi uudestisyntyneen tahtoon voi myönteisessä mielessä vedota.
Samaan aikaan meidän on nöyrästi myönnettävä, että tämä uudistus on vasta aivan alullaan. Emme voi tulkita uudestisyntymistä ja Paavalin opetusta 2 Kor 5:17 niin, että vanha syntinen olemus on uskovassa kadonnut ja uusi ja puhdas minuus on tullut tilalle. Uskovaan tulee uusi ihminen ja kuitenkin se uusi on koko ajan Kristuksen vierasta vanhurskautta. Vanha on itsepäisesti koko ajan uuden rinnalla. Kristuksen vanhurskaus ei muutu omaksi minäksemme. Uusi ihminen ei ole koskaan silmin nähtävä ja käsin kosketeltava olento. Uskova ei voi kaivaa sisimmästään esille jotain taivaallista, jonka hän on sinne saanut. Se uusi, mitä uskova löytää itsestään on lopulta aina vain yksin Kristus, ei hänen omat kokemuksensa ja oma muuttumisensa.
Mitä syvemmin uskova oppii tuntemaan omaa sisintään, sitä selvemmin hän näkee oman pohjattoman turmelluksensa. Itseään kaivamalla hän löytää vain vanhan ihmisensä. Uudestisyntyminen ei tee hänestä itseriittoisaa uskovaa, joka tulee toimeen sen pohjalta, mitä hänessä on nyt tapahtunut ja mitä hän on. Hän elää vain vieraasta, s.o. Kristuksen vanhurskaudesta.
Luterilaisessa kirkossa opetetaan hyvin yleisesti, että ihminen uudestisyntyy jo lapsikasteessa. Mutta moni luopuu kasteessaan saamasta lahjasta. Hänestä tulee hengellisesti kuollut, entinen uskova. Nyt hänen on uudelleen käännytävä Kristuksen puoleen, saatava kaikki syntinsä anteeksi ja uudelleen alettava uskomaan siihen ihmeeseen, että hän on heikkouksistaan huolimatta Kristuksen tähden vanhurskas.
Tuomioistuimen edessä sielunsa syvyyksissä Jumalaa vihaava kapinoitsija, on hiljaa ja vain kuuntelee.
( Otelainaukset Olavi Peltolan opetuksesta Ihmisen pelastuminen ja uskon vanhurskaus )
s-seutulainen
Ja vielä Markku Lievonen,
UNITAARI UNIVERSALISMI ON HARHAOPPI!
Usko tai ole uskomatta, ymmärrä tai ole ymmärtämättä.
s-seutulainen
Rauhoitu hyvä ihminen ja lue ja ymmärrä mitä on JUMALAN aivoittama ihmisen pelastaminen;
28 Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa ,,,niiden,,, parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, ...niiden..., jotka ...h-ä-n-e-n... aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.
29Sillä ne, jotka hän on edeltätuntenut, hän on myös edeltämäärännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, että hän olisi esikoinen monien veljien joukossa;
30mutta jotka hän on edeltämäärännyt, ne hän on myös kutsunut; ja... jotka... hän on kutsunut, ne ...h-ä-n ....on.... myös ....v-a-n-h-u-r-s-k-a-u-t-t-a-n-u-t...; mutta jotka hän on vanhurskauttanut, ne hän on myös kirkastanut.
29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt". Joh 6
Ymmärätkö - aikuisen oikeesti - mikä on näkymättäömä kaikkivaltiaan JUMALAN teko? Raamattua lukemalla ihminen ei voi tulla Jeesukseen uskovaksi ihmiseksi, vaan JUMALA on taho, joka tekee uskon ihmiseen. Taas Raamattu on lähde, johon JUMALA tekee uskon.
Siis usko tulee siihen - mitä ihminen kuuli / tiedosti - mitä Jeesus opetti - JUMALAN tahdosta / aivoituksista. Tuleehan olla aihe mihin uskoa.
"Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta".
Kun ihminen tulee Jeesukseen uskovaksi, niin tämä tila on JUMALAN teko kuten JUMALA ilmoittaakin. Ymärrätkö? Joh 6:29
Huomaatko kuka kopioi toisen ihmisen sanontoja ja kuka ei?
m.l
>> 29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt". Joh 6 >>
Niin, jolla on usko Jeesukseen. Kaikille ei ole.
23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Usko Jeesuksen Kristuksen vereen.
Usko, että Jeesus Kristus on Herra.
8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10 )
Uskomuksia on monenlaisia, kyllähän Jeesuksen aikana kaikki Jeesuksen nähneet uskoivat, että Jeesus on olemassa, mutta silti he eivät uskoneet Herraan Jeesukseen.
35. Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja joka uskoo minuun, se ei koskaan janoa.
36. Mutta minä olen sanonut teille, että te olette nähneet minut, ettekä kuitenkaan usko.
( Joh 6)
Niin kuin Jeesus itse tässä todistaa, te olette nähneet, mutta ette kuitenkaan usko.
Jeesus myös sanoo:
37. Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.
Tämä on siis samaa asiayhteyttä, paljon ihmisiä tuli Jeesuksen luo, kuitenkaan uskomatta Jeesukseen, tässä he tulivat saadakseen ruumiinsa ravintoa.
Mutta kuka sitten on sellainen ihminen, joka tulee Jeesuksen luo Isän lähettämänä, hänellä on usko Jeesukseen Herranaan, johon voi turvautua, huutaa avuksensa Herranaan.
Siitä tuntee Jeesuksen pyhän, uskovan.
13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
( Apt 9)
Kaikilla ilmisillä saattaa olla jonkinmoinen uskomus Jeesukseen, mutta tuo Roomalaiskirjeen 10. luku osoittaa pelastavan uskon. Sana rististä, siinä on Jumalan voima, minkä johdosta ihminen sydämestään kääntyy ja antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa Jeesuksessa Kristuksessa.
8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10 )
Kysymys ei ole lainkaan oman järkeilyn, oman viisauden, uskomuksesta, vaan sydämen uskosta, ei huulten uskosta , vaan sydämen uskosta.
Alkuseurakunnan alusta lähtien Jeesusta avukseen huutavia on vainottu, uskonsa vuoksi, Jeesuksen vuoksi. Sillä Jeesuksen pyhän vainoaminen on Herran Jeesuksen vainoamista.
7 ja minä kaaduin maahan ja kuulin äänen sanovan minulle: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua?'
8 Niin minä vastasin: 'Kuka olet, herra?' Ja hän sanoi minulle: 'Minä olen Jeesus Nasaretilainen, jota sinä vainoat'. ( Apt 22)
"Saviseutulainen" kirjoittaa sinulle "m.l" todellista uskoa, Herran Jeesuksen Kristuksen puoleen kääntymisen kautta, oletko jo huutanut avuksesi Herranasi Jeesusta Kristusta?
Tätä olen sinulta kysynyt jo vuosien ajan ja ne vastauksesi tiedämme, onko mikään kohdallasi muuttunut tässä suhteessa?
Usko Toivonen
Uuden testamentin opetus on selvä. Kukaan kristitty ei voi olla vanhurskas, jos hän ei ala noudattaa Mooseksen lakia uskossa Jeesukseen Kristukseen. Vain lain noudattajat ovat vanhurskaita, mihin kuuluu käsky uskoa Messiasta. Jos joku ei halua noudattaa lakia, hän ei seuraa juutalaisten kuningasta Jeesusta Kristuksesta eikä ole Kristuksessa.
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
Vanhurskaus tulee sitä, että uskoo Jeeskseen Kristukseen ja noudattaa Mooseksen lakia uskonsa takia. Ota näistä toinen pois, niin et ole pyhä etkä vanhurskas.
Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."
>> Vanhurskaus tulee sitä, että uskoo Jeeskseen Kristukseen ja noudattaa Mooseksen lakia uskonsa takia. Ota näistä toinen pois, niin et ole pyhä etkä vanhurskas. >>
Joka uskoo Jeesukseen Kristukseen, tunnustaa Hänet Herrakseen, kääntyy Hänen puoleensa.
8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10 )
Mutta mitä sanoo laki-uskova.
Hän kiistää Raamatun lupauksen " "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
Uuden Testamenti vanhurskautumisesta kirjoittaa Paavali:
9. ja minun havaittaisiin olevan hänessä ja omistavan, ei omaa vanhurskautta, sitä, joka laista tulee, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen vanhurskauden, joka tulee Jumalasta uskon perusteella;
( Fil 3)
Vain olemalla Kristuksessa voi vanhurskautua, kaikki muu on oman vanhurskauden tavoittelemista lain kautta, joka on lain kirouksen päälleen ottamista.
38 Olkoon siis teille tiettävä, miehet ja veljet, että hänen kauttansa julistetaan teille syntien anteeksiantamus
39 ja että jokainen, joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta, mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.
( Apt 13)
Mooseksen lain kautta ei voi siis päästä vapaaksi, vanhurskaaksi, eli vanhurskautua.
23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Ajattelehan sinäkin laki-uskova, julistat ja korotat Mooseksen lakia, mutta itse rikot jatkuvasti Mooseksen lakia vastaan ja silti asetat toivosi Mooseksen lain noudattamiseesi.
Mikä on siis kohtalosi?
Usko Toivonen
1. Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi.
2. Sillä eikö muutoin olisi lakattu niitä uhraamasta, koska näillä, jotka jumalanpalvelustaan toimittavat, kerran puhdistettuina, ei enää olisi ollut mitään tuntoa synneistä?
3. Mutta niissä on jokavuotinen muistutus synneistä.
4. Sillä mahdotonta on, että härkäin ja kauristen veri voi ottaa pois syntejä.
5. Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit;
6. polttouhreihin ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt.
7. Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen - kirjakääröön on minusta kirjoitettu tekemään sinun tahtosi, Jumala.'"
8. Kun hän ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin,
9. sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi." Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
10. Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan.
11. Ja kaikki papit seisovat päivä päivältä palvelustaan toimittamassa ja usein uhraamassa, aina samoja uhreja, jotka eivät ikinä voi syntejä poistaa;
12. mutta tämä on, uhrattuaan yhden ainoan uhrin syntien edestä, ainiaaksi istuutunut Jumalan oikealle puolelle,
13. ja odottaa nyt vain, kunnes hänen vihollisensa pannaan hänen jalkojensa astinlaudaksi.
14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
15. Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16. "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17. ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista."
18. Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
( Hebr. 10 )
s-seutulainen
>>>Mikä on siis kohtalosi?<<<
Mooseksen lakia noudattava ja Jeesukseen uskova on Kristuksen armon alla. Yksikään Jeesukseen uskonsa tunnustanut ei ole vanhurskas, jos hän ei noudata Mooseksen lakia, kuten Paavali on kirjoittanut.
Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Lain noudattamisesta kieltäytyvät Uskottoman Toivottoman kaltaiset laittomuuden tekijät ovat menossa helvettiin, vaikka he huutavat Jeesukselle "Herra, Herra".
Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.
Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Heb 10.28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
Aivan, kuten kirjoitat:
>> Heb 10.28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman: >>
Näin Mooseksen laki edellyttää.
Miten siis pitäisi sinulle tehdä, kun rikot Mooseksen lakia vastaan?
Eli silloin olet hylännyt Mooseksen lain, koska siitä poikkesit.
Olet itseasiassa tuominnut Mooseksen lain asettumalla sen yläpuolelle.
11. Älkää panetelko toisianne, veljet. Joka veljeään panettelee tai veljensä tuomitsee, se panettelee lakia ja tuomitsee lain; mutta jos sinä tuomitset lain, niin et ole lain noudattaja, vaan sen tuomari.
12. Yksi on lainsäätäjä ja tuomari, hän, joka voi pelastaa ja hukuttaa; mutta kuka olet sinä, joka tuomitset lähimmäisesi?
( Jaak 4)
Kuinka siis on, koskeeko tuo Heprealaiskirjeen kohta sinua itseäsi?
Usko Toivonen
"Älkää antako pyhää koirille, älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaisi niitä jalkoihinsa ja kääntyisi ja repisi teitä." (Matt 7:6)
Aivan, kuten kirjoitat:
>> Heb 10.28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman: >>
Näin Mooseksen laki edellyttää.
Miten siis pitäisi sinulle tehdä, kun rikot Mooseksen lakia vastaan?
Eli silloin olet hylännyt Mooseksen lain, koska siitä poikkesit.
Olet itseasiassa tuominnut Mooseksen lain asettumalla sen yläpuolelle.
11. Älkää panetelko toisianne, veljet. Joka veljeään panettelee tai veljensä tuomitsee, se panettelee lakia ja tuomitsee lain; mutta jos sinä tuomitset lain, niin et ole lain noudattaja, vaan sen tuomari.
12. Yksi on lainsäätäjä ja tuomari, hän, joka voi pelastaa ja hukuttaa; mutta kuka olet sinä, joka tuomitset lähimmäisesi?
( Jaak 4)
Kuinka siis on, koskeeko tuo Heprealaiskirjeen kohta sinua itseäsi?
Usko Toivonen
Tulipa mieleen, että....
"20 Sentähden ettei yksikään liha taida lain töiden kautta hänen edessänsä vanhurskautetuksi tulla; sillä lain kautta synnin tunto tulee.
21 Mutta nyt on se vanhurskaus, joka Jumalan edessä kelpaa, ilman lakia julistettu, lain ja prophetain kautta todistettu;
22 Se Jumalan vanhurskaus, (sanon minä), joka tulee Jesuksen Kristuksen uskon kautta, kaikkein tykö ja kaikkein päälle, jotka uskovat: sillä ei ole yhtään eroitusta.
23 Sillä kaikki ovat he syntiä tehneet ja ei heillä ole mitään kerskattavaa Jumalan edessä.
24 He tulevat ilman ansiotansa vanhurskaaksi, hänen armostansa, sen lunastuksen kautta, joka on Jesuksessa Kristuksessa,
25 Jonka Jumala on armonistuimeksi asettanut, uskon kautta hänen veressänsä, osoittaaksensa sitä vanhurskautta, joka hänen edessänsä kelpaa, edelläkäyväisten syntein anteeksi antamisen kautta,
26 Joita Jumala kärsinyt on, osoittaaksensa vanhurskauttansa tällä ajalla: että hän itse vanhurskas olis ja sen vanhurskaaksi tekis, joka Jesuksen uskosta on.
27 Kussa siis on kerskaus? Se on suljettu ulos. Minkä lain kautta? Töidenkö lain kautta? Ei, vaan uskon lain kautta.
28 Niin me siis sen siksi pidämme, että ihminen tulee vanhurskaaksi uskon kautta, ilman lain töitä."
Helluntailaisuus on sitä suurta eksytystä, mistä Raamattu varoittaa. Helluntailaisuuden eksytys on lähtöisin laittomuuden ihmisestä Antikristuksesta. Jos joku uskoo helluntailaisuuden eksytystä, niin hän ei saa armoa Jeesukselta Kristukselta. Jeesus ei pelasta niitä valhetta rakastavia, jotka haluavat elää laittomuudessa.
Jeesus varoitti, ettei helluntalaisten ihmeet ole varma merkki pelastuksesta eikä Jeesuksen ylitäminenkään. Jeesus sanoo laittomuuden tekijöille menkää pois. Näin käy monelle helluntailaiselle, koska he rakastivat laittomuuden ihmisen valheita.
Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.
Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Helluntailaiset pastorit opettavat, että laki on kumottu. Jeesus ei tullut kumoamaan lakia vaan noudattamaan sitä. Jeesus luki tuomion sellaisille pastoreille, jotka kumoavat lakia, etteivät he pelastu. Sellainen helluntailaisen seurakunnan jäsenkään ei pelastu, joka uskoo lain kumoajien valheita. Tässä on uuden liiton sääntöjä Uudeta testamentista ja evankeliumista:
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Heb 10:28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Vanhurskaus tulee sitä, että uskoo Jeeskseen Kristukseen ja noudattaa Mooseksen lakia uskonsa takia. Ota näistä toinen pois, niin et ole pyhä etkä vanhurskas. Mooseksen lain täyttänyt kristitty tulee tuomisemaan sen helluntailaisen, joka ei suostunut noudattamaan lakia.
Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."
1. Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
2. Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3. Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
4. Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
5. Sillä me odotamme uskosta vanhurskauden toivoa Hengen kautta.
6. Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
( Gal. 5 )
14. Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
15. Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!"
16. Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.
17. Mutta jos olemme lapsia, niin olemme myöskin perillisiä, Jumalan perillisiä ja Kristuksen kanssaperillisiä, jos kerran yhdessä hänen kanssaan kärsimme, että me yhdessä myös kirkastuisimme.
( Room. 8 )
s-seutulainen
Helluntailaisuus on alkujaan Amerikasta. Helluntailaisuus perustuu menestysteologiaan, opetukseen korvasyyhyyn, vieraaseen tuleen, vääriin profetioihin, laittomuuteen ja laittomuuden hyväksymiseen. Helluntailaisuus ei ole tie taivasten valtakuntaan.
Tooraoppi eli valhejuutalaisuus ja toraismi on suoraan syvyydestä. Tooraoppi perustuu valheeseen ja laittomuuteen.
Sana kirjoittaa laittomasta ja laittomuudesta: Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää, niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä,
Mitään salaista Mooseksen lain rikkomista ei ollut Rooman vallan aikaan, vaan Rooman valtio määräsi juhlat ja sian-ja jäniksenliha oli herkkua. Jos olisit ollut paikalla, niin varmasti olisit nähnyt kaikki Mooseksen lain laiminlyönnit.
Eiväkä edes juutalaiset ulottaneet lakia muualle kuin omiin yhteisöihinsä.
Efesossa oli miesnoitia: "Myöskin muutamat kuljeksivat juutalaiset loitsijat rupesivat , kukaan ei edes Paavali vaatinut heitä lain käskyn mukaan kivitettäväksi. "Ja niiden joukossa, jotka näin tekivät, oli myös erään juutalaisen ylipapin, Skeuaan, seitsemän poikaa".
(Voisitko selittää edes yhden kerran miksi Paavali, jonka väität noudattaneen lakia, kivittänyt noitia?)
Laittomasta on kirjoitettu: tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua.
Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen.
Näetkös laittomuudessa ei ole kyse Mooseksen lain laiminlyönnistä, vaan aivan samasta mitä sinä, toraisti teet kaiket päivät työksesi.
Laittomuus on valhetta ja eksytyksestä.
Laittomuus on myös itsensä korottamista asemaan, johon Jumala ei ole asettanut: Julistaa olevansa Jumala.
Sinä jumalaton ja Jumalan valtakunnan ulkopuolella oleva esiinnyt niin SUURENA Raamatun tuntija, teet sama kuin antikristus; korotat itsesi.
Laittomuus tulee kreikkalaisesta sanasta ANOMIA, mikä tulee kahdesta sanasta A jotain vastaan ja NOMOS laki. Laittomuus on Mooseksen lain rikkomista. Uuden testamentin mukaan Mooseksen lain rikkominen on syntiä, mistä tulee tehdä parannus.
1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
Heb 10:26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
Aloittaja kirjoitti hyvin. Se vanhurskaus, joka on Kristuksessa, se takaa jokaiselle ihmiselle rauhan Jumalan kanssa..Usko Jeesukseen Kristukseen niin sinä pelastut, lupaa Raamattu..
Sitten jatketaan eteenpäin matkaa, ja Jumalan armo kasvattaa meitä hylkäämään kaiken jumalattomuuden ja maailmalliset himot ja elämään siveästi , vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa, kuten kerrotaan Tiituksen kirje 2:11-12..
Paavali noudatti tarkasti Mooseksen lakia ja vaati pakanauskovia noudattamaan lakia. Monen helluntailaisen mielestä Paavali oli lain alla ja omavanhurskas. Ei muuten ollut. Monen helluntailaisen logiikalla kaikki Mooseksen lakia noudattavat ja sitä seurakunnalle opettavat ovat omavanhurskaita ja lakiin perustuvia. Eivät muuten ole. Helluntailaisilla menee omavanhurskaus ja Jumalan vanhurskaus sekaisin, mikä onkin kirkon eksytyksen juoni sekoittaa ne keinotekoisesti.
Katsotaan, miten omavanhurskaus ja Jumalan vanhurskaus eroaa toisistaa?
1.) Lain alla tarkoittaa sellaista juutalaisuutta, joka ei tunnusta uskoa Jeesukseen Kristukseen. Hän on omavanhurskas, koska hän yrittää korvata lain teoilla uskon Jeesukseen Kristukseen. Laki ei pelasta, jos ei ole uskoa Jeesukseen Kristukseen, koska lakikin käskee uskomaan Messiasta.
Room 9:30 Mitä tämä siis merkitsee? Sitä, että vieraat kansat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saaneet sen, nimittäin uskon vanhurskauden.
31 Sen sijaan Israel, joka tavoitteli vanhurskautta lakia noudattamalla, ei sitä saavuttanut.
32 Miksi ei? Siksi, että israelilaiset eivät lähteneet uskon tielle vaan tekojen. He ovat kompastuneet siihen kiveen,
33 josta on kirjoitettu: -- Minä asetan Siioniin kiven, johon he kompastuvat, kallion, johon he loukkaavat itsensä. Mutta joka häneen uskoo, ei joudu häpeään.
2.) Sellaisen juutalaiset ja pakanat, jotka noudattavat Mooseksen lakia uskossa Jeesukseen Kristukseen, ovat armon alla. He saavat syntinsä anteeksi, koska he ovat tehneet uskonsa tähden parannuksen laittomuudesta. Heidät Jeesus on vanhurskauttanut ja pyhittänyt. He eivät ole omavanhurskaita sen johdosta, että he noudattavat lakia. Jumalan vanhurskaus edellyttää parannuksen tekemistä laittomuudesta uskossa Jeesukseen Kristukseen.
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
Room 6:14 Synti ei enää ole teidän herranne, sillä te ette ole lain vaan armon alaisia.
15 Miten siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki!
16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon.
Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
3.) Sellaiset pakanauskovat, jotka eivät noudata lakia, he eivät ole armon vaan tuomion alla. He eivät ole missään suhteessa vanhurskaita eivätkä ole pyhiä. He ovat laittomuuden tekijöitä, jotka saavat tuomion helvetin tuleen, vaikka olisivat huutaneet Jeesukselle "Herra, Herra" ja tehneet hänen nimessään ihmeitä.
Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.
Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
Lain rikkojat eivät voi saavuttaa mitään vanhurskautta, vaikka he kuinka turvaisivat Jeesukseen, koska Jeesus vaatii parannuksen tekemistä laittomuudesta sen ehtona, että hän vanhurskauttaa. Jos joku kieltäytyy noudattamasta lakia, niin hän saa varman tuomion kadotukseen laittomuuden tekijänä.
Room 2:27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
Paholainen ja Juudas Iskariot uskoivat Jeesukseen Kristukseen ja jopa pelkäsivät Jumalaa.
No miten on Saviseutulainen, pelastuvatko paholainen ja Juudas Iskariot, koska he uskovat Jeesukseen? Onko paholainen vanhurskas, koska hän uskoo Jeesukseen? He eivät olleet vanhurskaita eivätkä pelastuneet.
Usko Ilman lain tekoja on kuollut. Paholaisen ja Saviseutulaisen usko on kuollut. He eivät pelastu, vaikka kuinka uskosivat, koska heillä ei ollut lain tekoja.
Jaak 2:9 Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja LAKI osoittaa teidät rikkojiksi.
----
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
---
24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."
Sinä tuot palstalle valhejuutalaisuutta eli toraismia ja olet riidankylväjä eli toraisti. Levität palstalle jumalattoman ihmisen häijyyttä, antikristillisyyttä, antsemitismiä ja kabbalaa ja islamia ja taikuutta lukemattomien loitsujesi muodossa.
Toraistit odottavat Jerusalemin kolmatta temppeliä, jotta heidän lain kiivalemiseensa kuuluvat eläinuhrit voitaisiin toteuttaa: toisen pedon nousevan maasta, ja sillä oli kaksi sarvea niinkuin karitsan sarvet, ja se puhui niinkuin lohikäärme...Ja se tekee suuria ihmeitä, niin että saa tulenkin taivaasta lankeamaan maahan ihmisten nähden.
Mutta jumalattomalle Jumala sanoo: "Mikä sinä olet puhumaan minun käskyistäni ja ottamaan minun liittoni suuhusi?
Toisessa keskusteluketjussa todettiin, että messiaanisten uskonnon lakien noudattaminen on mahdotonta. Eläinuhreja pitäisi uhrata, mutta ei pääse uhraamaan, kun ei ole ympärileikattu, jos ympärileikkaa itsensä ei ole osuutta Jeesuksen vereen.
Sinä valehtelet ja vääristelet härskisti toisten sanomisia.
Messiaaniset eivät tarvitse välttämättä temppeliä eikä eläinuhreja. Messiaaniset uskovat Jeesukseen Kristukseen ja turvaavat hänen armoonsa. Laissa ei ole myöskään käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita eikä sekään ole pelastuksen ehto, mutta usko Jeesukseen Kristukseen on.
Itse olet kirjoittanut, että Messiaaniset uhraavat eläinuhreja tulevassa Jerusalemin temppelissä, jotta Mooseksen lakia noudatettaisiin.
Ette näköjään tiedä itsekkään mikä on teidän oppinne. Nyt ette "välttämättä" tarvitse eläin uhreja. Messiaaniset eivät pelastu niin sekava on heidän oppinsa.
Kirjoitat:
>Usko Ilman lain tekoja on kuollut.<
>>24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.<<
Mitä laintekoja/tekojasi aioit esittää puolustukseksesi, ansioinasi, kun seisot Jumalan edessä viimeisellä tuomiolla!?
>> Paholainen ja Juudas Iskariot uskoivat Jeesukseen Kristukseen ja jopa pelkäsivät Jumalaa. >>
Jospa nyt ihan ensiksi laitat suorat tekstilainaukset Raamatusta, joista tuo kirjoituksesi vahvistuisi?
Siis suorat tekstilainaukset.
Usko Toivonen
Kirjoitit: "Laissa ei ole myöskään käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita".
Olisit kirjoittanut koko totuuden: Laissa ei ole käskyä, jossa pakanakansat velvoitetaan noudattamaan Mooseksen lakia.
"Mitä sinä meistä tahdot, Jeesus Nasaretilainen? Oletko tullut tuhoamaan meidät? Minä tiedän, kuka sinä olet, Jumalan Pyhä!" (Mark 1:24 )
"Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?" (Jaak 2:19,20)
Se seikka, että Juudas Iskariot uskoi Jeesukseen on itsestään selvä asia. Hän ei ollut kuitenkaan uskollinen Jeesukselle.
Olen hämmästynyt, miksi sinä kyselet moista. Ehkä taas kerran haluat kiistää totuuden vain kieltämällä sen. Usko tai ole uskomatta.
>> Olen hämmästynyt, miksi sinä kyselet moista. Ehkä taas kerran haluat kiistää totuuden vain kieltämällä sen. Usko tai ole uskomatta. >>
Nimenomaan kun on kysymys Raamatun totuudesta, niis silloin täytyy löytyä Raamatusta vahvistus.
Sinä et kyennyt todistamaan Raamatun ilmoituksen kautta väitettäsi.
>> >> Paholainen ja Juudas Iskariot uskoivat Jeesukseen Kristukseen ja jopa pelkäsivät Jumalaa. >>
Joten älä enää julista sellaista ikäänkuin Raamatun ilmoitusta, mitä et pysty Raamatun ilmoituksen kautta vahvistamaan.
Usko Toivonen
Siinähän ne jakeet oli! Älä valita!
>>Joten älä enää julista sellaista ikäänkuin Raamatun ilmoitusta, mitä et pysty Raamatun ilmoituksen kautta vahvistamaan.<<
Edellä on siteerattu ao. jakeita, jotka sen osoittavat. On täysin tarpeetonta väitellä asiasta kanssasi, koska haluat vain valehdella.
>> Siinähän ne jakeet oli! Älä valita! >>
Olihan siinä jakeita, mutta ei niissä sanota kuten väität.
>> Paholainen ja Juudas Iskariot uskoivat Jeesukseen Kristukseen ja jopa pelkäsivät Jumalaa. >>
Joten älä esitä sellaista Raamatun ilmoittamaksi, mitä et voi vahvistaa Raamatusta.
Sen sijaan omia tulkintojasi voit esittää, kunhan samlla toteat, että nämä ovat omia ajatuksiasi.
Usko Toivonen
Uskoton Toivoton taas kerran kieroilee. Kuten edellä olevat henkilöt ovat aivan oikein todennneet, niin edellä on oikeat lainaukset asiasta. Tässähän todetaan, että pahat henget uskovat Herraan Jeesukseen, mutta eivät kuitenkaan pelastu uskonsa takia. "Jumala on yksi ainoa", on Raamatussa mainittu uskontunnustus, mitä Jaakob tarkoittaa, ja jaeviittaus on kohtaan, jossa pahat henget imoittivat uskovansa Jeesukseen Kristukseen, mutta kuten sanoin, niin he eivät pelastuneet uskostaan huolimatta.
Jaak 2:19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
"Mitä sinä meistä tahdot, Jeesus Nasaretilainen? Oletko tullut tuhoamaan meidät? Minä tiedän, kuka sinä olet, Jumalan Pyhä!" (Mark 1:24 )
Pahojen henkien pelastuksen estää tottelemattomuus Jumalan käskyille, kuten kävi myös Juudas Iskariotille. Laittomuuden tekijät eivät pelastu.
Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Uskoton Toivoton on Saatanan kätyri, joka yrittää tehdä kaikensa eksyttääkseen helluntailaiset tekemään laittomuutta, jotta he eivät pelastuisi.
Ei ole tullut vieä yhtään suoraa lainausta, mitkä vahvistaisivat väitteesi, ei yhtään.
>> Paholainen ja Juudas Iskariot uskoivat Jeesukseen Kristukseen ja jopa pelkäsivät Jumalaa. >>
Et ole kyennyt vahvistamaan väitettäsi.
Oppisi vuoksi olet valmis kirjoittamaan Raamatun ilmoituksen totuutta vastaan.
Ei se, että panettelet ja tuomitset muuta Raamatun ilmoitusta mihinkään, todista väitteesi suorilla tekstilainauksilla, missä sanotaan paholaisen uskovan Jeesukseen ja myös missä sanotaan Juudas Iskariotin uskoneen Jeesukseen.
Todista väitteesi suoralla Raamatun tekstilainauksella, ei olettamuksillasi.
Usko Toivonen
Tässä raitista Jeesuksen Kristuksen evankeliumin julistusta:
-
Kun Raamattu puhuu syntien anteeksi saamisesta, se kuvaa sitä mm. vaihtokauppana meidän ja Jeesuksen välillä. ”Herra heitti hänen päälleen kaikkien meidän syntivelkamme” ( Jes. 53:6 ) ja ”sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme vanhurskaudeksi” ( 2. Kor. 5:21 ).
Näin synti on Herran ja vanhurskaus meidän. ”Katso Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin” (Joh. 1:29 ). Ja katso: ”Meillä on Puolustaja Isän luona, Jeesus, joka on vanhurskas. Hän on syntiemme sovitus” ( 1. Joh. 2:1 ). ”Hänen haavoissaan ”meillä on avoin lähde syntiä ja saastaisuutta vastaan” ( Sak. 13:1 ).
Yhtä varma kuin on Lunastajamme pyhä välittäjänvirka, veri, ansio ja vanhurskaus, yhtä varma on myös syntiemme anteeksi saaminen. Niin totta kuin Jumalan Pojan veri on vuodatettu ristillä, niin totta on myös se, että syntimme ovat sovitetut ja ne on lopullisesti hävitetty.
Se kirjoitus, ”joka oli meitä vastaan” ( Kol. 2:14 ) on naulattu ristille Lunastajamme kädet ja jalat lävistäneillä nauloilla. Se on revitty rikki ja se on pyyhitty pois Vapahtajamme kalliilla verellä ja siten se on mitätöity.
Synnin hävittäminen on Lunastajamme Jeesuksen päätehtävä. Sitä varten hän on maailmaan tullut. ”Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi” – tuli keskellemme – ”että hän tekisi tyhjäksi perkeleen” – siis ”synnin teot” ( 1. Joh. 3:8 ).
Hän ”on alttiiksi annettu meidän rikostemme tähden ja hänet on kuolleista herätetty vanhurskauttamisemme tähden” ( Room. 4:25 ).
-
( Christian Scriver [1629–1693] kirjassa Sielun aarre )
Messiaanisten uskonto on pelle-uskonto.
Se näkyy heidän eläinuhri-opissaan.
Jotta täyttää Mooseksen lain pitäisi uhrata eläinuhreja, mutta pakana ei pääse uhraamaan, koska ei ole ympärileikattu. Pitääkö Messiaanisten ympärileikauttaa itsensä, jotta voivat täyttää Mooseksen lain?
>>>Et ole kyennyt vahvistamaan väitettäsi.<<<
Uskoton Toivoton, olet väärässä. Edellä tämä on todistettu.
Uskoton Toivoton yrittää tehdä kaikkensa, ettei kenekään tulisi edes mieleenkään täyttää Jumalan tahto noudattamalla lakia. Jeesus sanoi, ettei uskonsa tunnustaneet pelastu, jos he tekevät laittomuutta. Usko ilman lain tekoja on kuollut. Näin oli myös paholaisen ja Juudas Iskariotin laita. He uskoivat Jeesukseen Kristukseen, mutta eivät noudattaneet Herran käskyjä ja olivat muutenkin uskottomia. Tämän takia Jeesukseen uskoneet paholainen ja Juudas Iskariot eivät pelastuneet, koska he olivat tottelemattomia.
Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.
Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Jaak 2:26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.
>> Uskoton Toivoton, olet väärässä. Edellä tämä on todistettu. >>
Et ole kyennyt todistamaan sellaista, mitä Raamattu ei ilmoita.
Kysymyksessä ei silloin ole totuus, vaan vääryys.
Tätähän väitit, oppisi vuoksi:
>> >> Paholainen ja Juudas Iskariot uskoivat Jeesukseen Kristukseen ja jopa pelkäsivät Jumalaa. >>
Ei yhdessäkään esilleottamassasi kohdassa ole kysymys suorasta tekstilainauksesta, mitkä todistaisivat väitteesi puolesta.
Toimintasi on vain osoitus epätoivostasi oppisi osittautuessa vääryyden opiksi, vailla totuuspohjaa. Olet valmis vaikka kuinka vääristämään Raamatun ilmoitusta oppisi vuoksi.
Usko Toivonen
>>>Ei yhdessäkään esilleottamassasi kohdassa ole kysymys suorasta tekstilainauksesta, mitkä todistaisivat väitteesi puolesta.<<<
Ko. lainaukset ilmoittavat asian. Sinä vaadit määrättyä sanamuotoa täysin tarpeettomasti, mutta Raamtun tekstin tarkoitus ja ilmoitus todistavat opetukseni oikeaksi.
Uskoton Toivoton, sinä olet vääräässä. Voit tietenkin jatkaa asian kiitämistä koko ajan, mutta sinua en noteeraa, koska olet väärässä.
>> >> >> Paholainen ja Juudas Iskariot uskoivat Jeesukseen Kristukseen ja jopa pelkäsivät Jumalaa. >>
No katsotaanpa tätä väitettäsi tarkemmin.
Otetaan väitteestäsi esile Juudas Iskariot.
Mihin perustat väitteesi, että Juudas Iskariot uskoi Jeesukseen Kristukseen.
Oman selityksesi lisäksi laita esille ne suorat tekstilainaukset, mistä mielestäsi löytyy todiste Juudas Iskariotin uskoneen Jeesukseen Kristukseen.
Usko Toivonen
Uskoton Toivoton, edellä on siteerattu niitä jakeita, joiden ilmoitus ja tarkoitus todistavat asian. Turhaan jatkat asian kiistämistä, koska jokainen järkevä kyllä osaa lukea Raamattua.
Sinun juonesi on kyseenalaistaa totuus härskillä valheella luullen, että joku uskoisi sinua. Pikemminkin sinun tekosi paljastavat sinut Saatanan kätyriksi.
Eiköhän se nyt ole niin, että kun et kykene todistamaan tätä vitettäsi Raamatun ilmoituksella ..
>> Paholainen ja Juudas Iskariot uskoivat Jeesukseen Kristukseen ja jopa pelkäsivät Jumalaa. >>
... niin alat syyttämään vääryyttäsi vääryydellä.
Miksi?
Onko sinulle yleensäkään mahdollista koskaan tunnustaa olleesi väärässä?
Jos on, niin miksi niin?
Nyt kuitenkin on tullut selväksi, että Raamatun ilmoituksen suhteen olet tässä asiassa väärässä ja näin oppisi ydinkään ei ole todellinen Raamatun ilmoitus, vaan sinun uskosi omaan oppiisi, ei Raamatun ilmoittamaan.
Juudas Iskariot ei uskonut Jeesukseen Kristukseen.
64. Mutta teissä on muutamia, jotka eivät usko." Sillä Jeesus tiesi alusta asti, ketkä ne olivat, jotka eivät uskoneet, ja kuka se oli, joka oli kavaltava hänet.
..
70. Jeesus vastasi heille: "Enkö minä ole valinnut teitä, te kaksitoista? Ja yksi teistä on perkele."
71. Mutta sen hän sanoi Juudaasta, Simon Iskariotin pojasta; sillä tämä oli hänet kavaltava ja oli yksi niistä kahdestatoista.
( Joh 6)
Usko Toivonen
>>>Nyt kuitenkin on tullut selväksi, että Raamatun ilmoituksen suhteen olet tässä asiassa väärässä ja näin oppisi ydinkään ei ole todellinen Raamatun ilmoitus, vaan sinun uskosi omaan oppiisi, ei Raamatun ilmoittamaan.<<<
Sinä Uskoton Toivoton olet edelleen väärässä.
Juudas Iskariot uskoi Jeesuksen olevan Jumalan Poika, kuten teki muutkin apostolit, mutta ei pelastunut, koska Juudas Iskariot ei ollut uskollinen Jeesukselle Kristukselle.
Sinä sekoitat kaksi keskeistä käsitettä toisiinsa. Uskoa Jeesukseen Kristukseen on helluntailaisessa retoriikassa eri asia kuin uskoa Jeesusta Kristusta tai olla Jeesukselle Kristukselle uskollinen.
Paholainen ja Juudas Iskarot uskoivat Jeesukseen Kristukseen, toisin sanoen uskoivat hänen olevan Jumalan Poika ja jopa sen takia pelkäsivät Herraa. Tässä on todisteista lisää:
Mark 1:24 "Mitä sinä meistä tahdot, Jeesus Nasaretilainen? Oletko tullut tuhoamaan meidät? Minä tiedän, kuka sinä olet, Jumalan Pyhä!"
Matt 16:15 "Entä te?" kysyi Jeesus. "Kuka minä teidän mielestänne olen?"
16 Simon Pietari vastasi: "Sinä olet Messias, elävän Jumalan poika."
17 Jeesus sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonan poika. Tätä ei sinulle ole ilmoittanut liha eikä veri, vaan minun Isäni, joka on taivaissa.
18 Ja minä sanon sinulle: Sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan kirkkoni. Sitä eivät tuonelan portit voita.
Paholainen ja Juudas Iskariot eivät kuitenkaan pelastuneet uskostaan huolimatta, koska he eivät olleet Herran käskyille kuuliaisia. Herran käskyt ovat mm. laissa. Jos jollakin ei ole lain tekoja, niin hän ei ole Herralle uskollinen. Usko ilman lain tekojan on kelvotonta uskoa, kuollutta uskoa, koska ei ole uskollisuutta.
Jaak 2:9 Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja laki osoittaa teidät rikkojiksi.
----
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat.
---
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.
Tämä koko keskustelu lähti liikkeelle siitä, että sinun mielestä ei tarvitse lain tekoja vaan yksin uskoa, jotta voi pelastua. Raamattu opettaa, ettei ole uskoa, jos ei ole lain tekoja. Uskon tunnustus ei riitä pelastukseen, koska ilman lain tekoja elää laittomuudessa ja saa siitä tuomion uskon tunnustamisesta huolimatta.
Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.
Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Sinun siteerauksesi osoittavat, ettet sinä Uskoton Toivon usko Jeesukseen Kristukseen, koska toimit koko ajan Jeesuksen Kristuksen käskyjä vastaan. Sinulla Uskoton Toiton ei ole uskoa Jeesukseen Kristukseen tekojesi takia.
Sinun siteerauksesi osoittavat, ettet sinä Uskoton Toivoton usko Jeesukseen Kristukseen, koska toimit koko ajan Jeesuksen Kristuksen käskyjä vastaan. Sinulla Uskoton Toivoton ei ole uskoa Jeesukseen Kristukseen tekojesi takia.
>>>Juudas Iskariot ei uskonut Jeesukseen Kristukseen.<<<
Usko Toivonen,
Raamattu ilmoittaa toisin. Juudas Iskariot uskoi Jeesukseen Kristukseen.
"Jeesus kysyi niiltä kahdeltatoista: "Aiotteko tekin lähteä?" Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen luo me menisimme? Sinulla on ikuisen elämän sanat. Me uskomme ja tiedämme, että sinä olet Jumalan Pyhä." (Joh 6:67-69)
Onko sinulle yleensäkään mahdollista koskaan tunnustaa olleesi väärässä? Olen sitä mieltä, että olet pimeyden asiamies, eikä sinulla ole edes tarkoitus puhua totta.
Miltä tuntuu Usko vääntää tuon inttäävän toraisti-idiootin kanssa? Minusta tuntuu samalta vängätä sinun kanssasi kaikkien pelastumisesta. Tuo toraisit on täysin sokea sinun johdonmukaisille raamattusitaateillesi. Toisaalta taas kun sinun silmiesi eteen toimitttaa Raamatusta toistakymmentä loogisesti ja sisällöllisesti keskenään täysin sopusoinnussa olevaa jaetta (voisin siteerata niitä kymmeniä lisää), joissa johdonmukaisesti puhutaan kaikkien pelastumisesta, yhtäkkiä Raamattu menettääkin sinun silmissäsi merkityksensä - yhtäkkiä se onkin menettänyt jonkun muun kuin sinun siteeraamanasi kaiken arvonsa. Kun sinä niin napakasti ja terävästi osaat argumentooida toraistipölvästejä vastaan, niin teepä kuule miehen työ ja argumentoi edes kerran elämässäsi, edes varttitunnin ajan, OMAA OPPIASI VASTAAN ja katso, mitä siitä seuraa. Olisi hyvä jos joskus maailmassa yltäisit asenteissasi edes Gamalielin tasolle (Apt. 5:34-39). Toistaiseksi et läpäisse "Gamaliel-testiä" alkuunkaan.
Kyllä minä voisin myöntää olevani väärässä tässäkin aiheessa, jos kykenisit osoittamaan Juudas Iskariotin Jeesukseen uskovaksi.
Olet tuonut nyt Pietarin todistuksen, Pietarin toisen todistuksen, millä sitten katsot kumoavasi Herran Jeesuksen todistuksen.
Onko siis Pietarin todistus enemmän kuin Herran Jeesuksen todistus.
67. Niin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: "Tahdotteko tekin mennä pois?"
68. Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;
69. ja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä."
Ajattelehan tiesikö Pietari, ketkä ovat opetuslasten joukossa niitä, jotka eivät uskoneet?
Tiesikö Pietari kuka opetuslapsista oli se, josta Herra Jeesus todisti: " Ja yksi teistä on perkele."
Siis vastaappa nyt rehellisesti, vahvistko Jeesus Juudas Iskariotin uskon?
64. Mutta teissä on muutamia, jotka eivät usko." Sillä Jeesus tiesi alusta asti, ketkä ne olivat, jotka eivät uskoneet, ja kuka se oli, joka oli kavaltava hänet.
..
70. Jeesus vastasi heille: "Enkö minä ole valinnut teitä, te kaksitoista? Ja yksi teistä on perkele."
71. Mutta sen hän sanoi Juudaasta, Simon Iskariotin pojasta; sillä tämä oli hänet kavaltava ja oli yksi niistä kahdestatoista.
( Joh 6)
Usko Toivonen
>>Kyllä minä voisin myöntää olevani väärässä tässäkin aiheessa, jos kykenisit osoittamaan Juudas Iskariotin Jeesukseen uskovaksi.<<
Usko Toivonen,
Tässä se on. Raamattu ilmoittaa, että Jeesuksen 12 opetuslasta uskovat Jeesukseen Kristukseen Juudas Iskariot mukaan lukien.
"Jeesus kysyi niiltä kahdeltatoista: "Aiotteko tekin lähteä?" Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen luo me menisimme? Sinulla on ikuisen elämän sanat. Me uskomme ja tiedämme, että sinä olet Jumalan Pyhä." (Joh 6:67-69)
Odotan sinulta sen tunnustamista, että olit väärässä.
Tuossa on kysymys Pietarin todistuksesta
Kysyin juuri edellä sinulta, että kumman todistus on tässä uskottavampi, Pietarin sanat vaiko Herran Jeesuksen sanat.
Pietari sanoo nuo sanat, mutta tietääkö Pietari muiden opetuslasten uskon?
Tietääkö Pietari, että kuka heistä kahdestatoista on "perkele"?
Tietääkö Herra Jeesus näiden kahdentoista osalta, kuka heistä uskoo Häneen ja kuka heistä on perkele?
Katsotaanpa:
64. Mutta teissä on muutamia, jotka eivät usko." Sillä Jeesus tiesi alusta asti, ketkä ne olivat, jotka eivät uskoneet, ja kuka se oli, joka oli kavaltava hänet.
65. Ja hän sanoi: "Sentähden minä olen sanonut teille, ettei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei minun Isäni sitä hänelle anna".
66. Tämän tähden monet hänen opetuslapsistaan vetäytyivät pois eivätkä enää vaeltaneet hänen kanssansa.
67. Niin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: "Tahdotteko tekin mennä pois?"
68. Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;
69. ja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä."
70. Jeesus vastasi heille: "Enkö minä ole valinnut teitä, te kaksitoista? Ja yksi teistä on perkele."
71. Mutta sen hän sanoi Juudaasta, Simon Iskariotin pojasta; sillä tämä oli hänet kavaltava ja oli yksi niistä kahdestatoista.
( Joh 6)
Tässä on asiyhteys laajemmin, joten vastaappa nyt rehellisesti kumpaa tässä asiassa pitää uskoa, Pietarin tietämystä, vaiko Herran Jeesuksen Kristuksen todistusta.
Kummanko valitset?
Usko Toivonen
>>>Tuossa on kysymys Pietarin todistuksesta<<<
Usko Toivonen,
Sinulla menee sekaisin kaksi tärkeää käsitettä usko ja uskollisuus. Paholainen ja Juudas Iskariot uskoivat Jeesukseen Kristukseen, mutta eivät olleet uskollisia hänelle, mitä Jeesus tarkoitti alun perin. Kristityt uskovat kaikki Jeesukseen Kristukseen, mutta vain hyvin harva heistä pelastuu, koska vain hyvin harva heistä uskollisesti noudattavat hänen käskyjään.
Raamatun ilmoitus on selvä, että Jeesuksen 12 opetuslasta mukaan lukien Juudas Iskariot uskoivat Jeesukseen Kristukseen. On päivän selvä asia, että Jeesuksen 12 opetuslasta uskovat opettajaansa, koska opetuslapset tekivät myöhemmin myös voimatekoja Herran nimessä. Näin on tullut todistettua se asia, että Juudas Iskariot uskoi Jeesukseen Kristukseen.
"Jeesus kysyi niiltä kahdeltatoista: "Aiotteko tekin lähteä?" Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen luo me menisimme? Sinulla on ikuisen elämän sanat. Me uskomme ja tiedämme, että sinä olet Jumalan Pyhä." (Joh 6:67-69)
Odotan sinulta sen tunnustamista, että olit väärässä.
Eli valitsit Pietarin todistuksen.
Jos siis Pietari tiesi Jeesusta paremmin, ketkä uskoivat ja ketkä eivät, jos siis Pietari mielestäsi tiesi Jeesusta paremmin myös Juudas Iskariotin uskon ja jos Pietari tiesi Jeesusta paremmin, että Juudas oli perkele, niin eikös me silloin näkemyksesi vuoksi voitaisi hylätä kaikki Jeesuksen antamat todistukset ja perustaa uskomme vain Pietarin antamaan todistukseen.
Silloin meidän ei tarvitsisi uskoa näitäkään Jeesuksen sanoja:
64. Mutta teissä on muutamia, jotka eivät usko." Sillä Jeesus tiesi alusta asti, ketkä ne olivat, jotka eivät uskoneet, ja kuka se oli, joka oli kavaltava hänet.
..
70. Jeesus vastasi heille: "Enkö minä ole valinnut teitä, te kaksitoista? Ja yksi teistä on perkele."
71. Mutta sen hän sanoi Juudaasta, Simon Iskariotin pojasta; sillä tämä oli hänet kavaltava ja oli yksi niistä kahdestatoista.
( Joh 6)
Tai jos menemme eteenpäin Johanneksen evankeliumia Herran Jeesuksen viimeiseen puheeseen 11 opetuslapselleen ennen ristiinnaulitsemista.
27. sillä Isä itse rakastaa teitä, sentähden että te olette minua rakastaneet ja uskoneet minun lähteneen Jumalan tyköä.
28. Minä olen lähtenyt Isästä ja tullut maailmaan; jälleen minä jätän maailman ja menen Isän tykö."
29. Hänen opetuslapsensa sanoivat: "Katso, nyt sinä puhut avonaisesti etkä käytä mitään kuvausta.
30. Nyt me tiedämme, että sinä tiedät kaikki, etkä tarvitse, että kukaan sinulta kysyy; sentähden me uskomme sinun Jumalan tyköä lähteneen."
31. Jeesus vastasi heille: "Nyt te uskotte.
( Joh 16)
Nyt nämä 11 opetuslasta uskoivat Jeesukseen.
Mutta Juudas Isakriot ei ollut enää heidän kanssaan.
Mutta jos kerran Pietarin todistus on mielestäsi enemmän ja uskottavampi kuin Herran Jeesuksen, niin tarvitseeko meidän uskoa näitäkään Jeesuksen sanoja ja Hänen todistustaan?
Mitä mieltä siis olet?
Hylätäänkö Herran Jeesuksen todistus ja uskotaan mieluummin Pietarin tietämystä kuka uskoi ja kuka ei?
Usko Toivonen
E. Stanley Jones kirjoittaa kirjassaan "Kärsivien Kristus" seuraavasti:
"En tahdo heittää syntejäni Jeesuksen kannettavaksi", sanoi muuan ruotsalainen nainen, joka oli kääntynyt buddhalaisuuteen, "on alentavaa pyytää toista ottamaan meidän syntimme". "Niin kyllä", vastasin, "mutta vaikka te ette halua heittää syntejänne Jeesuksen kannettavaksi ja pyytää Häntä niitä kantamaan, ette te voi estää Hän ottamasta niitä, tahdoittepa tai ette. Koska Hän on rakkaus, on Hän velvollinen ottamaan ne teidän kysymättänne."
Jumala ei pelasta väkisin.
Eli Jumala sallii Aadamin lankeemuksen tulla ("väkisin") koko ihmiskunnan osaksi, mutta Hän ei pelasta "väkisin"? Miten niin "väkisin"? Eli kun joku mielenhäiriöön joutunut ihminen on kerrostalotulipalossa eikä haluaisi tulla pelastetuksi, ei kunnon palomieskään pelasta häntä "väkisin"?
Jos (vanhatestamentillisesti ilmaistuna) Jeesuksen kuolema ristillä oli Jumalalle suloinen tuoksu, suloinen uhrilahja, niin voiko Jumalan oman rakkaan Pojan - Pojan, joka oli julistanut olevansa Ihmisen Poika eli Aadamin poika, (viimeinen Aadam eli ihmiskunnan Edustaja) - vapaaehtoisesti antama uhrilahja olla Isän silmissä niin rajallinen, että Isän anteeksiantamus rajoittuu ainoastaan "valittuihin"/uskoviin?
Kuinka Isä voi pilkkoa ja rajata/rajoittaa Poikansa, Ihmisen Pojan, antaman uhrin siten, että se ei tuo anteeeksiantamusta KOKO IHMISKUNNALLE, vaikka Jeesus edusti nimenomaan koko ihmiskuntaa ri
Olet tuomassa palstalle kaikki pelastuvat-oppia.
Jokainen saa itse valita ja päättää, haluaako tulla pelastetuksi.
Jeesus itse sanoo: Kilvoitelkaa päästäksenne sisälle ahtaasta ovesta, sillä monet, sanon minä teille, koettavat päästä sisälle, mutta eivät voi.
Jeesus on ovi ja pitää astua ovesta sisälle pelastuakseen.
Toistan: Jeesus Kristus edusti ristillä kuollessaan, tarjotessaan vapaaehtoisen synti- ja polttouhrin Jumalalle, KOKO ihmiskuntaa, ei pelkästään "uskovia" tai "valittuja". Tämä on fakta, jota kukaan ei voi kiistää.
Kysymys kuuluukin: pitääkö Jumala tätä oman Poikansa uhria niin halpana ja vähäpätöisenä, ettei katso sen tosiasiassa poistavan KAIKKIEN ihmisten syntejä?
Tuot palstalle harhaoppia: kaikki pelastuvat.
Kaikista kauniista sanoistasi huolimatta, olet uskosta osaton eksyttäjä.
Jeesus itse opettaa: Ja illallisajan tullessa hän lähetti palvelijansa sanomaan kutsutuille: 'Tulkaa, sillä kaikki on jo valmiina'.
Jumalan armosta tarjoama pelastus on valmiina.
Sitten Sana jatkaa: Mutta he rupesivat kaikki järjestään estelemään. Ensimmäinen sanoi hänelle: 'Minä ostin pellon, ja minun täytyy lähteä sitä katsomaan; pyydän sinua, pidä minut estettynä'...
Ja palvelija tuli takaisin ja ilmoitti herralleen tämän. Silloin isäntä vihastui ja sanoi palvelijalleen: 'Mene kiiruusti kaupungin kaduille ja kujille ja tuo köyhät ja raajarikot, sokeat ja rammat tänne sisälle'.
Jeesus itse opettaa: Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut.
Eivät kaikki, koko ihmiskunta pelastu, vaan ainoastaan ne, jotka ottavat vastaan evankeliumin, kutsun Kunikaan Pojan häihin.
Niin sinä pahan palvelija, sinä tosiaan toistat, mutta suljet pois sen, minkä Sana ilmoittaa.
Kivasti pyörit omissa kuvitelmissasi ja järjen päätelmissäsi.
Tuntuiko kivalta valuttaa tuo sianoksennus?
E. Stanley Jones kirjoittaa kirjassaan "Kärsivien Kristus" seuraavasti:
"En tahdo heittää syntejäni Jeesuksen kannettavaksi", sanoi muuan ruotsalainen nainen, joka oli kääntynyt buddhalaisuuteen, "on alentavaa pyytää toista ottamaan meidän syntimme".
"Niin kyllä", vastasin, "mutta vaikka te ette halua heittää syntejänne Jeesuksen kannettavaksi ja pyytää Häntä niitä kantamaan, ette te voi estää Hän ottamasta niitä, tahdoittepa tai ette. Koska Hän on rakkaus, on Hän velvollinen ottamaan ne teidän kysymättänne."
Kun Jeesus Kristus kuoli ristillä tarjoten Jumalalle vapaaehtoisen synti- ja polttouhrin, Hän Ihmisen Poikana edusti KOKO ihmiskuntaa, ei pelkästään "uskovia" tai "valittuja". Tämä on fakta, jota kukaan ei voi kiistää.
Kysymys kuuluukin: pitääkö Jumala tätä oman Poikansa uhria niin halpana ja vähäpätöisenä, ettei katso sen poistaneen KAIKKIEN ihmisten syntejä?
Kaikkien pelastumista vastustetaan toisinaan argumentilla: "Ei Jumala väkisin ketään pelasta." Ja kuitenkin Jumala salli Aadamin lankeemuksen tulla kaikkien osaksi. Eikö Hän sitten salli oman Poikansa, viimeisen Aadamin, ristinkuoleman ja ylösnousemuksen tulla kaikkien osaksi? Mitä Paavali kirjoittaa roomalaiskirjeestä näistä kahdesta, Aadamista ja Kristuksesta?
Paavalin mukaan ihmiset ovat pois poikenneina Jumalasta täysin vieraantuneita, heikkoja, syntisiä ja Jumalan vihollisia. Jumala itse on määrännyt kaikki ihmiset tällaiseen tottelemattomuuteen. Eli Jumalan OMASTA TAHDOSTA ihmiskunta on pelastukseen ja Jumalan nähden mielipuolisuuden ja ymmärtämättömyyden vallassa. Siksi ajatus siitä, ettei "Jumala väkisin ketään pelasta" on yhtä mielekäs kuin ajatus siitä, ettei palomiehen tule tulipalon sattuessa pelastaa ketään sellaista mielenhäiriöön joutunutta, joka ei halua tulla pelastetuksi.
Meillähän onkin Raamatun ilmoitus, jota vasten voimme arvioida opit, joita tämäkin E. Stanley Jones edustaa. Toiset evankeliumit palastuvat Raamatun ilmoitukseen peilaamalla.
Herra Jeesus Kristus itse on ilmoittanut, että:
31. Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
32. Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista.
33. Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.
34. Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.
...
41. Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä.
...
46. Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."
( Matt 25)
Tässä Matteuksen evankeliumin kohdassa on kuvaus siitä, että kaikki eivät pelastu.
Kuvaus kokonaisuudessaan siis Matt. 25:31-46.
Tässä ei siis toimi ihmisen ajattelun logiikka, mitä edellisessä kommentissa on tuotu esille.
Jumala on kyllä Suuressa pelastuksessa, Jeesuksessa Kristuksessa, tehnyt kaiken valmiiksi pelastumista varten, mutta ei Jumala ketään pakota pelastumaan, mutta kutsuu jokaista kääntymään puoleensa.
1. Sentähden tulee meidän sitä tarkemmin ottaa vaari siitä, mitä olemme kuulleet, ettemme vain kulkeutuisi sen ohitse.
2. Sillä jos enkelien kautta puhuttu sana pysyi lujana, ja jokainen rikkomus ja tottelemattomuus sai oikeudenmukaisen palkkansa,
3. kuinka me voimme päästä pakoon, jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka Herra alkuaan julisti ja joka niiden vahvistamana, jotka olivat sen kuulleet, saatettiin meille,
4. kun Jumala yhdessä heidän kanssaan todisti tunnusmerkeillä ja ihmeillä ja moninaisilla väkevillä teoilla ja jakamalla Pyhää Henkeä tahtonsa mukaan?
( Hep 2)
Usko Toivonen
Heippa Usko. Mainiosti sinä väistät nuuo Raamatusta nousevat väitteeni etkä suinkaan kommentoi niitä lainkaan. Jeesus ei puhunut suomea. Siis: Jeesus ei puhunut suomea. Kreikan kielessä ei esiinny lainkaan helvetti-käsitettä. Iankaikkinen rangaistus on kreikankielisesssä UT:ssa "kolasis aionios", joka ei suinkaan tarkoita iankaikkista rangaistusta, vaan aikakausiin sidottua puhdistamista/karsimista. Ja jos vielä aiot kommentoida tätä kommenttia, mitä toki epäilen, ehdotan, etttä kommentoiti tuoa aionios kolasis -ilmausta ja sen merkitystä, koska, kuten jo totesin, Jeesus ei puhunut suomea.
Ja kun asetat ihmisen logiikan kyseenalaiseksi, asetat Paavalin logiikan ja pelastusopin kyseenalaiseksi. Siis Paavalin, joka sai evankeliumin ylösnousseelta eli sovituksen suorittaneeelta Jeesukselta Kristukselta. Vielä yksi pyyntö. Paavali kirjoitti pitkälti toistakymmentä kirjettä. Jospa kaivaisit sieltä esille systemaaatttisen opetuksen helvetistä. Ja peruskäsittteiden kohdalla jospa paljastaisit kreikankieliset ilmaukset ja niiden merkityksen? Ai että miskikö? Siksi, ettei Paavalikaan - ikävä kyllä - osannut suomea.
Jos jossakin uskonnossa paljastuu ihmisen mielipuolisuus ja hulluuus tuohon uuskonnon jumalaan projisoituna, se on islam. Ja islaminuskon YTIMESSÄ on ianakaikkinen helvetti. SITÄ on ihmisen logiikka uskonnon muotoon käärittynä.
>>>Toistan: Jeesus Kristus edusti ristillä kuollessaan, tarjotessaan vapaaehtoisen synti- ja polttouhrin Jumalalle, KOKO ihmiskuntaa, ei pelkästään "uskovia" tai "valittuja". Tämä on fakta, jota kukaan ei voi kiistää.<<<
Opetat väärin. Väitteesi on Raamatun vastainen.
Jeesus sanoi, että vain hyvin harva uskovistakin pelastuu. Kaikki ateistit joutuvat tuliseen järveen. Jeesukseen uskonsa tunnustaneet joutuvat myös tuliseen järveen, jos he eivät tehneet parannusta laittomuudesta. Vain hyvin harva uskovista pelastuu, koska vain ne uskovat pelastuvat, jotka tekivät parannuksen ja Jumalan tahdon.
Matt 7:13 Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
---
21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Luuk 13:22 Jeesus vaelsi kohti Jerusalemia. Hän kulki kaupungista kaupunkiin ja kylästä kylään ja opetti. [Luuk. 9:51 ]
23 Joku kysyi häneltä: "Herra, onko niin, että vain harvat pelastuvat?" Jeesus vastasi:
24 "Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene.
25 "Tulee hetki, jolloin talon isäntä nousee ja sulkee oven. Kun te sitten seisotte ulkona, kolkutatte ovelle ja huudatte: 'Herra, avaa meille!', hän vastaa: 'Keitä te olette? En tunne teitä.' [Matt. 7:22,23]
26 Silloin te alatte selittää: 'Mehän söimme ja joimme sinun kanssasi, ja sinä opetit meidän kaduillamme.'
27 Mutta hän sanoo: 'Keitä te olette? En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, kaikki te vääryydentekijät.'
28 "Siellä te itkette hammasta purren, kun näette Abrahamin ja Iisakin ja Jaakobin ja kaikki profeetat Jumalan valtakunnassa mutta huomaatte, että teidät itsenne on suljettu ulos.
Ei väitteesi nouse Raamatusta, vaan opistasi. Oppejahan on vaikka kuinka, mutta vain yksi evankeliumi.
En edes viitsi enemmälti lähteä aikaani kuiluttamaan oppisi parissa, siitä on jo keskustelutu palstalla riittävästi.
Paavali kirjoittaa riittävän selkeästi pelastumisesta, ei Paavali julista kaikkien pelastumista, vaikka oppisi varmaan löytää Raamatun ilmoituksesta joitakin jakeita, mistä oppi rakentuu, ihmislogiikan kautta.
Ei Paavali julistanut mitään ihmislogiikan oppia.
6. Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
7. tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
14. Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko?
( Room 10)
Tunnen kyllä oppinne, selitysopin muiden selitysoppien joukossa.
10 Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija.
11 Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista;
12 enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut.
( Gal 1)
20. Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
21. Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
( 1Kor 1)
Usko Toivonen
On tosiaan turhaa yrittää keskustella kaltaisesi ihmisen kanssa, joka kuvittelee, että Jeesus puhui suomea. :D :D :D
Kuulostat "oppiväitteinesi" kyllä ihan yhdeltä oranssipäältä, joka haukkuu eri mieltä olevia feikeiksi. Sehän se vakuuttavaa on. :D
ALLA HIEMAN "IHMISOPPEJA":
Hän, joka loi kaiken, ”sovitti hänen kauttaan itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI sekä maan päällä että taivaissa” (Kol. 1:20). Tämän sovituksen eli KAIKEN ennalleen asettamisen Jumala on ”ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta” (Apt. 3:21). Jumala on asettanut Poikansa ”KAIKEN perilliseksi” (Hepr. 1:2), ja Jumalan Pojassa ”KAIKKI kansat tulevat siunatuiksi” (Gal. 3:8).
Jumala on antanut Pojan ”valtaan KAIKEN lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän KAIKILLE, jotka hän on hänelle antanut” (Joh. 17:2). ”Isä on antanut KAIKKI hänen käteensä” (Joh. 3:35), ja ”KAIKKI liha on näkevä Jumalan autuuden” (Luuk. 3:6), koska Hänen päätöksensä on muuttumaton (Hepr. 6:17), Hänen rakkautensa vihollisiaan kohtaan loppumaton, ja ”Hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille” (Luuk. 6:35). Hän ”tahtoo, että KAIKKI ihmiset pelastuisivat” (1 Tim. 2:4). Kristus ”antoi itsensä lunnaiksi KAIKKIEN edestä” (1 Tim. 2:6). Jumala ”ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että KAIKKI tulevat parannukseen” (2 Piet. 3:9). Hän ”on sulkenut KAIKKI tottelemattomuuteen, että hän KAIKKIA armahtaisi” (Room. 11:32), sillä ”hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on KAIKKI” (Room. 11:36).
Jumalan tarkoitus on niin ollen yhdistää ”Kristuksessa yhdeksi KAIKKI, mitä on taivaissa ja mitä on maan päällä” (Ef. 1:10). Isä on asettanut KAIKKI ”hänen jalkainsa alle” (Ef. 1:22) ja antanut KAIKKI ”hänen käsiinsä” (Joh. 13:3). Jeesus on luvannut vetää KAIKKI tykönsä (Joh. 12:32), koska ”Isä rakastaa Poikaa ja on antanut KAIKKI hänen käteensä” (Joh. 3:35). Jeesus sanoi: ”KAIKKI, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni” (Joh. 6:37). Jeesus sanoo, että hyvän paimenen tavoin hän etsii kadonneen lampaansa, kunnes löytää sen (Luuk 15:4). ”Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi” (Joh. 3:17). ”Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi KAIKILLE ihmisille” (Tiit. 2:11).
Jeesus on ”Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin” (Joh. 1:29). Jeesus sanoi antamansa leivän olevan ”minun lihani, maailman elämän puolesta” (Joh. 6:51). Hän ”antaa maailmalle elämän” (Joh. 6:33). Hän on ”maailman valkeus” (Joh 8:12). ”Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös KOKO maailman syntien” (1 Joh. 2:2). Jumala ”on KAIKKIEN ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien” (1 Tim. 4:19) ja Poika on ”maailman Vapahtaja” (Joh. 4:42; 1 Joh. 4:14). ”Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot” 1 Joh. 3:8).
Jeesus ”kukisti kuoleman” (2 Tim. 1:10). ”Hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä” (Hepr. 9:26). Hän voi voimallaan ”tehdä KAIKKI itsellensä alamaiseksi” (Fil. 3:21). ”Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat tuomitut lihassa niinkuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä, niinkuin Jumala elää” (1 Piet. 4:16). Hänellä on ”kuoleman ja tuonelan avaimet” (Ilm. 1:18). Hän on heittävä ”Kuoleman ja Tuonelan tuliseen järveen” (Ilm. 20: 14).
”KAIKKI tehdään eläviksi Kristuksessa” (1 Kor. 15:22). Hän täytti sen työn, jonka Isä antoi hänelle tehtäväksi (Joh. 17:4). Hän on asettava ”kaikki jälleen kohdalleen” (Apt. 3:21). ”Kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat, ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra” (Fil. 2:10–11). ”Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: ’Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti’” (Ilm. 5:13).
”Sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. Sillä hänen pitää hallitseman ’siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle’. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. Sillä: ’kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle’. Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa. Ja kun
kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa” (1 Kor. 15:24–28).
Joka haluaa vääntää ja raiskata yllä olevia jakeita, tekee sen omalla vastuullaan.
Tai itse asiassa ei tee: Kristus on kantanut senkin synnin jo ristille.
Aivan, kuten kirjoitat:
>> ALLA HIEMAN "IHMISOPPEJA": >>
Nuo sitaatitkin voimme jättää pois, jakeet ovat tosin Raamatun ilmoitusta, mutta ne ovat omaan oppiin valjastetut.
Usko Toivonen
Mutta huomasitko, että vaikka lainaat Raamatusta yksittäisiä jakeita, niin yksittäiset jakeet eivät kuitenkaan ole Jumalan ilmoitus:
Paholainenkin lainasi Raamattua ja nämä jakeet löytyvät Psalmien kirjasta: 'Hän antaa enkeleilleen käskyn sinusta', ja: 'He kantavat sinua käsillänsä, ettet jalkaasi kiveen loukkaisi'." Nämä Psalmien sanat eivät ole Jumalan Sanaa, vaan puhujan eli paholaisen sanoja. Samoin eivät sinunkaan Raamatun jakeitten rimpsut ole Jumalan Sanaa, vaan tooraoppia ja eksytystä.
Eli kun ne tulkitsee niin kuin niissä lukee, ne on "omaan oppiin valjastetut"? Oletko sinä aivan järjissäsi? Etkö sinä todellakaan tajua oman väitteesi mielipuolisuutta?
Tuntiko kivalta vuodattaa tuuo sianoksennus tälle foorumille?
Luepa tuosta: Paholainenkin lainasi Raamattua ja nämä jakeet löytyvät Psalmien kirjasta: 'Hän antaa enkeleilleen käskyn sinusta', ja: 'He kantavat sinua käsillänsä, ettet jalkaasi kiveen loukkaisi'." Nämä Psalmien sanat eivät ole Jumalan Sanaa, vaan puhujan eli paholaisen sanoja.
Samoin eivät sinunkaan Raamatun jakeitten rimpsut ole Jumalan Sanaa, vaan tooraoppia ja eksytystä.
Mitä ihmeen tooraoppia? Opettele törppö lukemaan.
Osaan lukea taatusti paremmin kuin sinä.
Tooraoppi: "Saara näki egyptiläisen Haagarin pojan, jonka tämä oli Aabrahamille synnyttänyt, ilvehtivän".
Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin.
Toraistit eli ns. pakanamessiaaniset ovat jumalattomia maailman ihmisiä. Heistä on kirjoitettu: "jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan valhettelevat".
Hei einstein. Jollet osaa peruuttaa tuossa kommentoimassasi ketjussa taaksepäin etkä tajua, kuka puhuu kenellekin ja mistä aiheesta, niin jättäisit kommentoimatta, nolaat vain itsesi. Tosin jos et tajua, niin et tajua; silloin et voi nolostuakaan.
Kylä näi o.
Usa on hyvä esimerkki, kuinka uskonnollinen valtio klaaraa kaiken parhaiten päin.
Maa on kuin maanpäällinen paratiisi, koska siellä palvotaan Jumalaa. Amen.
Olet oikeassa. Mutta kuka on vanhurskas? Kuka on se joka ei uskaltanut laittaa itseään alttiiksi?ne muut elivät ja lopulta lisäsivät saamaansa niin että kun oli "tili"päivä, heillä oli näyttää hyvä tulos, mutta se yksi joka pelkäsi,oli niinkuin sinä, piiloitit saamasi, koska pelkäsit. Miten voit taistella itsessäsi olevaa" pahaa "vastaan jos et edes tiedä mikä se "paha " on!? Elämä on koulu, eikä koulusta selviä ilman ponnistelua. Eikä "taivaaseen" pääse lukemalla rukouksia.
Aamen, pelastus tulee Herraltamme, ota se vastaan..