Kun tuomari julistaa jonkun syyttömäksi tai rikoksen sovitetuksi, hän ei tarvitse tuomion voimaantuloon syytetyn suostumusta. Syytetyn ei tarvitse "ottaa vastaan" tuomiota, jotta se astuisi hänen kohdallaan voimaan. Tuomio astuu voimaan sillä hetkellä, kun tuomari lyö nuijalla pöytään. Kuitenkin enemmistö kristityistä ajattelee, että Jumalan ihmiskunnan sovittava/armahtava tuomio tarvitsee voimaan tullakseen ihmisten suostumuksen. Jumalan valtaa ja kunniaa ja Kristuksen sovitustyötä vähättelevämpää tulkintaa on vaikea kuvitella. Kun Jumala loi Sanallaan eli Pojassaan/Poikansa kautta maailman, se tuli luoduksi, mutta kun Hän sovitti Sanallaan eli Pojassaan/Poikansa kautta maailman ITSENSÄ KANSSA, Hän tarvitseekin siihen yhtäkkiä maailmalta luvan! 2 Kor. 5:20b tarkoittaa alkukielellä: "Hyväksykää se, että teidät on JO SOVITETTU Jumalan kanssa." TÄTÄ on metanoia eli mielenmuutos, joka on suomalaisissa raamatunkäännöksissä käännetty uskomattoman kömpelösti parannuksenTEOKSI.
Paavalin yllä mainittu korinttolaiskirjeen kehotus vastaa ikään kuin tilannetta, jossa tuomarin syyttömäksi julistama on kävelemässä pöllämystyneenä oikeussalista ulos eikä oikein tahdo jaksaa uskoa, mitä oikeussalissa juuri äsken tapahtui, ja hänen ystävänsä hokevat hänelle: "Totta se on, sinut armahdettiin. Kyllä se nyt on vain parasta uskoa."
Paavalin yllä mainittu korinttolaiskirjeen kehotus vastaa ikään kuin tilannetta, jossa tuomarin syyttömäksi julistama on kävelemässä pöllämystyneenä oikeussalista ulos eikä oikein tahdo jaksaa uskoa, mitä oikeussalissa juuri äsken tapahtui, ja hänen ystävänsä hokevat hänelle: "Totta se on, sinut armahdettiin. Kyllä se nyt on vain parasta uskoa."
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.