Verrattuna aikamme suuriin keksijäneroihin ja nobelisteihin? Esim Nicola Tesla. Sitäpaitsi jeesuksesta ei ole sellaisena kuin kristinusko opettaa mitään näyttöä.
Mitä hyvää jeesus on antanut ihmiskunnalle?
Anonyymi
24<50
3Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 24
Vanhimmat
On se ainakin antanut runsaasti aihetta väkivaltaan, terroriin ja kurjuuden maksimointiin. Kaipa se kaikki sellainen on Jeesuksen ylistäjien mielestä sen arvoista.
Kuka sen tietää, vaikka ilman Jeesus-kulttia tilalle olisi tullut vielä pahempi uskonto. Jeesus-uskosta on sen heikentyessä sentään versonut nykyinen vapaa oikeusvaltio ja hyvinvointi.
Muinaissuomalaisten uskonto olis tuskin soveltunut järjestyneen ja keskitetysti hallitun valtion tarpeisiin, joten sen jatkumisen varaan ei kannata laskea.
Jeesus on antanut miljoonille häneen uskoville ihmisille voiman ja oikeuden tulla Jumalan lapsiksi ja iankaikkisen elämän.
Tähän ei ole kukaan muu ihminen kyennyt, eikä kykene.
Ja onhan Jumala antanut tiedemiehille sen viisauden ja ymmärryksen, joka heillä on.
Ei se ole pelkästään heidän omaa ansiotaan.
Todisteet historiallisesta Jeesuksesta ovat kyllä ihan riittävät. Mutta uskoa tarvitaan siinä, että hän oli Jumalan poika ja Jumala ja että hän antaa iankaikkisen elämän kaikille, jotka häneen uskovat.
On sinun oma valintasi, haluatko uskoa Jeesukseen, vai kiellätkö hänet.
Onko jokainen taikatemppuja osaava lehtolapsi jossa on löysillä puheilla konsulttiainesta jumalan poika?
Ei ole.
Raamattu selvästi kertoo, että Jeesus on Jumalan ainokainen poika, Jumalasta syntynyt.
Eikä Jeesuksella ollut mitään löysiä puheita. Jos niin väität, niin todista sanasi jos siihen kykenet.
Jeesus jopa kertoi etukäteen, että hän on nouseva kuolleista kolmantena päivänä ja niin todella tapahtui. Sen todistajina oli kaikki ne yli 500 ihmistä, joille Jeesus näyttäytyi ylösnousemuksensa jälkeen, eikä tätä ole kukaan kyennyt kumoamaan, sillä tapaus tunnetaan myös Raamatun ulkopuolisissa lähteissä.
On oma valintasi joko uskoa tai olla uskomatta.
Jumala on siis tuhkamuna.
Jeesuksia on nytkin varmaan miljoona mutta yksikään ei ole eikä ole ollut jumalan alulle laittama. "Neitsyt" Maria polki varmaankin kylän kollit kuin tulpatonta mopoa.
Kertoi nousevansa kolmantena päivänä, ei sitten vahtia laitettu haudalle tai siis kolmea erilaista vahtia. Jeesus taisi kadota jo ensimmäisenä yönä eli haitte pois.
>Sen todistajina oli kaikki ne yli 500 ihmistä, joille Jeesus näyttäytyi ylösnousemuksensa jälkeen, eikä tätä ole kukaan kyennyt kumoamaan, sillä tapaus tunnetaan myös Raamatun ulkopuolisissa lähteissä.
...joiden lähde taas on Jeesuksen seuraajien kirjoitukset. Mitään Raamatun ulkopuolista aikalaiskertomusta ei tietenkään ole löydetty, sehän olisi sensaatio. Sinäkin olisit sen riemastuneena linkittänyt.
Koska viittäsataa silminnäkijää ei kukaan ole mitenkään todistanut, ei sitä oikein voi kumota. Pelkkä tyhjä väite ei ole ”kumottavissa”.
Otapa asioista hieman tarkemmin selvää, väi lieneekö tarkoituksesi ihan tietoisesti väärennellä tosiasioita.
1. Suorat maininnat
Juutalaisuuteen kuulumattomia kirjoittajia on Tacitus, joka vuoden 115 jKr. aikoihin kirjoittamissaan aikakirjoissa mainitsee Neron vuonna 64 jKr. toimeenpanemista kristittyjen vainoista. Tacitus kirjoittaa: ”Hälventääkseen huhut Nero leimasi syyllisiksi ja rankaisi mitä ankarimmin ihmisiä, joista käytettiin nimeä kristityt ja jotka olivat tunnettuja häpeällisestä toiminnastaan. Kristityt ovat saaneet nimensä Kristukseksi kutsutun miehen mukaan. Hänet teloitettiin maaherra Pontius Pilatuksen käskystä Tiberiuksen keisarikautena. Mutta vaikka tämä hirvittävä kultti saatiin pysäytetyksi vähäksi aikaa, se alkoi taas levitä tämän paholaisen syntymäpaikan Juudean ulkopuolellakin, jopa läpi Rooman valtakunnan, jonne kaikki eri puolilta maailmaa tulevat pahat ja inhottavat ideat löytävät tiensä ja jossa ne saavat jalansijaa.” (Tacituksen Annaalit XV.44.).
Kirjoituksesta käy ilmi, että Roomassa oli jo 60-luvulla vireä kristittyjen yhteisö. Lisäksi näimme, että Tacitus sanoo Kristuksen kotipaikaksi Juudean, kuolinajaksi Tiberiuksen hallintoajan (14–37 jKr.) ja vielä tarkemmin Pontius Pilatuksen maaherrakauden (26–36 jKr.). Lisäksi Tacitus sanoo Jeesuksen teloitetun Pilatuksen käskystä. Näin Jeesus paikallistuu varsin hyvin maailmanhistoriaan myös Raamatun ulkopuolisissa lähteissä.
2. Juutalaiset kirjailijat
a. Josefus. Hänen teoksensa on kirjoitettu 1. vuosisadan lopussa. Yksi hänen teoksistaan on nimeltään Juutalaisten historia, ja se kattaa ajan luomisesta vuoteen 66 jKr. Tuon teossarjan 20 osasta kuusi liittyy Herodes Suuren ja vuoden 66 väliseen aikaan.
Näissä teoksissa Jeesus mainitaan kaksi kertaa. Myös Johannes Kastaja mainitaan. Toinen kohdista, joissa Jeesus mainitaan, liittyy Jeesuksen veljen Jaakobin tuomitsemiseen. Vuonna 62 nimitetty saddukealainen ylipappi Ananus kutsuu koolle Sanhedrinin – juutalaisen oikeusistuimen – ja Josefus mainitsee, että Jaakob, Kristukseksi kutsutun Jeesuksen veli, ja joitakuita muita tuomitaan kivitettäväksi lain rikkomisesta.
Toinen maininta Josefukselta on pidempi ja seuraavassa on siitä lainaus: ”Näihin aikoihin siellä eli Jeesus, joka oli viisas ihminen, jos häntä edes voi ihmiseksi kutsua. Sillä hän teki ihmeellisiä tekoja, ja hän opetti ihmisiä, jotka halusivat ottaa vastaan totuuden. Hän sai puolelleen monia juutalaisia sekä myös monia kreikkalaisia. Hän oli Messias. Pilatus tuomitsi hänet kuolemaan ristillä, koska jotkut johtomiehistämme olivat nostaneet häntä vastaan syytteen. Mutta ne, jotka olivat rakastaneet häntä alusta alkaen, eivät luovuttaneet, sillä hän ilmestyi heille elävänä kolmantena päivänä. Jumalan profeetat olivat kertoneet tästä ja tuhansista muistakin ihmeistä, joita hän teki. Eikä vielä tähän päiväänkään mennessä hänen mukaansa nimitetty kristittyjen heimo ole hävinnyt.”
3. Rabbiiniset tekstit
Niistä rabbien teksteistä, joita tuolta ajalta on säilynyt, löytyy vain vähän sellaista aineistoa Jeesuksesta, jolla olisi mitään historiallista todistusarvoa. Yleensäkin ne tekstit, joissa viitataan Jeesukseen, ovat pilkallisia, ja niissä syytetään Jeesusta epäjumalanpalveluksesta ja noituudesta. Lisävaikeutena on sekin, että rabbit ovat ilmeisesti välttäneet Jeesuksen nimen käyttöä, ja saattavat viitata häneen esim. sanoilla Se ja se, Ben Stada ja Balaam .
Mutta jo pelkällä olemassaolollaan nekin tekstit puhuvat epäsuorasti sen puolesta, että Jeesus on ollut todellinen historian henkilö. Jeesus on koettu uhkana juutalaiselle uskonnolle, ja siitä syystä häntä ja hänen sukuaankin on pyritty häpäisemään. (Esimerkiksi Mariaan viitataan uskottomana vaimona.) Jatkuu
Jatkoa
4. Epäsuora todistusaineisto
Tällä tarkoitetaan sellaisia 1. vuosisadalla kirjoitettuja kirjoituksia, joissa viitataan Jeesuksen palvojiin, ts. kristittyihin, mutta ei itse Jeesukseen. Näin ne epäsuorasti ja välillisesti puhuvat myös jotakin Jeesuksesta itsestään.
Tacituksen teksti paljasti, että jo v. 64 Roomassa asui niin paljon kristittyjä, että Nero sai sälytettyä syyn Rooman palosta heidän päälleen. Jo tuohon aikaan Roomassa oli syntynyt ennakkoluuloja kristittyjä kohtaan. Vähän myöhemmin Tacitus sanookin, että kristittyjä ei niinkään tuomittu tuhopoltosta, vaan ”vihasta ihmiskuntaa kohtaan”. (Tähän liittyy myös Mika Waltarin romaani Ihmiskunnan viholliset.)
Tacituksen lisäksi maininta kristityistä sisältyy Suetoniuksen v. 120 jKr. julkaistuun kirjaan Keisarin elämä, jossa hän Neron langettamiin rangaistuksiin liittyen sanoo mm. seuraavaa: ”Rangaistusten kohteena olivat kristityt, jotka olivat uuteen paheelliseen kulttiin kuuluvia ihmisiä.”
Myös toinen lainaus Suetoniukselta, (mihin itse asiassa myös Ap. t 18:2:ssa viitataan) kuuluu näin: ”Hän (keisari Claudius) karkotti juutalaiset Roomasta, koska nämä kapinoivat jatkuvasti Chrestuksen aloitteesta. Tämän arvellaan yleisesti tapahtuneen v. 49.” Vaikka ei tietenkään voida varmasti sanoa että Suetonius olisi erehdyksessä sekoittanut Kristuksen tuon ajan tavalliseen Chrestus-sanaan, niin se on varsin mahdollista. Siinä tapauksessa tämäkin teksti puhuu sen puolesta, että Roomassa oli kristittyjä jo tuohon aikaan.
Edelleen Tacituksen aikana eli Plinius nuorempi, joka oli Bitynian maaherrana pari vuotta n. vuoden 110 aikoihin. Hän kirjoitti useita kirjeitä keisari Trajanukselle. Hän kysyy mm. neuvoa, miten kristittyjä tulisi rangaista. Itse hän oli sitä mieltä, että näille tuli tarjota mahdollisuutta luopua uskosta, ja vasta jos he tästä kieltäytyisivät, heidät tulisi teloittaa.
Vastauskirjeessään keisari hyväksyy Pliniuksen toimenpiteet, muttei anna mitään selkeä ohjetta rankaisutavasta. Kirjeenvaihto kuitenkin todistaa sen, että Jeesusta palvottiin tuohon aikaan jo yleisesti eri yhteiskuntaluokissa.
Tekstilainaukset Jukka Norvanto
Kyllä historiallisesta Jeesuksesta ja hänen elämästään, ristinkuolemastaan ja ylösnousemuksestaan on ihan riittävät todisteet historiassa.
Monista historiallisista faktoista on paljon vähemmän todisteita, eikä niitä ole kyseenalaistettu, poislukien kaikenlaiset totuuden vääristäjät, jotka kieltävät jopa holokaustinkin koskaan tapahtuneen.
Argeologia löytää yhä uudelleen ja uudelleen todisteita Raamatun historiallisuudesta.
Meidän ei tarvitse olla saatanan juonien sokaisemia harhaanjohdettuja, jotka kiistävät Raamatun tekstien pyhyyden, historiallisuuden ja totuuden vain omaa typeryyttään.
Lisäksi uskovalla on Pyhä Henki ohjaajana ja johdattajana kaikkeen totuuteen ja muistuttajamme kaikesta siitä, mitä Jeesus opetti täällä maan päällä ollessaan.
Luonnosta kannattaa pitää hyvää huolta, kun tulee aika tarkastaa paikat.
Joulukinkun synttäripöytäänsä... ja graavilohta ... nam!! Ja tietenkin jääkylmää votkoo.
Pelastuksen on tuonut niille jotka uskovat häneen,toivottavasti moni löytää pelstuksen. Muussa tapausessa jumalan viha pysyy päälla.
Taikausko ei auta, vaikka luulet olevasi etuoikeutettu.
Mätänet matojen syömänä kuten me muutkin.
Sinuna olisikin kauhuissani mahdollisen oikean jumalan kohtaamisesta, koska palvot eläessäsi selkeästi havaittavaa epäjumalaa.
Olet siinä täysin oikeassa, että ruumis maatuu ja madot sen syövät.
Unohdat kuitenkin sen, että ihminen ei ole pelkkä ruumis, vaan ihmiseen olemukseen kuuluu myös sielu ja henki.
Ihmisen sielu ja henki ovat kuolemattomia, ja uskovien sielu ja henki menevät Taivaaseen Isän luokse ja Jumalan kieltäjien ja pilkkaajien osa on iankaikkinen tulijärvi.
Kannattaa olla viisas, ja varmistaa iankaikkinen elämä Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä, jonka hän vuodatti syyttömänä Golgatan keskimmäisellä ristillä kahden rikollisen välissä ja vuodatti viattoman verensä jokaisen häneen uskovien syntien sovitukseksi ja iankaikkiseksi elämäksi.
Jeesuksen ylösnousemuksella Jumala todisti kaikille ihmisille, enkeleille, valloille ja voimille, että Hän hyväksyi täydellisesti Jeesuksen uhrin.
Valitettavasti sinä omaksi tuomioksesi pilkkaat Jumalaa ja julkihäpäiset ja poljet lokaan Jeesuksen viattoman, siunatun, pyhän ja kalliin sovintoveren, joten ei ole enää olemassa mitään muuta uhria syntiesi sovitukseksi.
Mitä tämä sielu tarkoitti Phineas Gagen tapauksessa, eiköhän käyttäytyminen ole aivoista kiinni.
Hermot ovat aivoista,ajatukset lähtevä sydämestä, Mark 7:12
Uskoville riittä armo jonka Jeesus tarjaa,se riittää myös pelastukseen.
Ruumis maatuu koska se on siitä otettukin,sielä elää joka on Jeesusen oma,
Älkää pelätkö niitä, jotka tappavat ruumiin mutta eivät kykene tappamaan sielua. Pelätkää sen sijaan häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin. Matt.10:28
Olet vain kaadettava kuusi, evoluution metsuri.
En minä kalliota mihinkään kaadu.
> Mitä hyvää jeesus on antanut ihmiskunnalle?
Viisautta, totuuden, rakkautta.
Valkoinen mies teki sitä ja tätä.