Pahuus?

Mörri kirjoitti:

S.J.Koivisto kirjoitti 30.3.2005 klo 14.59

"Katso pahuutta"

"Sinun ei tarvitse mennä Auswitch-Birkenaun kaasukammioihin tai Tsetsenian raunioille nähdäksesi, mitä pahuus on. Sinun ei tarvitse tietää Dresdenistä tai Sudanista, jotta voisit nähdä mihin ihminen pahuudessaan kykenee."

Niin. Mutta kykenemmekö myös näkemään sitä hyvyyttä, mihin ihminen kykenee? Olemme nähneet, miten pieni ihminen kokee myötätuntoa kärsivää lajitoveriaan vastaan; miten Kaakkois-Aasian tsunamialueille annettiin apua ja lähdettiin vapaaehtoistyöhön ja miten kansan käsi on karttuisa. Meistä jokainen myös halutessaan kykenee hyvyyteen - onhan meillä vapaa tahto.

Väitän, että 90% ihmisen pahuudesta on 10%:n ihmisistä tekemää. Pieni vähemmistö ihmisistä tekee suurimman osan pahuudesta. Riittääkö se leimaamaan kaikki ihmiset Saatana-klooneiksi?

Sanotaan, että hyvä kello kauas kuuluu, paha vielä kauemmaksi. Ihmisen pahuus näkyy pitkälle, mutta se hyvyys, joka meissä on, näkyy vain poikkeustilanteessa.

"Sinun tarvitsee vain katsoa tätä maata nimeltä Suomi. Tätä maata jonka pinnallinen ja taloudelliseen hyötyyn pyrkivä yhteiskunta jättää lapsensa niin yksin, ettei heille jää muuta keinoa saada huomiota kuin räjäyttää pommi ostoskeskuksessa tai tappaa koulukaverinsa."

Itse tajusin jo parikymppisenä, että mitä se hyödyttää ihmiselle saada koko maailma omakseen, jos hän saa sillä vahingon sielulleen. Tämän yksinkertaisen tosiasian kiistäminen saa meidät kilpailemaan toistemme kanssa ja riistämään toisiamme - täytyy olla samaa elintasoa naapurin Virtasen ja Mäkelän kanssa. Tätä polkumyllyä on kestänyt 130 vuotta, suurista nälkävuosista 1990-luvun lamaan. Nykyiset nuoret aikuiset eivät enää koskaan tule pääsemään omien vanhempiensa elintasoon eivätkä tule saamaan samaa helppoa elämää kuin heidän vanhempansa ja osin isovanhempansa. Tähän olemme päätyneet itsekkyyden tietä pitkin. Ehkäpä Adam Smithin talousteoria oli sittenkin väärässä.

"Tätä maata, jonka päättäjät laskevat alkoholin hintaa samalla kun lukuisat yhteiskuntamme hylkäämät ihmiset asuvat roskalaatikoissa."

Alkoholin hinnan alennus on johtanut siihen, että korvikealkoholin käyttö on käytännössä loppunut ja metanolimyrkytykset hävinneet. Samoin se on johtanut pitkälti myös siihen, että raju kertakulutus on loppunut ja muuttunut tissutteluksi. Nykynuoriso on paljon siistimpää ja fiksumpaa kuin omassa nuoruudessani.

"Tätä maata, joka nauttii vauraudestaan samalla, kun ihmiset kuolevat nälkään eri puolilla maailmaa."

Siksi kannattaa suosia reilun kaupan tuotteita. Valinta on meidän.

Mutta tilanne tulee muuttumaan kun työpaikkamme ulkoistetaan kehitysmaihin ja tänne tuotetaan halvan työvoiman maista työntekijöitä nälkäpalkalla. On muistettava, että Suomi oli yksi maailman kurjimpia paikkoja vielä sata vuotta sitten - köyhempi kuin yksikään nykykehitysmaa.

"Tätä maata, joka esineellistää ihmisiä ja vaihtaa rakkauden himoon. Tätä maata, joka ei anna tuhansille kansalaisilleen edes mahdollisuutta aloittaa elämää. Tätä maata, joka ristiinnaulitsee Kristuksen miljoonia kertoja päivässä. Katso tätä maata ja kuuntele kuinka Kristus itkee."

Kuulutko Sinä heihin? Minulle ei ole annettu mahdollisuutta institutionaaliseen pahuuteen, ja hyvä niin. En tähtää valtaan, sillä tiedän, että korruptoituisin. Minulle riittää se kultainen keskitie.

"Miksi Jumala antaisi meille anteeksi? Mikä velvoittaisi Häntä siihen? Ei mikään."

Mikä velvoittaa? Tolkku.

Annatko Sinä omille lapsillesi anteeksi, jos he kämmeltävät, vai teloitatko sinä heidät jos he ovat tottelemattomia ja/tai syyllistyvät rikoksiin? Oletko sinä silloin Rakkaus vaiko Viha?

Olen toki itse onnellinen, kun pääsen täältä murheen alhosta pois. Onnellisinta ihmiselle on saada kuolla nuorena - lakastumatta. Siksi samuraiden tunnus oli kirsikankukka, joka kukkii ja kukittuaan putoaa, lakastumatta. Sitä ennen kuitenkin haluan soveltaa kaiken uteliaisuuteni ja myös soveltaa rakkauden kaksoiskäskyä sikäli kuin kykenen. Juuri tätä Luther tarkoitti sillä, että jos maailmanloppu tulisi huomenna, vielä tänään hän haluaisi istuttaa omenapuun.

"Pelastus on lahja. Se on ansaitsematonta, mutta kuuluu meille Kristuksen ansion perusteella, jos me otamme sen vastaan. Se ei tule tekojen kautta, vaan yksin armosta. Se on varma ja pysyvä. Ei ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat."

Tämä on asia, jonka paulistis-augustinolaista tulkintaa olen aina oudoksunut. Mielestäni velvollisuutemme on yrittää noudattaa Jeesuksen esimerkkiä ja edes yrittää ottaa lähimmäisemme huomioon; ei palvoa häntä. Hauskaa sinänsä, Fred Phelps on julistamassa Äiti Teresaa helvettiin siksi, että hän on katolinen ja teki hyviä tekoja. Ikäänkuin Phelpsille olennaista olisi kylvää vihaa, väkivaltaa ja pahuutta siinä omahyväisyydessä, että hän on saanut armon. Tämä on asia, josta aivoni kipeytyvät.

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä