Aivopesumenetelmät (mind control) uskonlahkoissa

"Ko. kaltainen toistelijalla on ilmeisesti realiteetti hukassa, eli olisiko Touretten syndrooman jokin aste vaivaamassa?"

Todella säälittävää turvautua noin alhaiseen keinoon yrittää harhauttaa pois itse asiasta.

"Maailma ei pyöri sinun napasi ympärillä, vaikka kuinka sienestät ja kannabispiippu palaa."

En käytä kannabista, sieniä tai muitakaan huumeita. En myöskään polta. Yrittäisitkö keksiä välillä jotain järkevämpää ja vähemmän valheellista.

ap

Todistat hyvin tuon mind controllin puolesta eli tarkastellaanpa lähemmin tuota kommenttiasi.

"Vieläpä ateistisen maailman peili, mitä katsotaan, se on hirvittävän pahanlaatuinen ihmiselle itselleen, koska SEN MAAILMAN SISÄLLÄ ON KAIKKI PAHA ja pahan olomuodot."

"Eli aloittaja tourette mielenlaadun kirjoittaja, voi änkyttää muita asioita esiin.
Hommasi ei mene kertaamisella perille, vaan nähdään, että sama änkyttäjä manaa perkeleitään esiin."

Tämä tourette ei nyt toimi kovin hyvin, sillä minulla ei ole tourettea.

Enkä edelleenkään käytä kannabista, sieniä tai muitakaan huumeita. En myöskään polta.

ap

"Se on perkeleellistä ja ikävää. Se saattaa mielenalueenkin häiriötiloihin, jota ikäänkuin yritetään pahanoloa peittää huumeilla."

Perkele on mytologiassa ukkosen jumala.
Enkä edelleenkään käytä niitä huumeita, joita väkisin yrität tyrkyttää. Pyrin harrastamaan terveellisiä elämäntapoja ja rakastan luonnossa liikkumista sekä linnunlaulua.

"Hieman vastaava, kuin nuo isot pyöräporukat ovat. He vihaavat ihmiskuntaa, viranomaisjärjestystä, raittiutta jne. jne. "

En vihaa ihmiskuntaa, viranomaisjärjestystä, enkä raittiutta.

"Kun riittävä määrä tätä porukkaa on, se on perhe, jossa kaveria ei jätetä, ja kun esin. hakkaamalla on tullut perheenjäseneksi"

Ei ole mitään kiinnostusta tulla perheenjäseneksi tällaiseen porukkaan. Ei hakkaamalla tai millään muullakaan tavoin.

" Siis tavasta, että KAIKKI uskonnollisuus on myrkkyä."

No osoitapa uskonlahko, joka ei harjoita tätä mind controllia? Jos se on järjestäytynyt organisaatioksi, niin yleensä sen henkisen kontrollin keinot ovat tällaisia, jotta porukka saataisiin pysymään (lahkon )"herrojen nuhteessa ja kurituksessa" ja rahoittamaan sen toiminta.

Jos ihminen ajattelee omilla aivoillaan ja harrastaa itsekseen jotain uskonnollisuutta ilman näiden uskonlahkojen kontrollia ja kiveen hakattuja "totuuksia", niin asia on aivan toinen.

"Jaa-a Jumalanlain pyhyys on tuonpuoleisuus. Siksi siinä on elämä.
Sen päämäärä on rakkaus."

Jumalasta, jumalanlaista ja sen pyhyydestä kuten myöskään tuonpuoleisuudesta ei ole kenelläkään esittää mitään todistettua faktaa, joten ei kannattaisi silloin esiintyä valheellisesti "tietäväisenä" ja jonakin "totuuden" torvena (ellei sitten halua vaikuttaa aivan torvelta..). Jonkun usko/omat luulot/kuvitelmat eivät kelpaa todisteeksi.

Ja mitä tulee uskovien rakkauteen, niin se mitä ilmeisimmin tulee sitten toteutumaan siellä "tuonpuoleisuudessa", sillä tämänpuoleisuudessa siitä ei ole olemassa kovinkaan paljon merkkejä. Ellei sitten lahkojen jäsenkalastusta lasketa sellaiseksi...

"... jos vertaa sitten vastapuolta.
Jengiä, huumetta, pahaa, elämälle vierasta rakennetta jne."

Hyvä esimerkki taas tuosta mustavalkoisesta ajattelumallista, jolla lahkot aivopesevät omat kannattajansa.

"Ymmärtävät mihin rakentuu elämän peruselementit ja juuri sitä voi hyvin nimittää, nimittää sanalla JUMALA- eli HÄN ON, mikä ON, ja HÄNESSÄ se elämä lähtee."

Jokainen voi ihan vapaasti nimittää sitä miksi haluaa, kunhan ei tuputa omia uskomuksiaan/luulojaan muille "totuutena"/"tietona". Eikä harrasta tuota lahkojen mind controllia.

"Kannattaako kehua- eikö maailma juuri viihteellään johdata ihmistä harhaan."

Tämä harhaanjohtaminen onnistuu vallan mainiosti myös uskonlahkoilta. Jos esim kymmenen uskonlahkoa väittää omaavansa totuuden, niin silloin vähintään ne yhdeksän muuta johtavat harhaan.

"Siinä sitten onkin uskonnollisuudessa työtä, että tuo saastunut saadaan mielenmuutokseen, ja tuvanpuolella vielä pyhittymäänkin."

Uskonlahkot ja niiden jäsenet voisivat aloittaa tämän "pyhitystyön" ensin itsestään ja alkaa puhumaan totta sekä lopettaa ihmisten hyväksikäyttämisen.

"Ja aloittajan sopii itsekin tulla esiin "kirkkaana" laupeutta harjoittamana ihmisenä."

MIKSI?

Sehän kuuluu teidän uskovien agendaan.
Ei minulla ole tarvetta esiintyä yhtään sen parempana kuin olen.

Tuo mantra on juuri sitä Tourettelaisuutta. Eli avaa suunsa, niin sieltä ei tule mitään muuta, kuin kiroamista. Kiroamista, kiroamisen perään, vaikka ehkä sydämessä ei sitä niin tarkoitakaan.
Mutta, kun ilmaisee,, niin perkeleet lentää.

Sitä on tourettelaisuus.

Työkaverini kertoi tuosta tourettelaisuuden tapauksesta.

Hänen äidillään oli ko. sairaus. Kertomansa mukaan, hänen äitinsä piti sana kerrallaan hitaasti kertoa, että ikäänkuin se toureten ilmaisu ei löyisi läpi, läpi sitä oikeaa tarkoitussanomaa.

Äitinsä oli sanonut, että aina kun "mielessään" haluaa sanoa sille ihmiselle hyvän ajatuksen, niin se kiroamisen tulva tulee suusta ulos.
En tässä nyt nimeä sitä- joku voisi sanoa, ,että demonin aikaasaama.
Mutta, puhutaan vain nyt siitä sairauden nimellä.

Täällä tourettelaiset - ehkä - haluaisivat puhua positiivistakin, mutta se ei onnistu.
Heidän teksteissään AINA purskahtelee kiroaminen, ei rakkaus.
Se on pakko-oireinen tapa ilmaista elämää lähimmäisestään, ei kä katsota elämää laajemmalti.
Aina on kiro- vaikka tuon adventti- tai ellen- tai muun papin elämän tähden.
Jos se rakennuskin näkyisi- niin mielessä purskahtelee kirot.
Miettikääs, onko se elämä - tarkoitushakuista, vai tavallaan huomaamatta se touret- ongelma.
Ei osata eläää ----- ihmiseksi---- ihmisten maailmassa. Siksi ongelma on tämä "tauti".

Suu ei osaa muutakuin kirota, päivästä- viikosta- kuukaudesta - vuosiin. "rakentavaako".

Kuitenkin yhteiskunta- YK- ym. antaa vapauden uskontojen harjoittamiseen.
Se on ihmisyyden kautta vapaa- omassa sydämessä toteutettavaksi.
Mutta, kun tourette näkee jotain- se on kiroaminen. Kiroaminen tuossa, kiroaminen tässä, eli tavallaan oma helvetti on heidän sydämensä siemen.

Siinä on toureten siemen- joka kasvaa omaksi puukseen. Ja se puu tuo omannäköisen hedelmän. Tavallaan joillakin on pahuus verrattavissa hedelmistään tuohon tourettelaisuuteen.
Joku on murhamies- kärsii tuomion, pääsee vapaaksi, sekä uusii tekonsa. jne. jne. jne.

Ja tässä tuo terve uskonto - tuo sanoman. "Rakasta" ja tarkoitus on ilmaisussa tavallaan Jumalan lain päämäärässä. Siis valo ja tieto on. Se ei pelasta ketään, mutta on valo.
Mutta tuo risti kertoo taas ihmisent työstä, se on meitin tourettelaisuus.
rakennamme hyvälle sen ristin, tappaaksemme sen elämästämme.
Ruoskimme pahassamme- tourettelaisuudessamme - hyvän-
Syljemme sitä, tavallaan myymme ne hynttyyt hyvänpäältä pois, painamme piikkikruunun hyvän päähän ja julistaudumme ikäänkuin voittajaksi.
Voitimme pahan- tapoimme- ettei se vaivaisi meidän elämää.
Mutta, se risti painaa mieltä, tapoin rakkauden, jos totuutta katsoo silmiin.
Totuudesta huokuu sanoma- "anna heille anteeksi" - he eivät TIEDÄ tekemisiään.
Siinä on Jumalanrakkauden idea.
Löytää silmävoide, että näkisimme hulluutemme ja siksi tämän maailman pahuuden mielettömyyden ja josta meidän pitäisi tehdä parannus.
ts. ojentautua -rakkauteen- ja kas, siinäpä se saarnauttama hullutus on teitinmielestä.
Hulluutta, eikä siinä ole Jumalaa olemassa- tuonpuoleisuutta.
Koska ei uskota - rakkauteen- vaan omiin käsiinsä.
Ja tourettelaisuus jatkuu - haluttaisiin sanoa hyvää, mutta kun avataan suu-
kiroaminen jatkuu, ja naapuri pahattaa mielensä.
Siksi yrittää ymmärtää toureten taudin syy- ihminen itsessään ei varmaankaan ole paha, kunhan näkee ristintekonsa hirvittävän tekojen summan, että omatunto herää muutospaineiseksi ja kun tämä tapahtuu-
Niin eikös se juuri olekin tuonpuoleisuuden viisauden saattama totuus. Eli se valtakunnan lain päämäärätietoinen valkeus- ja me teemme sydämestä sen, että avaammeko sydämen muutokselle. Jos kyllä, niin silloinhan se muutos tulee ulkopuolelta ja tämä voidaan nähdä myös, että nyt JUMALA sai aikaiseksi rakkauden. Kilvoittelun elämään.
Hän, joka on kaikkialla- luomisen tarkoitusperäisen suunnan mukaan.

Se siemen- ei luste. Siemen luo elämän, kunhan se kuolee multaan.
Se oikea kaste kastelee- saa sen itämään elämäksi ja siitä tulee elämä.
Luste on tukahduttaja- joka tullaan hävittämään. Se ei opi elämän ketällä mitään.
Se on rikkaruoho- joka elämälle vieraana kitketään iäksi pois.
Siksi ELÄMÄN eedeniläinen puutarha on hyvä. Siksi sitä aadamit ja eevat pitää viljellä ja varjella, että Eden säilyy Edeninä. Täällä opetellaan karsitaan, meitä.
Ja vain hyvä siemen- saa jatkumon, se voi kasvaa siellä Edenissä.
Täällä lusteet kokevat, että Elämänantajalla on lupa tappaa syntiä tekevä sielu.
Se on puutarhahoitoa, eikä meillä ole putarhulille oikeutta sanoa, että anna minut rikkaruohona kasvaa, näin saan saastuttaa sen Edeninkin.
Ei- vaan rikkaruohot tulevat hävitettäväksi.
Siksi luomakunta on rakennettu kirjaksi, että opimme paikkamme valitsemaan, missä penkissä sielumme kasvaa. Elämäksi, tai kuolemaksi.

Valheesi ei hetkauta.

Anonyymi kirjoitti:

Tuo mantra on juuri sitä Tourettelaisuutta. Eli avaa suunsa, niin sieltä ei tule mitään muuta, kuin kiroamista. Kiroamista, kiroamisen perään, vaikka ehkä sydämessä ei sitä niin tarkoitakaan.
Mutta, kun ilmaisee,, niin perkeleet lentää.

Sitä on tourettelaisuus.

Työkaverini kertoi tuosta tourettelaisuuden tapauksesta.

Hänen äidillään oli ko. sairaus. Kertomansa mukaan, hänen äitinsä piti sana kerrallaan hitaasti kertoa, että ikäänkuin se toureten ilmaisu ei löyisi läpi, läpi sitä oikeaa tarkoitussanomaa.

Äitinsä oli sanonut, että aina kun "mielessään" haluaa sanoa sille ihmiselle hyvän ajatuksen, niin se kiroamisen tulva tulee suusta ulos.
En tässä nyt nimeä sitä- joku voisi sanoa, ,että demonin aikaasaama.
Mutta, puhutaan vain nyt siitä sairauden nimellä.

Täällä tourettelaiset - ehkä - haluaisivat puhua positiivistakin, mutta se ei onnistu.
Heidän teksteissään AINA purskahtelee kiroaminen, ei rakkaus.
Se on pakko-oireinen tapa ilmaista elämää lähimmäisestään, ei kä katsota elämää laajemmalti.
Aina on kiro- vaikka tuon adventti- tai ellen- tai muun papin elämän tähden.
Jos se rakennuskin näkyisi- niin mielessä purskahtelee kirot.
Miettikääs, onko se elämä - tarkoitushakuista, vai tavallaan huomaamatta se touret- ongelma.
Ei osata eläää ----- ihmiseksi---- ihmisten maailmassa. Siksi ongelma on tämä "tauti".

Suu ei osaa muutakuin kirota, päivästä- viikosta- kuukaudesta - vuosiin. "rakentavaako".

Kuitenkin yhteiskunta- YK- ym. antaa vapauden uskontojen harjoittamiseen.
Se on ihmisyyden kautta vapaa- omassa sydämessä toteutettavaksi.
Mutta, kun tourette näkee jotain- se on kiroaminen. Kiroaminen tuossa, kiroaminen tässä, eli tavallaan oma helvetti on heidän sydämensä siemen.

Siinä on toureten siemen- joka kasvaa omaksi puukseen. Ja se puu tuo omannäköisen hedelmän. Tavallaan joillakin on pahuus verrattavissa hedelmistään tuohon tourettelaisuuteen.
Joku on murhamies- kärsii tuomion, pääsee vapaaksi, sekä uusii tekonsa. jne. jne. jne.

Ja tässä tuo terve uskonto - tuo sanoman. "Rakasta" ja tarkoitus on ilmaisussa tavallaan Jumalan lain päämäärässä. Siis valo ja tieto on. Se ei pelasta ketään, mutta on valo.
Mutta tuo risti kertoo taas ihmisent työstä, se on meitin tourettelaisuus.
rakennamme hyvälle sen ristin, tappaaksemme sen elämästämme.
Ruoskimme pahassamme- tourettelaisuudessamme - hyvän-
Syljemme sitä, tavallaan myymme ne hynttyyt hyvänpäältä pois, painamme piikkikruunun hyvän päähän ja julistaudumme ikäänkuin voittajaksi.
Voitimme pahan- tapoimme- ettei se vaivaisi meidän elämää.
Mutta, se risti painaa mieltä, tapoin rakkauden, jos totuutta katsoo silmiin.
Totuudesta huokuu sanoma- "anna heille anteeksi" - he eivät TIEDÄ tekemisiään.
Siinä on Jumalanrakkauden idea.
Löytää silmävoide, että näkisimme hulluutemme ja siksi tämän maailman pahuuden mielettömyyden ja josta meidän pitäisi tehdä parannus.
ts. ojentautua -rakkauteen- ja kas, siinäpä se saarnauttama hullutus on teitinmielestä.
Hulluutta, eikä siinä ole Jumalaa olemassa- tuonpuoleisuutta.
Koska ei uskota - rakkauteen- vaan omiin käsiinsä.
Ja tourettelaisuus jatkuu - haluttaisiin sanoa hyvää, mutta kun avataan suu-
kiroaminen jatkuu, ja naapuri pahattaa mielensä.
Siksi yrittää ymmärtää toureten taudin syy- ihminen itsessään ei varmaankaan ole paha, kunhan näkee ristintekonsa hirvittävän tekojen summan, että omatunto herää muutospaineiseksi ja kun tämä tapahtuu-
Niin eikös se juuri olekin tuonpuoleisuuden viisauden saattama totuus. Eli se valtakunnan lain päämäärätietoinen valkeus- ja me teemme sydämestä sen, että avaammeko sydämen muutokselle. Jos kyllä, niin silloinhan se muutos tulee ulkopuolelta ja tämä voidaan nähdä myös, että nyt JUMALA sai aikaiseksi rakkauden. Kilvoittelun elämään.
Hän, joka on kaikkialla- luomisen tarkoitusperäisen suunnan mukaan.

Se siemen- ei luste. Siemen luo elämän, kunhan se kuolee multaan.
Se oikea kaste kastelee- saa sen itämään elämäksi ja siitä tulee elämä.
Luste on tukahduttaja- joka tullaan hävittämään. Se ei opi elämän ketällä mitään.
Se on rikkaruoho- joka elämälle vieraana kitketään iäksi pois.
Siksi ELÄMÄN eedeniläinen puutarha on hyvä. Siksi sitä aadamit ja eevat pitää viljellä ja varjella, että Eden säilyy Edeninä. Täällä opetellaan karsitaan, meitä.
Ja vain hyvä siemen- saa jatkumon, se voi kasvaa siellä Edenissä.
Täällä lusteet kokevat, että Elämänantajalla on lupa tappaa syntiä tekevä sielu.
Se on puutarhahoitoa, eikä meillä ole putarhulille oikeutta sanoa, että anna minut rikkaruohona kasvaa, näin saan saastuttaa sen Edeninkin.
Ei- vaan rikkaruohot tulevat hävitettäväksi.
Siksi luomakunta on rakennettu kirjaksi, että opimme paikkamme valitsemaan, missä penkissä sielumme kasvaa. Elämäksi, tai kuolemaksi.

Lue lisää

"Löytää silmävoide, että näkisimme hulluutemme ja siksi tämän maailman pahuuden mielettömyyden ja josta meidän pitäisi tehdä parannus."

Tämä neuvohan on annettu nimenomaan seurakunnalle eli uskovaisille, jotta he näkisivät oman viheliäisyytensä, surkeutensa, köyhyytensä ja alastomuutensa.

Pitkien liirumlaarumien suoltaja ei kyllä kirjoitustensa perusteella ole havainnut itsessään mitään vikaa.

Heille ei maailmassa ole mitään löydettävää. He ovat maailman kohdalla siellä kusetettuja.
Moni kaljakuppilassa, joku huumeissa, rikollisuudessa jne.
Se maailma on se elämänongelma. Siksi he poistuvat sieltä ja tavallaan löytäessään IsostaKirjasta elämänsanat, rakentavat sen kirkon, kun maailma on pahaa täysi, eivät halua jatkumoa. Siksi maailma ja sen hedelmät ovat tietämättömyyden pölvästiä, että siinä on tuo ongelman pääkoppa, mikä pitäisi saada muutoksen kohteeksi.
Suomeksi- hedelmistä puu tunnetaan.
Kannattaa rakentaa hyvää, eikä jäädä maailmaa rakentamaan, sen pahuuden juuria elättämään.
Se on lähimmäisille ongelma ja lapsille, sekä lapsenlapsille.
Raamatusta löytyy usko siihen, mikä on totuuden kautta valkeutta sieluun.

Valheesi ja Hassanin valheet eivät kiinnosta tippaakaan.

Ellen Eksyttäjä.

T: Iloinen nauraja

Anonyymi kirjoitti:

Ellen Eksyttäjä.

T: Iloinen nauraja

Valheesi ei hetkauta.

"Yhdessä hämmästelivät, kuinka Ellen G White (os. Harmon) kannatteli käsiensä varassa painavia raamattuja. Vaikka Ellen oli niin heiveröinen."

Koko tarinassa paljastuu selvä valhe, jota sen tapahtuman silminnäkijöiksi väitetyt ja kuvitteellisen tapahtuman muistiin kirjoittanut ei itse ollut edes paikalla itse tapahtumassa, vaan lainasi jonkun muun kertomusta.

Fysiikan lait jo osoittavat nimenomaisen tarinan valheeksi, koska tarinassa kerrottiin, että Ellen White piteli n. 18 kiloa painavaa ja hyvin isokokoista Raamattua ojennetussa kädessään päänsä sivulla ylhäällä ja samalla toisella kädellä ja sen etusormella osoitti tarkasti niihin kohtiin Raamatusta, joihon hän viittasi.

Kokeilepa tehdä vastaava kotona vaikkapa isokokoisen perheraamatun kanssa ja ojenna vasen kätesi ylös pääsi sivulle ja oikean käden etusormella osoita Raamatun yläreunassa tai keskellä olevaa tekstiä, et pysty siihen, koska sormesi ei yksinkertaisesti ylety kuin korkeintaan Raamatun alareunaan.

Tarina sellaisena kuin sen muistiin kirjoittanut herra Loughborough oli ilmaissut, vaikkei ollut edellä mainittujen tapahtumien todistajakaan, on siis muunneltua puppua.

Loughborough oli lainannut rouva Luntin kertomuksen toisesta tapauksesta:

"Osallistuin isäni perheen kanssa sisar Harmonin kokouksiin Topshamissa vuonna 1845, ja näiden kokousten aikana hänellä oli näky. Se oli ensimmäinen kerta, kun näimme hänet näkytilassa. Yksi niistä vanhanaikaisista Raamattuista "Teale Family Bible", paino 18 kiloa, oli veli Curtissin omistama ja sisar Ellen Harmon (18 v.) piti tätä Raamattua kädessään useita minuutteja."

Adventtikirkon 1919 virassa ollut SDA General Conference president A.G. Daniels itse epäili, että koko tarina on vain tehty, että sillä keinoin voitaisiin perustella Ellen Whiten profetaalinen luonne ja niin todistella hänen kirjoituksensa olleen jumlallisia.

Edes Ellen White itse ei kerro koko tapahtumasta ja sen yksityiskohdista. Vaikka hän olisi ollut jossain näkytilassa, niin kuitenkin hänen olisi tullut tiedostaa tapaus jollain tasolla sen alku tai loppuhetkillä.

Jos sitten Raamattua on pidetty kädessä, niin sen on hyvin voitu toteuttaa tälla tavoin:

https://www.nonegw.org/images/bigbible1.jpg

Anonyymi kirjoitti:

"Yhdessä hämmästelivät, kuinka Ellen G White (os. Harmon) kannatteli käsiensä varassa painavia raamattuja. Vaikka Ellen oli niin heiveröinen."

Koko tarinassa paljastuu selvä valhe, jota sen tapahtuman silminnäkijöiksi väitetyt ja kuvitteellisen tapahtuman muistiin kirjoittanut ei itse ollut edes paikalla itse tapahtumassa, vaan lainasi jonkun muun kertomusta.

Fysiikan lait jo osoittavat nimenomaisen tarinan valheeksi, koska tarinassa kerrottiin, että Ellen White piteli n. 18 kiloa painavaa ja hyvin isokokoista Raamattua ojennetussa kädessään päänsä sivulla ylhäällä ja samalla toisella kädellä ja sen etusormella osoitti tarkasti niihin kohtiin Raamatusta, joihon hän viittasi.

Kokeilepa tehdä vastaava kotona vaikkapa isokokoisen perheraamatun kanssa ja ojenna vasen kätesi ylös pääsi sivulle ja oikean käden etusormella osoita Raamatun yläreunassa tai keskellä olevaa tekstiä, et pysty siihen, koska sormesi ei yksinkertaisesti ylety kuin korkeintaan Raamatun alareunaan.

Tarina sellaisena kuin sen muistiin kirjoittanut herra Loughborough oli ilmaissut, vaikkei ollut edellä mainittujen tapahtumien todistajakaan, on siis muunneltua puppua.

Loughborough oli lainannut rouva Luntin kertomuksen toisesta tapauksesta:

"Osallistuin isäni perheen kanssa sisar Harmonin kokouksiin Topshamissa vuonna 1845, ja näiden kokousten aikana hänellä oli näky. Se oli ensimmäinen kerta, kun näimme hänet näkytilassa. Yksi niistä vanhanaikaisista Raamattuista "Teale Family Bible", paino 18 kiloa, oli veli Curtissin omistama ja sisar Ellen Harmon (18 v.) piti tätä Raamattua kädessään useita minuutteja."

Adventtikirkon 1919 virassa ollut SDA General Conference president A.G. Daniels itse epäili, että koko tarina on vain tehty, että sillä keinoin voitaisiin perustella Ellen Whiten profetaalinen luonne ja niin todistella hänen kirjoituksensa olleen jumlallisia.

Edes Ellen White itse ei kerro koko tapahtumasta ja sen yksityiskohdista. Vaikka hän olisi ollut jossain näkytilassa, niin kuitenkin hänen olisi tullut tiedostaa tapaus jollain tasolla sen alku tai loppuhetkillä.

Jos sitten Raamattua on pidetty kädessä, niin sen on hyvin voitu toteuttaa tälla tavoin:

https://www.nonegw.org/images/bigbible1.jpg

Lue lisää

Yritäs käydä herättämässä Lasarus, joka on ollut haudassa ja jo haisevana.
Jos ei onnistu, niin älä vertaa itseäsi Vapahtajaan.

Anonyymi kirjoitti:

"Yhdessä hämmästelivät, kuinka Ellen G White (os. Harmon) kannatteli käsiensä varassa painavia raamattuja. Vaikka Ellen oli niin heiveröinen."

Koko tarinassa paljastuu selvä valhe, jota sen tapahtuman silminnäkijöiksi väitetyt ja kuvitteellisen tapahtuman muistiin kirjoittanut ei itse ollut edes paikalla itse tapahtumassa, vaan lainasi jonkun muun kertomusta.

Fysiikan lait jo osoittavat nimenomaisen tarinan valheeksi, koska tarinassa kerrottiin, että Ellen White piteli n. 18 kiloa painavaa ja hyvin isokokoista Raamattua ojennetussa kädessään päänsä sivulla ylhäällä ja samalla toisella kädellä ja sen etusormella osoitti tarkasti niihin kohtiin Raamatusta, joihon hän viittasi.

Kokeilepa tehdä vastaava kotona vaikkapa isokokoisen perheraamatun kanssa ja ojenna vasen kätesi ylös pääsi sivulle ja oikean käden etusormella osoita Raamatun yläreunassa tai keskellä olevaa tekstiä, et pysty siihen, koska sormesi ei yksinkertaisesti ylety kuin korkeintaan Raamatun alareunaan.

Tarina sellaisena kuin sen muistiin kirjoittanut herra Loughborough oli ilmaissut, vaikkei ollut edellä mainittujen tapahtumien todistajakaan, on siis muunneltua puppua.

Loughborough oli lainannut rouva Luntin kertomuksen toisesta tapauksesta:

"Osallistuin isäni perheen kanssa sisar Harmonin kokouksiin Topshamissa vuonna 1845, ja näiden kokousten aikana hänellä oli näky. Se oli ensimmäinen kerta, kun näimme hänet näkytilassa. Yksi niistä vanhanaikaisista Raamattuista "Teale Family Bible", paino 18 kiloa, oli veli Curtissin omistama ja sisar Ellen Harmon (18 v.) piti tätä Raamattua kädessään useita minuutteja."

Adventtikirkon 1919 virassa ollut SDA General Conference president A.G. Daniels itse epäili, että koko tarina on vain tehty, että sillä keinoin voitaisiin perustella Ellen Whiten profetaalinen luonne ja niin todistella hänen kirjoituksensa olleen jumlallisia.

Edes Ellen White itse ei kerro koko tapahtumasta ja sen yksityiskohdista. Vaikka hän olisi ollut jossain näkytilassa, niin kuitenkin hänen olisi tullut tiedostaa tapaus jollain tasolla sen alku tai loppuhetkillä.

Jos sitten Raamattua on pidetty kädessä, niin sen on hyvin voitu toteuttaa tälla tavoin:

https://www.nonegw.org/images/bigbible1.jpg

Lue lisää

Valheesi eivät meitä hetkauta. Eivät varsinkaan jonkun saastaisen nonegw.orgin valheet.

Kaikki yhden totuuden organisaatiot ja instituutiot ovat vaarallisia yksilöille ja myös koko yhteiskunnalle silloin, jos ne pääsevät valtaan.