jotka pitävät muslimijätkiä hienona juttuna.
– Joissain yhteisöissä nainen on kuin aasin jälkeen tuleva henkilö, jolla ei ole mitään arvoa. Jos he eivät pysty naista suojelemaan, ja hän kulkee kaupungilla ilman huivia, niin on ajatus, että naiset ovat vapaata riistaa, ja heille voi tehdä mitä haluaa, sanoo Sohrabi.
Sohrabi lisää, että seksuaalirikoksiin syyllistyneiden järkyttäviä tekoja ei voi millään selittää. Hän pohtii kuitenkin, että irakilaisten Suomessa tekemien seksuaalirikosten taustalla vaikuttaisi Irakissa ja monissa muissa Lähi-Idän maissa vallitseva osin islaminuskoon perustuva patriarkaalinen kulttuuri, jossa naiset elävät isien, veljien ja aviomiesten vallan alla. Ja jossa heitä pitää suojella kunniansa vuoksi.
Sohrabi näkee, että Lähi-Idästä kotoisin olevat seksuaalirikokseen syyllistyvät miehet saattavat pitää kantasuomalaisia tyttöjä helpompina uhreina kuin oman kulttuurinsa tyttöjä, koska vastaavaa pelkoa ja häpeää ei ole kuin samantaustaiseen tyttöön kajoamisessa.
– Jos mies tekee omasta kulttuurista tulevalle tytölle jotain, niin hän on todella suurissa vaikeuksissa, koska perheet ja isät ovat niin vihaisia, että asiaa saatetaan ratkoa oman käden kautta.
– Yksi syy miksi näitä tapauksia on ollut, on se, että Suomessa rangaistusasteikko seksuaalirikoksista on niin matala. Suomalaiset rangaistukset ovat irakilaistaustaisille vitsi siihen nähden, mitä he voisivat saada rangaistukseksi omassa maassa.
– Joissain yhteisöissä nainen on kuin aasin jälkeen tuleva henkilö, jolla ei ole mitään arvoa. Jos he eivät pysty naista suojelemaan, ja hän kulkee kaupungilla ilman huivia, niin on ajatus, että naiset ovat vapaata riistaa, ja heille voi tehdä mitä haluaa, sanoo Sohrabi.
Sohrabi lisää, että seksuaalirikoksiin syyllistyneiden järkyttäviä tekoja ei voi millään selittää. Hän pohtii kuitenkin, että irakilaisten Suomessa tekemien seksuaalirikosten taustalla vaikuttaisi Irakissa ja monissa muissa Lähi-Idän maissa vallitseva osin islaminuskoon perustuva patriarkaalinen kulttuuri, jossa naiset elävät isien, veljien ja aviomiesten vallan alla. Ja jossa heitä pitää suojella kunniansa vuoksi.
Sohrabi näkee, että Lähi-Idästä kotoisin olevat seksuaalirikokseen syyllistyvät miehet saattavat pitää kantasuomalaisia tyttöjä helpompina uhreina kuin oman kulttuurinsa tyttöjä, koska vastaavaa pelkoa ja häpeää ei ole kuin samantaustaiseen tyttöön kajoamisessa.
– Jos mies tekee omasta kulttuurista tulevalle tytölle jotain, niin hän on todella suurissa vaikeuksissa, koska perheet ja isät ovat niin vihaisia, että asiaa saatetaan ratkoa oman käden kautta.
– Yksi syy miksi näitä tapauksia on ollut, on se, että Suomessa rangaistusasteikko seksuaalirikoksista on niin matala. Suomalaiset rangaistukset ovat irakilaistaustaisille vitsi siihen nähden, mitä he voisivat saada rangaistukseksi omassa maassa.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Minä ainakin olen onnellinen, että tyttäreni raiskannut irakilaispoika otti tyttöni vaimokseen, eikä jättänyt heitteille.
Saan siinä sivussa itse tutustua nuoriin viriileihin miehiin. Olen kokeillut jo monta ja aion jatkaa hakua avioliittoa ajatellen.
Myriam.
Ruotsissahan on tapauksia joissa suvakkinainen on joutunut turvismuslimin raiskaamaksi, mutta nämä sekopäämuijat eivät ole alkuun halunneet tehdä asiasta poliisi-ilmoitusta.
Ylpeys kai siinä on syynä. Alkujaan suvakit luulivat oikeasti, että suurin osa tulijoista olisi naisia, mutta kuinkas kävikään?
Nyt he eivät suostu tunnustamaan virhettään, vaikka mitä tapahtuisi.
Eivät kehtaa tunnustaa.
Ja pyh, miehiä ne nimenomaan haluavat tänne. Sellaisia jotka ei välitä länsimaisista pehmeistä arvoista. He itse asiassa haluavat tuhota länsimaisen sivistyneen yhteiskunnan, koska ovat katkeria jostakin. Ulkonäkö todennäköisesti ainakin osasyynä sillä nämä suvakit ovat melkein järjestään lihavia, vanhoja tai rumia tai kaikkia. Toinen syy voi olla alitajuinen, eli nainen haluaa miehen joka kohtelee kaltoin eikä välitä naisten lätinöistä tai nillityksestä.
Näin voi suvakille käydä:
"Nainen oli retkahtanut VOK:sessa asuneeseen pohjois-afrikkalaiseen turvapaikanhakijaan. Tästä ilosta syntyi poika, ja mentiin naimisiin. Lapsi helpotti oleskeluluvan saamista. Nuori mies oli tullut turvallisesta maasta, eikä olisi ilman lapsilykkyä ja valehtelua saanut oleskelulupaa Suomessa.
Nainen maksoi vuosien ajan miehen kaikki menot (vaatteista lähtien) ja tietenkin perheen kaikki menot (ruoka, asuminen, kodin tavarat, vapaa-aika). Koska miehellä ei ollut rahaa, eikä omia tuloja sosiaalituen lisäksi. Nainen oli avannut yhteisen pankkitilin, jota mies voi käyttää. Rakkaus on sokea.
Onni alkoi rakoilla ja nainen alkoi epäillä miehen jatkuvia menemisiä. Hän oli avannut miehen kotona olevan laukun, joka oli täynnä rahaa. Käteisen lisäksi oli ulkomaisten pankkitilien tiliotteita, maksu- ja ottokuitteja.
Nainen tyhjensi yhteisen pankkitilin ja sanoi, että käytät vast´edes omia rahojasi. Kiitokseksi mies hakkasi naisen väkivaltaisesti. Nainen ei tehnyt rikosilmoitusta, koska pelkäsi joutuvansa tapetuksi."
Paljonko on jo tuollaisia tapauksia?
Mahtoiko suvakki oppia mitään?
Seidan kaltaiset mamut sopii Suomeen.
Onko Sohrabi nyt suvakkien vihan kohde?
Rehellistä tekstiä.
Elikkäs suvakkinaiset vaan ovat aaseja ja isänmaalliset naiset ihania kultseja nam.
Näin voisi sanoa.
Jos se on sitten niin, kun sinäkin olet sitä mieltä
Mut ku ne on niin ihguja ja jänniä.
Feministinaisten mielestä.