Pyhititkö sapatin?

Jumalan sanan äärellä on hyvä olla, aivan totta.

Alkuseurakunnan aikaan uskovat, Jeesuksen pyhät, kokoontuivat yhteen joka päivä.

46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt 2)

Ja Jumala siunasi ihmisiä heidän julistuksensa kautta joka ikinen päivä, ihmiset saivat kuulla joka päivä pelastuksen evankeliumin Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

Nykyisin ei tällaista juurikaan taida olla ja voihan olla että opit sitovat uskovia vain johonkin tiettyyn yhteen päivään viikossa, jolloin ainoastaan olisi lupa olla koolla ja julistaa sanaa rististä.

Paljon on muuttunut alkuseurakunnan ajoista.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan sanan äärellä on hyvä olla, aivan totta.

Alkuseurakunnan aikaan uskovat, Jeesuksen pyhät, kokoontuivat yhteen joka päivä.

46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt 2)

Ja Jumala siunasi ihmisiä heidän julistuksensa kautta joka ikinen päivä, ihmiset saivat kuulla joka päivä pelastuksen evankeliumin Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

Nykyisin ei tällaista juurikaan taida olla ja voihan olla että opit sitovat uskovia vain johonkin tiettyyn yhteen päivään viikossa, jolloin ainoastaan olisi lupa olla koolla ja julistaa sanaa rististä.

Paljon on muuttunut alkuseurakunnan ajoista.

Usko Toivonen

Kokoontuminen, Usko Toivonen ei kumoa sapattia.
Kun syvennyt sapattiin Kirjoitusten kautta, niin löydät Sapatin Herran. Eli Luojamme, Vapahtajammme, lunastajamme. Hän antaa jokapäiväisen armonpäivän, se on Jumalantyö meissä.
Siksi pelastus- luominen, lepo on Hänessä. SE on Valtakunta.
Valtakunnassa on Hallitsija, Kuningas, - ja Kuningas on jota kumarretaan, koska rakkaus on mittaamattoman armon kautta lunastanut meidät.
Valtakunnassa on laki- joka on valkeus tielle, eli Jumalantahto. Sen rikkominen on kirjoitusten mukaan synti ja synti erottaa meidät valtakunnasta.
Tuo Valtakunta on ollut jo valmis Edenissä, kun Jumala LOI- kaiken valmiiksi, ja sen kruunuksi siunasi lepopäivän.
Se kertoo- kenen kädestä kaikki on PYHÄÄ, valmista ja missä se eläminen tuo Adamia - varten iankaikkisen elämän. Siis kyse on kuulaisuudesta Jumalan tahdolle.
Siksi Usko- Jumala neuvoi, ohjasi ja varoitti aadamia,
Saat syödä- siis elääksesi käyttää tuon ja tuon puun, siis tiedon hedelmän ravintoa.
Elämänpuu ja muut tiedot. Sitten tuli ehto- joka on vain Jumalanaluetta-
Hyvän ja pahantiedonpuu. Se Valtajakkara on Jumalan, ei meidän, ja siinä on käärme tuomassa- joka ymmärrettäväsi on vanhurskaankin langettava hyväntiedon hedelmä, jossa on kysymys käärmeeltä, "onko Jumala" jne.
Paha- syö sitten pahantiedon hedelmää ja pahattaa maailman.
Se on myös käärmeen valtaa- joka kyseenalaistaa Jumalan.
Ihminen syö - ja hapattaa- eli on "Vanha-aadam", niin uskonnollisesti , kuin maailmallisesti.
Sieltä tulee perinneoppi- Baabeli- jossa rakennamme taivaaseen rakennetta- eli uskonnollisuus- ja se hapatti Baabelista- äitilapsikultinkautta- katolisuuden ja se tuli määreeksi lepopäiväänkin, joka ei ole raamatun Jumalantyö- oppia vastaan, jossa olisi sapatti- lepomme.
Siis me teemme perinnäisopeillamme tyhjäksi Jumalan sanan.
sunnuntai- valkeeseen hedelmään käärittynä, leivänmurtojuhlan opista ylösnousemuspäivän ja julistamme sen tekemään tyhjäksi Luomisen, laitamme niin hienon opin, että vanhruskaskin eksyy - lepopäivässä.

Sunnuntaita- siis auringonpäivä- tunnustetaan se rehellisesti. on pakanallinen.
Sapatti on Jumalansuulla PYHITETTY- tuonpuoleisuudesta- eli Edenissä aadamia varten.
Jos Herran omat olisi olleet kuuliaisia Jumalan sanalle, opille ja neuvoille, koko maailmassa, niin olisiko evoluuution oppikirja ollut niin jalansijaa saaneena ajassa?
Ei varmaankaan, mutta me olemme tekemässä tyhjäksi Jumalan sanan ja nyt sitä niitetään vielä pahemmin. Pian ei ole lupa puhuakaan.

On aika herätä näkemään, missä on levon valtakunta ja KUKA on sen takana, ja KETÄ me seuraamme, onko Hän sapatin Herra?
Apostolinen helluntalaisuus mm. on nähnyt kirjoitukset, ja ottanut vaarin siitä.
Me olemme Euroopassa hapattuneet äitikirkon oppiin, aivan vakavan lainmääräyksen mukaan, joka äidinmaidossa on imetty ja sitä me julistamme.
Mikä rienmu rienaajalle. Kyseenalaistamme Luojan. kyseenalaistamme Jumalantahdon.
Rikomme kuin vanha-aadam Jumalan neuvon. Minä olen Herra- sinun Jumalasi, älä pidä muita jumalia rinnallasi, äläkä turhaan lausu Minun nimeäni.
Se on vakava paikka- nähdä Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, jos sydän on hapattunueena tieten.
Jumalan tahto osoittaa valkeutena tien, Kristuksen askeleisiin, olihan Hän kuuliainen Isän tahdolle. Miksei ME? Miksi olemme kumartamassa ihmiskäskyjä ja neuvoja, miksi emme kumarra Häntä joka on Luonut taivaan ja maan, sekä osoittaa, että kaikki on Hänen.
Hän on elämänantaja. Se on valmis, pyhä ja vanhurskas.

Jotenkin tuntuu ihmeelliseltä, että kun puhutaan sapatista, niin aletaan naapurikirkon eksyneiden juttuihin mukaan, että ellen sitä ja ellen tätä, emmekä näe siten kirjoituksia.
Sekin on sitä, että käärme kaikenvoimalla yrittää etsiä meitä löytämästä itse Jumalan omaa tahtoa, sekä kirjoituksia, meitä armonkansalaisia.

Täällä kun elämme, arjen ja lepopäivän välisessä ajassa, siis ; ) jonkun syyn takiahan tämä seitsemänpäivän viikko on, niin arki- Jumalan neuvon mukaan tehdään työtä ja sapattina on hyvä panna kuokka, joka sen pystyy työnkuvan mukaan jättämään, niin sivuun ja mennään rakentumaan Jumalantahdon neuvoihin ja jaamme siten sydämemme Jumalan edessä ja Herra palvelee meitä, Sanansa kautta.
Minä en hylkäisi Jumalantyötä, sapattiakaan, se on Herran meidän Jumalamme päivä, lepoomme. Se on ihana lepo- julistamassa tulevaa lepoa, jossa valtakunta on kokonaisvaltainen- ilman syntiä. ts. tuonpuoleisuus- merkityksellä taivas.
Taivaaseenhan ei pääse mitään epäpyhää. Mutta, JumalanPyhä, siksi olkoon myös näkyvyytemme sanat, ettei evoluutio hapattaisi lastemme elämää.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan sanan äärellä on hyvä olla, aivan totta.

Alkuseurakunnan aikaan uskovat, Jeesuksen pyhät, kokoontuivat yhteen joka päivä.

46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt 2)

Ja Jumala siunasi ihmisiä heidän julistuksensa kautta joka ikinen päivä, ihmiset saivat kuulla joka päivä pelastuksen evankeliumin Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

Nykyisin ei tällaista juurikaan taida olla ja voihan olla että opit sitovat uskovia vain johonkin tiettyyn yhteen päivään viikossa, jolloin ainoastaan olisi lupa olla koolla ja julistaa sanaa rististä.

Paljon on muuttunut alkuseurakunnan ajoista.

Usko Toivonen

1Mo 1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.
Ja Jumala sanoi: Ja Jumala näki, Ja Jumala kutsui Ja Jumala sanoi: Ja Jumala teki Ja Jumala kutsui Ja Jumala sanoi: Ja Jumala kutsui kuivan Ja Jumala sanoi: "Kasvakoon Ja tuli ehtoo, ja tuli Ja Jumala sanoi: "Tulkoot Jumala teki kaksi Ja Jumala pani ne taivaanvahvuuteen Ja Jumala sanoi: "Viliskööt .... 1Mo 1:31 Ja Jumala katsoi kaikkea, mitä hän tehnyt oli, ja katso, se oli sangen hyvää. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, kuudes päivä.

Tässä on Jumalanluomistyö aadamille tietona, jossa julistamme Jumalan Luojaksi.
Se on sangen hyvää ja se lähtee Jumalankädestä. Siinä on ELÄMÄ.

Tätä kannattaa miettiä.
Niin tulivat valmiiksi taivas ja maa kaikkine joukkoinensa. Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt. Tämä on kertomus taivaan ja maan synnystä, kun ne luotiin. Siihen aikaan kun Herra Jumala teki maan ja taivaan,
(1Mo 2:1-4)

Ja kirjoitukset selittävät tuon sapatin, että se on JUMALAN itsensä asettama PYHÄ.
Se ei muutu perinneopinkaan peittovaatteeseen.
Nosta perinnepeitto ja kysy, kuka on LUOJA!

Miettikääs kukin, Armoistuimen sisällä on Aaronin sauva- manna-astia- sekä Herran tahdon ilmaisu- jonka yllä Sapatin Herramme - istuu.
Ennen Jumalantahdon antamista Herran kansalle, tiedoksi Pyhästä tahdosta, niin manna ihme oli tosi. Sen merkitys on armoistuimessa meillekin.
2. Mo 16:22-30 kuutena päivänä kokosivat, jotkut läksivät seitsemäntenä päivänä mannankeruuseen ja siitä tuli neuvo ja jopa nuhde.
jae 28 Tämän sanoi HERRA. "Kuinka kauan -aiotte- kieltäytyä noudattamasta minun käskyjäni ja lakejani?" siis niskoiteltiin. Jumalan lain päämäärä on rakkaus. Sen rikkominen on syntiä. tämä on kirjoituksissa varoittava sana, lopun aikaa vaeltavalle Herran omalle kansalle. jae, tai säe 29, sama luku.
miettikää sanoja. Katsokaa, no mitä pitää katsoa? Herra on antanut teille sapatin, -sentähden- hän antaa teille kuudentenä päivänä kahden päivän leivän!
Siinä se. Herra on antanut jotain ja se on siunaus. se kertoo, että Jumalalta on kaikki.
Se on julistuksellinen, siksi se on PYHÄ, kuten Herran kuoleman muistoateriakin.
Se on muitoateria, jossa muistetaan. Sapatissa muistetaan, että Jumala luo- ja on Pyhittänyt, saamme levätä. ja säe 30 Ja kansa lepäsi seitsemännen päivän.

Siis idea on aadameille, meille oppi Uuden Adamin, Sapatin Herran neuvoista.
Älkää turhaa pusatko töilläne, MINÄ olen kaiken täyttänyt, luonut ja tehnyt.
SE on muukalaistakin varten, elukoita jne.
Seitsemännellä päivällä on tarkoitus, siksi se on viikon idea edelleen.
keskiviikko meillä on keskellä viikkoa ja lauantai- kertoo Luomisen- Luojan opetuksesta ja siksi kumartaminen luotuna on kunnioitus sapattia kohtaan.
Siksi Apostolinen seitsemännenpäivän helluntalaisuus mm. kumartaa Luojaansa.
Se tuo mannan, turha markettien ja kirppisten vahtaamisen voi jättää, sekin tuo levon.
2 Mo Jumalankansalle neuvo. 31:13 Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, -tietääksenne- no mitä pitää tietää? että minä olen HERRA, joka pyhitän teidät.
Siinä sekin on. Jaakob- pettäjä- paini ja pyysi siunausta- "en päästä sua, ennenkuin siunaat minua" - pettäjän nimi - jaakob muuttui Israeliksi.
Ontumallahan hän jatkoi matkaa.
Painipa sinä Sapatin Herran kanssa, näet ontumisesi senjälkeen, että pääset Herran kansan joukkoon, olet Elämänkirjan kautta Israel- jonka Herra tuntee.
Löydät Jumalantahdon, sydämeen, armonkansalaisena ja tunnustat Jumalan Pyhänkin siinä, että Hän on Luoja, se sapatin Herra.
Pusaat arjen ja sapatin sykleissä elämäsi loppuun ja pääset lopulliseen sapatinlepoon, eli VALTAKUNTAAN.
sapatti julistaa valtakunaa- Luoja on sen pyhittänyt.

Anonyymi kirjoitti:

1Mo 1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.
Ja Jumala sanoi: Ja Jumala näki, Ja Jumala kutsui Ja Jumala sanoi: Ja Jumala teki Ja Jumala kutsui Ja Jumala sanoi: Ja Jumala kutsui kuivan Ja Jumala sanoi: "Kasvakoon Ja tuli ehtoo, ja tuli Ja Jumala sanoi: "Tulkoot Jumala teki kaksi Ja Jumala pani ne taivaanvahvuuteen Ja Jumala sanoi: "Viliskööt .... 1Mo 1:31 Ja Jumala katsoi kaikkea, mitä hän tehnyt oli, ja katso, se oli sangen hyvää. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, kuudes päivä.

Tässä on Jumalanluomistyö aadamille tietona, jossa julistamme Jumalan Luojaksi.
Se on sangen hyvää ja se lähtee Jumalankädestä. Siinä on ELÄMÄ.

Tätä kannattaa miettiä.
Niin tulivat valmiiksi taivas ja maa kaikkine joukkoinensa. Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt. Tämä on kertomus taivaan ja maan synnystä, kun ne luotiin. Siihen aikaan kun Herra Jumala teki maan ja taivaan,
(1Mo 2:1-4)

Ja kirjoitukset selittävät tuon sapatin, että se on JUMALAN itsensä asettama PYHÄ.
Se ei muutu perinneopinkaan peittovaatteeseen.
Nosta perinnepeitto ja kysy, kuka on LUOJA!

Miettikääs kukin, Armoistuimen sisällä on Aaronin sauva- manna-astia- sekä Herran tahdon ilmaisu- jonka yllä Sapatin Herramme - istuu.
Ennen Jumalantahdon antamista Herran kansalle, tiedoksi Pyhästä tahdosta, niin manna ihme oli tosi. Sen merkitys on armoistuimessa meillekin.
2. Mo 16:22-30 kuutena päivänä kokosivat, jotkut läksivät seitsemäntenä päivänä mannankeruuseen ja siitä tuli neuvo ja jopa nuhde.
jae 28 Tämän sanoi HERRA. "Kuinka kauan -aiotte- kieltäytyä noudattamasta minun käskyjäni ja lakejani?" siis niskoiteltiin. Jumalan lain päämäärä on rakkaus. Sen rikkominen on syntiä. tämä on kirjoituksissa varoittava sana, lopun aikaa vaeltavalle Herran omalle kansalle. jae, tai säe 29, sama luku.
miettikää sanoja. Katsokaa, no mitä pitää katsoa? Herra on antanut teille sapatin, -sentähden- hän antaa teille kuudentenä päivänä kahden päivän leivän!
Siinä se. Herra on antanut jotain ja se on siunaus. se kertoo, että Jumalalta on kaikki.
Se on julistuksellinen, siksi se on PYHÄ, kuten Herran kuoleman muistoateriakin.
Se on muitoateria, jossa muistetaan. Sapatissa muistetaan, että Jumala luo- ja on Pyhittänyt, saamme levätä. ja säe 30 Ja kansa lepäsi seitsemännen päivän.

Siis idea on aadameille, meille oppi Uuden Adamin, Sapatin Herran neuvoista.
Älkää turhaa pusatko töilläne, MINÄ olen kaiken täyttänyt, luonut ja tehnyt.
SE on muukalaistakin varten, elukoita jne.
Seitsemännellä päivällä on tarkoitus, siksi se on viikon idea edelleen.
keskiviikko meillä on keskellä viikkoa ja lauantai- kertoo Luomisen- Luojan opetuksesta ja siksi kumartaminen luotuna on kunnioitus sapattia kohtaan.
Siksi Apostolinen seitsemännenpäivän helluntalaisuus mm. kumartaa Luojaansa.
Se tuo mannan, turha markettien ja kirppisten vahtaamisen voi jättää, sekin tuo levon.
2 Mo Jumalankansalle neuvo. 31:13 Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, -tietääksenne- no mitä pitää tietää? että minä olen HERRA, joka pyhitän teidät.
Siinä sekin on. Jaakob- pettäjä- paini ja pyysi siunausta- "en päästä sua, ennenkuin siunaat minua" - pettäjän nimi - jaakob muuttui Israeliksi.
Ontumallahan hän jatkoi matkaa.
Painipa sinä Sapatin Herran kanssa, näet ontumisesi senjälkeen, että pääset Herran kansan joukkoon, olet Elämänkirjan kautta Israel- jonka Herra tuntee.
Löydät Jumalantahdon, sydämeen, armonkansalaisena ja tunnustat Jumalan Pyhänkin siinä, että Hän on Luoja, se sapatin Herra.
Pusaat arjen ja sapatin sykleissä elämäsi loppuun ja pääset lopulliseen sapatinlepoon, eli VALTAKUNTAAN.
sapatti julistaa valtakunaa- Luoja on sen pyhittänyt.

Niin, aivan kuten kommentoin, joka päivä on pelastuksen päivä.
Jos on jokin oppi, joka rajoittaa tätä Raamatun ilmoitusta, niin se ei ole alkuseurakunnan antaman mallin mukaista.

46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt 2)

Tänäänkin on siis pelastuksen päivä siellä missä sanaa rististä julistetaan.

1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
2 Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut". Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
( 2Kor 5)

Sana rististä, siinä on Jumalan voima, joka saa ihmisen kääntymään Herran puoleen.
Ja tänäänkin on pelastuksen päivä, Jumala lisää joka päivä, siunaa joka päivä, pelastuksella.

Jumalan tahto on, että kaikki saisivat kuulla evankeliumin ristiinnaulitusta Vapahtajasta, Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

Mutta kuinka, jos ei ole julistajia?

8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
( Room 10)

Kiitos Jumalalle, tänäänkin on pelastuksen päivä, ja joka ikinen päivä on.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Niin, aivan kuten kommentoin, joka päivä on pelastuksen päivä.
Jos on jokin oppi, joka rajoittaa tätä Raamatun ilmoitusta, niin se ei ole alkuseurakunnan antaman mallin mukaista.

46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt 2)

Tänäänkin on siis pelastuksen päivä siellä missä sanaa rististä julistetaan.

1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
2 Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut". Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
( 2Kor 5)

Sana rististä, siinä on Jumalan voima, joka saa ihmisen kääntymään Herran puoleen.
Ja tänäänkin on pelastuksen päivä, Jumala lisää joka päivä, siunaa joka päivä, pelastuksella.

Jumalan tahto on, että kaikki saisivat kuulla evankeliumin ristiinnaulitusta Vapahtajasta, Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

Mutta kuinka, jos ei ole julistajia?

8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
( Room 10)

Kiitos Jumalalle, tänäänkin on pelastuksen päivä, ja joka ikinen päivä on.

Usko Toivonen

Aivan raamatussa on pelastus Jumalan työ- eikä kukaan riistä Herran omia Hänen kädestään. Mutta, mihin unohdit Jumalan siunaaman päivän?
Sinähän usko toivonen orjuutat maailmassa veljesi, jolla kuokkaa isketään joka päivä maahan, ja vaikka hän kuinka mantraisi hyräillen sinun virttäsi, niin milloin hän pääsee sapattina - rakentumaan Sanasta. Sinähän juuri estit sen.
Et rakastakaan veljeäsi, ja opeta häntä siitä, että hän tulisi Sapatin Herran luo ja pyytää kuokanomistajaa vapauttamaan hänet palvelemaan Herraa.

Sinä vain veisaat kirkossasi omia perinnepyhiäsi, mutta panet jalkapannan toiselle.

"rakkauttako"- jota Sapatin Herra haluaa.

Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
(1Mo 2:3)
Niin Herra sanoi Moosekselle: "Kuinka kauan aiotte kieltäytyä noudattamasta minun käskyjäni ja lakejani? Katsokaa, Herra on antanut teille sapatin; sentähden hän antaa teille kuudentena päivänä kahden päivän leivän. Olkoon jokainen alallaan, älköönkä kukaan lähtekö paikaltansa seitsemäntenä päivänä."
(2Mo 16:28-29)

Kyse on alallaan olemisesta siitä, ettei omaa tahtoelämän mieltymyksiä lähdetä pusaamaan, vaan HERRA on antanut Usko Toivosellekin sapatin, Adamia varten, sen on Herra antanut- Miksi kieltäydyt sen tuomasta siunauksesta ja arvosta, vaikka joka päivä olemme armon alla. Onhan sitä ennenkin olleet, ja lopun aikaa elävä Jumalankansa, sille niskoittelu on vakava varoitus, mitä ennen on tehty.
On ymmärrettävä lukemansa, mutta ei perinneopin kautta.
Perinne on hapate.
Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
(2Mo 20:9-11)
Siis tuo neuvo on Herran omille, Jumalan kansalle, pakanat ja laittomuuden ihmiset, heille sapatilla ei ole mitään arvoa, koska he hylkäävät siunauksen.
Siksi vaikka antaisivat ruumiinsa poltettavaksi se on tekona arvoton.
Vain Jumala ja Hänen tahtonsa on arvo, minkä opetuslapset voivat ottaa vastaan.

Jumalantyöt- armolahjoissakin, parantaminen ja muu- on sapattilupauksen alaisia, mutta torikaupat, huuhaat, ne joutaa romukoppaan, kun katsotaan, missä Herra saa palvellla meitä.

Anonyymi kirjoitti:

Kokoontuminen, Usko Toivonen ei kumoa sapattia.
Kun syvennyt sapattiin Kirjoitusten kautta, niin löydät Sapatin Herran. Eli Luojamme, Vapahtajammme, lunastajamme. Hän antaa jokapäiväisen armonpäivän, se on Jumalantyö meissä.
Siksi pelastus- luominen, lepo on Hänessä. SE on Valtakunta.
Valtakunnassa on Hallitsija, Kuningas, - ja Kuningas on jota kumarretaan, koska rakkaus on mittaamattoman armon kautta lunastanut meidät.
Valtakunnassa on laki- joka on valkeus tielle, eli Jumalantahto. Sen rikkominen on kirjoitusten mukaan synti ja synti erottaa meidät valtakunnasta.
Tuo Valtakunta on ollut jo valmis Edenissä, kun Jumala LOI- kaiken valmiiksi, ja sen kruunuksi siunasi lepopäivän.
Se kertoo- kenen kädestä kaikki on PYHÄÄ, valmista ja missä se eläminen tuo Adamia - varten iankaikkisen elämän. Siis kyse on kuulaisuudesta Jumalan tahdolle.
Siksi Usko- Jumala neuvoi, ohjasi ja varoitti aadamia,
Saat syödä- siis elääksesi käyttää tuon ja tuon puun, siis tiedon hedelmän ravintoa.
Elämänpuu ja muut tiedot. Sitten tuli ehto- joka on vain Jumalanaluetta-
Hyvän ja pahantiedonpuu. Se Valtajakkara on Jumalan, ei meidän, ja siinä on käärme tuomassa- joka ymmärrettäväsi on vanhurskaankin langettava hyväntiedon hedelmä, jossa on kysymys käärmeeltä, "onko Jumala" jne.
Paha- syö sitten pahantiedon hedelmää ja pahattaa maailman.
Se on myös käärmeen valtaa- joka kyseenalaistaa Jumalan.
Ihminen syö - ja hapattaa- eli on "Vanha-aadam", niin uskonnollisesti , kuin maailmallisesti.
Sieltä tulee perinneoppi- Baabeli- jossa rakennamme taivaaseen rakennetta- eli uskonnollisuus- ja se hapatti Baabelista- äitilapsikultinkautta- katolisuuden ja se tuli määreeksi lepopäiväänkin, joka ei ole raamatun Jumalantyö- oppia vastaan, jossa olisi sapatti- lepomme.
Siis me teemme perinnäisopeillamme tyhjäksi Jumalan sanan.
sunnuntai- valkeeseen hedelmään käärittynä, leivänmurtojuhlan opista ylösnousemuspäivän ja julistamme sen tekemään tyhjäksi Luomisen, laitamme niin hienon opin, että vanhruskaskin eksyy - lepopäivässä.

Sunnuntaita- siis auringonpäivä- tunnustetaan se rehellisesti. on pakanallinen.
Sapatti on Jumalansuulla PYHITETTY- tuonpuoleisuudesta- eli Edenissä aadamia varten.
Jos Herran omat olisi olleet kuuliaisia Jumalan sanalle, opille ja neuvoille, koko maailmassa, niin olisiko evoluuution oppikirja ollut niin jalansijaa saaneena ajassa?
Ei varmaankaan, mutta me olemme tekemässä tyhjäksi Jumalan sanan ja nyt sitä niitetään vielä pahemmin. Pian ei ole lupa puhuakaan.

On aika herätä näkemään, missä on levon valtakunta ja KUKA on sen takana, ja KETÄ me seuraamme, onko Hän sapatin Herra?
Apostolinen helluntalaisuus mm. on nähnyt kirjoitukset, ja ottanut vaarin siitä.
Me olemme Euroopassa hapattuneet äitikirkon oppiin, aivan vakavan lainmääräyksen mukaan, joka äidinmaidossa on imetty ja sitä me julistamme.
Mikä rienmu rienaajalle. Kyseenalaistamme Luojan. kyseenalaistamme Jumalantahdon.
Rikomme kuin vanha-aadam Jumalan neuvon. Minä olen Herra- sinun Jumalasi, älä pidä muita jumalia rinnallasi, äläkä turhaan lausu Minun nimeäni.
Se on vakava paikka- nähdä Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, jos sydän on hapattunueena tieten.
Jumalan tahto osoittaa valkeutena tien, Kristuksen askeleisiin, olihan Hän kuuliainen Isän tahdolle. Miksei ME? Miksi olemme kumartamassa ihmiskäskyjä ja neuvoja, miksi emme kumarra Häntä joka on Luonut taivaan ja maan, sekä osoittaa, että kaikki on Hänen.
Hän on elämänantaja. Se on valmis, pyhä ja vanhurskas.

Jotenkin tuntuu ihmeelliseltä, että kun puhutaan sapatista, niin aletaan naapurikirkon eksyneiden juttuihin mukaan, että ellen sitä ja ellen tätä, emmekä näe siten kirjoituksia.
Sekin on sitä, että käärme kaikenvoimalla yrittää etsiä meitä löytämästä itse Jumalan omaa tahtoa, sekä kirjoituksia, meitä armonkansalaisia.

Täällä kun elämme, arjen ja lepopäivän välisessä ajassa, siis ; ) jonkun syyn takiahan tämä seitsemänpäivän viikko on, niin arki- Jumalan neuvon mukaan tehdään työtä ja sapattina on hyvä panna kuokka, joka sen pystyy työnkuvan mukaan jättämään, niin sivuun ja mennään rakentumaan Jumalantahdon neuvoihin ja jaamme siten sydämemme Jumalan edessä ja Herra palvelee meitä, Sanansa kautta.
Minä en hylkäisi Jumalantyötä, sapattiakaan, se on Herran meidän Jumalamme päivä, lepoomme. Se on ihana lepo- julistamassa tulevaa lepoa, jossa valtakunta on kokonaisvaltainen- ilman syntiä. ts. tuonpuoleisuus- merkityksellä taivas.
Taivaaseenhan ei pääse mitään epäpyhää. Mutta, JumalanPyhä, siksi olkoon myös näkyvyytemme sanat, ettei evoluutio hapattaisi lastemme elämää.

Kohtuullinen vastauksen pituus riittää, kiitos.

Anonyymi kirjoitti:

Aivan raamatussa on pelastus Jumalan työ- eikä kukaan riistä Herran omia Hänen kädestään. Mutta, mihin unohdit Jumalan siunaaman päivän?
Sinähän usko toivonen orjuutat maailmassa veljesi, jolla kuokkaa isketään joka päivä maahan, ja vaikka hän kuinka mantraisi hyräillen sinun virttäsi, niin milloin hän pääsee sapattina - rakentumaan Sanasta. Sinähän juuri estit sen.
Et rakastakaan veljeäsi, ja opeta häntä siitä, että hän tulisi Sapatin Herran luo ja pyytää kuokanomistajaa vapauttamaan hänet palvelemaan Herraa.

Sinä vain veisaat kirkossasi omia perinnepyhiäsi, mutta panet jalkapannan toiselle.

"rakkauttako"- jota Sapatin Herra haluaa.

Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
(1Mo 2:3)
Niin Herra sanoi Moosekselle: "Kuinka kauan aiotte kieltäytyä noudattamasta minun käskyjäni ja lakejani? Katsokaa, Herra on antanut teille sapatin; sentähden hän antaa teille kuudentena päivänä kahden päivän leivän. Olkoon jokainen alallaan, älköönkä kukaan lähtekö paikaltansa seitsemäntenä päivänä."
(2Mo 16:28-29)

Kyse on alallaan olemisesta siitä, ettei omaa tahtoelämän mieltymyksiä lähdetä pusaamaan, vaan HERRA on antanut Usko Toivosellekin sapatin, Adamia varten, sen on Herra antanut- Miksi kieltäydyt sen tuomasta siunauksesta ja arvosta, vaikka joka päivä olemme armon alla. Onhan sitä ennenkin olleet, ja lopun aikaa elävä Jumalankansa, sille niskoittelu on vakava varoitus, mitä ennen on tehty.
On ymmärrettävä lukemansa, mutta ei perinneopin kautta.
Perinne on hapate.
Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
(2Mo 20:9-11)
Siis tuo neuvo on Herran omille, Jumalan kansalle, pakanat ja laittomuuden ihmiset, heille sapatilla ei ole mitään arvoa, koska he hylkäävät siunauksen.
Siksi vaikka antaisivat ruumiinsa poltettavaksi se on tekona arvoton.
Vain Jumala ja Hänen tahtonsa on arvo, minkä opetuslapset voivat ottaa vastaan.

Jumalantyöt- armolahjoissakin, parantaminen ja muu- on sapattilupauksen alaisia, mutta torikaupat, huuhaat, ne joutaa romukoppaan, kun katsotaan, missä Herra saa palvellla meitä.

Et taida oikein lukea kommenttejani.

En minä ole kehoittanut ketään kuokkimaan peltoa otsa hiessä seitsemänä päivänä viikossa, vaan olen antanut ilmi kuinka alkuseurakunnan aikaan uskovat toimivat.

He olivat työssä Herran elopellolla joka päivä ja Jumala siunasi heidän työnsä.

46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt 2)

41 Niin he lähtivät pois neuvostosta iloissaan siitä, että olivat katsotut arvollisiksi kärsimään häväistystä Jeesuksen nimen tähden.
42 Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
( Apt 5)

On siis kummallista, että Herran elopellolla olemista pyritään suitsemaan opin rajoituksilla. Eikö niin?

Eikö evankeliumi ole niin suuri, etteikö sitä riitä julistettavaksi viikon joka päivälle?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Et taida oikein lukea kommenttejani.

En minä ole kehoittanut ketään kuokkimaan peltoa otsa hiessä seitsemänä päivänä viikossa, vaan olen antanut ilmi kuinka alkuseurakunnan aikaan uskovat toimivat.

He olivat työssä Herran elopellolla joka päivä ja Jumala siunasi heidän työnsä.

46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt 2)

41 Niin he lähtivät pois neuvostosta iloissaan siitä, että olivat katsotut arvollisiksi kärsimään häväistystä Jeesuksen nimen tähden.
42 Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
( Apt 5)

On siis kummallista, että Herran elopellolla olemista pyritään suitsemaan opin rajoituksilla. Eikö niin?

Eikö evankeliumi ole niin suuri, etteikö sitä riitä julistettavaksi viikon joka päivälle?

Usko Toivonen

Herran elopellollakin on hyvä viettää lepoa määräajoin. Se on Jumalantahto.
Emme ole kuormahevosia, ihmisen jaksaminen on Jumalankin mieleen, koska olemme Pyhän Hengen temppeleitä.
Ehkä sitten, kun Jumala siirtää valtaistuimensa taivaasta laskeutuvan Jerusalemin mukana, ja perustaa Jumalan valtakunnan, ehkä silloin olemme antamassa kunnian, ylistyksen ja kiitoksen Hänelle, joka Valtaistuimella istuu, aina ja iankaikkisesti.
Onhan siellä valtaistuimen edessä ne vanhimmat, jotka kumartaen rukoilevat häntä, joka näin elää aina ja iankaikkisesti.
Nuo Jumalanmielenmukaisesti elävät ja eläneet heittävät kruununsa valtaistuimen eteen.
Sinä meidän Herramme ja Jumalamme, olet -arvollinen- saamaan ylistyksen ja kunnian ja voiman, ---sitten tulee mielenkiintoinen jatko. -sillä sinä olet luonut kaikki, ja sinun tahdostasi ne ovat olemassa ja ovat luodut.

Siis viittaus jo siihen luomiseenkin jossa kaikki oli sangen hyvää.
Eli PYHYYS luomisen olemuksessa. "kumartakaa Häntä, joka on luonut taivaan ja maan.
Me voimme ottaa mallia- sydämissä, että kumarramme Luojaa, se on sapatin, eli Valtakunnan perusta.
Siinä kumartamisessa ilmitulee se palvonta. Siinä annamme Jumalalle luotuna kunnian.
Se on antimme. Eli jos kutsuttaisiin tuon valtaistuimen eteen, niin mitä laskisimme sinne?
"kruunumme"?- vai haluammeko hallita- ihmiskäskyin, ohjein ja neuvoin.
Pidämme kruunumme ja me sanomme, vai kumarrammeko Häntä.

Mikä on todistuksemme? Siinäpä se. Vapahtaja vei veren taivaaseen lunastuksen merkiksi. Siis seuraammeko tätä Sapatin Herraa- tulevaa Kuningasta.
Nyt puhutaan Vapahtajasta- sitten Kuninkaasta. - Hän on meidän Herramme!

Jumalan suunnitelma on perustaa tämä Valtakunta. Se on sanoma raamatussa.
SE on Jumalan hallintavalta., joka on profetoitu kirjoituksissa tulevaksi maailmaan.
Silloin kaikki entinen on mennyt.

Eli soittakaamme Pasunaan, pasuna kertoo tulevasta. Sanotaan tähän amen ja mennään nukkumaan, aamulla hammaskääkäriin- hiotuttamaan leukaluuta, josta otettiin hammas.
Kerran tehtiin, piti parantua juhannukseksi. Puudutus ja työ. Terävä luunreuna, se joutaa pois.

Sehän on sinulle aivan luvallista. Jeesuksen aikana moni opetuslapsista loukkaantui ja läksi pois.
Jeesus antoi lähimmillekin vapauden. "Tahdotteko tekin mennä pois?!"

He eivät tahtonee, vaan totesivat tällä Saptin Herralla olevan - iankaikkisen elämän sanat"!

Siksi valintasikin on vapaa. Hän antaa luvan ja kyllä maailmanherra mielellään ottaa monet mukaansa pahattamaan aikaa.
Ja kun vielä olemme täällä, sinäkin valitsemassa, niin tiedämme, että tuomiota valinnoista ei ole vielä julistettu.

Sitä kokonaisvaltaista "sapattia" ei vielä ole. Hyvä vilja ja luste kasvaa rinnatusten.

Anonyymi kirjoitti:

Sehän on sinulle aivan luvallista. Jeesuksen aikana moni opetuslapsista loukkaantui ja läksi pois.
Jeesus antoi lähimmillekin vapauden. "Tahdotteko tekin mennä pois?!"

He eivät tahtonee, vaan totesivat tällä Saptin Herralla olevan - iankaikkisen elämän sanat"!

Siksi valintasikin on vapaa. Hän antaa luvan ja kyllä maailmanherra mielellään ottaa monet mukaansa pahattamaan aikaa.
Ja kun vielä olemme täällä, sinäkin valitsemassa, niin tiedämme, että tuomiota valinnoista ei ole vielä julistettu.

Sitä kokonaisvaltaista "sapattia" ei vielä ole. Hyvä vilja ja luste kasvaa rinnatusten.

He loukkaantuivat muista asioista kuin sapatista.
Ja miksi olivat loukkaantuneet kun olivat juutalaisia. He viettivät sapattia vaikka eivät enää seuranneetkaan Jeesusta.
Kun pakanakäännynnäisiä alkoi tulla heille ei annettu sapattikäskyä noudatettavaksi.
Apt. 15 luku kertoo että heille ei annettu laista kuin kolme asiaa mitä piti karttaa: haureus, epäjumalan palvelukseen liittyvä liha ja veri.
Jos oket juutalaiskristitty, niin antaa palaa vaan. Vietä sapattia.
Jos olet pakanakristitty SAAT viettää sapattia, mutta se ei ole velvoite.
Minä pyhitän joka päivän Herralle aamurukouksessani.
Ole Jeesuksen seuraaja 24/7.

Anonyymi kirjoitti:

He loukkaantuivat muista asioista kuin sapatista.
Ja miksi olivat loukkaantuneet kun olivat juutalaisia. He viettivät sapattia vaikka eivät enää seuranneetkaan Jeesusta.
Kun pakanakäännynnäisiä alkoi tulla heille ei annettu sapattikäskyä noudatettavaksi.
Apt. 15 luku kertoo että heille ei annettu laista kuin kolme asiaa mitä piti karttaa: haureus, epäjumalan palvelukseen liittyvä liha ja veri.
Jos oket juutalaiskristitty, niin antaa palaa vaan. Vietä sapattia.
Jos olet pakanakristitty SAAT viettää sapattia, mutta se ei ole velvoite.
Minä pyhitän joka päivän Herralle aamurukouksessani.
Ole Jeesuksen seuraaja 24/7.

>>>Apt. 15 luku kertoo että heille ei annettu laista kuin kolme asiaa mitä piti karttaa: <<<

Opetat väärin. Apostolit eivät kumonneet pakanauskovien velvollisuutta noudattaa lakia, mutta he korostivat neljää Mooseksen lain käskyä, mistä vastakääntyneiden pakanoiden oli heti tehtävä parannus.

Apostolien kokous käsitteli erityisesti, että pitääkö ulkomailla asuvien pakanauskovien ottaa ympärileikkaus, jotta he voivat pelastua, kuten eräät juutalaiset vaativat. Apostolit eivät vaatineet ympärileikkausta, koska Mooseksen laissa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita. Ympärileikkaus on pakollinen Abrahamin jälkeläisille ja heidän perheensä jäsenille, koska Jumala on luvannut heille Israelin maan omaksi ja Abrahamille paljon jälkeläisiä. Sen sijaan apostolit muistuttivat vastakääntyneitä pakanauskovia neljästä Mooseksen lain käskystä, joita heidä tuli heti alkaa noudattaa. Apostolit myös mainitsivat, että pakanat ovat synagogassa sapattina opiskelemassa lakia, joten he eivät halua enempää häiritä heidän lain opiskeluaan.

Ap. t 15 Bibiliasta:
19 Sentähden minä päätän, ettemme niitä häiritsisi, jotka pakanoista Jumalan tykö kääntyvät;
20 Vaan kirjoittaisimme heille, että he välttäisivät epäjumalain saastaisuutta, ja salavuoteutta, ja läkähtynyttä ja verta.
21 Sillä Moseksella on muinaiselta jokaisessa kaupungissa niitä, jotka häntä saarnaavat, koska se joka sabbatina synagogassa luetaan.

Apostolit eivät vapauttaneet pakanauskova lain noudattamisesta. Sen takia pakanat eivät saa edelleenkään vapaasti valehdella, varastaa eikä murhata, vaikka ne eivät ole apostolien mainitsemien neljän käskyn joukossa. Paavali oli kokouksessa läsnä ja hän tiesi, mitä kokouksessa päätettiin. Koska apostolien kokous ei vapauttanut pakanauskovia Mooseksen lain noudattamisesta, niin Paavali vaati kreikkalaisia ja roomalaisia pakanauskovia noudattamaan lakia kadotustuomion uhalla. Jeesus ei tullut kumoamaa lakia, vaan noudattamaan sitä, ja vielä käski opetuslasten opettamaan lain kaikille kansoille, jotta he sitä noudattaisivat.

Room 3:
31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

1 Kor 7:
19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.

Room 2:
9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä.
12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Ap.t 10:
34 Pietari rupesi puhumaan. Hän sanoi: “Nyt minä todella käsitän, ettei Jumala erottele ihmisiä.
35 Hän hyväksyy jokaisen, joka pelkää häntä ja noudattaa hänen tahtoaan, kuului tämä mihin kansaan tahansa.

Jaak 2:
24 Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta.

Room 2:
27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

1 Joh 3:
4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Heb 10:
26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:
19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Luuk 16:
27 Hän sanoi: ‘Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
28 – sillä minulla on viisi veljeä – todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan’.
29 Mutta Aabraham sanoi: ‘Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä’.
30 Niin hän sanoi: ‘Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen’.
31 Mutta Aabraham sanoi hänelle: ‘Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös’.”

Jaak 2:
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Anonyymi kirjoitti:

He loukkaantuivat muista asioista kuin sapatista.
Ja miksi olivat loukkaantuneet kun olivat juutalaisia. He viettivät sapattia vaikka eivät enää seuranneetkaan Jeesusta.
Kun pakanakäännynnäisiä alkoi tulla heille ei annettu sapattikäskyä noudatettavaksi.
Apt. 15 luku kertoo että heille ei annettu laista kuin kolme asiaa mitä piti karttaa: haureus, epäjumalan palvelukseen liittyvä liha ja veri.
Jos oket juutalaiskristitty, niin antaa palaa vaan. Vietä sapattia.
Jos olet pakanakristitty SAAT viettää sapattia, mutta se ei ole velvoite.
Minä pyhitän joka päivän Herralle aamurukouksessani.
Ole Jeesuksen seuraaja 24/7.

>>>Jos olet pakanakristitty SAAT viettää sapattia, mutta se ei ole velvoite.<<<

Opetat väärin. Sapatin viettäminen on pakanuskovalle velvoite.

Sapattikäskyn noudattaminen on IKUINEN liiton merkki. Jos joku ei noudata sapattikäskyä, hän ei ole uudessa liitossa sapatin Herran Jeesuksen kanssa. Sapatin tahallinen noudaattamatta jättäminen ja noudattamisesta kieltäytyminen johtavat varmaan eroon Kristuksesta ja armon menettämiseen. Sen takia tulee tehdä parannus sapatin rikkomisesta, koska ilman sapatin pitämistä ei voi olla uudessa liitossa.

2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Luuk 6:5 Ja Jeesus sanoi vielä: "Ihmisen Poika on sapatin herra."

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Kukaan ei ole kumonnut sapattikäskyä. Kuten Paavali kirjoitti, niin kukaan ei ole vanhurskas, jos hän ei ala noudattaa Mooseksen lakia mukaan lukien sapattikäskyä uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Anonyymi kirjoitti:

>>>Apt. 15 luku kertoo että heille ei annettu laista kuin kolme asiaa mitä piti karttaa: <<<

Opetat väärin. Apostolit eivät kumonneet pakanauskovien velvollisuutta noudattaa lakia, mutta he korostivat neljää Mooseksen lain käskyä, mistä vastakääntyneiden pakanoiden oli heti tehtävä parannus.

Apostolien kokous käsitteli erityisesti, että pitääkö ulkomailla asuvien pakanauskovien ottaa ympärileikkaus, jotta he voivat pelastua, kuten eräät juutalaiset vaativat. Apostolit eivät vaatineet ympärileikkausta, koska Mooseksen laissa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita. Ympärileikkaus on pakollinen Abrahamin jälkeläisille ja heidän perheensä jäsenille, koska Jumala on luvannut heille Israelin maan omaksi ja Abrahamille paljon jälkeläisiä. Sen sijaan apostolit muistuttivat vastakääntyneitä pakanauskovia neljästä Mooseksen lain käskystä, joita heidä tuli heti alkaa noudattaa. Apostolit myös mainitsivat, että pakanat ovat synagogassa sapattina opiskelemassa lakia, joten he eivät halua enempää häiritä heidän lain opiskeluaan.

Ap. t 15 Bibiliasta:
19 Sentähden minä päätän, ettemme niitä häiritsisi, jotka pakanoista Jumalan tykö kääntyvät;
20 Vaan kirjoittaisimme heille, että he välttäisivät epäjumalain saastaisuutta, ja salavuoteutta, ja läkähtynyttä ja verta.
21 Sillä Moseksella on muinaiselta jokaisessa kaupungissa niitä, jotka häntä saarnaavat, koska se joka sabbatina synagogassa luetaan.

Apostolit eivät vapauttaneet pakanauskova lain noudattamisesta. Sen takia pakanat eivät saa edelleenkään vapaasti valehdella, varastaa eikä murhata, vaikka ne eivät ole apostolien mainitsemien neljän käskyn joukossa. Paavali oli kokouksessa läsnä ja hän tiesi, mitä kokouksessa päätettiin. Koska apostolien kokous ei vapauttanut pakanauskovia Mooseksen lain noudattamisesta, niin Paavali vaati kreikkalaisia ja roomalaisia pakanauskovia noudattamaan lakia kadotustuomion uhalla. Jeesus ei tullut kumoamaa lakia, vaan noudattamaan sitä, ja vielä käski opetuslasten opettamaan lain kaikille kansoille, jotta he sitä noudattaisivat.

Room 3:
31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

1 Kor 7:
19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.

Room 2:
9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä.
12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Ap.t 10:
34 Pietari rupesi puhumaan. Hän sanoi: “Nyt minä todella käsitän, ettei Jumala erottele ihmisiä.
35 Hän hyväksyy jokaisen, joka pelkää häntä ja noudattaa hänen tahtoaan, kuului tämä mihin kansaan tahansa.

Jaak 2:
24 Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta.

Room 2:
27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

1 Joh 3:
4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Heb 10:
26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:
19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Luuk 16:
27 Hän sanoi: ‘Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
28 – sillä minulla on viisi veljeä – todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan’.
29 Mutta Aabraham sanoi: ‘Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä’.
30 Niin hän sanoi: ‘Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen’.
31 Mutta Aabraham sanoi hänelle: ‘Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös’.”

Jaak 2:
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Missään mainitsemissasi kohdissa ei puhuta sapatista.
Muista olla saastainen iltaan asti.
Olet laki- eksyttäjä. Olet siis kirottu.

Jeesus ja farisealaiset eivät kiistelleet päivästä, vaan miten sitä tulisi viettää.

Muuten, miksi tämä aloitus ?

kysynpävaan.

Luepa tarkemmin, mistä puhut. Puhut ohi asiasta.
Juutalaiset kiivailivat siitä mitä he olivat määritelleet, ei sitä, mitä kirjoitukset opettavat.
Aivan sama, kun te kiivailette laittomuuteen, asianne on sama- teidän farisealaisuutenne hinta.
Laista ei pidä tehdä läksyä, se on rakkauden kautta toimiva usko.
Uskotaan Herraa- ja rakkaudesta toteutaan Pyhässä Hengessä Jumalantahto.
Kyllä uskovaisuudessakin paljon rikotaan Jumalantahtoa, jopa lihan tyydyttämiseksi.
Moniavioisuus, se on uskonnollinen valtti ja luvallinen, koska papit sen siunaavat.
Sekin avioliitto on Edeniläinen oppi, kuten sapatti.
Molemmat Jumala pyhitti, mutta ihmisen omat teot, rikovat lain, eli ovat lain alla.
Synti on lain rikkominen.
Vai meinaatteko te, että se on "pienin" käsky sanassa ja se ei päde- siunauksena ihmiselle?

Toisaalta, meillä kaikilla on kirjoitukset olemassa, mutta juuri sinähän siitä kiivailet.
Haette sanakiistoja, vaikka kirjoitukset ovat selvät. Teidän sapattiohjeenne löytyy edelleen sunnuntai- luterilaisen kirkon rikoslain määreistä, mitkä kumottiin 1971- mutta edelleen hapattaa äidimaidossa teidän mielenne.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus ja farisealaiset eivät kiistelleet päivästä, vaan miten sitä tulisi viettää.

Muuten, miksi tämä aloitus ?

kysynpävaan.

Joku sapattihössöttäjähän siellä.

Aivan, näin se on! Jeesus itse sanoi, että te eksytte, ellette tunne kirjoituksia!
Ja kun ei tunneta, ja kirkkokäsikirjat on IN, niin hukassahan porukka on.
Apostolinen helluntalaisuus on löytänyt kirjoitukset ja kumartavat Häntä, joka on Luonut taivaan ja maan.
Mutta hapatettuna oleva Suomen helluntalaiset ovat lain alla. He ovat rikoskain, luterilaisen opin jalkapannassa edelleen, vaikka se kumottiin 1971- rikoslaista, minkä kansankirkkomme on määritellyt ihmismielillä ja tämä on ongelma meidän kentässä.
Siksi nämä haukkovat sunnuntai- pakanallista henkeä, kuin hukkuva, eivätkä osaa irrottaa kahleestaan ja vapautua Jumalan kirjoitetun sanan vapauteen.
Seuraisivat vain Sapatin Herran askeleissa, niin avot, jopa alkaisi Pyhän Hengen kautta valkenemaan tie.

Tämä määräys annettiin juutalaisille.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä määräys annettiin juutalaisille.

Sapatti koskee niin juutalaisia kuin pakanauskovia.

Paavali vaati kreikkalaisia ja roomalaisia pakanauskovia noudattamaan lakia kadotustuomion uhalla. Jeesus ei tullut kumoamaa lakia, vaan noudattamaan sitä, ja vielä käski opetuslasten opettamaan lain kaikille kansoille, jotta he sitä noudattaisivat.

Room 3:
31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

1 Kor 7:
19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.

Room 2:
9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä.
12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Ap.t 10:
34 Pietari rupesi puhumaan. Hän sanoi: “Nyt minä todella käsitän, ettei Jumala erottele ihmisiä.
35 Hän hyväksyy jokaisen, joka pelkää häntä ja noudattaa hänen tahtoaan, kuului tämä mihin kansaan tahansa.

Jaak 2:
24 Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta.

Room 2:
27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

1 Joh 3:
4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Heb 10:
26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:
19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Luuk 16:
27 Hän sanoi: ‘Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
28 – sillä minulla on viisi veljeä – todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan’.
29 Mutta Aabraham sanoi: ‘Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä’.
30 Niin hän sanoi: ‘Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen’.
31 Mutta Aabraham sanoi hänelle: ‘Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös’.”

Jaak 2:
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Sapattikäskyn noudattaminen on IKUINEN liiton merkki. Jos joku ei noudata sapattikäskyä, hän ei ole uudessa liitossa sapatin Herran Jeesuksen kanssa. Sapatin tahallinen noudaattamatta jättäminen ja noudattamisesta kieltäytyminen johtavat varmaan eroon Kristuksesta ja armon menettämiseen. Sen takia tulee tehdä parannus sapatin rikkomisesta, koska ilman sapatin pitämistä ei voi olla uudessa liitossa.

2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Luuk 6:5 Ja Jeesus sanoi vielä: "Ihmisen Poika on sapatin herra."

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Kukaan ei ole kumonnut sapattikäskyä. Kuten Paavali kirjoitti, niin kukaan ei ole vanhurskas, jos hän ei ala noudattaa Mooseksen lakia mukaan lukien sapattikäskyä uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Anonyymi kirjoitti:

Sapatti koskee niin juutalaisia kuin pakanauskovia.

Paavali vaati kreikkalaisia ja roomalaisia pakanauskovia noudattamaan lakia kadotustuomion uhalla. Jeesus ei tullut kumoamaa lakia, vaan noudattamaan sitä, ja vielä käski opetuslasten opettamaan lain kaikille kansoille, jotta he sitä noudattaisivat.

Room 3:
31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

1 Kor 7:
19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.

Room 2:
9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä.
12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Ap.t 10:
34 Pietari rupesi puhumaan. Hän sanoi: “Nyt minä todella käsitän, ettei Jumala erottele ihmisiä.
35 Hän hyväksyy jokaisen, joka pelkää häntä ja noudattaa hänen tahtoaan, kuului tämä mihin kansaan tahansa.

Jaak 2:
24 Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta.

Room 2:
27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

1 Joh 3:
4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Heb 10:
26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:
19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Luuk 16:
27 Hän sanoi: ‘Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
28 – sillä minulla on viisi veljeä – todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan’.
29 Mutta Aabraham sanoi: ‘Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä’.
30 Niin hän sanoi: ‘Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen’.
31 Mutta Aabraham sanoi hänelle: ‘Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös’.”

Jaak 2:
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Sapattikäskyn noudattaminen on IKUINEN liiton merkki. Jos joku ei noudata sapattikäskyä, hän ei ole uudessa liitossa sapatin Herran Jeesuksen kanssa. Sapatin tahallinen noudaattamatta jättäminen ja noudattamisesta kieltäytyminen johtavat varmaan eroon Kristuksesta ja armon menettämiseen. Sen takia tulee tehdä parannus sapatin rikkomisesta, koska ilman sapatin pitämistä ei voi olla uudessa liitossa.

2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Luuk 6:5 Ja Jeesus sanoi vielä: "Ihmisen Poika on sapatin herra."

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Kukaan ei ole kumonnut sapattikäskyä. Kuten Paavali kirjoitti, niin kukaan ei ole vanhurskas, jos hän ei ala noudattaa Mooseksen lakia mukaan lukien sapattikäskyä uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Minulla on lepopäivä, joka päivä. Olen päässyt Jumalan lepoon.
Saat viettää sapattia, minun ei tarvitse.

Anonyymi kirjoitti:

Minulla on lepopäivä, joka päivä. Olen päässyt Jumalan lepoon.
Saat viettää sapattia, minun ei tarvitse.

Sinä olet tottelematon lain purkaja, joka on joutunut eroon Kristuksesta ja Jumalan valtakunnasta. Lain purkajat ja laittomuuden tekijät eivät pääse Jumalan valtakuntaan.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Laissa on käsky olla laupias. Se käsky on voimassa myös sapattina.

Anonyymi kirjoitti:

Laissa on käsky olla laupias. Se käsky on voimassa myös sapattina.

Daavid ei noudattanut lakia. Ei ollut kysymys laupeudesta. Eli sapattipoliisit eivät osaa vastata kysymykseen!

Anonyymi kirjoitti:

Daavid ei noudattanut lakia. Ei ollut kysymys laupeudesta. Eli sapattipoliisit eivät osaa vastata kysymykseen!

Sinä syytät toisia väärillä perusteilla kuin Saatana.

Daavid noudatti lakia. Pappi antoi Daavidille ja hänen miehille näkyleivät, koska miehet olivat nälkiintyneitä ja papilla ei ollut muuta ruokaa heille antaa. Sen takia he eivät rikoneet lakia, koska Jumala on säätänyt, että hän haluaa ennemmin laupeutta kuin uhria.

Sananl 3:3 Laupeus ja uskollisuus älkööt hyljätkö sinua. Sido ne kaulaasi, kirjoita ne sydämesi tauluun,
4 niin saat armon ja hyvän ymmärryksen Jumalan ja ihmisten silmien edessä.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

Matt 12:7 Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä syytät toisia väärillä perusteilla kuin Saatana.

Daavid noudatti lakia. Pappi antoi Daavidille ja hänen miehille näkyleivät, koska miehet olivat nälkiintyneitä ja papilla ei ollut muuta ruokaa heille antaa. Sen takia he eivät rikoneet lakia, koska Jumala on säätänyt, että hän haluaa ennemmin laupeutta kuin uhria.

Sananl 3:3 Laupeus ja uskollisuus älkööt hyljätkö sinua. Sido ne kaulaasi, kirjoita ne sydämesi tauluun,
4 niin saat armon ja hyvän ymmärryksen Jumalan ja ihmisten silmien edessä.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

Matt 12:7 Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä.

Oli selvä laki, että näkyleipiä ei saa syödä kuin papit. Puratko sinä tämän lain!!!!
Tämä näkyy olevan messiaanisten käytäntö!

Oletko noudattanut koko sapattikäskyä?
"seitsemäs päivä olkoon teille pyhä sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty. Kuka ikinä silloin työtä tekee, se surmattakoon." Oletko nyt aivan varmasti kivittänyt kaikki sapatinrikkojat?

"Vai keksitkö taas tekosyyn rikkoa lakia?"

Anonyymi kirjoitti:

Oletko noudattanut koko sapattikäskyä?
"seitsemäs päivä olkoon teille pyhä sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty. Kuka ikinä silloin työtä tekee, se surmattakoon." Oletko nyt aivan varmasti kivittänyt kaikki sapatinrikkojat?

"Vai keksitkö taas tekosyyn rikkoa lakia?"

Kysyitkö kuka surmaa? Esim. kun puhutaan, että Jumala tappaa syntiä tekevän sielun, ja mitä synti on! Synti on Jumalanlain rikkomista ja käsky mittaa jokaista, itseänikin.
Siis jos rikon tahalteen ja niskoitellen Jumalantahtoa, se surmattakoon.
Siis Jumala surmaa. Onko tätä huomioitu.
Ja kun laittomuus on saanut vallan, miltä maailma näyttää?
Miljoonien kuolemat. Maailman sodat, se surmattakoon, he surmaavat laittomuudessa.
Kun tuolla halpavaatemaassa, tehtaan naisen työ- meidän paidan takia, on lepo poljettu lokaan. Television dokumentin äiti- odotti lasta. Hän pyysi vapataata- mutta työnantaja- "tuotanto kärsii"! Ei käy. Sitten äiti lopulta synnytti kuolleen lapsen, kotona, niin tämä työnantajan edustaja hengitti siellä kotona niskaan. Huomenna töihin, "tuontanto kärsii".
Näin meidän tv1 dokumentti kertoo, eli se, ettei maailma anna lepoa, tuontanto kärsii, niin se surmaa ihmisen.
Ihminen tietenkin on äitinä syytön, mutta ME olemme syyllisiä. Olemme ristiinnaulinneet tuon äidin ristille, minä me rakensimme hänelle, ja ostamme paidan.
Pitäisikö Herran surmata syntiä tekevä sielu viimeisellä tuomiolla, joka ei antanut elämälle vapaata?
Kun te ilkutte kiusaten Herraa- Sapatin Herraa, niin kenen puolesta puhutte, ja ketä vastaan. Miettikää sitä, jos ette aikaisemmin ole sitä ymmärtäneet.
Kun tämä Vapahtaja- Sapatin Herra oli runneltuna ristillä, ettei hänen tuntevuus ollut nähtävissä. Mehän se risti rakennettiin ME runtelimme Hänet, me painoimme piikkikruunun hänen päähänsä ja palvomme sitä rakentamaamme ristiä, niin mina palvon tätä sijaista- mitä Pyhä Henki kirkastaa, ja joka veren vei taivaaseen Isän eteen sovitukseksi. Hänen joka sanoi ristillä.. Anna heille anteeksi, sillä he eivät ymmärrä, mitä he tekevät. He sapatinkin- joka on Valtakunnan julistus, kaikki on hyvää, niin senkin polkevat maahan ja ilkkuen puhuvat.
että meidän pitäisi nyt kivittää sapattirikkojat.
Jumala on luvannut tappaa laittomuuden rikkurit, koska synti on levonkin häpäisy.

Kannattaa pohtia loppuun asti, ennenkuin aukaisee suun pilkatakseen, vai onko niin, ettei ymmärrä sanomansa sisältöä!?

Muistakaa, lopullinen sapatinlepo on valtakunta.
Edenissä, missä oli kaikki sangen hyvää, Jumala ilmaisi sen levolla siten, että meitä varten siunasi lepopäivän, että saamme olla Hänen siunattavinaan.
Se on se valtakunta, Hyvän valtakunta- tuonpuoleisuuden PYHÄ ja siksi en itse ala korvauskopiksi siihen tälläämään sunnuntaitani, että ikäänkuin Jumala ei olisi tajunnut sitä, että me osaamme pyhittää ikääkuin leopäivän paremmaksi, mitä Jumala luojana Sapatin Herrana sen pyhitti.

En ala jäljittelemään sapattia- ja siirtämään ikäänkuin ihmiskäskynä sitä uusiin uomiin.
Siksi olen Apostolinen seitsemännenpäivän helluntalainen. Kumarran Häntä, joka on Luonut taivaan ja maan. SEn on avannut Pyhä Henki sieluni maisemaan Valkeutena.

Hänen leponsa, on minun leponi. Jumalantyö, minun puolestani.

Kiitos ei minun työlle ja ei kiinnosta enää ristien rakennus, Vapahtajani ruoksikinen, mitä yhdelle vähimmistäni tehdään tehdään Vapahtajaa kohti.
Ei kiinnosta orjantappurakruunua painaa Hänen päähänsä, vaan anteeksianto on sovittanut virheeni, miksi enää tekisin niin.

Puhut valhetta kuin Saatana.

Jeesus ei kumonnut laista pilkkuakaan pois vaan noudatti lakia pilkun tarkasti. Sapatti on edelleen kaikkia kristittyjä velvoittava käsky.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.

Sapattikäskyn noudattaminen on IKUINEN liiton merkki. Jos joku ei noudata sapattikäskyä, hän ei ole uudessa liitossa sapatin Herran Jeesuksen kanssa. Sapatin tahallinen noudaattamatta jättäminen ja noudattamisesta kieltäytyminen johtavat varmaan eroon Kristuksesta ja armon menettämiseen. Sen takia tulee tehdä parannus sapatin rikkomisesta, koska ilman sapatin pitämistä ei voi olla uudessa liitossa.

2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Luuk 6:5 Ja Jeesus sanoi vielä: "Ihmisen Poika on sapatin herra."

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Kukaan ei ole kumonnut sapattikäskyä. Kuten Paavali kirjoitti, niin kukaan ei ole vanhurskas, jos hän ei ala noudattaa Mooseksen lakia mukaan lukien sapattikäskyä uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Jeesus ei katsonut ketään lain noudattajaa vihaisesti. Jeesus itsekin noudatti sapattia. Mitä tulee lain rikkojiin, niin se on ihan toinen asia.

Luuk 4:16 Jeesus tuli Nasaretiin, missä hän oli kasvanut, ja meni sapattina tapansa mukaan synagogaan. Hän nousi lukemaan,
17 ja hänelle ojennettiin profeetta Jesajan kirja. Hän avasi kirjakäärön

Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus ei katsonut ketään lain noudattajaa vihaisesti. Jeesus itsekin noudatti sapattia. Mitä tulee lain rikkojiin, niin se on ihan toinen asia.

Luuk 4:16 Jeesus tuli Nasaretiin, missä hän oli kasvanut, ja meni sapattina tapansa mukaan synagogaan. Hän nousi lukemaan,
17 ja hänelle ojennettiin profeetta Jesajan kirja. Hän avasi kirjakäärön

Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."

Jeesukselta paloi pinna sapattipoliisien takia!
Sapattipoliisit kyttäävät toisen seurakunnan uskovia. Ulkopuoliset tuomitsee Herra.
Sapattipoliisit yrittävät saada jäseniä heidän olemattomiin seurakuntiin!

Mar3:5 Silloin hän katsahtaen ympärilleen loi vihassa silmänsä heihin, murheellisena heidän sydämensä paatumuksesta, ja sanoi sille miehelle: "Ojenna kätesi." Ja hän ojensi, ja hänen kätensä tuli jälleen terveeksi.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesukselta paloi pinna sapattipoliisien takia!
Sapattipoliisit kyttäävät toisen seurakunnan uskovia. Ulkopuoliset tuomitsee Herra.
Sapattipoliisit yrittävät saada jäseniä heidän olemattomiin seurakuntiin!

Mar3:5 Silloin hän katsahtaen ympärilleen loi vihassa silmänsä heihin, murheellisena heidän sydämensä paatumuksesta, ja sanoi sille miehelle: "Ojenna kätesi." Ja hän ojensi, ja hänen kätensä tuli jälleen terveeksi.

Sinä valehtelet koko ajan. Jeesus ei moittinut ketään sapattikäskyn noudattamisesta vaan ainoastaan lain rikkojia. Sapattina saa parantaa ja pelastaa ihmishenkiä. Käsky olla laupias hätää kärsivälle on voimassa myös sapattina. Jos joku arvostelee toista sen takia, että hän paransi sairaan sapattina, niin sellainen arvostelu on Jumalan lain vastaista. Jumalan haluaa ennemmin laupeutta kuin uhria. Sapatti on säädetty ihmisen hyväksi eikä ihminen sapattia varten.

Sananl 3:3 Laupeus ja uskollisuus älkööt hyljätkö sinua. Sido ne kaulaasi, kirjoita ne sydämesi tauluun,
4 niin saat armon ja hyvän ymmärryksen Jumalan ja ihmisten silmien edessä.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

Matt 12:7 Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä valehtelet koko ajan. Jeesus ei moittinut ketään sapattikäskyn noudattamisesta vaan ainoastaan lain rikkojia. Sapattina saa parantaa ja pelastaa ihmishenkiä. Käsky olla laupias hätää kärsivälle on voimassa myös sapattina. Jos joku arvostelee toista sen takia, että hän paransi sairaan sapattina, niin sellainen arvostelu on Jumalan lain vastaista. Jumalan haluaa ennemmin laupeutta kuin uhria. Sapatti on säädetty ihmisen hyväksi eikä ihminen sapattia varten.

Sananl 3:3 Laupeus ja uskollisuus älkööt hyljätkö sinua. Sido ne kaulaasi, kirjoita ne sydämesi tauluun,
4 niin saat armon ja hyvän ymmärryksen Jumalan ja ihmisten silmien edessä.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

Matt 12:7 Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä.

Jos olisit elänyt Jeesuksen aikaan et olisi tiennyt, että sapattina saa parantaa vaan olisit ollut sapattipoliisina.
Kirjoitit, että Jumala haluaa enemmän laupeutta kuin uhria. Miksi messiaaniset sitten uhraavat eläinuhreja tulevassa Jerusalemin kolmannessa temppelissä?

Anonyymi kirjoitti:

Jos olisit elänyt Jeesuksen aikaan et olisi tiennyt, että sapattina saa parantaa vaan olisit ollut sapattipoliisina.
Kirjoitit, että Jumala haluaa enemmän laupeutta kuin uhria. Miksi messiaaniset sitten uhraavat eläinuhreja tulevassa Jerusalemin kolmannessa temppelissä?

>>Jos olisit elänyt Jeesuksen aikaan et olisi tiennyt, että sapattina saa parantaa vaan olisit ollut sapattipoliisina.<<

Jokainen lain tunteva tietää, että sapattina pitää auttaa hätää kärsivää ja todellakin saa parantaa sairaita. Sen takia pappi antoi nälkiintyneille Daavidin miehille näkyleipiäkin, kun muuta ruokaa ei ollut, koska laissa lukee, että Jumala haluaa ennemmin laupeutta kuin uhria.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

Sinä olet nettihäirikkö, joka haluaa vain pilkata vanhurskaita ihmisiä ja kyseenalaistaa Jumalan käskyjä. Jumala tuomitkoon sinunlaisen trollin.

Anonyymi kirjoitti:

>>Jos olisit elänyt Jeesuksen aikaan et olisi tiennyt, että sapattina saa parantaa vaan olisit ollut sapattipoliisina.<<

Jokainen lain tunteva tietää, että sapattina pitää auttaa hätää kärsivää ja todellakin saa parantaa sairaita. Sen takia pappi antoi nälkiintyneille Daavidin miehille näkyleipiäkin, kun muuta ruokaa ei ollut, koska laissa lukee, että Jumala haluaa ennemmin laupeutta kuin uhria.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

Sinä olet nettihäirikkö, joka haluaa vain pilkata vanhurskaita ihmisiä ja kyseenalaistaa Jumalan käskyjä. Jumala tuomitkoon sinunlaisen trollin.

Oli selvä laki, että näkyleipiä ei saa syödä kuin papit! Sinä purat tämän lain! Tämä on messiaanisten toimintaperiaate.

Missä messiaanisten laupeus, kun pitää tulla helluntailaisten palstalle herjaamaan toisen seurakunnan uskovia!

Anonyymi kirjoitti:

Oli selvä laki, että näkyleipiä ei saa syödä kuin papit! Sinä purat tämän lain! Tämä on messiaanisten toimintaperiaate.

Missä messiaanisten laupeus, kun pitää tulla helluntailaisten palstalle herjaamaan toisen seurakunnan uskovia!

Mooseksen lakiin kuuluvat myös eläinuhrit. Eiköhän toraistit osallistu lain käskyn mukaisesti uhrimenoihin?

Anonyymi kirjoitti:

Oli selvä laki, että näkyleipiä ei saa syödä kuin papit! Sinä purat tämän lain! Tämä on messiaanisten toimintaperiaate.

Missä messiaanisten laupeus, kun pitää tulla helluntailaisten palstalle herjaamaan toisen seurakunnan uskovia!

>>Oli selvä laki, että näkyleipiä ei saa syödä kuin papit! Sinä purat tämän lain!<<

En minä pura lakia. Näkyhrileipiä ei saa kukaan muu syödä kuin leeviläiset papit paitsi siinä poikkeustapauksessa, että uhrileivät täytyy antaa ruuaksi nälkää kärsiville, jos muuta leipää ei ole. Näin sovelletaan lakia oikein. Sinä tietenkin vääristelet lakia, koska et osaa sitä ja haluat esittää vääriä syytöksiä samalla tavalla, mitä tekee Saatana. Jeesus nuhteli sinun tapaisia kieroja ja pahoja ihmisiä, jotka vääristelevät lakia.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

Matt 12:7 Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä.

Sananl 3:3 Laupeus ja uskollisuus älkööt hyljätkö sinua. Sido ne kaulaasi, kirjoita ne sydämesi tauluun,
4 niin saat armon ja hyvän ymmärryksen Jumalan ja ihmisten silmien edessä.

Anonyymi kirjoitti:

>>Oli selvä laki, että näkyleipiä ei saa syödä kuin papit! Sinä purat tämän lain!<<

En minä pura lakia. Näkyhrileipiä ei saa kukaan muu syödä kuin leeviläiset papit paitsi siinä poikkeustapauksessa, että uhrileivät täytyy antaa ruuaksi nälkää kärsiville, jos muuta leipää ei ole. Näin sovelletaan lakia oikein. Sinä tietenkin vääristelet lakia, koska et osaa sitä ja haluat esittää vääriä syytöksiä samalla tavalla, mitä tekee Saatana. Jeesus nuhteli sinun tapaisia kieroja ja pahoja ihmisiä, jotka vääristelevät lakia.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

Matt 12:7 Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä.

Sananl 3:3 Laupeus ja uskollisuus älkööt hyljätkö sinua. Sido ne kaulaasi, kirjoita ne sydämesi tauluun,
4 niin saat armon ja hyvän ymmärryksen Jumalan ja ihmisten silmien edessä.

Toraistit, ovat raatelevia susia. Sudenkarvat näkyvät. Entä miten sovellat lain käskyä?
Jos sinun veljesi, sinun äitisi poika, tai sinun poikasi tai tyttäresi tai vaimo, joka on sylissäsi, tai ystäväsi, joka on sinulle kuin oma sielusi, salaa houkuttelisi sinua ja sanoisi: 'Käykäämme palvelemaan muita jumalia', joita et sinä tunne eivätkä sinun isäsi tunteneet...niin älä noudata hänen mieltään äläkä kuule häntä; älä sääli äläkä armahda häntä äläkä salaa hänen rikostansa, vaan tapa hänet: oma kätesi kohotkoon ensimmäisenä häntä vastaan surmatakseen hänet, ja sitten koko kansan käsi.

Anonyymi kirjoitti:

>>Oli selvä laki, että näkyleipiä ei saa syödä kuin papit! Sinä purat tämän lain!<<

En minä pura lakia. Näkyhrileipiä ei saa kukaan muu syödä kuin leeviläiset papit paitsi siinä poikkeustapauksessa, että uhrileivät täytyy antaa ruuaksi nälkää kärsiville, jos muuta leipää ei ole. Näin sovelletaan lakia oikein. Sinä tietenkin vääristelet lakia, koska et osaa sitä ja haluat esittää vääriä syytöksiä samalla tavalla, mitä tekee Saatana. Jeesus nuhteli sinun tapaisia kieroja ja pahoja ihmisiä, jotka vääristelevät lakia.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

Matt 12:7 Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä.

Sananl 3:3 Laupeus ja uskollisuus älkööt hyljätkö sinua. Sido ne kaulaasi, kirjoita ne sydämesi tauluun,
4 niin saat armon ja hyvän ymmärryksen Jumalan ja ihmisten silmien edessä.

Annappas Raamatun jae, jossa sanotaan, että näkyleipiä saa syödä muutkin nälkäänsä.
Taas messiaaninen valehtelee. Heidän oppinsa perustuu valehteluun!

Jeesuskin sanoi, että näkyleipiä saa syödä vain papit, mutta messiaaniset väittää, että Jeesus valehteli!

Anonyymi kirjoitti:

Annappas Raamatun jae, jossa sanotaan, että näkyleipiä saa syödä muutkin nälkäänsä.
Taas messiaaninen valehtelee. Heidän oppinsa perustuu valehteluun!

Jeesuskin sanoi, että näkyleipiä saa syödä vain papit, mutta messiaaniset väittää, että Jeesus valehteli!

Raamatussa kielletään tekemästä tulta sapattina. Leeviläiset papit kuitenkin tekevät tulta alttarilla sapattina, koska sellainenkin lain säädös on. Saatana tietenkin peräänkuuluttaa käskyä, että annappa jae jossa sanotaan, että sapattina saa tehdä tulta. Jos et anna, niin olet muka lain purkaja. Tätä kutsutaan kuin piru lukisi Raamattua.

Saatana soveltaa lain lauseita irti asiayhteydestä ja vastoin lain säädösten alkuperäistä tarkoitusta. Maallisissa lainsäädännöissä on sama periaate, mitä on Raamatun laissa. On yleissäädöksiä ja niihin poikkeussäädöksiä. Kaikki tulee ottaa huomioon yhtä aikaa. Saatanan taktiikka on syytää toisia sellaisessa tilanteessa, jossa tulee soveltaa lain poikkeusäädöstä. Sinä olet kuin Saatana.

Jumala on tarkoittanut lakinsa niin, ettei kenekään tarvitse kuolla nälkään, jos on olemassa jossain uhriruokaa, jonka voi viimehädässä antaa nälkiintyneelle. Saatana haluaa soveltaa lakia niin, että nälkiintynyt kuolisi jonkun uhrisäädöksen johdosta ja uhriruokaa nälänhädässä olleelle antanut tuomittaisiin. Jumala ei ole sellaista lakia säätänyt. Jumala on säätänyt, että hän haluaa ennemin laupeutta kuin uhria.

Matt 12:1 Siihen aikaan Jeesus kulki sapattina viljavainioiden halki; ja hänen opetuslastensa oli nälkä, ja he rupesivat katkomaan tähkäpäitä ja syömään.
2 Mutta kun fariseukset sen näkivät, sanoivat he hänelle: "Katso, sinun opetuslapsesi tekevät, mitä ei ole lupa tehdä sapattina".
3 Niin hän sanoi heille: "Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun hänen ja hänen seuralaistensa oli nälkä,
4 kuinka hän meni Jumalan huoneeseen, ja kuinka he söivät näkyleivät, joita ei hänen eikä hänen seuralaistensa ollut lupa syödä, vaan ainoastaan pappien?
5 Tai ettekö ole lukeneet laista, että papit sapattina pyhäkössä rikkovat sapatin ja ovat kuitenkin syyttömät?
6 Mutta minä sanon teille: tässä on se, joka on pyhäkköä suurempi.
7 Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä.

Sinä olet kuin Saatana, joka syyttää toisia väärillä perusteilla ja lain vastaisesti. Olet trolli, joka eksyttää ja valehtelee kuin Saatana.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatussa kielletään tekemästä tulta sapattina. Leeviläiset papit kuitenkin tekevät tulta alttarilla sapattina, koska sellainenkin lain säädös on. Saatana tietenkin peräänkuuluttaa käskyä, että annappa jae jossa sanotaan, että sapattina saa tehdä tulta. Jos et anna, niin olet muka lain purkaja. Tätä kutsutaan kuin piru lukisi Raamattua.

Saatana soveltaa lain lauseita irti asiayhteydestä ja vastoin lain säädösten alkuperäistä tarkoitusta. Maallisissa lainsäädännöissä on sama periaate, mitä on Raamatun laissa. On yleissäädöksiä ja niihin poikkeussäädöksiä. Kaikki tulee ottaa huomioon yhtä aikaa. Saatanan taktiikka on syytää toisia sellaisessa tilanteessa, jossa tulee soveltaa lain poikkeusäädöstä. Sinä olet kuin Saatana.

Jumala on tarkoittanut lakinsa niin, ettei kenekään tarvitse kuolla nälkään, jos on olemassa jossain uhriruokaa, jonka voi viimehädässä antaa nälkiintyneelle. Saatana haluaa soveltaa lakia niin, että nälkiintynyt kuolisi jonkun uhrisäädöksen johdosta ja uhriruokaa nälänhädässä olleelle antanut tuomittaisiin. Jumala ei ole sellaista lakia säätänyt. Jumala on säätänyt, että hän haluaa ennemin laupeutta kuin uhria.

Matt 12:1 Siihen aikaan Jeesus kulki sapattina viljavainioiden halki; ja hänen opetuslastensa oli nälkä, ja he rupesivat katkomaan tähkäpäitä ja syömään.
2 Mutta kun fariseukset sen näkivät, sanoivat he hänelle: "Katso, sinun opetuslapsesi tekevät, mitä ei ole lupa tehdä sapattina".
3 Niin hän sanoi heille: "Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun hänen ja hänen seuralaistensa oli nälkä,
4 kuinka hän meni Jumalan huoneeseen, ja kuinka he söivät näkyleivät, joita ei hänen eikä hänen seuralaistensa ollut lupa syödä, vaan ainoastaan pappien?
5 Tai ettekö ole lukeneet laista, että papit sapattina pyhäkössä rikkovat sapatin ja ovat kuitenkin syyttömät?
6 Mutta minä sanon teille: tässä on se, joka on pyhäkköä suurempi.
7 Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä.

Sinä olet kuin Saatana, joka syyttää toisia väärillä perusteilla ja lain vastaisesti. Olet trolli, joka eksyttää ja valehtelee kuin Saatana.

Onpa pitkä sepustus liirum-laarumia.
Sinä väitit Jeesuksen valehdellee, kun hän sanoi, että näkyleipiä ei saa syödä kuin papit!

Tässä näkyy kuinka messiaaniset tulkitsevat lakia, jotta se voidaan kiertää. Keksitään juttuja omasta päästä

Sinä valehtelet kuin Saatana. Sinä haluat valheillasi kyseenalaistaa Jumalan käskyt. Sapattina saa pelastaa ihmishenkiä sammuttamalla tulipalon. Haluat antaa tahallaan väärän kuvan siitä, mitä sapattikäskyyn sisältyy, jotta seurakunta erehtyisi olemaan noudattamatta sapattia.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

Matt 12:7 Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä.

Sapattikäskyn noudattaminen on IKUINEN liiton merkki. Jos joku ei noudata sapattikäskyä, hän ei ole uudessa liitossa sapatin Herran Jeesuksen kanssa. Sapatin tahallinen noudaattamatta jättäminen ja noudattamisesta kieltäytyminen johtavat varmaan eroon Kristuksesta ja armon menettämiseen. Sen takia tulee tehdä parannus sapatin rikkomisesta, koska ilman sapatin pitämistä ei voi olla uudessa liitossa.

2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Luuk 6:5 Ja Jeesus sanoi vielä: "Ihmisen Poika on sapatin herra."

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Kukaan ei ole kumonnut sapattikäskyä. Kuten Paavali kirjoitti, niin kukaan ei ole vanhurskas, jos hän ei ala noudattaa lakia mukaan lukien sapattikäskyä uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

>>>En pyhittänyt sapattia, koska 5. sain poliisina hälytystehtävän, kun joku muslimi riehui puukon kanssa kaupungilla<<<

Taas haluat antaa väärän kuvan sapattikäskystä. Lain mukaan sapattina saa poliisi ottaa puukon kanssa riehuvan rikollisen kiinni pelastaakseen muiden hengen. Laki ei sitä kiellä. Sen takia temppeliä vartioitiin myös sapattina, jottai rikolliset pääse tekemään silloin pahaa ihmisille.

2 Moos 23:12 "Tee työtä kuutena päivänä viikossa, mutta seitsemäntenä pysy työstäsi erossa, niin että härkäsi ja aasisi voivat levätä ja vierasheimoiset työntekijäsi ja vähäisimmätkin orjasi saavat virkistäytyä.

Mark 2:27 Ja Jeesus sanoi heille: "Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

2 Kun 11:4 Seitsemäntenä vuotena pappi Jojada kutsui kaarialaisten palkkasoturien ja henkikaartin sadanpäälliköt luokseen Herran temppeliin. Hän solmi liiton heidän kanssaan ja otti heiltä valan Herran temppelissä. Sitten hän näytti sadanpäälliköille kuninkaan pojan
5 ja antoi heille käskyn: "Näin teidän tulee toimia. Teidän osastoistannehan on kolmannes sapattina vartiovuorossa. Sijoittakaa siitä joukosta yksi kolmannes vartioimaan kuninkaan palatsia,
6 toinen Surinporttia ja kolmas Henkikaartinporttia. Huolehtikaa vuorotellen temppelin sisäänkäynnin vartioinnista.
7 Pankaa ne kaksi osastoanne, joiden pitäisi olla sapattina vapaavuorossa, kuninkaan luo vartioimaan Herran temppeliä.

Sinä valehtelet kuin Saatana. Sapatin pitäminen on Jumalan tahto. Jeesuksen palattua 1000-vuotikaudella kaikki kansat pyhittävät sapatin.

Jes 66:23 Ja aina uudenkuun päivänä ja jokaisena sapattina tulee koko ihmissuku, ja kaikki kumartuvat minun eteeni, sanoo Herra.

Sak 14:16 Kaikki jäljellä olevat niistä kansoista, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, tulevat nyt sinne vuosi vuodelta kumartaen rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa.

Sapattikäskyn noudattaminen on IKUINEN liiton merkki. Jos joku ei noudata sapattikäskyä, hän ei ole uudessa liitossa sapatin Herran Jeesuksen kanssa. Sapatin tahallinen noudaattamatta jättäminen ja noudattamisesta kieltäytyminen johtavat varmaan eroon Kristuksesta ja armon menettämiseen. Sen takia tulee tehdä parannus sapatin rikkomisesta, koska ilman sapatin pitämistä ei voi olla uudessa liitossa.

2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Luuk 6:5 Ja Jeesus sanoi vielä: "Ihmisen Poika on sapatin herra."

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Kukaan ei ole kumonnut sapattikäskyä. Kuten Paavali kirjoitti, niin kukaan ei ole vanhurskas, jos hän ei ala noudattaa Mooseksen lakia mukaan lukien sapattikäskyä uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä valehtelet kuin Saatana. Sapatin pitäminen on Jumalan tahto. Jeesuksen palattua 1000-vuotikaudella kaikki kansat pyhittävät sapatin.

Jes 66:23 Ja aina uudenkuun päivänä ja jokaisena sapattina tulee koko ihmissuku, ja kaikki kumartuvat minun eteeni, sanoo Herra.

Sak 14:16 Kaikki jäljellä olevat niistä kansoista, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, tulevat nyt sinne vuosi vuodelta kumartaen rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa.

Sapattikäskyn noudattaminen on IKUINEN liiton merkki. Jos joku ei noudata sapattikäskyä, hän ei ole uudessa liitossa sapatin Herran Jeesuksen kanssa. Sapatin tahallinen noudaattamatta jättäminen ja noudattamisesta kieltäytyminen johtavat varmaan eroon Kristuksesta ja armon menettämiseen. Sen takia tulee tehdä parannus sapatin rikkomisesta, koska ilman sapatin pitämistä ei voi olla uudessa liitossa.

2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Luuk 6:5 Ja Jeesus sanoi vielä: "Ihmisen Poika on sapatin herra."

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Kukaan ei ole kumonnut sapattikäskyä. Kuten Paavali kirjoitti, niin kukaan ei ole vanhurskas, jos hän ei ala noudattaa Mooseksen lakia mukaan lukien sapattikäskyä uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Messiaaninen syyttä trolliksi vaikka hän itse on toisen uskonnon keskustelupalstalla.
Meillä ei ole mitään yhteistä lain kumoajien kanssa. He vääntävät lakia kuin fariseukset, jotka veivät elannon lasten vanhemmilta.

Anonyymi kirjoitti:

Messiaaninen syyttä trolliksi vaikka hän itse on toisen uskonnon keskustelupalstalla.
Meillä ei ole mitään yhteistä lain kumoajien kanssa. He vääntävät lakia kuin fariseukset, jotka veivät elannon lasten vanhemmilta.

Sinä jatkat valehtelemista kuin Saatana.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä jatkat valehtelemista kuin Saatana.

Toraisteilla on iki oma tuhatvuotinen valtakunta. Toraistien valtakunnassa on voimassa Mooseksen laki kivitystuomioineen ja temppelijumalan palveus, jossa uhrataan taas eläimiä ja eläinten veri peittää synnit.

Anonyymi kirjoitti:

Toraisteilla on iki oma tuhatvuotinen valtakunta. Toraistien valtakunnassa on voimassa Mooseksen laki kivitystuomioineen ja temppelijumalan palveus, jossa uhrataan taas eläimiä ja eläinten veri peittää synnit.

Jep jep. Niinhän se on. Jumalan lapset ovat ne tuhat vuotta taivaassa ja hallitsevat sieltä käsin maan päälle jääneitä toraisteja ja pakanoita, jotka vaeltavat joka vuosi Jerusalemiin uhraamaan eläimiä Jahvelle ja viettämään lehtimajanjuhlaa.

Onneksi pakanoita ja israelilaisia jää vain vähän jäljelle, sillä Herra on surmaava valtaosan tulemuksessaan suunsa henkäyksellä eli suustaan lähtevällä tulella. Hän nimittäin tulee ratsastaen valkoisella hevosella ja vihan maljat ovat hänellä vuodatettavanaan.