Luukkaan evankeliumi 14:26-35
>Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni. Ja joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei voi olla minun opetuslapseni. Sillä jos joku teistä tahtoo rakentaa tornin, eikö hän ensin istu laskemaan kustannuksia, nähdäkseen, onko hänellä varoja rakentaa se valmiiksi, etteivät, kun hän on pannut perustuksen, mutta ei kykene saamaan rakennusta valmiiksi, kaikki, jotka sen näkevät, rupeaisi pilkkaamaan häntä sanoen: 'Tuo mies ryhtyi rakentamaan, mutta ei kyennyt saamaan valmiiksi'? Tahi jos joku kuningas tahtoo lähteä sotimaan toista kuningasta vastaan, eikö hän ensin istu ja pidä neuvoa, kykeneekö hän kymmenellä tuhannella kohtaamaan sitä, joka tulee häntä vastaan kahdellakymmenellä tuhannella? Ja ellei kykene, niin hän, toisen vielä ollessa kaukana, lähettää hänen luoksensa lähettiläät hieromaan rauhaa. Niin ei myös teistä yksikään, joka ei luovu kaikesta, mitä hänellä on, voi olla minun opetuslapseni. Suola on hyvä; mutta jos suolakin käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi? Ei se kelpaa maahan eikä lantaan; se heitetään pois. Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon!<
Lyön vetoa että puoletkaan palstan uskovaisista eivät oikeasti täytä näitä kriteereitä.
>Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni. Ja joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei voi olla minun opetuslapseni. Sillä jos joku teistä tahtoo rakentaa tornin, eikö hän ensin istu laskemaan kustannuksia, nähdäkseen, onko hänellä varoja rakentaa se valmiiksi, etteivät, kun hän on pannut perustuksen, mutta ei kykene saamaan rakennusta valmiiksi, kaikki, jotka sen näkevät, rupeaisi pilkkaamaan häntä sanoen: 'Tuo mies ryhtyi rakentamaan, mutta ei kyennyt saamaan valmiiksi'? Tahi jos joku kuningas tahtoo lähteä sotimaan toista kuningasta vastaan, eikö hän ensin istu ja pidä neuvoa, kykeneekö hän kymmenellä tuhannella kohtaamaan sitä, joka tulee häntä vastaan kahdellakymmenellä tuhannella? Ja ellei kykene, niin hän, toisen vielä ollessa kaukana, lähettää hänen luoksensa lähettiläät hieromaan rauhaa. Niin ei myös teistä yksikään, joka ei luovu kaikesta, mitä hänellä on, voi olla minun opetuslapseni. Suola on hyvä; mutta jos suolakin käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi? Ei se kelpaa maahan eikä lantaan; se heitetään pois. Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon!<
Lyön vetoa että puoletkaan palstan uskovaisista eivät oikeasti täytä näitä kriteereitä.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Maailmassa on noin 5000 isompaa uskontoa ja tuo on pala yhdestä.
Todellinen uskovainen uskoo siihen aitoon oikeaan ja ainoaan Jumalaan, ei mihinkään 2000 vuotta vanhaan raamtaunsatuun.
TeeSinäkinParannusJa Pepsity!
Ei!! Pepsi on antikristus! Oikeauskoiset uskovat cocacolaan!
meit helareit on kuule yli500.000.000 joten äläs laske finnejä ainoastaan.
Suomea sit perillä kyllä puhutaan ,sen löydät luukkaan evankeliumista ja Jeesus on sen ilmoittanut,että on varmaa.
kelaappa uudestaan sun lukus.
Vaikka sääli on sairautta niin välillä käy sääliksi.
matikka oli koulussa paras numero.
Vuonna 2002 on laskettu ,että oli yli viisi sataa viisikymmentä miljoonaa "helaria".
Tiedäthän senkin,että joka kuukausi Kiinassa tulee miljoona uskoon ,joten finnien lukumäärä saadaan pian kokoon.
On muuten sellasia pappeja jotka tuppaa väliin hallelujaa sanoon.
Joten tässä kohtaa nasse sinäkin voit kirkaista ylä oktaavista halleeluujaa,eiköstä?
Siellä allahkin haudassaan kääntyy kun hiukka hihkaset.
mieti vielä hetki sitä nollien määrää...
eikös yks miljoona oo1000000 ja viisi sataa miljoonaa 500.000.000,mut nythän oli kyllä tuohon lisäystä 50.000.000milj.
ONKS SE MATIKKA MUUTTUNUT,KATOS KUN MULLA NUO TULOT EI IHHAN OLE NOIN SUURET NII TÄYTYY MIETTIÄ.
Eiks 1 ja kuusi nollaa enää olekkaan miljoona.???
Vai kirjoitinkos mä nollia aiemmin liikaa ,meinaa nasse niitä täytyy olla paljon kun on kyse helareista,ettäs tiiät.
koska tiedän ,etten kykene täyttämään itse ja ,että JEESUS TÄYTTI KAIKEN EDESTÄNI.
Anteeksi antamus riittää,vaikka toiset epäilis.
Heikkoja ja vajavaisia varten Jeesus tien kulki.
Terveet eivät tarvitse parantajaa,vaan sairaat.
Ei Jeesuksen olis tarvinnut tänne tellukselle tulla jos itse kykenisimme syntimme sovittamaan ja synnittöminä elämään.
"koska tiedän ,etten kykene täyttämään itse "
Olet kuitenkin lahjakkaampi kuin keskivertouskis.
kun sä edes heikkoo kannustat oon mä sen kyllä arvannukki.
Sitä katos illalla alkaa väsyttää,että ihan meinaa koko selällään istua kesken iltaa.
Ei sitä katos heikkoudelleen mitään mahda(mahra)mie kun en tiie mist kaukoo sie oot vai ootko mansen nasseja nääs.
Me kuule ollaan värikästä porukkaa,meinaa me helarit et kyllä sä joukkoon mahrut.
Taivaaseen on taas ISO VELI mennyt tilaa tekemään,joten siitä sun ei huolia tartte kantaa.
Muta puolet on uskovia ja puolet on kiinnostuneita asiasta
Miksi sitten luulette olevanne hänen opetuslapsiaan kun Jeesus selvästi sanoi että joka ei noita kriteereitä täytä voi olla sitä? Muista, siis JEESUS, ei mikään seurakuntasi oma pastori joka ei pidä tuota tärkeänä ja haluaa julistaa vain sitä anteeksiantamista ja armoa vaikka Jeesus itse selvästi kertoi millaisia hänen opetuslastensa tulee olla.
Minä en olle seurakuntaani kertonut - mutta pidän hellareita oikeaoppisena seurakuntana
tähän Valtter Luodon kirjoitus sarjasta "Helmiä",jotka hän aikoinaan kirjoitti Ristin Voitto-lehteen. ( Ukson että hän antaa luvan siteerata tässä kirjoituksensa)
//>>Luuk.14:26: "Jos joku tulee minun luokseni eikä vihaa isäänsä ja äitiään ja vaimoaan lapsiaan,veljiään ja sisariaan,jopa omaa elämmänsä,hän ei voi olla minun opetuslapseni."
Tämän Jeesuksen sanan väärä kirjaimellinen ymmärtäminen voi johtaa - ja on valitettavasti joskus johtanut - epäraamatulliseen käyttäytymiseen perheen sisällä.
On dramaattista,jos ja kun tämän sanan perusteella joku uskovainen on ottanut oikeudekseen suhtautua vihamielisesti läheisiinsä,jotka eivät ole hänen kanssaan Jeesuksen seuraajia.
Tässä sanassa törmäämme taas siihen kulttuurieroon,mikä vallitsee Raamatun tekstien todellisen merkityksen ja meidän länsimaisen ymmärtämisen välillä. Jos tätä eroa ei tunneta ja jos ei hyväksytä,että kulttuuritaustalla voi olla merkitystä Raamatun sanan oikeaan tulkintaan,ajaudutaan "raamatullisuudessa" päättömyyksiin.
Jeesuksen opetuksissa toistuu usein tuolle ajalle tyypillinen liioitteleva kielellinen ilmaisumuoto,malka/hirsi silmässä,kameli läpi neulansilmän jne.).Toisaalta tässä näkyy myös seemiläinen ilmaisun erilaisuus meidän kieleemme nähden.
Seemiläinen ajattelu työskentelee jyrkästi äärimmäisyykisen välillä;valo - pimeys,totuus - valhe.rakkaus - viha. Näiden välillä ei ole sellaista vivahde asteikkoa,kuin meidän ajattelussamme on .
Niinpä kun seemiläisen ajattelun mukaan halutaan sanoa: Minä asetan tämän etusijalle tuohon nähden,se voidaan sanoa: Minä rakastan tätä ja vihaan tuota. Vrt. 1Moos.29:30,31, 5Moos.21:15-17.
Tämän Jeesuksen kuulijoille luonnollisen ajattelutavan mukaan Jeesuksen sanat merkitsivät käskyä asettaa elämänsä valinnoissa Jeesuksen seuraaminen tärkeimmäksi ratkaisuksi,jota suhde omiin vanhempiin ja läheisiin ei saisi estää.
Sekä VT:n että UT:n opetukset ovat kuitenkin selvät siinä,että jokaisen tulee rakastaa ja kunnioittaa omia vanhempiaan sekä sukulaisiaan,olivat nämä sitten Jeesuksen seuraajia tai eivät. Liian paljon on esimerkkejä siitä,että esimerkiksi uskovainen aviopuoliso ottaa oikeudekseen syrjiä tai halveksia uskomatonta puolisoaan "Jeesuksen seuraamisen" varjolla.
Jeesuksen opetuslapseus velvoittaa meitä entistä enemmän ja suurempaan rakkauteen läheisimpiämme kohtaan ei vain sen tähden,että voittaisimme heidät Kristukselle,vaan sentähden,että he ovat meidän läheisimpiämme.
Auttaakseen Raamatun lukijoita ymmärtämään tämän Jeesuksen sanan paremmin,uusi käännös onkin muotoillut kohdan:
"Jos joku tulee minun luokseni mutta ei ole valmis luopumaan isästään ja äidistään ja vaimostaan ja lapsistaan,veljistään ja sisaristaan vieläpä omasta elämästään,hän ei voi olla minun opetuslapseni."
Tässäkään ei tarkoiteta ensi sijaisesti kirjamellista jättämistä tai hylkäämistä, vaan asenteellista arvostamista valintoja tehdessä.