"Silloin on taivasten valtakunta oleva kymmenen neitsyen kaltainen, jotka ottivat lamppunsa

Et sinäkään ymmärrä vertausta.

Tuo oli tietenkin Matteuksen evankeliumi ja Jeesus kertoo lisää 25:14-30
Sillä tapahtuu,
niinkuin tapahtui,
kun mies matkusti muille maille:
hän kutsui palvelijansa
ja uskoi heille omaisuutensa;
yhdelle hän antoi viisi leiviskää,
toiselle kaksi
ja kolmannelle yhden,
kullekin hänen kykynsä mukaan,
ja lähti muille maille.
Se,
joka oli saanut viisi leiviskää,
meni kohta ja asioitsi niillä ja voitti toiset viisi leiviskää.
Samoin kaksi leiviskää saanut voitti toiset kaksi.
Mutta yhden leiviskän saanut meni pois
ja kaivoi kuopan maahan
ja kätki siihen herransa rahan.
Pitkän ajan kuluttua näiden palvelijain herra palasi
ja ryhtyi tilintekoon heidän kanssansa.
Silloin tuli se,
joka oli saanut viisi leiviskää,
ja toi toiset viisi leiviskää ja sanoi:
'Herra, viisi leiviskää sinä minulle uskoit,
katso, toiset viisi leiviskää minä olen voittanut.'
Hänen herransa sanoi hänelle:
'Hyvä on, sinä hyvä ja uskollinen palvelija.
Vähässä sinä olet ollut uskollinen,
minä panen sinut paljon haltijaksi.
Mene herrasi iloon.'
Myös se, joka oli saanut kaksi leiviskää,
tuli ja sanoi:
'Herra, kaksi leiviskää sinä minulle uskoit,
katso, toiset kaksi leiviskää minä olen voittanut.'
Hänen herransa sanoi hänelle: 'Hyvä on, sinä hyvä ja uskollinen palvelija. Vähässä sinä olet ollut uskollinen, minä panen sinut paljon haltijaksi. Mene herrasi iloon.'
Sitten myös se,
joka oli saanut yhden leiviskän, tuli ja sanoi:
'Herra, minä tiesin sinut kovaksi mieheksi;
sinä leikkaat sieltä,
mihin et ole kylvänyt,
ja kokoat sieltä,
missä et ole eloa viskannut.
Ja peloissani minä menin ja kätkin sinun leiviskäsi maahan;
katso, tässä on omasi.'
Mutta hänen herransa vastasi ja sanoi hänelle:
'Sinä paha ja laiska palvelija!
Sinä tiesit minun leikkaavan sieltä, mihin en ole kylvänyt,
ja kokoavan sieltä, missä en ole viskannut.
Sinun olisi siis pitänyt jättää minun rahani rahanvaihtajille,
niin minä tultuani olisin saanut omani takaisin korkoineen.
Ottakaa sentähden leiviskä häneltä pois ja antakaa sille, jolla on kymmenen leiviskää.
Sillä jokaiselle, jolla on, annetaan,
ja hänellä on oleva yltäkyllin;
mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin, mikä hänellä on.
Ja heittäkää tuo kelvoton palvelija ulos pimeyteen;
siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.'

Anonyymi kirjoitti:

Et sinäkään ymmärrä vertausta.

Maapallollamme oleva Jeesukseen uskova seurakunta on tuon Ylkä Jeesuksen Morsian, jota Ylkä tulee hakemaan omiin häihinsä Isänsä kotiin taivaisiin. Ja vasta Häiden jälkeen Ylösnoussut seurakunnasta tulee Jeesuksen vaimo.
Isä Jumalan vaimo on ISRAEL

Anonyymi kirjoitti:

Et sinäkään ymmärrä vertausta.

Maapallollamme oleva Jeesukseen uskova seurakunta on tuon Ylkä Jeesuksen Morsian, jota Ylkä tulee hakemaan omiin häihinsä Isänsä kotiin taivaisiin. Ja vasta Häiden jälkeen Ylösnoussut seurakunnasta tulee Jeesuksen vaimo.
Isä Jumalan vaimo on ISRAEL

Anonyymi kirjoitti:

Et sinäkään ymmärrä vertausta.

"Et sinäkään ymmärrä vertausta."
Näyttää, kuin muslimi olisi laittanut tämän viestin, mutta ei se mitään Jeesus vaikka Hän on Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala. Tuli hän oli Kristuksessa ja sovitti maailman Itsensä kanssa. Joh 3:16-21
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,
että hän antoi ainokaisen Poikansa,
ettei yksikään,
joka häneen uskoo,
hukkuisi,
vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa,
vaan sitä varten,
että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
Joka uskoo häneen,
sitä ei tuomita;
mutta joka ei usko,
se on jo tuomittu,
koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
Mutta tämä on tuomio,
että valkeus on tullut maailmaan,
ja ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta;
sillä heidän tekonsa olivat pahat.
Sillä jokainen,
joka pahaa tekee,
vihaa valkeutta eikä tule valkeuteen,
ettei hänen tekojansa nuhdeltaisi.
Mutta joka totuuden tekee,
se tulee valkeuteen,
että hänen tekonsa tulisivat julki,
sillä ne ovat Jumalassa tehdyt."

Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni."

Valitettavasti tuossa mielentilassa ei edes luterilainen pääse Karitsan häihin, vaan joutuu paikkaan, jota sanotaan vaivanpaikaksi ja jossa jo elostelia rikasmies on jo odottomassa.

Luuk 16:18-31
Jokainen,
joka hylkää vaimonsa
ja nai toisen,
tekee huorin;
ja joka nai miehensä hylkäämän,
tekee huorin.
Oli rikas mies, joka pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin
ja eli joka päivä ilossa loisteliaasti.

Mutta eräs köyhä,
nimeltä Lasarus,
makasi hänen ovensa edessä täynnä paiseita
ja halusi ravita itseään niillä muruilla, jotka putosivat rikkaan pöydältä.
Ja koiratkin tulivat ja nuolivat hänen paiseitansa.
Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan.

Ja rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa,
vaivoissa ollessaan,
näki hän kaukana Aabrahamin
ja Lasaruksen hänen helmassaan.

Ja hän huusi sanoen: 'Isä Aabraham, armahda minua
ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen
ja jäähdyttämään minun kieltäni,
sillä minulla on kova tuska tässä liekissä!'

Mutta Aabraham sanoi:
'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi,
ja Lasarus samoin sai pahaa;
mutta nyt hän täällä saa lohdutusta,
sinä taas kärsit tuskaa.

Ja kaiken tämän lisäksi on meidän välillemme
ja teidän vahvistettu suuri juopa,
että ne, jotka tahtovat mennä täältä teidän luoksenne,
eivät voisi, eivätkä ne,
jotka siellä ovat, pääsisi yli meidän luoksemme.'
Hän sanoi:
'Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
- sillä minulla on viisi veljeä - todistamaan heille,
etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan.'

Mutta Aabraham sanoi:
'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä.'

Niin hän sanoi:
'Ei, isä Aabraham;
vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä,
niin he tekisivät parannuksen.'

Mutta Aabraham sanoi hänelle:
'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja,
niin eivät he usko,
vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös.'"

Anonyymi kirjoitti:

Valitettavasti tuossa mielentilassa ei edes luterilainen pääse Karitsan häihin, vaan joutuu paikkaan, jota sanotaan vaivanpaikaksi ja jossa jo elostelia rikasmies on jo odottomassa.

Luuk 16:18-31
Jokainen,
joka hylkää vaimonsa
ja nai toisen,
tekee huorin;
ja joka nai miehensä hylkäämän,
tekee huorin.
Oli rikas mies, joka pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin
ja eli joka päivä ilossa loisteliaasti.

Mutta eräs köyhä,
nimeltä Lasarus,
makasi hänen ovensa edessä täynnä paiseita
ja halusi ravita itseään niillä muruilla, jotka putosivat rikkaan pöydältä.
Ja koiratkin tulivat ja nuolivat hänen paiseitansa.
Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan.

Ja rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa,
vaivoissa ollessaan,
näki hän kaukana Aabrahamin
ja Lasaruksen hänen helmassaan.

Ja hän huusi sanoen: 'Isä Aabraham, armahda minua
ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen
ja jäähdyttämään minun kieltäni,
sillä minulla on kova tuska tässä liekissä!'

Mutta Aabraham sanoi:
'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi,
ja Lasarus samoin sai pahaa;
mutta nyt hän täällä saa lohdutusta,
sinä taas kärsit tuskaa.

Ja kaiken tämän lisäksi on meidän välillemme
ja teidän vahvistettu suuri juopa,
että ne, jotka tahtovat mennä täältä teidän luoksenne,
eivät voisi, eivätkä ne,
jotka siellä ovat, pääsisi yli meidän luoksemme.'
Hän sanoi:
'Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
- sillä minulla on viisi veljeä - todistamaan heille,
etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan.'

Mutta Aabraham sanoi:
'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä.'

Niin hän sanoi:
'Ei, isä Aabraham;
vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä,
niin he tekisivät parannuksen.'

Mutta Aabraham sanoi hänelle:
'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja,
niin eivät he usko,
vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös.'"

Lue lisää

Rikas mies ja Lazarus
https://www.youtube.com/watch?v=TraOtxCSbiE

Mat 25:3 Tyhmät ottivat lamppunsa, [mutta heiltä puuttui Pyhän Hengen täyteys]
mutta eivät ottaneet öljyä mukaansa.
25:4 Mutta ymmärtäväiset ottivat öljyä astioihinsa ynnä lamppunsa.
25:5 Yljän viipyessä tuli heille kaikille uni, ja he nukkuivat.
25:6 Mutta
yösydännä
kuului
huuto: 'Katso, ylkä tulee! Menkää häntä vastaan.'
25:7 Silloin kaikki nämä neitsyet nousivat ja laittoivat lamppunsa kuntoon.
25:8
Ja tyhmät sanoivat ymmärtäväisille:
'Antakaa meille öljyänne,
sillä meidän lamppumme sammuvat.'
Pyhän Hengen täyteys on aina tarkoitettu otettavaksi henkilökohtaisesti.
Eikä sitä voi ihminen kenellekään antaa. Pyhän Hengen voi antaa vain Jumalan Poika Jeesus Kristus.
Luukkaan evankeliumi:
3:15-16 3:15 Mutta kun kansa yhä odotti
ja kaikki ajattelivat sydämessään Johanneksesta,
eikö hän itse ehkä ollut Kristus,
niin Johannes vastasi kaikille sanoen:
"Minä kastan teidät vedellä,
mutta on tuleva minua väkevämpi,
jonka kengänpaulaakaan minä en ole kelvollinen päästämään;
hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella

KR 1933/-38, Jes. 53:3-12 Todella Jeesus oli ja on yhäti:
Hän oli ylenkatsottu,
ihmisten hylkäämä,
kipujen mies
ja sairauden tuttava,
jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät,
halveksittu,
jota emme minäkään pitäneet.
Mutta totisesti,
meidän sairautemme hän kantoi,
meidän kipumme hän sälytti päällensä.
Me pidimme häntä rangaistuna,
Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden,
runneltu meidän pahain tekojemme tähden.
Rangaistus oli hänen päällänsä,
että meillä rauha olisi,
ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat,
kukin meistä poikkesi omalle tielleen.
Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
53:8 Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.
53:9 Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa.
53:10 Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.
53:11 Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa.
53:12 Sentähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.

Joh 4:5-18, 1933/-38 KirkkoRaamattu:
Niin hän tuli Sykar nimiseen Samarian kaupunkiin, joka on lähellä sitä maa-aluetta, minkä Jaakob oli antanut pojalleen Joosefille. Ja siellä oli Jaakobin lähde.
Kun nyt Jeesus oli matkasta väsynyt,
istui hän lähteen reunalle.
Ja oli noin kuudes hetki.
Niin tuli eräs Samarian nainen ammentamaan vettä.
Jeesus sanoi hänelle:
"Anna minulle juoda."
Sillä hänen opetuslapsensa olivat lähteneet kaupunkiin ruokaa ostamaan.

Niin Samarian nainen sanoi hänelle:
"Kuinka sinä,
joka olet juutalainen,
pyydät juotavaa minulta,
samarialaiselta naiselta?"
Sillä juutalaiset eivät seurustele samarialaisten kanssa.

Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:
"Jos
sinä
tietäisit
Jumalan
lahjan,
ja kuka se on,
joka sinulle sanoo:
'Anna minulle juoda',
niin sinä pyytäisit häneltä,
ja hän antaisi sinulle elävää vettä."

Nainen sanoi hänelle:
"Herra,
eipä sinulla ole ammennusastiaa,
ja kaivo on syvä;
mistä sinulla sitten on se elävä vesi?
Et kai sinä ole suurempi kuin meidän isämme Jaakob,
joka antoi meille tämän kaivon
ja joi siitä,
hän itse sekä hänen poikansa
ja karjansa?"

Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:
"Jokainen,
joka juo tätä vettä,
janoaa jälleen,
mutta
joka
juo
sitä
vettä,
jota minä hänelle annan,
se ei ikinä janoa;
vaan se vesi,
jonka minä hänelle annan,
tulee hänessä sen veden lähteeksi,
joka kumpuaa iankaikkiseen elämään."

Nainen sanoi hänelle:
"Herra,
anna minulle sitä vettä,
ettei minun tulisi jano eikä minun tarvitsisi käydä täällä ammentamassa."

Jeesus sanoi hänelle:
"Mene, kutsu miehesi
ja tule tänne."

Nainen vastasi ja sanoi:
"Ei minulla ole miestä."
Jeesus sanoi hänelle:

"Oikein sinä sanoit:
'Ei minulla ole miestä',
sillä viisi miestä sinulla on ollut,
ja se,
joka sinulla nyt on,
ei ole sinun miehesi;
siinä sanoit totuuden."

Anonyymi kirjoitti:

Joh 4:5-18, 1933/-38 KirkkoRaamattu:
Niin hän tuli Sykar nimiseen Samarian kaupunkiin, joka on lähellä sitä maa-aluetta, minkä Jaakob oli antanut pojalleen Joosefille. Ja siellä oli Jaakobin lähde.
Kun nyt Jeesus oli matkasta väsynyt,
istui hän lähteen reunalle.
Ja oli noin kuudes hetki.
Niin tuli eräs Samarian nainen ammentamaan vettä.
Jeesus sanoi hänelle:
"Anna minulle juoda."
Sillä hänen opetuslapsensa olivat lähteneet kaupunkiin ruokaa ostamaan.

Niin Samarian nainen sanoi hänelle:
"Kuinka sinä,
joka olet juutalainen,
pyydät juotavaa minulta,
samarialaiselta naiselta?"
Sillä juutalaiset eivät seurustele samarialaisten kanssa.

Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:
"Jos
sinä
tietäisit
Jumalan
lahjan,
ja kuka se on,
joka sinulle sanoo:
'Anna minulle juoda',
niin sinä pyytäisit häneltä,
ja hän antaisi sinulle elävää vettä."

Nainen sanoi hänelle:
"Herra,
eipä sinulla ole ammennusastiaa,
ja kaivo on syvä;
mistä sinulla sitten on se elävä vesi?
Et kai sinä ole suurempi kuin meidän isämme Jaakob,
joka antoi meille tämän kaivon
ja joi siitä,
hän itse sekä hänen poikansa
ja karjansa?"

Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:
"Jokainen,
joka juo tätä vettä,
janoaa jälleen,
mutta
joka
juo
sitä
vettä,
jota minä hänelle annan,
se ei ikinä janoa;
vaan se vesi,
jonka minä hänelle annan,
tulee hänessä sen veden lähteeksi,
joka kumpuaa iankaikkiseen elämään."

Nainen sanoi hänelle:
"Herra,
anna minulle sitä vettä,
ettei minun tulisi jano eikä minun tarvitsisi käydä täällä ammentamassa."

Jeesus sanoi hänelle:
"Mene, kutsu miehesi
ja tule tänne."

Nainen vastasi ja sanoi:
"Ei minulla ole miestä."
Jeesus sanoi hänelle:

"Oikein sinä sanoit:
'Ei minulla ole miestä',
sillä viisi miestä sinulla on ollut,
ja se,
joka sinulla nyt on,
ei ole sinun miehesi;
siinä sanoit totuuden."

Lue lisää

Joh jatkaa 4:19-27
Nainen sanoi hänelle: "Herra, minä näen, että sinä olet profeetta.
Meidän isämme ovat kumartaen rukoilleet tällä vuorella; ja te sanotte, että Jerusalemissa on se paikka, jossa tulee kumartaen rukoilla."

Jeesus sanoi hänelle:
"Vaimo, usko minua!
Tulee aika,
jolloin ette rukoile Isää tällä vuorella ettekä Jerusalemissa.
Te kumarratte sitä,
mitä ette tunne;
me kumarramme sitä,
minkä me tunnemme.
Sillä
pelastus
on
juutalaisista.
Mutta tulee aika ja on jo,
jolloin totiset rukoilijat rukoilevat Isää hengessä ja totuudessa;
sillä senkaltaisia rukoilijoita myös Isä tahtoo.
Jumala on Henki;
ja jotka häntä rukoilevat,
niiden tulee rukoilla hengessä ja totuudessa."

Nainen sanoi hänelle: "Minä tiedän, että Messias on tuleva, hän, jota sanotaan Kristukseksi; kun hän tulee, ilmoittaa hän meille kaikki."
Jeesus sanoi hänelle:
"Minä olen se,
minä,
joka puhun sinun kanssasi."

Samassa hänen opetuslapsensa tulivat;
ja he ihmettelivät,
että hän puhui naisen kanssa.
Kuitenkaan ei kukaan sanonut:
"Mitä pyydät?" tai:
"Mitä puhelet hänen kanssaan?"

Sitäpaitsi Jeesus oli ilmiselvä homoseksuaali. Juuri se yhdessä isättömyystrauman kanssa johti itsetuhoiseen käytökseen.

Anonyymi kirjoitti:

Sitäpaitsi Jeesus oli ilmiselvä homoseksuaali. Juuri se yhdessä isättömyystrauman kanssa johti itsetuhoiseen käytökseen.

2.Pietarin kirje: 2:1-22
Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon.
Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan, ja heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi; ja ahneudessaan he valheellisilla sanoilla kiskovat teistä hyötyä; mutta jo ammoisista ajoista heidän tuomionsa valvoo, eikä heidän perikatonsa torku. Sillä ei Jumala säästänyt enkeleitä, jotka syntiä tekivät, vaan syöksi heidät syvyyteen, pimeyden kuiluihin, ja hylkäsi heidät tuomiota varten säilytettäviksi. Eikä hän säästänyt muinaista maailmaa, vaikka varjelikin Nooan, vanhurskauden saarnaajan, ynnä seitsemän muuta, vaan antoi vedenpaisumuksen tulla jumalattomain maailman päälle. Ja hän poltti poroksi Sodoman ja Gomorran kaupungit ja tuomitsi ne häviöön, asettaen ne varoitukseksi niille, jotka vastedes jumalattomasti elävät.
Kuitenkin hän pelasti hurskaan Lootin,
jota rietasten vaellus irstaudessa vaivasi;
sillä asuessaan heidän keskuudessansa tuo hurskas mies kiusaantui hurskaassa sielussaan joka päivä heidän pahain tekojensa tähden, joita hänen täytyi nähdä ja kuulla.
Näin Herra tietää pelastaa jumaliset kiusauksesta, mutta tuomion päivään säilyttää rangaistuksen alaisina väärät, ja varsinkin ne, jotka lihan jäljessä kulkevat saastaisissa himoissa ja ylenkatsovat herrauden. Nuo uhkarohkeat, itserakkaat eivät kammo herjata henkivaltoja, vaikka enkelitkään, jotka väkevyydeltään ja voimaltaan ovat suuremmat, eivät lausu heitä vastaan herjaavaa tuomiota Herran edessä. Mutta niinkuin järjettömät, luonnostaan pyydystettäviksi ja häviämään syntyneet eläimet, niin joutuvat myös nämä, kun herjaavat sitä, mitä eivät tunne, häviämään omaan turmelukseensa, saaden vääryyden palkan; he pitävät nautintonaan elää päivänsä hekumassa; he ovat tahra- ja häpeäpilkkuja; he herkuttelevat petoksissaan, kemuillessaan teidän kanssanne; heidän silmänsä ovat täynnä haureutta eivätkä saa kylläänsä synnistä; he viekoittelevat horjuvia sieluja, heillä on ahneuteen harjaantunut sydän; he ovat kirouksen lapsia. He ovat hyljänneet suoran tien, ovat eksyneet ja seuranneet Bileamin, Beorin pojan, tietä, hänen, joka rakasti vääryyden palkkaa, mutta sai rikkomuksestaan ojennuksen: mykkä juhta puhui ihmisen äänellä ja esti profeetan mielettömyyden.

Sellaiset ovat vedettömiä lähteitä ja myrskytuulen ajamia hattaroita, ja pimeyden synkeys on heille varattu. Sillä he puhuvat pöyhkeitä turhuuden sanoja ja viekoittelevat lihan himoissa irstauksilla niitä, jotka tuskin ovat päässeet eksyksissä vaeltavia pakoon,
ja lupaavat heille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia; sillä kenen voittama joku on, sen orja hän on.
Sillä jos he meidän Herramme
ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tuntemisen kautta ovat päässeetkin maailman saastutuksia pakoon,
mutta niihin taas kietoutuvat
ja tulevat voitetuiksi,
niin on viimeinen tullut heille ensimmäistä pahemmaksi.
Parempi olisi heille ollut, etteivät olisi tulleet tuntemaan vanhurskauden tietä, kuin että sen tunnettuaan kääntyvät pois heille annetusta pyhästä käskystä. Heille on tapahtunut, mitä tosi sananlasku sanoo: "Koira palaa oksennukselleen", ja: "Pesty sika rypee rapakossa."

Anonyymi kirjoitti:

Sitäpaitsi Jeesus oli ilmiselvä homoseksuaali. Juuri se yhdessä isättömyystrauman kanssa johti itsetuhoiseen käytökseen.

Ei homo voi tehdä näin:
Johanneksen evankeliumi 15:22-25, [1933/-38 mukaan] Jeesus vastasi ja sanoi heille.

"Jos minä en olisi tullut
ja puhunut heille,
ei heillä olisi syntiä;
mutta nyt heillä ei ole,
millä syntiänsä puolustaisivat.

Joka vihaa minua,
se vihaa myös minun Isääni.

Jos minä en olisi tehnyt heidän keskuudessaan niitä tekoja,
joita ei kukaan muu ole tehnyt,
ei heillä olisi syntiä;
mutta nyt he ovat nähneet
ja ovat vihanneet sekä minua että minun Isääni.

Mutta se sana oli käyvä toteen,
joka on kirjoitettuna heidän laissaan:
'He ovat vihanneet minua syyttä.'"