Tuolla alempana keskustelimme jo siitä, kuinka mormonien mukaan "pelastus ilman korotusta on kadotus", eli toisin sanoen mormonit pyrkivät korotukseen. Korotus tarkoittaa sitä, että mormonista voi tulla taivaallisen Isän kaltainen jumala.
Vuoden 80 oppikirjassa "Evankeliumin periaatteet" mainitaan, että Paavali puhuessaan kahdesta taivaan valtakunnasta (1. Kor.15:40-42, taivaallinen ja maallinen) tarkoitti selestistä ja terrestristä valtakuntaa ja että kolmannen valtakunnan nimen (telestinen) mormonit ovat saaneet ilmoituksen kautta (OLK 76:81).
Tarkoittiko Paavali tosiaan tätä?
Korotuksen vaatimukset ovat (sama oppikirja):
- kaste ja konfirmointi m-kirkon jäseneksi
- täytyy saada pyhä henki
- täytyy saada temppeliendowment
- täytyy vihkiä avioliittoon ajaksi ja iankaikkisuudeksi
Näiden vaadittujen toimitusten lisäksi on monia lakeja, joille täytyy olla kuuliainen saadakseen korotuksen (18 kohtaa samassa kirjassa):
mm. rakastaa Jumalaa, uskoa Jeesukseen, elää siveyden lain mukaan, maksaa täydet kymmenykset, noudattaa viisauden sanaa, etsiä kuolleita sukulaisia ja suorittaa pelastavat sijaistoimitukset, käydä kirkossa joka pyhä, opettaa evankeliumia muille sanoin ja teoin, kuulla Herran profeettoja ja noudattaa niitä jne.
Lisäksi Joseph Smith opetti, että "vielä haudan tuolla puolen meillä tulee olemaan suuri työ opetellessamme pelastustamme ja korotustamme." (teachings of the prophet Joseph Smith, s. 348)
"Tällä tavalla meidän taivaallisesta Isästämme tuli Jumala", sanotaan oppikirjassa.
Nyt kysyisin, eikö ensin tarvita uskoa ja jotkut sanovat, että usko on lahja. Tässä sanotaan, että korotuksen vaatimukset ovat nämä neljä ensin mainittua ja sitten vaaditaan lisää lakien noudattamista, muun muassa uskoa Jeesukseen Kristukseen joka tuli toisena kohtana tuossa jäkimmäisessä luettelossa.
Toiset sanovat, että usko yksin riittää. Toiset väittävät, että usko ilman tekoja on kuollut (tietenkin molemmat vedoten tiettyihin Raamatun kohtiin). Miten tähän mormonien luetteloon nyt pitäisi suhtautua? Eikö teotkin ilman uskoa ole kuolleita?
En tosiaan ole asiantuntija, mutta haluaisin herätellä keskustelua. Ymmärrän kyllä, että elämä voi olla kilvoittelua, mutta onko asenne oikea, jos esimerkiksi (kohta 18) kehittää "todellista rakkautta lähimmäisiä kohtaan" (minusta todella hyvä tavoite) palkinnon toivossa, siis omista lähtökohdista.
Onko usko Jeesukseen Kristukseen laki?
Vuoden 80 oppikirjassa "Evankeliumin periaatteet" mainitaan, että Paavali puhuessaan kahdesta taivaan valtakunnasta (1. Kor.15:40-42, taivaallinen ja maallinen) tarkoitti selestistä ja terrestristä valtakuntaa ja että kolmannen valtakunnan nimen (telestinen) mormonit ovat saaneet ilmoituksen kautta (OLK 76:81).
Tarkoittiko Paavali tosiaan tätä?
Korotuksen vaatimukset ovat (sama oppikirja):
- kaste ja konfirmointi m-kirkon jäseneksi
- täytyy saada pyhä henki
- täytyy saada temppeliendowment
- täytyy vihkiä avioliittoon ajaksi ja iankaikkisuudeksi
Näiden vaadittujen toimitusten lisäksi on monia lakeja, joille täytyy olla kuuliainen saadakseen korotuksen (18 kohtaa samassa kirjassa):
mm. rakastaa Jumalaa, uskoa Jeesukseen, elää siveyden lain mukaan, maksaa täydet kymmenykset, noudattaa viisauden sanaa, etsiä kuolleita sukulaisia ja suorittaa pelastavat sijaistoimitukset, käydä kirkossa joka pyhä, opettaa evankeliumia muille sanoin ja teoin, kuulla Herran profeettoja ja noudattaa niitä jne.
Lisäksi Joseph Smith opetti, että "vielä haudan tuolla puolen meillä tulee olemaan suuri työ opetellessamme pelastustamme ja korotustamme." (teachings of the prophet Joseph Smith, s. 348)
"Tällä tavalla meidän taivaallisesta Isästämme tuli Jumala", sanotaan oppikirjassa.
Nyt kysyisin, eikö ensin tarvita uskoa ja jotkut sanovat, että usko on lahja. Tässä sanotaan, että korotuksen vaatimukset ovat nämä neljä ensin mainittua ja sitten vaaditaan lisää lakien noudattamista, muun muassa uskoa Jeesukseen Kristukseen joka tuli toisena kohtana tuossa jäkimmäisessä luettelossa.
Toiset sanovat, että usko yksin riittää. Toiset väittävät, että usko ilman tekoja on kuollut (tietenkin molemmat vedoten tiettyihin Raamatun kohtiin). Miten tähän mormonien luetteloon nyt pitäisi suhtautua? Eikö teotkin ilman uskoa ole kuolleita?
En tosiaan ole asiantuntija, mutta haluaisin herätellä keskustelua. Ymmärrän kyllä, että elämä voi olla kilvoittelua, mutta onko asenne oikea, jos esimerkiksi (kohta 18) kehittää "todellista rakkautta lähimmäisiä kohtaan" (minusta todella hyvä tavoite) palkinnon toivossa, siis omista lähtökohdista.
Onko usko Jeesukseen Kristukseen laki?
Vastaukset 18
Vanhimmat
Meidän Herramme Jeesus Kristus näytti esimerkin ollessaan maan päällä.
Emme voi tietenkään tulla yhtä täydellisiksi kuin Hän on, mutta me voimme yrittää noudattaa Hänen opetuksiaan ja käskyjään.
Hän sanoi että kaikkein tärkeintä on rakastaa Jumalaa kaikesta sydämestämme ja mielestämme ja voimastamme ja myöskin rakastaa lähimmäistämme kuin itseämme.
Uskon siihen, että yrittämällä pitää Jeesuksen käskyt ja rakastamalla kaikkia ihmisiä Kristuksen kaltaisella rakkaudella olemme jo aika pitkällä omalla tiellämme kohti Taivaan kotia.
Jotenkin minä sain käsityksen että olet ymmärtänyt mormonikirkon opin olevan ahdasta ja täynnä pakkoa.
Sitä se ei ole.
Kirkko antaa ohjeita ja neuvoja ihmisille, niin että heidän olisi helpompi elää, mutta se ei pakota ketään.
Kristus sanoi, että Hänen kuormansa on kevyt kantaa ja ettei ihmisen tarvitse tehdä kuin oman parhaansa.
Se riittää.
Toivon sinulle tiistain tyttö onnea elämääsi ja iloa Kristuksen seuraamisesta.
Hän on tie, totuus ja elämä.
Kiitos kauniista sanoista, mutta ne olivat kovin yleiskristilliset, eivätkä kuvanneet mormonismia.
Noinhan monet kristityt ajattelevat, mutta jos tutkin tarkasti mormonismia, oikeastaan se on hyvin kaukana siitä, mitä vanhat kristilliset kirkot opettavat, vertaa vaikkapa oppia Aadamista, Jeesuksen siittämisestä tai tästä korotuksesta ym.
"Emme tietenkään voi tulla yhtä täydelliseksi kuin Hän on...", kirjoitit. Tämä on ihan uutta. En ymmärrä lainkaan! Oletko ehkä aivan uusi jäsen, etkä ole perehtynyt mormonioppiin?
Kuten aloituksessa sanoin, mormonien tavoite on korotus. Jumala on käynyt tämän kaiken jo läpi, samoin Jeesus. Mormonista (kelvollisesta luonnollisesti) tulee jumala eli varmasti yhtä täydellinen kuin Jeesus ja jumalana voi saada henkilapsia. Tämä kaikki on sanottu lukuisissa kirjoissa, oppikirjoissa ja lehdissä. Luepa vaikka kirjaa Tie täydellisyyteen.
En usko, että minulla on hirveän väärä kuva mormoneista. Olin mukana vuosia ja kuuluin moneen seurakuntaan. Olin eri tehtävissä. Tietoni haen kirkon omista kirjoista, en mistään nettisivuilta.
Monet ihmiset kaipaavat armoa. Nyt juuri minulla on viisi kirkon julkaisemaa kirjaa tässä pöydällä. Yhdenkään kirjan hakusanoissa ei ole sanaa "armo".
Voimia sinunkin polullesi!
Niin, että kun tekee parhaansa, se riittää. Tämä on tietenkin kaunista ja inhimillisesti ajateltu mutta missään näissä kirkon julkaisuissa ei sanota näin, ellei tämä ole nyt tätä uudempaa oppia.
Minun viestini sanat olivat puhdasta evankeliumia niinkuin kirkko sen opettaa.
Parhaammekin tehtyämme me pelastumme vain armosta!!!
En kyllä oikein tiedä miksi ajattelet noin kielteisesti mormoniopista kuin kirjoittelit.
Ehkä sinulla on ollut huonoja kokemuksia tai olet saattanut ymmärtää jonkun asian ehkä väärinkin.
Ei minua ahdista kirkko ollenkaan- päinvastoin.
Sanoit että sanani olivat yleiskristillisiä... mitäpä muutakaan ne voisivat olla, sillä kirkko on kristillinen kirkko.
Uskomme Kristuksen kaikkiin opetuksiin.
Emme todella halua itseämme nostaa mihinkään ylös ... emmekä sitä voikaan tehdä.
Emme ole sen parempia ihmisiä kuin muutkaan, mutta yritämme elää Kristuksen opetusten mukisesti. Ei se ole kuitenkaan helppoa kellekään ihmiselle.
Mutta aina voi aloittaa alusta ja saada anteeksi ja taas jatkaa matkaansa eteenpäin.
Sitä on Kristuksen sovitus ja armo- ainakin minä olen sen ymmärtänyt niin omassa elämässäni.
Ja se helpottaa kovin ja antaa voimia.
Ei todellakaan kukaan voi olla täydellinen, me olemme kaikki vajavaisia ihmisiä.
Me tarvitsemme uskoa ja voimaa ylhäältä ja ennenkaikkea Kristusta.
Rakastan Vapahtajaani ja olen aivan varma että vain Hänen avullaan voimme kerran päästä taivaan kotin.
Olen minäkin ollut monissa tehtävissä kirkossa, mutta olen kokenut ne myönteisinä ja ne ovat olleet minulle avuksi.
Olen saanut niitten avulla oppia tuntemaan muita ihmisiä ja kun olen pystynyt jotakuta auttamaan ja palvelemaan niin omat murheeni ovat jääneet taka-alalle ja ikäänkuin tulleet pienemmiksi.
Onko sinulla uutta Mormonin kirjaa (uusi käännös tuli n. vuosi sitten) siinä on pyhien kirj.hakemisto, jossa sanotaan armo sanan kohdalla seuraavasti:
"Armo on Jumalan voima, jonka avulla ihmiset voivat saada siunauksia tässä elämässä ja iankaikkisen elämän ja korotuksen osoitettuaan uskoa , tehtyään parannuksen ja pidettyään käskyt parhaansa mukaan. Tällaista jumalallista apua tai voimaa annetaan Jumalan armeliaisuuden ja rakkauden kautta.
Jokainen kuolevainen ihminen tarvitsee jumalallista armoa Aadamin lankeemuksen ja myös oman heikkoutensa tähden."
Sitten siihen on lisätty lukuisa määrä otteita pyhistä kirkoitusten kohdista.
joitakin lisään vielä tähän, jos haluat tutkia tarkemmin.
Joh.1:17
Apt. 15:11
Room. 5:2
Ef. 2:8
Hepr. 4:16
1 Piet.5:5
2 Nefi 2:8
2 Nefi 10:24
2 Nefi 25:23
Helaman 12:24
Eter 12: 26-27
Moroni 10: 32-33
Toivon sinulle tutkimisen iloa ja kaikkea hyvää elämääsi.
Mormonit uskovat Jeesuksen Kristuksen armoon. Vain sen ansiosta ihminen voi pelastua ja palata takaisin Jumalan luokse. Mormonit eivät kuitenkaan usko nk. "halpaan" armoon, eli armoon, jonka saa osaksi vain uskomalla Kristukseen, ilman minkäänlaisia tekoja ja omia ponnisteluja. Sen sijaan mormonit uskovat, että ihmisen on seurattava Jeesuksen Kristuksen opetuksia, jotta voisi tulla osalliseksi tästä armosta. Kuten Jeesus Kristus itse sanoi: "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon" (Matt. 7:21). Vaikka mormonit uskovat tekojen eli Jeesuksen Kristuksen opetusten seuraamisen välttämättömyyteen, he eivät kuitenkaan usko, että ihminen pelastuu tekojen avulla tai että ihminen voi pelastaa itsensä tekojensa avulla.
Jumala armahtaa syntisen yksin armosta, yksin Kristuksen tähden. Tämä Jumalan pelastava armo perustuu Kristuksen lunastus- ja sovitustyöhön.
Jumala jakaa armoaan armonvälineissä eli sanassa ja sakramenteissa. Sanassa vastaanotetaan armon evankeliumi, joka lupaa Kristukseen turvautuville Jumalan lapsen aseman ja tekee hänet osalliseksi Jumalan rakkaudesta. Kaste tekee ihmisistä Jumalan lapsia ja ehtoollisessa vastaanotetaan itse Kristus leivän ja viinin muodossa.
Luterilainen kirkko korostaa armon lahjaluonnetta. Kristitty on armahdettu syntinen, joka on kutsuttu armolliseen elämäntapaan rakastamaan lähimmäisiään niin kuin itseään ja Jumalaa yli kaiken. Rakastava elämäntapa ei ole armon ehto, vaan seuraus armon osallisuudesta.
Mutta ihminenhän alkaa tehdä hyviä tekoja uskon hedelmänä, sehän on selvä?
Minulle toitotettiin että pitää tehdä oppiakseen Kristuksenkaltaista rakkautta ja tunteakseen Kristuksen rakkauden.
Silloinhan mormonit ehdollistavat Kristuksen rakkauden tekoihin, joka on todella uuvuttavaa ja todellakin tulee riittämättömyyden tunne -ainakin minulle tuli...
"...että jokainen joka USKOO pelastuisi..."
"Mormonit uskovat Jeesuksen Kristuksen armoon. Vain sen ansiosta ihminen voi pelastua ja palata takaisin Jumalan luokse. Mormonit eivät kuitenkaan usko nk. "halpaan" armoon, eli armoon, jonka saa osaksi vain uskomalla Kristukseen, ilman minkäänlaisia tekoja ja omia ponnisteluja."
Aivan. Tämä on juuri yksi niitä seikkoja, jotka erottavat mormonismin kristinuskosta. Kristinuskon mukaan armo annetaan ehdoitta.
Kirjoitit: "Luterilainen kirkko korostaa armon lahjaluonnetta. Kristitty on armahdettu syntinen, joka on kutsuttu armolliseen elämäntapaan rakastamaan lähimmäisiään niin kuin itseään ja Jumalaa yli kaiken. Rakastava elämäntapa ei ole armon ehto, vaan seuraus armon osallisuudesta."
On totta, että Jumala kutsuu kaikkia lapsiaan ja tarjoaa heille iankaikkista elämää lahjaksi.
Armo on lahja, en minä voi ikinä ansaita sitä omilla teoillani.
Kuitenkin minusta riippuu, pääsenkö siitä osalliseksi vai en. Avainasia tässä on liitto Jumalan ja Jeesuksen Krsituksen kanssa. Liiton edellytyksenä on usko Jumalaan ja Jeesukseen Kristukseen ja parannus synneistä. Se tarkoittaa, että olemme halukkaita pitämään käskyt parhaan kykymme mukaan, ottamaan Kristuksen nimi päällemme ja muistamaan hänet.
Liiton merkkinä on kaste syntien anteeksisaamiseksi. Syntien anteeksianto tulee armosta, ei ansiosta, vaikka minä olenkin joutunut tekemään jotakin.
Tämä on vähän sama asia kuin jos minä saisin hyvin arvokkaan lahjan ystävältäni ja minun pitäisi käydä hakemassa se postista, niin eikö olisi suurta röyhkeyttä väittää, että olen sen ansainnut, kun jouduin menemään postiin.
Jeesus vertasi tätä liittoa avioliittoon. Mietipä, miten avioliitto pysyy onnellisena ja ehjänä.
Mitä tulee rakastavaan elämäntapaan, niin kyllä ateistikin pystyy rakastamaan lähimmäisiään ihan yhtä hyvin kuin kristitty ilman, että hän uskoo Jumalaan.
Mielestäni luterilaisuudessa ihmisen arvoa ja kykyä tehdä hyvää aliarvioidaan pahasti.
siis pelastus, annettaisiin lahjana kaikille ilman, että ihmisen tarvitsee laittaa tikkua ristiin, niin sehän tarkoittaisi, että kaikki pääsevät taivaaseen tekivätpä nämä mitä tahansa tai olivat tekemättä.
Siis pedofiilit, murhaajat, raiskaajat, huorintekijät jne. kaikki ilman mitään ehtoja pääsisivät taivaaseen.
Silloinhan ei olisi mitään väliä, miten täällä elämänsä elää.
Ystävä hyvä, näytäpä minulle se Raamatun kohta, jossa näin opetetaan, niin minä näytän sinulle kymmenen kohtaa, joissa asetetaan ehtoja.
Nyt sinä sekoitat mormonikäsitteitä, paitsi että alan olla itsekin niin sekaisin, etten tiedä mitä sanoisin.
Mormonien mukaan kaikki ovat pelastuksen perillisiä. Le Grand Richards selittää, etteivät mitkään tekomme eikä mikään, mitä voimme suorittaa, voi vaikuttaa Jumalan armoon, mikä on ilmainen lahja. Ja sitten hän kysyy:"Mitä siis on tämä *armo*, josta Paavali puhuu ja jonka kautta me olemme pelastetut..."
Ja jatkaa:"Se edustaa sitä, mitä Jeesus on tehnyt puolestamme ja mitä me emme koskaan olisi voineet itse tehdä ja mihin kuuluvat seuraavat seikat:
- Hän loi tämän maan...
- Hän sovitti ensimmäisten vanhempiemme rikkomuksen...sai aikaan ylösnousemuksen
- antamalla meille iankaikkisen evankeliuminsa Hän tuli `iankaikkisen autuuden aikaansaajaksi kaikille, jotka ovat hänelle KUULIAISET."
Eli mormoniopin mukaan nämä kirkkauden lahjat ovat *armoa* mutta saadakseen tämän armon, ihmisen on oltava kuuliainen ja kuuliaisuus merkitsee aloitusviestissä mainittuja asioita.
No, entä ihminen, jolla on kyllä uskoa Jumalaan, mutta hän ei jaksa/kykene suorittamaan listassa mainittuja asioita? Hän uskoo Jumalaan, mutta ei mene mormonikasteelle, ei saa pyhää henkeä, eikä temppeliendowmenttia, ei siis myöskään solmi temppeliavioliittoa? Tämä vilpitön uskoko ei riitä, vaikka se olisi muuttanut ihmistä ja hänelle olisi tullut halu unohtaa itsensä, jakaa omastaan ja palvella lähimmäisiään, ei muuta? Siis että tämä usko olisi muuttanut ihmisen tällaiseksi nöyräksi palvelijaksi ilman että hänelle olisi tullut mitään ajatuksia tulevasta palkinnosta (korotuksesta) lähimmäisiään palvellessaan. Ihminenkö ei voi tällä tavalla jättäytyä tämän armon varaan?
Entä väsynyt ihminen, jolla ei ole uskoa Jumalaan, mutta on kyllä halu uskoa?
Kristuksen sovitustyön tähden Jumala antaa kaikki synnit anteeksi jokaiselle, joka sitä häneltä pyytää. Jumala ei muistele pahuuttamme, vaan rakastaa meitä lapsinaan.
Kristitty pysyy kuitenkin syntisenä elämänsä loppuun asti. Kaikkien on joka päivä turvauduttava Jumalan armoon, koska kukaan ei omin voimin pääse irti elämäänsä hallitsevasta pahuudesta. Olemme yhtä aikaa kokonaan syntisiä ja kuitenkin Kristuksen tähden kokonaan vanhurskaita eli Jumalalle kelvollisia.
Kun Jumala antaa meille synnit anteeksi, hän synnyttää meissä uuden elämän. Hän vahvistaa uskoamme ja lisää rakkauttamme lähimmäisiin. Meidän ei tarvitse olla toivottomia, vaikka löydämme itsestämme epäuskoa ja pahuutta. Jumala lupaa, että hän jatkaa meissä aloittamaansa työtä.
Ylistä Herraa, minun sieluni, älä unohda, mitä hyvää hän on sinulle tehnyt. Hän antaa anteeksi kaikki syntini ja parantaa kaikki sairauteni. Hän päästää minut kuoleman otteesta ja seppelöi minut armolla ja rakkaudella. (Ps. 103:2–4)
Kun Jeesus näki heidän uskonsa, hän sanoi: ”Ystäväni, sinun syntisi on annettu anteeksi.” (Luuk. 5:20)
Jeesus sanoi: ”He saavat syntinsä anteeksi, kun uskovat minuun, ja heillä on oleva paikkansa niiden joukossa, jotka Jumala on pyhittänyt.” (Ap.t. 26:18)
Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä. (1. Joh. 1:9)
armo on lahja, en minä voi ikinä ansaita sitä omilla teoillani. Kuitenkin minusta riippuu, pääsenkö siitä osalliseksi vai en.
Avainasia tässä on liitto Jumalan ja Jeesuksen Krsituksen kanssa. Liiton edellytyksenä on usko Jumalaan ja Jeesukseen Kristukseen ja parannus synneistä.
Se tarkoittaa, että olemme halukkaita pitämään käskyt parhaan kykymme mukaan, ottamaan Kristuksen nimi päällemme ja muistamaan hänet.
Liiton merkkinä on kaste syntien anteeksisaamiseksi. Syntien anteeksianto tulee armosta, ei ansiosta, vaikka minä olenkin joutunut tekemään jotakin sen saamiseksi.
Tämä on vähän sama asia kuin jos minä saisin hyvin arvokkaan lahjan ystävältäni ja minun pitäisi käydä hakemassa se postista, niin eikö olisi suurta röyhkeyttä väittää, että olen sen ansainnut, kun jouduin menemään postiin. Toisaalta olisi myöskin epäkohteliasta odottaa, että ystäväni toisi sen minulle kotiin, jotta minä voisin sen aikaa "pitää hauskaa," jos minä olisin kykenevä sen itse hakemaan postista.
Toki on aina muistettava, että Jumala näkee ihmisen sydämeen ja tuomitsee sen halajamisen mukaan.
Jos meillä ei ole jostakin syytä voimia tehdä kaikkia asioita, mutta meillä on vilpitön halu ja todellakin toisissa olosuhteissa niin tekisimme, niin totta kai Herra näkee sen ja hyväksyy sen.
Meidän on kuitenkin aina muistettava, että emme koskaan pysty pettämään Jumalaa.
Me kaikki olemme toki syntisiä, mutta tuossa edellä puhuttiinkin ihmisistä, jotka tieten tahtoen tekevät pahaa, siis sellaista, minkä he taatusti tietävät olevan syntiä, ja myöskin ihmisistä, jotka laiskuuttaan tai välinpitämättömyyttään rakastavat enemmän maailmaa kuin Jumalaa.
Heidän on tehtävä parannus ennen kuin he saavat armon, mutta heillekin se on tarjolla.
Jeesus sanoi varsin selkeästi: Jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. Siis jokaisen vastuullisen on tehtävä liitto Hänen kanssaan, jos se vain on mahdollista.
Hän kertoi myöskin vertauksen talenteista ja niitten hoitamisesta. Huonosti kävi sille, joka vastuun ottamisen pelosta hautasi talenttinsa maahan odottaen armoa Herraltaan.
On syytä muistaa, että pahat hengetkin tuntevat Jeesuksen ja uskovat Häneen, mutta eivät pelastu.
Miksi?
Puheet "halvasta armosta" ja hyvistä teoista jotenkin menivät ristiin. Jos Jeesuksen Kristuksen ristinkuolemaa ja ylösnousemusta, hänen valmistamaansa lunastusta ilman ihmisen omia tekoja pidetään "halpana" armona, eikö Jeesus silloin ole turhaan kuollut? Joh.5: "Totisesti,totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen,joka on minut lähettänyt,sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi,vaan on siirtynyt kuolemasta elämään." Room.10:4:"Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo." (tästä edellisestä kannattaa lukea oikeastaan luvun alusta niin tulee asiayhteys selväksi) Gal.2:16:"Mutta koska tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen,niin olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen tullaksemme vanhurskaiksi uskosta Kristukseen eikä lain teoista, koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain teoista." Mitä niihin tekoihin sitten tulee, tässä olisi Joh.6:28-29:"Niin he sanoivat hänelle: Mitä meidän pitää tehdä, että me Jumalan tekoja tekisimme? Jeesus vastasi ja sanoi heille:Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt." Onko ihmisten asia mennä arvostelemaan sitä, että Jumala todellakin tarjoaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa yksin armosta, ilman mitään tekoja. Eikö Taivaallinen Isä ole viisaampi kuin kukaan toinen? Itselleni Jeesus opetti kantapään kautta, että hän ei todellakaan vaadi multa mitään muuta kuin lapsenomaista luottamusta hänen sovitustyöhönsä, joka riittää mulle. Jeesus on sovittanut minut ja kaikki syntini. Mun täytyy vain uskoa. Liian helppoa? Ihmisen on helpompi ajatella, että vielä omilla teoilla jotenkin auttaa Jumalaa. Mutta sitä Jumala ei todellakaan kaipaa. Itse olen kokenut, että se on paremminkin Jumalan kiusaamista. Jeesuksen ristintyö riittää, muuta ei tarvita. Siksi tunsin pakonomaista tarvetta kirjoittaa tänne, sillä olen saanut itse kokea tuon ihmeellisen rakkauden, Jeesuksen rakkauden. Hän antoi itsensä kuolemaan, että minä saisin elää.
No ei kai kukaan, joka vilpittömästi elämäänsä vaeltaa, halua pettää Jumalaa...en ymmärtänyt mitä tarkoitit.
Ehkä tarkoitit sitä, että jos ei mene mormonikasteelle, yrittää pettää siinä Jumalaa.
Niin, pitäisi syntyä vedestä ja Hengestä, mutta sinä tarkoitat, että pitäisi mennä kasteelle m-kirkossa. Jos ihminen etsii ja rukoilee ja on vilpitön ja tulee siihen tulokseen (mikä nyt normaalijärkiseltä ei kaksisia ponnisteluja vaadi), että mormonismi ei ole oikea kirkko, niin miten hänen tulee toimia ja mihin hän joutuu kuoleman jälkeen. Eihän hän voi väkipakolla mennä sellaiseen mukaan, mikä kaikkien tutkimusten ja tutkimisen jälkeen paljastuu himphampuksi?
Jos luet aloituksessa lainaamaani kirkon oppikirjaa, huomaat, että korotukseen vaadittiin tietyt asiat ja SITTEN LISÄNÄ mainittiin Jumalan rakastaminen ja USKO Jeesukseen Kristukseen ja näistä sanottiin, että ne ovat LAKEJA. Tätä en ymmärtänyt.
Yleensäkin ihmettelen, että mormonit eivät ota kantaa näihin oman kirkkonsa julkaisuissa olleisiin opetuksiin. Eikö niitä enää käytetä tai onko niiden sisältämä oppi muuttunut?
Syntyy paljon väärinkäsityksiä, koska ei ymmärretä, mitä lakia Raamatussa tarkoitetaan. Israelilaisille annettiin Mooseksen laki, koska he eivät pystyneet noudattamaan korkeampaa lakia. 2. Moos. 34 selvittää, mikä on Mooseksen laki, jonka Kristus täytti. Jumalan 10 käskyn lakia, ei ole täytetty, mutta evankeliumin vastaanottamisen ja käskyjen pitämisen kautta voimme saada syntimme anteeksi armosta.
Venäjä väittää tshetseenien itsensä surmanneen erään tshetseenijohtajan (MTV3), jonka murhasta on Suomi-Tshetshenia-seura ry:n sivuilla syytös Venäjää vastaan. Totuuden tietäminen on vaikeaa, ellei asiaa voida tarkistaa. Historian tietoja on vääristelty ennen, nyt ja niin tehdään tulevaisuudessakin Messiaan näkyvään paluuseen saakka.
Raamatun profetian avulla on toisinaan mahdollista tarkistaa, onko vallitseva historian tieto oikea tai kuka valehtelee nyt tai mistä valehdellaan tulevaisuudessa. Tarkastelen tässä historiaa, nykyisyyttä ja tulevaa vain tämän yhden profetian avulla: "susi tulee keskiyöllä".
Milloin tulee aamu? Aamun alkaminen on auringon nousu, keskimääräinen alkamisaika 06.00. Raamatullinenkin päivä alkaa 06.00, jolloin ensimmäinen tunti on 06-07. Jeesus kuoli yhdeksännen tunnin vaiheilla. 06:sta 9 tuntia myöhemmin on 15.00. Raamatullinen vuorokausi kuitenkin alkaa auringon laskusta Jerusalemissa, keskimäärin klo 18.00. Keskiyö on auringon laskun ja nousun puoliväli, keskimäärin klo 24.00. Monet katsovat uuden päivän alkavan tuolloin. Mutta päivä alkoi 18 tuntia aiemmin ja uusi päivä 6 tuntia myöhemmin. Huomaat, että Suomessakin suden tulohetkeä klo 24.00 pidetään uuden alkuna. Sama periaate maassa vuoden suhteen. Niin vuodessa kuin vuorokaudessakin jo 1/4 tai paremminkin 3/4 on kulunut ennenkuin "susi ulvoo" pimeimmällä hetkellä. Samaan tapaan "suden hetki" löytyy kuukaudessa aina 3 kuukauden keskellä, 1,5 kuukauden jälkeen. Niin myös vuosikymmenissä 15 vuoden jälkeen, sadoissa 150 vuoden ja tuhansissa 1500 vuoden jälkeen.
15 VUOTTA
Klo 24.00, 1,5 kk, (9 kk), 1,5 vuotta, (3,5 v, 6,66 v) ja 15 vuotta. Ihan susimaisia aikoja. Yhdestä susimaisesta ihmisestä puhuttaessa 150 vuotta on jo liikaa. Mutta 15 vuotta on sopiva aika sudelle nimeltä Antiokus IV Epifanes, joka oli ensimmäinen varsinainen antikristus-susi. Apokryfinen Makkabealaiskirjakin hänen tekemisistään kertoo, mutta profeetta Daniel ei kertonut hänestä mitään vaan ennusti asioita, joiden on väitetty kirjoitetun tuon Antiokuksen aikana tai sen jälkeen, koska Daniel profetoi niin erinomaisen osuvan pikkutarkasti siitä, että sellainen henkilö tulee ja siten tekee! Teki 3,5 vuoden hävityksen juutalaisten Jerusalemiin, mitä sitten kirjoitusten mukaisesti toisti Titus ja toistaa vielä kolmas ja viimeinen, suuri Antikristus.
Antiochus IV Epiphanes (175-164). Hän tuli valtaan niinkuin Daniel sanoo, juonilla, ja Syyrian historia väittää, että Apamean rauha oli 188 eKr. Syyskuun 12. 2004 suomensinkin, että hän oli ollut panttivankina Roomassa noudattaen Apamean rauhaa vuodelta 188 eKr., mutta määrähetkenä 175 eKr. päästetty remmiin. Täytynee tuohon uskoa. 15 vuotta jälkeen Apamean rauhan, vuonna 173 eKr. olisi huijattu juutalaisia luvaten rauhallista vuosiviikkoa, mutta sitten 3,5 kauhistuksen vuottansa Jerusalemissa oli n. 169-165. Parhain historiallinen esimerkki viimeisestä suuresta Antikristuksesta. Mutta mistä löytyisi henkilö, joka olisi Israelista pohjoiseen, poissa 13 vuotta noudattaen Neuvostoliiton hajoamissopimusta 1992, pari vuotta myöhemmin 2007 lupaisi olla Jerusalemiin koskematta ja sitten 3,5 vuotta myöhemmin hyökkäisi Jerusalemiin. Susi tulee keskiyöllä, 15 vuoden poissaolonsa jälkeen lupaamaan vuosiviikon puolivälissään pettävää rauhaa Israelille.
1,5 VUOTTA
Totuushan aina on niinkuin tietosanakirja sanoo, eikö niin? Wikipedia kirjoittaa: "Poliittinen aktiivisuus eron jälkeen: Gorbatšov perusti vielä 2001 Venäjän sosiaalidemokraattisen puolueen, mutta erosi sen johtajan virasta toukokuussa 2004 erimielisyyksien jälkeen. 9. kesäkuuta 2004 hän osallistui entisen yhdysvaltain presidentin Ronald Reaganin hautajaisiin Washingtonissa."
Mitäpä minä "harhaoppinen" mitään totuudesta tiedän. Jaa että profetian avulla voisi oikaista tietosanakirjan tietoja, heh heh. Vuoden 1995 kirjani kertoi, että Gorbasusi palaa politiikkaan ja sivuillani kirjoitin, että sitten, kun 15 vuotta valtaantulostaan on kulunut. Gorba tuli valtaan 11. 3. 1985. Toinen suden hetki toki löi Ilmestyskirjan kertoman vähän ajan jälkeen, 6.66 vuotta vallassa, mutta kolmas olisi 11. 3. 2000 eikä vuonna 2001 niinkuin tietosanakirja kertoo tapahtuneen. Tietosanakirjakin valehtelee jälkikäteen asiassa, jonka minä olen tiennyt etukäteen kertoa niinkuin todellisuudessa tapahtui! MTV3 kertoi asiasta ja minä toistin uutisissani 14. 3. vuonna 2000!
1,5 kertautui päivälleen WTC:n iskuun 11. 3. 2000 ja 11. 9. 2001 välinä. Ja 11. 3. 2004 ennaltatietämisteni jälkeen laitoin ilmoituksen kuvin: http://wwnet.fi/users/veijone/gorbamilloin.jpg eli 1,5 vuotta tuosta exoduksen todistaneesta tapahtumasta. Riittääkö luvusta 1,5 suden hetkenä?! Ja ellei aiemmin ollut todistusta siitä, että tietosanakirjan tietoja on oikaistu profetian avulla niin tässä oli sekin!
Harri Veijonen !
ISKEEKÖ SUDEN KÄPÄLÄ VALKOISEN HANSIKKAAN ALTA 11. 4. 2005 ?
Löysin v. 1990 monisteeni, missä kokonaisena pilapiirtäjä Kari Suomalaisen piirros "Gorba sutena lammasten vaatteissa". Alkuperäinen piirros oli ehkä Hesarissa. En ole kyseistä kuvaa vielä nähnyt missään Karin kirjassa, vaikka niitäkin on tullut katsottua ja kerättyä. Kertokaa, jos löydätte! Ostan kirjan, missä se kuva olisi. Kari Suomalaisessa oli profeetallisuutta niin totta kuin sanoin minä. Kolme vaihtokappalettakin Karin kirjoja on kertynyt.
MAALISKUUN 2005 SUURI MAANJÄRISTYS OLI TÄÄLLÄ ETUKÄTEEN KIRJOITETTU TULEVAKSI
TARKENNUKSIA
Olin kirjoittanut päivämäärän 11. 4. 2005 ja siihen n. 13 päivän aallon. Uutissivullani oli kirjoitettu myös, että maaliskuussa 2005 tapahtuu suuri tuhoisa maanjäristys. Se oli toistoa Sollogilta päivänä 28. 1. 2005, jolloin 26. 1. 2005 uutiseni mukaan oli n. tuhat päivää ylösottoon. Solloghan oli kirjoittanut, että tuhansia ihmishenkiä menehtyy suurissa maanjäristyksissa päivinä:
"BEHOLD THE GREAT QUAKE OF 01/01/2005 AND BEHOLD THE GREAT QUAKE OF 03/21/2005" (Sollog)
Skeptikot ihan sekoja, kun Sollogin ennaltatietämisiä yrittävät selittää sattuman tasolle. Eipä löydy maailmasta ensimmäistäkään skeptikkoa, joka tuohonkaan Sollogin ennustukseen pystyisi: ennaltatiedä kaksi suurta tuhansia ihmisuhreja vaativaa maanjäristystä viikon tarkkuudella! Minä tarkennan ja myös väitteeni, että Sollog olisi ennaltatiennyt Tsunaminkin; se ei ole totta. Eihän vesiaallosta maanjäristyksen yhteydessä puhunut Sollogkaan vaan minä itse! Ja ensimmäisen maanjäristyksen aallon alku ja loppuhetket tiesin päivälleen. Paikatkin tiesin, vaikka vain loppupisteen, Pietarin, ehdin sanoa. Tsunaminkin ennaltatiesin maailmassa parhaiten siis minä!
Toisessakin maanjäristyksessä kohdallaan ovat minun eikä Sollogin ajat! Esittämäni alkuhetki 13 päivää ennen 11. 4. 2005 eli n. 28.-29. 3. 2005. Mielenkiintoista myös Sollogin epätarkkuus ajassa: ensimmäisessä vain 6 vuorokauden heitto, toisessa 7 päivän heitto. Minä ne pystyin heittämään kohdalleen Jeesuksen avulla, Hänen, johon Sollog ei usko. Epäloogista uskoa raamattukoodiinsa ilman uskoa Jeesukseen, lihaksi tulleeseen Jumalan Sanaan.
se tikku mikä pitää laittaa ristiin on sydämen usko. Jos sinä sydämelläsi uskot ja suullasi tunnustat Jeesuksesta niin pelastut. Siis ei todellakaan kaikki jotka sanovat suullansa "Herra, Herra" pelastu, vaan usko lähtee sydämestä.