Loka-marraskuussa 1967 pakkasyöt olivat surmanneet Helsingissä 44 asunnotonta miestä. Marraskuun liike perustettiin tämän jälkeen vähäosaisten auttamiseksi. Liikkeen tavoitteena oli kohentaa asunnottomien alkoholistien, mielisairaiden ja vankien elinolosuhteita. Marraskuulaiset vierailivat vankiloissa, järjestivät mielenosoituksia ja tapahtumia, joilla kiinnitettiin huomiota mielenterveys- ja vankeinhoidon epäkohtiin.
Moni asia muuttui, osa painostuksen vuoksi. Psyykenpotilaiden oikeusturvaa parannettiin, ja koko mielenterveyshuolto inhimillistyi. Käsitys psyykkisistä sairauksista suhteellistui, ja näkökulma muuttui yhteiskunnalliseksi. Asunnottomille järjestettiin ajan oloon parempia yösijoja ja oma lääkäriasema.
Marraskuun liike tyrehtyi 1970-luvun alussa, kun liikkeen aktivistit siirtyivät toimimaan puolueissa. Marraskuun liike on kuitenkin ollut monen myöhemmän vähemmistöjen oikeuksia ajaneen liikkeen esikuva.
Mitä mieltä palstalla väijyvät kristityt ovat? Edellyttääkö vähäosaisten auttaminen jumalharhan mukana olemista vai voiko sitä tehdä myös jumalattomasti? Tässä on muuten hyvä esimerkki myös nopeasti syntyneestä liikkeestä jossa tekeminen suuntautui itse tarkoitukseen eikä esimerkiksi suurin osa avustuksista mene omien uskonnollisten rakennusten ja toimintojen ylläpitoon eikä tekeminen suuntautunut hyödyttömiin asioihin kuten esimerkiksi rukoilemiseen.
Moni asia muuttui, osa painostuksen vuoksi. Psyykenpotilaiden oikeusturvaa parannettiin, ja koko mielenterveyshuolto inhimillistyi. Käsitys psyykkisistä sairauksista suhteellistui, ja näkökulma muuttui yhteiskunnalliseksi. Asunnottomille järjestettiin ajan oloon parempia yösijoja ja oma lääkäriasema.
Marraskuun liike tyrehtyi 1970-luvun alussa, kun liikkeen aktivistit siirtyivät toimimaan puolueissa. Marraskuun liike on kuitenkin ollut monen myöhemmän vähemmistöjen oikeuksia ajaneen liikkeen esikuva.
Mitä mieltä palstalla väijyvät kristityt ovat? Edellyttääkö vähäosaisten auttaminen jumalharhan mukana olemista vai voiko sitä tehdä myös jumalattomasti? Tässä on muuten hyvä esimerkki myös nopeasti syntyneestä liikkeestä jossa tekeminen suuntautui itse tarkoitukseen eikä esimerkiksi suurin osa avustuksista mene omien uskonnollisten rakennusten ja toimintojen ylläpitoon eikä tekeminen suuntautunut hyödyttömiin asioihin kuten esimerkiksi rukoilemiseen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ei aina, mutta suurempia massoja ei hyväntekeväisyyteen oikein saa mukaa ellei heillä ole kristillisiä arvoja. Marraskuun liike taisi kuitenkin olla poliittisesti aktiivien nuorten ja jossain määrin uuden nousevan älymystön puuhaa. Nykyisin ei enää vastaavia näe.
Uskonnolliset mummot lahjoittelevat keräyksiin, heidän varassaan lepää yhteiskuntamme solidaarisuus.
Kyllä me kaipaisimme uusia Ilkka Taipaleita. Ja useampiakin. Orwellilaisesti läpikontrolloitu mediayhteiskunta ei heitä tuota, se tuottaa vain hyödyllisiä idiootteja hyväksikäyttäjätahoille. Ja tietenkin se tuottaa suunnattomat määrät jätettä, varsinkin henkistä jätettä.
"Ei aina, mutta suurempia massoja ei hyväntekeväisyyteen oikein saa mukaa ellei heillä ole kristillisiä arvoja."
Vaikuttaa siltä, että jumalaton hyväntekeväisyys tuottaa enemmän kuin jumalia sisältävä hyväntekeväisyys. Esimerkiksi suurimpia vertailtaessa Suomen UNICEF -yhdistys kerää tuplasti enemmän kuin Kirkon ulkomaaavun säätiö ja toiseksi suurimmissa SPR tuplasti enemmän kuin Patmos Lähetyssäätiö.
https://yle.fi/aihe/artikkeli/2014/03/07/tassa-suurimmat-rahankeraajat
"Uskonnolliset mummot lahjoittelevat keräyksiin, heidän varassaan lepää yhteiskuntamme solidaarisuus."
Eipä taida näin olla. Uskonnollisilla mummoilla on aika pienet eläkkeet, ettei niistä paljon lahjoitella.
ei edellytä jumalharhaa, mutta käytännössä apu tulee kristillisen mielen ja sielun pohjalta joka on aivan yhtäoleva ominaisuus<< - <<hyväntahtoisuus, huolimatta
siitä oletko ateisti vai esim. kristitty. Positiivisten tapojen ja tuottavan käytöksen hankkiminen vie melkein eliniän. Miten vaikeaa se onkaan kun mukana elämässä on asunnottomuus, alkoholismi, kokoelma mielenterveushäiriöitä ja vankila pisteenä iin päälle. Auttaminen vaatii erikois kutsumusta ja auttajissa on saman kuran läpikäyneitä
tai läheltä seuraajia...
"käytännössä apu tulee kristillisen mielen ja sielun"
Olisiko sinulla jotain faktaa tästä avuliaasta "kristillisestä mielestä ja sielusta"? Lukisin mielelläni esimerkiksi tutkimusraportin, jossa tämä asia todetaan. Huomaa, että jokin "avuliaan kristillisen mielen" ominaisuus tulisi olla sellainen, ettei sitä ole kenelläkään muun uskonnon tai uskonnottomalla edustajalla. Luulen, ettet kykene esittämään faktoja eikä tällaista "kristillistä mieltä" ole olemassakaan.
Mikään ei ole tärkeämpää kuin tukea Jumalaa. Jos Jumalan suureen suunnitelmaan kuuluu hiukan kiusata luomiaan olentoja, ei sille mitään mahda. Hän tekee sen kuitenkin suuresta rakkaudestaan.
Siis todellako? Voiko kukaan olla näin uusavuton.. vai onko tämä jotenkin yleistäkin Jumalaan uskovien keskuudessa? . Toki jonnekin pilveenkin kannattaa nakata - kaikkein tärkeimmistä rukouksista tehdä pivessä, mutta vasta sitten kun on ekana pyöräyttänyt kaiken
tehokkaan muovipussin läpi ja muutenkin
iso osa heistä oli sotiemme veteraaneja
Mitä mieltä palstalla väijyvät kristityt ovat? Edellyttääkö vähäosaisten auttaminen jumalharhan mukana olemista vai voiko sitä tehdä myös jumalattomasti?
...............................................................
Kaikki humanitaarinen apu on hyvä asia.
Jumalattomatkin voisivat perustaa vapaaehtoisvoimin vaikka ruuan ja vaatteiden jakelupisteitä eri puolille Suomea vähävaraisten auttamiseksi.
Usein toistettu lausuma on:
"Tuska ja murhe maailman, suurempi on kuin luullahan"
Myös virsi 429 alkaa vähän samantyylisesti, sanoin:
"Ylitse kaikkien rajojen, tuska ja murhe on yhteinen"
https://www.youtube.com/watch?v=MIhlWM_mHpk&feature=share
Kuka ne on synnyttänyt en minä ainakaan, joten en auta.