Monissa uskovaisissa kodeissa sanotaan, että helvetti on tulijärvi, joka on ikuinen. Joka tänne tulijärveen joutuu, on hänen kiristettävä hampaitaan ikuisuuden. Tätä jopa havainnollistetaan esimerkein. Kysytään lapsilta, miltä tuntuu aika, jos joudut odottamaan vangittuna kokonaisen vuoden. Tai jos joudut odottamaan jotain lahjaa, jonka saat vasta 50 vuoden kuluttua. Kun lapsi sanoo, että se tuntuu ikuisuudelta, todetaan että tulijärvi on vieläkin pitkäkestoisempi, sillä se ei lopu koskaan.
Meillä kotona isä kerran sanoi, että helvetti on saatanan paha paikka, jonne kukaan ei oikeasti tahtoisi. Oltiin ihan ihmeissään, kun isä vaikutti kiroilevan. Eihän tuollaista kielenkäyttöä kuullut, kuin epäuskoisilta. Isä perusteli sanavalintaa: puhuvathan seurapuhujatkin helvetistä ja saatanasta ja sanat esiintyvät myös monissa siioninlauluissa ja virsissä. Ettei niiden sanominen oikeassa asiayhteydessä ole kiroilemista. Niiden sanojen käyttöä tosin on syytä välttää ja käyttää mieluummin kiertoilmauksia, kuten tulijärvi ja sielunvihollinen/musta enkeli.
Kerran alakoulussa yksi luokkakaveri kysyi, että millainen se helvetti on. Sanoin, että se on saatanan paha paikka. Toinen uskovainen kuuli sen ja sanoi, että mitä sinä kiroat. Sanoin, että näin isänikin minulle sanoi. Hän oli ihan ihmeissään eikä uskonut.
Toisaalta meidän isä kyllä saattoi käyttää varsin väkeviäkin voimasanoja. Kerran hän vahingossa löi vasaralla sormeen ja huusi tuskissaan Jumalauta! Kun me sit sanottiin, että mitä sinä oikein kiroat, isä perusteli sillä sitä, että hän halusi, että Jumala auttaa häntä kestämään kipu. Jälkeen päin olen ajatellut, että olipa ontuva selitys isällä.
Hän ei kehdannut tunnustaa, että rehellisesti ottaen hän kiroili!
Monissa kodeissa vältetään kokonaan sanomasta sanoja helvetti ja saatana. Lapsille puhutaan palavasta paikasta, tulijärvestä, kadotuksesta tai tulisesta pätsistä. Ja sielunvihollinen on useimmiten musta enkeli tai langennut enkeli. Joskus myös paholainen.
Miten teillä kotona kerrottiin helvetistä?
Meillä kotona isä kerran sanoi, että helvetti on saatanan paha paikka, jonne kukaan ei oikeasti tahtoisi. Oltiin ihan ihmeissään, kun isä vaikutti kiroilevan. Eihän tuollaista kielenkäyttöä kuullut, kuin epäuskoisilta. Isä perusteli sanavalintaa: puhuvathan seurapuhujatkin helvetistä ja saatanasta ja sanat esiintyvät myös monissa siioninlauluissa ja virsissä. Ettei niiden sanominen oikeassa asiayhteydessä ole kiroilemista. Niiden sanojen käyttöä tosin on syytä välttää ja käyttää mieluummin kiertoilmauksia, kuten tulijärvi ja sielunvihollinen/musta enkeli.
Kerran alakoulussa yksi luokkakaveri kysyi, että millainen se helvetti on. Sanoin, että se on saatanan paha paikka. Toinen uskovainen kuuli sen ja sanoi, että mitä sinä kiroat. Sanoin, että näin isänikin minulle sanoi. Hän oli ihan ihmeissään eikä uskonut.
Toisaalta meidän isä kyllä saattoi käyttää varsin väkeviäkin voimasanoja. Kerran hän vahingossa löi vasaralla sormeen ja huusi tuskissaan Jumalauta! Kun me sit sanottiin, että mitä sinä oikein kiroat, isä perusteli sillä sitä, että hän halusi, että Jumala auttaa häntä kestämään kipu. Jälkeen päin olen ajatellut, että olipa ontuva selitys isällä.
Hän ei kehdannut tunnustaa, että rehellisesti ottaen hän kiroili!
Monissa kodeissa vältetään kokonaan sanomasta sanoja helvetti ja saatana. Lapsille puhutaan palavasta paikasta, tulijärvestä, kadotuksesta tai tulisesta pätsistä. Ja sielunvihollinen on useimmiten musta enkeli tai langennut enkeli. Joskus myös paholainen.
Miten teillä kotona kerrottiin helvetistä?
Vastaukset 28
Vanhimmat
Vastausta odotellessa, norjalaisessa elokuvassa Thelma oli päähenkilönä opiskelijatyttö. Hän kertoi ystävälleen, että isä oli pitänyt hänen kättään kynttilän liekin päällä ja ottanut pois vasta juuri ennen palovammaa. Sitten iskä sanoi, että Helvetissä on tällaista, mutta pahempaa ja se kestää ikuisesti.
Meillä kotona ei tästä vanhemmat puhunu mutta naapurissa asuva vl-vanhus sano että me joudutaan tulijärveen.
Mitäs se haittaa kun on maatunut mullaksi
Tuollaisiset uskomukset kuin että Jumala kiduttaisi ihmistä ikuisesti - loputtomasti - sen takia mitä se ihminen teki "väärin" jonkun muutaman vuosikymmenen ajan maan päällä ollessaan.
Tälläisten uskomusten perimmäinen tarkoitus on vain kääntää ihmisiä pois Jumalasta.
Tai jos oma lapsenne tekisi jotain väärin, laittaisitteko te muka sen lapsen käden kuumalle liedelle ja polttaisitte sitä siinä niin kauan kuin mahdollista? Eihän siinä ole mitään järkeä. Se on, suoraan sanottuna, sadistista.
Sitä paitsi Raamattu ei edes tue sellaista väitettä että Jumala kiduttaa ihmisiä helvetissä. Saatana tosin haluaisi ihmisten uskovan niin ja sieltähän tälläiset ideat ovatkin pohjimmiltaan lähtöisin.
Kuitenkin Kirje Roomalaisille 6. luvun jae 23 sanoo, Suomen kirkkoraamatun mukaan, että "Synnin palkka on kuolema."
Ja Raamatun kirja Saarnaaja, 9. luvun jakeet 5 ja 10 sanovat, Suomen kirkkoraamatun mukaan:
Jae 5:
Elävät tietävät sen, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään. Heillä ei ole enää palkkaa saatavana, ja heidän muistonsa on unohdettu.
Jae 10:
Tee voimiesi mukaan se mikä tehtävissä on, sillä tuonelassa, jonne olet matkalla, ei ole tekoja, ei ajatuksia, ei tietoa, ei viisautta.
Raamatun mukaan synnin palkka on kuolema, ei iänkaikkinen kidutus. Ja jos kuolleet "eivät tiedä mitään" (kuten Saarnaaja 9:5 sanoo), kuinka heitä voisi kiduttaa?
"Jae 5:
Elävät tietävät sen, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään. Heillä ei ole enää palkkaa saatavana, ja heidän muistonsa on unohdettu.
Jae 10:
Tee voimiesi mukaan se mikä tehtävissä on, sillä tuonelassa, jonne olet matkalla, ei ole tekoja, ei ajatuksia, ei tietoa, ei viisautta."
Tuonela ei olekaan vielä "loppusijoituspaikka". Siellä ollaan unen kaltaisessa olotilassa odottamassa tuomiopäivää, jolloin kuolleet herätetään ylösnousemusruumiissa. Vasta silloin tapahtuu Raamatun mukaan jako "vuohiin ja lampaisiin".
Onpa sulla synkät ajatukset kun illat pitenevät. Tyypillinen suomalainen. Minulle kerrottiin Pelastajasta ja kerrotaan.
Meillä ei pikkulapsille, eli 3-6 vuotiaille juuri helvetistä puhuttu, vaan kerrottiin Jeesuksen suuruudesta sekä Hänen vallastaan.
Kun aloimme ymmärtää ja lueskella Raamattua, saimme seuraavan opin ja ohjeen.
Ilm 20;10 Saatana, noiden kansojen eksyttäjä, heitetään samaan rikinkatkuiseen, tuliseen järveen kuin peto ja väärä profeetta, ja siellä niitä kidutetaan yötä päivää, aina ja ikuisesti.
15 Jokainen, jonka nimeä ei löytynyt elämän kirjasta, heitettiin tuohon tuliseen järveen.
Näin muodostui sidos, Jeesuksen ja meidän lapsien kesken, jossa valkaisimme vaatteemme ja seurasimme ja kuuluimme Hänelle, niin että nimin pysyi kirjassa ja saamme palkkatuomion.
r
Muistan,että eräs seurakunnan Pekka setä kertoi vertauksen rikkaasta miehestä ja lasaruksesta.Olin silloin niin nuori,etten ymmärtänytJeesuksestakaan yhtään mitään. Enemmän kiinnosti Pekka sedän näyttämät Tintti sarjakuvan diat. Vasta itse Raamattua lukiessani ymmärsin Jeesuksen sovitustyön valtavan merkityksen. Jeesushan kertoi myös helvetistä.
Tämä on ominaista VL nuorille, eivät tiedä Jeeuksesta mitään, koska Hänen nimi on pannassa Kaikkivaltiaana, tilalla on evankeliumi, joka on yleisana, kommunisteillakin, natseilla ja raharikkailla on evankeliumisa, eli uhvä sanoma JOSTAKIN.
Taas kristyissä perheissä lapsi opetaan ensin tuntemaan Jeesus, helevttiä ei opeteta, ennkuin teini- iässä kerrotaan mikä se on.
Vl piireissä kun on kiire vastata vilkuttelu synteihin (jolla ei ole nimeäkää, vaikka synnillä on aina nimi) on saarnaajalla niin kiire toisen vilkuttajan puoleen, että sanonta usein tulee; suksen nim......, tarkistamatta sitä, on Hän tehnyt synnistään parannukset, ja katuuko.
Ennen se selviettiin, mutta kun muutama kymmenen vuotta sitten tuli pedofilia, synnillä ei ollut sen jälkeen nimeä.
r
Oletko sinä irvokas kristitty? Sanomaasi vahvasti ohjaa saatana. Ällöttää nuo ulostuksesi.
Sinä et ole edes kristitty, kun asut noidan helvetinmatkalisten porukassa, ne sitä irvokkuutta esittää, R taas kirjoittaa asiaa, jota et pysty edes kommentomaan.
Ällöttää sinunkin irvokasta puolustava ulostus.
Vielä kerran, onko järkeä käsitellä asiaa, jota muut täysipäiset tekee?
Ulostuksesi on oma ja housuissasi.
Raamatussa ei alkuteksytissä ole paikannimeä kadotus, koska kadotus on tapahtuma eikä paikka.
Samaa sanaa APOLEIA käytetään kaikesta mikä joutuu hukkaan tai katoaa, esimerkiksi raha tai lammas vertauksissa. Se merkitsee yksinkertaisesti katoamista, häviämistä.
Sanaa helvetti ei myöskään ole alkutekstissä, vaan siellä verrataan jumalattomien tuhoa kaikkien juutalaisten tuntemaan kaatopaikkaan GE HENNA Hinnomin laaksossa Jerusalemin vieressä. Sieltä nousi aina savu ja siellä madot söivät jätteitä.
Jeesus käytti tätä kuvaamaan jumalattomien kohtaloa.
Lue vaikka Mal.4.luku, ja Ilm. 19 ja 20 luku.
Totta, kadotus on alkukielellä Gehenna: Matt 5;22 22. Mutta minä sanon teille, että: jokainen joka ilman syytä vihastuu veljeensä, tuomitaan tuomarin edessä, ja jokainen joka sanoo veljelleen: 'Syljen sinua!', tuomitaan kokouksen edessä, ja joka sanoo: 'Sinä hullu!', tuomitaan tulisen Gehennan edessä.
Mutta Malakia kuuluu Vanhaan testamenttiin, siellä ei juuri Jeesus kirjoita. Taas Ilm 19 ja 22 on tulevaa, joka on otettava todesta, kuten puhuttelevampi 21 luku.
Tärkeintä on tietää, kumpaan jonoon kuulu, siihenkö Joka tunnustaa Jeesuksen Messaaksi, vai siihe, joka peittää sen pelkän evankelimun- liturgaian alle.
r
Meillä ei koskaan puhuttu "tulimerestä", olin lapsi -50 - 60 luvulla. Armosta ja anteeksiantamisesta puhui mummi, joka oli kyllä aivan ihana ja oikea uskovainen vanhus, turvallinen ja lempeä. Seuroissa ja kotona, kylässä ja VL-pappien ja puhujien kanssa puhuivat "tiestä ja matkasta", jonka päämäärä on taivas. Puhuttiin lapsen tasoisesti uskosta. Sekin on ns. taitolaji. Ennen vanhaan puheenparsi ehkä oli karkeampaa, kuin nykyisin, riippuen siitäkin mitkä oli puhuvan ihmisen valmiudet lapselle puhuessa. !? Ei puhuta pelolla, vaan ettei he araksi tulisi.... .....
Kristillissä seurakunnissa heti alun jälkeen lapset lähtevät omiin Raamattu- tunteihisa, Jeesusta käsittelemään.
Muistan itse myös sen armon puhumisen, sehän on vain Jeesuskessa, ei Jumalassa.
Lapsen usko on pitkälti sellaista luottamus- uskoa, opetettuun asiaan, ja vielä seitsemisen vuotta sitten, se oli vilpitöntä niin vapaissa, kun Lut kirkoissa, kun lestadiolaisuudessa.
Nyt on muuttunut. Lut kirkossa, kuten lestadiolaisuudessa lapset jäävät saarnan aikana kuulemaan helvetistä, sekä aikuisten peloittelusta, joka tekee traumoja, ja elää koko loppuelämänsä niiden paineissa. Kristityillä edetään Raamatun mukaan, kuten Paavali sanoi;1. Kor. 13:11 Kun olin lapsi, minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli ja lapsen ajatukset. Nyt, kun olen mies, olen jättänyt sen mikä kuuluu lapsuuteen.
r
Asia otettiin esille kun isä veti kumpparin jalkaan ja siinä oli ampiainen sisällä.
Usein lesta isät astuvat väärään paikkaan, perheessä.
Naapurin "epäuskovaisille" kavereille tuli pienenä sanottua: te joudutte tulimereen. Heitä kehotettiin myös tekemään parannus.
Tämäkin kertoo, ettei lestadiolaiset tunne Raamattua. Lapsi on aina Bar Mizva, ja Bad Miztvaan asti Jumalan varjeluskessa, eikä ole omsta tekemisistään vastuussa. Sen jälkeen on ihmisestä itsestä kiinni, ottaako Jeesuksen sydämeensa, tunnustaa Hänet Kaikkivaltiaaksi Herraksi, vai jääkö "raanaan".
Helvetti on ainoastaan AIKUISTEN JEESUKSETTOMIEN PAIKKA.
r
Onko sinut"juutalainen" ympärileikattu? Oli tai ei, niin sinulta puuttuu sydämen ympärileikkaus.
Keskity asiaan, älä minuun.
En pidä kodin ulkopuolisia rakastajia.
Olet epävakaa ihminen.
Koetahan "persu"vapari rauhoittua.
Ethän muuta osaa sanoa, koska olet nolla, sorry.
En ole ärrä, mutta Sinä olet narri, ja tämä on kommentti Sinun vastuakseesi, ja suollat lähes päivittän samaa paskaa palstalla, häpeä lesta.
Sokkona hörhö vapaamielinen arvuuttelet. Mistä vähä-älyinen tiedät, kuka kommentoi. Oletko parhamilainen vai muu vapaitten suuntien purjehtija.
Helvetistä ei tarvitse välttämättä puhua. Se käy ilmi Raamatusta. Ja Pyhä Henki varoittaa menemästä kadotukseen:
https://Jeesus-on-Herra.com/portfolio/markku/
Helvettiä ei ole. Vai mikä sellainen Isä on joka ei rakasta lapsiaan. Jeesus sanoi että Jumala on rakkaus ja lopulta jäljellä enää on vain rakkaus. Kun rakastat Isää, Hän rakastaa sinua.
Siksipä kaikki pelottelu helvetistä on vastoin Jumalaa, Hän rakastaa kaikkia, myös syntisiä.
w.