Uskovan ja ei-uskovan ei tule mennä keskenään naimisiin, sen Raamattu kieltää. Mutta Timo Flinkin tulkinta asiasta on, ettei adventisti saa mennä toisen seurakunnan uskovan kanssa naimisiin. Tässä(kin) paljastuu se, ettei hän pidä toisten seurakuntien uudestisyntyneitä kristittyjä uskovina ollenkaan.
Timo Fink:
"Olen ollut niin monta kertaa sielunhoitajana adventistille, joka on naimisissa ei-adventistin kanssa, etten aio missään vaiheessa vihkiä adventistia ei-adventistin kanssa avioliittoon. Jos niin tekisin, olisin Jumalan edessä osasyyllinen kaikkiin heidän keskinäisiin riitoihinsa uskon asioissa, enkä sellaista vastuuta ja syyllisyyttä halua.".
Timo Fink:
"Olen ollut niin monta kertaa sielunhoitajana adventistille, joka on naimisissa ei-adventistin kanssa, etten aio missään vaiheessa vihkiä adventistia ei-adventistin kanssa avioliittoon. Jos niin tekisin, olisin Jumalan edessä osasyyllinen kaikkiin heidän keskinäisiin riitoihinsa uskon asioissa, enkä sellaista vastuuta ja syyllisyyttä halua.".
Vastaukset 13
Vanhimmat
Ei se ole hänen mielipiteensä. Se on adventtikirkon virallinen kanta. Adventistipastorin ei tule vihkiä adventistia ja ei-adventistia avioliittoon, koska usko ei ole sama.
Kuka nyt adventistin kanssa muutenkaan haluaa mennä naimisiin?
Naikoot pöljät keskenään ja sisäsiittoisesti.
Kuolevan lahkon oireyhtymäähän se vain on.
"...koska usko ei ole sama."
Usko on sama: evankeliumi ja usko Herraan Kristukseen Jumalan poikaan. Kaikki muun loppu on pilkunviilausta.
Niinkö numerosarja-pyhpyh? Mikä kohta? Perustelisitko...
Ei ole sama usko.
Olen pahoillani jos sinulla ei ole sama usko. Meillä muilla on.
Ai niin. Ei olekaan. Adventistithan pitävät Jeesusta enemmän ihmisenä kuin mut kirkkokunnat. Tosin jehovantodistajat ovat lähimpänä totuutta, sillä Jeesus ei ole Jumala lainkaan.
No mutta sehän tekee sitten adventismista kultti-uskonnon.
Ei pidä paikkaansa.
Höpöhöpö.
Minkä takia taas tästä ?
kysynpävaan.
Uudessa testamentissa pakanoilla tai kansoilla tarkoitetaan niitä,
jotka eivät ole liittosuhteessa Jumalaan, ja niitä, jotka ovat hylänneet Messiaan antaman liiton Jumalaan.
"Ja Jumalan temppeli taivaassa aukeni."
Pakana, epäjumalanpalvelija ei tuota käsitä, koska häntä opettaa pakanapappi.
Vanhanliiton Ilmestysmaja on mallinnus taivaan temppelistä. Siellä oli armonistuin ja armonistuimen sisällä oli Aaronin sauva- ...... ...... .... ja lain kivitaulut, mitkä muistutti taivaallisista, eli Jumalan H.A.L.L.I.N.T.A.V.A.L.L.A.S.T.A.. siitähän on kyse. Eli nyt puhutaan tuomiosta. Synnin palkka on kuolema.
Taivaassa on tuomio. Tuomio lähtee Jumalanhuoneesta ja .... voi pakanoita.
On tuomoita syyttömäksi julistamista ja on tuomiota hänet torjuneille.
Siksi taivaassa on temppeli .... ja se "valtajakkara"
Pakanat epäjumalanpalvelijat korvasyyhyuskonnolliset Jumalan sanan ja käskyjen Sapatin Herran kieltäjät. Niin taivaassa on Jumalan temppeli auki.
Se aukenee meidän silmille ja me näemme Jumalan lain pyhyyden.
Siitä ei päästä mihinkään. Eli Herralla on vain yksi kansa joka kumartaa Häntä.
Pakanat ja pakanakristityt eivät kumarra, vaan istuvat omalla valtajakkaralla ja julistavat omajumalaista uskonnollista hömppää ateistein rinnalla.
On ymmärrettävä Jumalan lain merkityksestä se, että Jumala antaa siinä muutoksen sydämeen. Se antoi sen Israelille, että heidän elämänsä muuttuisi.
Se annetaan meille, että me tulisimme Jumalan kansaksi, joka nousee valtajakkariltaan, heittäisi kruununsa valtaistuimella Istujalle ja hiettäytyisi palvomaan kasvoilleen Häntä ja huutaisivat Pyhä Pyhä Pyhä on Herra Sebaot.
Eli siinä taivaan temppelin ovi kun on auki, pitää ymmärtää valta-asetelma ja paikkamme.
Siinä teille ateistimönkääjä enkelivinkujat miettimistä.
Kumarratteko Häntä, vai ette.
Se valtajakkaralla on lain- eli muutoksen, uuden kokemuksen, taivaallisen Pyhyyden ilmoitus meille, ettemme olisi pakanoita, epäjumalanpalvelijoita, niskoittelijoita, mussuttajia, tyhjänpuhujia, ateistia, piippumiehiä , kuolleita. Jumalalla on mahdollisuus puhaltaa elämänhenki kuolleeseen. Taivaan temppelistä näkyy TOTUUS