Helvetin lapset ja Jeesus

Niin? Siis kyse on niistä, jotka vihasivat Jeesusta samalla tavalla kuin Jeesuksen ajan kirjanoppineet ja fariseukset.

Johannes, 10: 12-13: he ovat sielujen varastajia. He esiintyvät Jumalan ihmisinä, mutta eivät välitä Jumalaa etsivistä ihmisistä kuten tulisi. Heistä on varoitus Jaakobin kirjeessä 3:1-2: "Veljeni, älkööt aivan monet teistä pyrkikö opettajiksi, sillä te tiedätte, että me saamme sitä kovemman tuomion. Sillä monessa kohden me kaikki hairahdumme. Jos joku ei hairahdu puheessa, niin hän on täydellinen mies ja kykenee hillitsemään myös koko ruumiinsa. "

Aloittajakin toistoillaaan kiertää merta ja toitottaa mieliaihettaan. Otahan lääkkeesi, ADHD- kiihko on taas liikkeellä

Aloittajahan vain Raamattua lainaa. Se voi tietenkin olla kova pala harhaoppisille.

Kyllä sen näkee nykyään, ketkä on helvetin lapset.
He ovat Ismaelin jälkeläisiä.

Raamatussa taidetaan sanoa, että KAIKKI Hänen tekonsa ovat ihmeteltävät ja kiitoksen ansainneet. No, ryhdytäänpä sitten kiittämään.

Kiittäkäämme siitä, että seuraava Paavalin väite ei pidä paikkaansa: "Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa."

Eikä tämä: "Jumala on määränyt kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi."

Eikä tämä Johanneksen väite: "Ei Jumala ole lähettänyt Poikaansa tuomitsemaan maailmaa vaan, että maailma Hänen kauttansa pelastuisi."

Kiitetään Jumalaa myös siitä, että vaikka Kristus on koko maailman syntien sovitus eikä pelkästään uskovien, koko maailma ei suinkaan pelastu.

Kiitetään Jumalaa ja Jeesusta myöskin siitä, että vaikka Johannes Kastaja väitti Jeesusta Jumalan Karitsaksi, joka OTTAA POIS maailman synnin, Jumala kuitenkin näkee hyväksi tuomita ihmiskunnan enemmistön aikanaan iankaikkiseen vaivan paikkaan, vaikka tuomion peruste - synti - poistuikin ristillä.

Kiitetään Jumalaa siitä, että vaikka Jeesusta kutsutaan sovitusuhriksi (joka esikuvallisena uhrina vanhan liiton Israelin aikoina peitti kansan synnit), Jeesuksen uhri ei konkreettisesti poistanut maailman syntejä, vaikka Raamattu muuta väittääkin.

Kiitetään Jumalaa lisäksi siitä, että vaikka Hän tahtookin kaikkien pelastuvan, Hän EI kykene toteuttamaan tuota tahtoaan, vaikka Raamattu väittääkin, ettei MIKÄÄN voi vastustaa Hänen tahtonsa toteutumista.

Kiitetään Isää Jumalaa siitä, että Hän antoi ainoan Poikansa ihmisten kiusattavaksi ja tapettavaksi antaakseen pelastuksen ja sovituksen ihmiskunnalle ainoastaan tarjolle eikä suinkaan konkreettiseksi ja loppuun saatatuksi pelastukseksi ja sovitukseksi - vaikka Raamattu toisin väittääkin.

Kiitetään Jumalaa siitä, että Hän kaiken ennalta näkevänä näki hyväksi, että Aadamin lankeemus painaisi vaa'assa paljon enemmän kuin Kristuksen vanhurskauden teko, vaikka Paavali aivan muuta väittääkin.

Kiitetään siitä, että osallisuus Aadamin lankeemuksesta ei edellytä ihmiseltä tietoista valintaa tai ratkaisua, kun taas osallisuus Kristuksesta ja Hänen vanhurskaasta teostaan edellyttää. Kiitetään Jumalaa siitä, että Hän on nähnyt hyväksi suhtautua näin nuivasti oman Poikansa uhriin ihmiskunnan edestä Aadamin lankeemukseen verrattuna.

Kiitetään Jumalaa siitä, että vaikka Jeesus sanoi vetävänsä KAIKKI tykönsä, kun hänet korotetaan maasta, se ei tosiasiassa tarkoita oikeastaan mitään, toisin kuin Aadamin lankeemus.

Kiitetään Jumalaa siitäkin, että voimme aivan hyvin tulkita huonosti suomennetut, tuomiota huokuvat Jeesuksen vertaukset kirjaimellisesti, kun taas armoa korostavat Jeesuksen vertaukset voimme nähdä pelkästään vertauskuvallisina.

Kiittäkäämme Jeesusta ja Jumalaa ennen kaikkea siitä, että Jeesus ei suinkaan pelasta koko maailmaa, vaikka kaikissa erikielisissä Raamatuissa häntä kutsutaankin maailman Vapahtajaksi, ja kiittäkäämme Jeesusta ja Jumalaa myös siitä, että Jumala ei suinkaan ollut Kristuksessa ja sovittanut maailmaa, vaikka kaikissa erikielisissä Raamatuissa niin lukeekin.

Iloitkaamme siitä samalla tavoin kuin siitä, että Iivo Niskanen ei suinkaan ole voittanut kahta olympiakultaa, vaikka kaikissa eri kielillä kirjoitetuissa urheilutuloksissa niin lukeekin.

Helvetin lapsia ovat ne, jotka uskovat helvettiin ja yrittävät uskotella vielä muille helvetin olemassaoloa. Sitä itse saa, mitä toisille kauppaa.