"Niin Pietari sanoi heille: Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan".(Apt.2:38)
"Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille. Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva."(Mark.16:15,16)
"Usko syntyy kuulemisesta, mutta kuulemisen synnyttää Kristuksen sana"(Room.10:17).
"Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste".(Apt.2:38)
"Tuon esikuvan mukaisesti (arkki ja vedenpaisumus)teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että siinä te luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus."(1.Piet.3:20,21)
"Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä."(Joh.3:23)
"Ja niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista, ja Johannes kastoi hänet Jordanissa.
Ja heti, vedestä noustessaan, hän näki taivasten aukeavan ja Hengen niinkuin kyyhkysen laskeutuvan häneen."(Mark1:9,10)
"Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille. Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva."(Mark.16:15,16)
"Usko syntyy kuulemisesta, mutta kuulemisen synnyttää Kristuksen sana"(Room.10:17).
"Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste".(Apt.2:38)
"Tuon esikuvan mukaisesti (arkki ja vedenpaisumus)teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että siinä te luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus."(1.Piet.3:20,21)
"Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä."(Joh.3:23)
"Ja niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista, ja Johannes kastoi hänet Jordanissa.
Ja heti, vedestä noustessaan, hän näki taivasten aukeavan ja Hengen niinkuin kyyhkysen laskeutuvan häneen."(Mark1:9,10)
Vastaukset 12
Vanhimmat
Minun mielestäni ei pelasta.
Kaste on uudestisyntymisen peso sanoo Raamattu. Peso on kaste. syntien pesu. anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi. ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen nimeen...teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu...syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte PYhän Hengen lahjan (apt.2:38-38)
"pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta" (Tiit.3:5)
"Jeesus vastasi: Totisesti, totisesti minä sanon sinulle, jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. Mikä lihasta on syntynyt on liha (baby), mikä Hengestä on syntynyt on henki." (Joh.3:5-6)
muuten kirjoittaisivat:
Vesi nyt teidätkin pelastaa..kasteena...
...ottakaa kaste syntienne anteeksiantamiseksi
...anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi..
Usko ja kaste kuuluvat yhteen...et pelastu ilman kastetta..." Jumalan sanan mukaan!
Älä siis halveksi kastetta, joka pelastaa..
Pelastiko vesi Nooan...kyllä Pietarin mukaan, vaikka itse asiassa pelastuksen toi arkki...niin myös vedessä..kastevedessä on pelastaja...Sana
Golgatan arkki...Golgatan honkapuut on tervattu Kristuksen verellä!
Mitä Raamatussa puhutaan kasteen merkityksestä?
Kasteessa lapsi yhdistetään Kristuksen ruumiiseen (1.Kor.12:13)
Kasteessa uudestisynnytään vedestä ja Hengestä (Joh.3:5)
Kaste on uudestisyntymisen peso (Tiit.3:5)
Kasteessa puetaan häävaatteet (Gal.3:27)
Kaste on liittämistä Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen, veren suojaan (Room.6:3)
Kaste on Jumalan teko, ei ihmisen. Kasteessa ihminen herätetään yhdessä Kristuksen kanssa (Kol.2:12)
Kasteessa pestään synnit pois ja saadaan Pyhän Hengen lahja, se lupaus on teille ja teidän lapsille (Apt.2:28-39)
Raamatussa ei ole pienintäkään viittausta siihen käytäntöön, että lapset olisi jätetty pelkästään ihmisen siunauksen varaan, vaan kastaminen tapahtui perhekunnittain. Kristityt ovat aina kastaneet lapsensa. Jeesuken seurassa kulkeneet apostolit kastoivat ensimmäisten kirkkoisien isovanhempia ja vanhempia lapsena (Origenes).
Katakombeissa asuneet vainonut kristityt kastoivat todistettavasti lapsiaan. He hakkasivat kallioon lapsen syntymäpäivän, kastepäivän ja kuolinpäivän. Vanhimmat kastetta esittävät katakombeissa säilyneet mosaiikkikuvat Jeesuksen kastamisesta kuvaavat kun vettä valettiin kastettavan päähän kastettavan ollessa kumartuneena eteenpäin. Sana baptidzoo tarkoittaakin kaikenlaista vedellä koskettelua, ei pelkästään veteen upottamista, kuten usein annetaan tarkoituksella väärin ymmärtää. Sanaa käytetään jopa kun Pilatus pesi käsiään.
Lasten kastamiseen kielteisesti jopa vihamielisesti suhtautuneet uskonnolliset liikkeet ja kultit syntyivät pääosin vasta 1800-luvun Amerikassa (kuten mormonismi, jehovalaisuus ja helluntailaisuus, ym.ym.). Niissä pyritään estämään vanhempia viemästä lapsiaan kristilliselle kasteelle jopa pelottelemalla ja uhkailemalla vanhempia kuolemalla ja helvetillä (Moroni, luku 8)
Raamattu kuitenkin puhuu vain uskovien kasteesta, siitä ei pääse mihinkään. Ensin usko, sitten kaste.
Väität siis, että katakombeissa eli luopiokristittyjä saalistamassa tulevia veronmaksajia, kun he kastoivat lapsiaa?
Samoin väität siis, että Jeesuksen seurassa olleet apostolit olivat luopioita, kun kastoivat kirkkoisien (Origenes) isovanhempia ja vanhempia aivan pieninä lapsina?
Menehän matkoihisi väärä paha henki!!! Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä!!!
Ei ihme, että Jeesus nimitteli lahkolaisia kyykäärmeiden sikiöiksi?
Lapsi kaste on pakanuudesta, perkeleestä, valheen isästä. Katolisuus ja sisarkirkko luterilaisuus ovat lahkoja. Alkuseurakunnassa oli vain raamatullinen kastekäytäntö, ei pakanoiden lapsikaste.
lahkot on lahkoja ja lahkosta Raamattu sanoo, että ne eivät peri Jumalan valtakuntaa. Lahkot on sielunvihollisen jälkikylvöä eli lustetta, jota kylvettiin paljon 1900-luvun alun Amerikkaan.
Uskonlahkoihin eksytetty ihmisen houkutellaan ja sitodaan yhdismuotoiseen uskonlahkoon lahkon omilla uusintakasteilla, jotka ovat yhdistyksen jäsenyyden ehtoja. Sitten alkaa tuon onnettoman rahallinen, henkinen, ja psyykkinen käsittely. Lahkoissa piru vie sielun ja lahko vie rahat ja omaisuuden. Hallelujaa!
vaadit kasteen ehtona uudestisyntymistä, koska kastehan nimenomaan tuo pelastuksen...pesee pois synnit...ei kaiki "usko" ole pelastavaa uskoa...Simon noitakin "uskoi",,,samoin samarialaiset...se tarkoittaa..."ottivat vaarin"
kehotuksesta tulla kasteelle...Pyhä Henki ei ollut
tullut yhteenkään samarialaisenn ennen kastetta..
samarialaisten "usko" oli kyselevää uskoa...herätyksen tilassa ollutta uskoa...Simon noidasta ei sanota missään, että henki olisi häntä synnyttänyt...päinvastoin mies oli täynnä pahuutta ja sai parannuksen kehotuksen!
Lapsikaste oli hyvin yleistä ja se suoritettiin valelmalla..jo 80-100 JKr---Apostolien vielä eläessä, eikä koskaan missään tiedetä apostolien vstustaneen tai varoittaneen lasten kastamisesta, vaan siitä annettiin selvä ohje Didakheessa!
Upostuskaste oli ensisijaine, mutta jos ei voitu upottaa, valeltiin vedellä...Etiopilaisen hoviherran on tutkimusten mukaan voitu vain valella, koska kyseisellä paikalla oli "vähän" vettä!
Se, mitä APT.kirjoittaa, että he nousivat vedestä, ei kuvaa sitä, että paikka olisi silti syvä...veteen voi astua, vaikka se olisi vain pieni lätäkkö!
,,kaste silti Jumalan teko...en minäkäänlahkokirkkoa hyväksy, mutta niinkauan kun siinä on uskovaisia pappeja, se pysykööt!