Ateismi, uskonnottomuus ja kristinusko rikoksien ja mielisairauden taustalla
Mikä on "ateismin ja uskonnottomuuden" tai "uskon ja uskonnollisuuden" sekä aivan erityisesti "kristinuskon" yhteys rikollisuuteen ja mielenterveyden ongelmiin ja mielisairauksien yleisyyteen? Mikä aiheuttaa mielisairautta? Lisääkö uskonnon harjoittaminen ja henkilökohtainen usko Jeesukseen rikollisuutta vai vähentääkö se sitä? Etsivätkö vangit apua rikoskierteestä sekä päihde- ja huumeriippuvuudesta vapautumiseen ateismista ja uskonnottomuudesta vai uskonnosta ja erityisesti Raamatun Jumalalta ja Jeesukselta? Tehoaako usko tässä pyrkimyksessä vai ei?
Ovatko rikosten tekijät tyypillisesti "uskovia kristittyjä" vai jotakin muuta? Entä huumeiden ja päihteiden väärinkäyttäjät? Rikollisjärjestöjen jäsenet? Terroristit? Harjoittavatko rikoksiin syyllistyvät rikosten tekemisen aikoihin muuta väestöä enemmän uskontoa? Ovatko he muuta väestöä uskonnollisempia tai jopa "uskossa Jeesukseen" rikoksia tehdessään? Mitä muutoksia tapahtuu rikoksesta tuomitun vangin uskonnollisuudessa vankeuden aikana? Lisääntyykö vankien uskonnon harjoittaminen vankeudessa vai ei? Eroavatko vangit uskontokunnasta useammin kuin liittyvät sellaiseen vankeuden aikana?
Löydät näihin ja moniin muihin kysymyksiin vastauksia tästä kirjoituksesta. On myös asioita, joihin kukaan ei tiedä ainoita tai täysin oikeita vastauksia. Aineistoa voidaan tulkita monin eri tavoin. Niitä asioita on hyvä itse kunkin pohtia tykönään ja jättää asia hautumaan omassa mielessä. Kaikkeen ei tarvitse eikä ole järkevää ottaa kantaa, koska tietomme on vajavaista ja monet asiat ovat tulkinnallisia. On oltava erityisen tarkkana julkisuudessa esitettyjen väitteiden totuusarvon kanssa, sillä "kaikki ei ole kultaa mikä kiiltää!" Niin sanotut "tilastot" eivät ole välttämättä "tieteelliseen tutkimukseen perustuvia", vaikka niin väitettäisiin etenkin keskustelupalstoilla.
Mikä on "ateismin ja uskonnottomuuden" tai "uskon ja uskonnollisuuden" sekä aivan erityisesti "kristinuskon" yhteys rikollisuuteen ja mielenterveyden ongelmiin ja mielisairauksien yleisyyteen? Mikä aiheuttaa mielisairautta? Lisääkö uskonnon harjoittaminen ja henkilökohtainen usko Jeesukseen rikollisuutta vai vähentääkö se sitä? Etsivätkö vangit apua rikoskierteestä sekä päihde- ja huumeriippuvuudesta vapautumiseen ateismista ja uskonnottomuudesta vai uskonnosta ja erityisesti Raamatun Jumalalta ja Jeesukselta? Tehoaako usko tässä pyrkimyksessä vai ei?
Ovatko rikosten tekijät tyypillisesti "uskovia kristittyjä" vai jotakin muuta? Entä huumeiden ja päihteiden väärinkäyttäjät? Rikollisjärjestöjen jäsenet? Terroristit? Harjoittavatko rikoksiin syyllistyvät rikosten tekemisen aikoihin muuta väestöä enemmän uskontoa? Ovatko he muuta väestöä uskonnollisempia tai jopa "uskossa Jeesukseen" rikoksia tehdessään? Mitä muutoksia tapahtuu rikoksesta tuomitun vangin uskonnollisuudessa vankeuden aikana? Lisääntyykö vankien uskonnon harjoittaminen vankeudessa vai ei? Eroavatko vangit uskontokunnasta useammin kuin liittyvät sellaiseen vankeuden aikana?
Löydät näihin ja moniin muihin kysymyksiin vastauksia tästä kirjoituksesta. On myös asioita, joihin kukaan ei tiedä ainoita tai täysin oikeita vastauksia. Aineistoa voidaan tulkita monin eri tavoin. Niitä asioita on hyvä itse kunkin pohtia tykönään ja jättää asia hautumaan omassa mielessä. Kaikkeen ei tarvitse eikä ole järkevää ottaa kantaa, koska tietomme on vajavaista ja monet asiat ovat tulkinnallisia. On oltava erityisen tarkkana julkisuudessa esitettyjen väitteiden totuusarvon kanssa, sillä "kaikki ei ole kultaa mikä kiiltää!" Niin sanotut "tilastot" eivät ole välttämättä "tieteelliseen tutkimukseen perustuvia", vaikka niin väitettäisiin etenkin keskustelupalstoilla.
Vastaukset 82
Vanhimmat
Ateismi ja uskonnottomuus lisää rikollisuutta ja mielenterveysongelmia kumma kyllä vain uskovaisten keskuudessa
Se on Myrkynvihreä aate
Siis Kristiyille jokainen aate on Myrkynvihreä aate esim. Natsit levittivät sitä juutalaisiin.
Jumalakin katseli vierestä.
Aikun olisi liukastunut kurkiessaan ja tippunut kirukuen Hitlerin niskaan.
Päinvastoin ateisti on selväjärkinen, joka ei ole lapsellisen johdateltava.
Taustaa esseelle
Tämä kirjoitus lähti liikkeelle nettikirjoittelusta, jossa itseään ateistiksi kutsuvat henkilöt ovat väittäneet vuosikausia "uskovien kristittyjen" tekevän suhteellisesti enemmän rikoksia kuin ateistit ja uskonnottomat ihmiset. Tilastot osoittavat heidän mielestään sen, että uskontokuntiin kuuluvia on vankien joukossa suhteellisesti enemmän kuin ateisteja ja uskontokuntiin kuulumattomia, kun verrataan näiden kahden "ryhmän" määrää koko väestössä. Tästä on vedetty johtopäätös, että rikollisuudella ja uskonnollisella käyttäytymisellä sekä uskovaisuudella on vähintään korrelaatio. On myös vihjailtu, että "uskovat kristityt" tekevät suhteellisesti muita enemmän rikoksia: "usko Jeesukseen" saattaa lisätä rikollisuutta sekä päihde- ja huumeriippuvaisuutta, joka on rikosten tekemiseen vaikuttava tekijä ja tyypillistä rikollisille.
Tarkastelemme tässä esseessä kristinuskoa ja nimeltään kristittyjen määrää "rikoksista tuomittujen" vankien joukossa, koska sillä on eniten merkitystä Suomessa. Vankien joukossa on joidenkin tulkintojen mukaan enemmän "kristittyjä uskovia" ja nimeltään kristittyjä kuin vankilan ulkopuolella. Jotkut ateistit ovat arvelleet tämän johtuvan siitä, että "usko Jeesukseen" (uskovaisuus) altistaa ihmisiä rikolliseen käyttäytymiseen. Osoitamme tässä kirjoituksessa tutkimustulokseen ja vankien omaan todistukseen perustuen, että asia on päinvastoin kristinuskon ollessa kyseessä, mutta islam lisää rikollisuutta muslimiväestön keskuudessa. Muslimit ovat yliedustettuina vankien joukossa ja syynä on oman uskonnon käskyjen ja ohjeiden mukainen toiminta. "Usko Jeesukseen" sen sijaan vähentää rikollisuutta.
Mitä mielenterveyteen tulee, niin uskonto voi vaikuttaa siihen joko positiivisesti tai negatiivisesti. Mielenterveyden häiriöt ja mielisairaudet eivät ole kuitenkaan yksin uskontojen syytä niin kuin ei terveyskään ole niiden ansiota. Kristinuskolla on todettu kumpaakin vaikutusta. Sairauden syyt ovat silti usein biologiset, perinnölliset, sosiaaliset tai elämän kokemuksiin ja tilanteisiin liittyvät. Samaa voidaan sanoa rikollisen käyttäytymisen suhteen: se juontaa juurensa ihmisen evoluutioon, lapsen psykososiaaliseen kehitykseen, ympäristöön, koulumenestykseen, taloudelliseen asemaan, sosiaalisiin suhteisiin, yksinäisyyteen, syrjäytymiseen ja elämäntapaan liittyviin valintoihin. Ahdas uskonnollisuus voi aiheuttaa mielenterveyden ongelmia ja rikollisuutta, mutta myös ateismi saattaa johtaa siihen. Jälkimmäisestä on kuitenkin vähän tutkimustuloksia.
Spiritual Struggles among Atheists: Links to Psychological Distress and Well-Being. Aaron E. Sedlar, Nick Stauner, Kenneth I. Pargament, Julie J. Exline, Joshua B. Grubbs and David F. Bradley. 13.7.2018.
https://www.mdpi.com/2077-1444/9/8/242/htm
National Alliance of Mental Illness. The Mental Health Benefits of Religion & Spirituality. Luna Greenstein 21.12.2016.
https://www.nami.org/Blogs/NAMI-Blog/December-2016/The-Mental-Health-Benefits-of-Religion-Spiritual
Some reflections on spirituality, religion and mental health. Wesley Carr 19.8.2010.
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/13674670050002054
Spirituality and religion in psychiatric rehabilitation and recovery from mental illness. Roger D. Fallot. 11.7.2009.
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09540260120037344
Spirituality, religion and suicidal behavior in a nationally representative sample. Daniel T.Rasic, Shay-Lee Belik, Brenda Elias, Laurence Y.Katz, Murray Enns, Jitender Sareen. 9/2009.
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/18799219/
Secularity, religiosity, and health: Physical and mental health differences between atheists, agnostics, and nonaffiliated theists compared to religiously affiliated individuals. ScienceDirect. Social Science Research, Volume 75, September 2018, Pages 44-57
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0049089X17308062
Atheism and Mental Health. Rob Whitley. 26.5.2009.
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.3109/10673221003747674?journalCode=ihrp20
", mutta myös ateismi saattaa johtaa siihen. Jälkimmäisestä on kuitenkin vähän tutkimustuloksia."
Olisiko syynä se että ateistit ei ole mikään ryhmä mitä voisi tutkia .Ateismilla ei ole mitään yhteistä harrastusta tai aatetta joten ihmisistä jotka eivät keräile postimerkkejä on yhtä vaikea tehdä tutkimuksia koska ei heilläkään ole mitään yhteistä harrastusta tai muuta vastaavaa
Uskovaiset lisäävät rikollisuutta anteeksiannollaan.
Uskovaiset lisäävät vankien määrää, sillä uskoon tullut hihhuli menee ja tunnustaa poliisille ateistina tekemänsä rikokset ja kärsiin tuomionsa niin kuin ihminen, joka kantaa vastuun teoistaan sen sijaan, että pakenee lain kouraa raukkamaisten ateisti-rikollisten tavoin.
Minä voin steriloida kaikki vakavampiin rikoksiin syyllistyneet .
Sinä uskovaisena kuvittelet pääseväsi taivaaseen auttamalla taparikollisia kaikin keinoin.
Olen ateisti.
Oletko sitä mieltä, että vankeja ei tulisi auttaa?
Ei pitäisi yrittää kuntouttaa ja tukea raittiiseen lainkuulaiseen elämäntapaan?
No, tämä taitaa olla palstan ateistien keskuudessa hyvin yleinen näkemys, eikös vaan?
Jep, heh ! :)
Oletko kuullut evoluutiosta eli ominaisuuksien hyödyllisyydestä vaikuttavaan ympäristöön.
Normaali aivoinen sopeutuu olosuhteisiin, rikollinen ei ole normaaliaivoinen.
Minä olen sukupolvea jolle toitotettiin ympäristön roolista ominaisuuksiin.
Kyse on siitä, että mitä enemmän annat rikolliselle sen enemmän rikollinen mieli vaatii.
Ei toiminut kommunismissa ihmisen henkinen muokkaus, ei toimi pohjoismaisessa hyvinvointivaltiossa. 🤣🤣🤣
Jahas, G4G:llä on taas vaihteeksi viikonlopun maaninen vaihde päällä.
Länsimainen yhteiskunta on maallistumassa hurjaa vauhtia. Tarkastelemme tässä esseessä Suomen tilannetta. Ateismi ja uskonnottomuus ovat kasvattaneet suosiotaan samalla kun pahoinpitely- ja väkivaltarikollisuus ja erityisesti nuorten mielenterveyden ongelmat ja mielisairaudet ovat lisääntyneet. Henkirikosten ja kaikkien rikosten määrä on kuitenkin vähentynyt. Syitä tähän kaikkeen on monia ja ne ovat tulkinnallisia. Jotakin voimme silti tietää ja päätellä.
Onko näiden tendenssien välillä kausaliteetti vai pelkkä korrelaatio? Altistaako maallistuminen tai uskonnottomuus nuoria rikoksille ja psyyken häiriöille? Vähentääkö vai lisääkö uskonnollisuus ja henkilökohtainen uskoontulo näitä molempia? Mitä tutkimukset, tilastot ja rikollisten parissa työtä tekevät ammattilaiset sanovat tästä asiasta? Mitä vangit sanovat? Vastaamme näihin kysymyksiin objektiivisesti faktoihin ja tosielämän kokemukseen perustuvalla tavalla. Tiedot ovat peräisin alan ammattilaisilta ja kohderyhmän hyvin tuntevilta maallikoilta.
Huomiomme perustuvat alan viimeisimpään tutkimukseen ja tilastoihin Suomessa sekä rikollisten ja vankien kanssa kymmeniä vuosia työtä tehneiden lääkärien, psykologien ja sosiaalityöntekijöiden tietoon. Olemme kuulleet vanginvartijoita ja vankiloiden johtajia. Tunnemme rikollisia ja heidän läheisiään, jotka ovat kertoneet samaa, mitä tässä kirjoituksessa tuodaan vilpittömästi ja rehellisesti esille. Osa tiedosta on vankilalähettien ja pappien kertomaa. Vapaiden suuntien seurakunnissa on ex-vankeja ja entisiä rikollisia, jotka ovat kertoneet kokemuksistaan ja havainnoistaan.
Henkilötiedot pidetään salassa asianomaisten pyynnöstä, mutta julkiset tilastot ja tutkimustulokset ovat mainitut viitteinä.
Eurostat, Statistics Explained. Rikostilastot.
https://ec.europa.eu/eurostat/statistics-explained/index.php?title=Archive:Crime_statistics/fi&oldid=259696
Henkirikoksista ja niiden yrityksistä epäiltyjen alle 18-vuotiaiden määrä rajussa nousussa – psykiatri Hannu Lauerma arvioi, mitkä ovat syyt väkivaltaisuuteen. Iltasanomat, Anttijussi Ripaoja, 19.11.2020.
https://www.is.fi/kotimaa/art-2000007627535.html
Julkaistaan kaikki nimet ja taustatiedot julkisiksi vai pelottaako ihmisten taustat 🤣
Jos kaikki tiedot eivät ole julkisia niin se on voi voi tutkimuksille.
Sitten tarvitsee vain turvautua evoluution lakeihin, sellaiset lapset, kun vanhemmat.
Kyse ei ole tutkimuksesta vaan esseestä, joka on työryhmän yhteisellä päätöksellä ilman tekijän nimiä ja oikeuksia julkaistu; syynä on se, että on haluttu oikaista tällä palstalla ja netissä yleisesti leviävät virheelliset tulkinnat "tilastoista", joiden mukaan "uskovat kristityt" tekisivät suhteessa muita kansanryhmiä enemmän rikoksia. (naurettava ajatuskin)
Lisäksi on tahdottu tuoda totuudellisesti julki kristillisen vankilatyön hyöty ilman, että asetetaan esteitä ateistiselle vankilatyölle, jonka tarkoitus on tarjota vangeille sosiaalista, psyykkistä ja henkistä tukea. Vastustatko sinäkin tällaisia pyrkimyksiä vankien kuntouttamiseen: raittiuteen ja vapaaksi rikollisesta elämäntavasta?
Tuolla jo muuan ateisti julistautui rikosten tekijöiden vihaajaksi ja tahtoi lopettaa kaiken vankilatyön, joka tähtää yhteisen hyvinvoinnin ja onnellisuuden lisäämiseen. :)
On ne positiiviset ateistit yksiä saatanan perkeleitä ja antiateistisia saatanoita! Heh ! ;)
antiteistejä siis :-o
Minä olen erään vakilasta vapautuvien tukiyhdistyksen perustaja🤣 vedän aivan vitusti rahaa tällä toiminnalla ja uskon että sinä idioottina uskot tähän 🤣🤣🤣
Henkirikosten ja kaikkien rikosten määrä on vähentynyt tasaisesti 1990-luvulta lähtien, paitsi että vuosina 2018 ja 2020 henkirikokset kasvoivat selvästi .
2020 oli henkirikosten synkkä vuosi – henkirikosten määrä kasvoi erityisen rajusti viime keväänä. Yle uutiset. Katri Kirsi 19.1.2021.https://yle.fi/uutiset/3-11743093
Uskonnonharjoittaminen vankiloissa
Vankeja koskevat "tilastotiedot" perustuvat usein kyselyihin sen sijaan, että ne olisivat rekisteritietoja. Vankien uskontokuntaan kuulumista ei ole rekisteröity Suomessa: tiedot siitä perustuvat kyselyihin ja niistä tehtyihin tulkintoihin. Selvitykset ja raportit kyselyistä eivät ole "tieteellisiä tutkimuksia". Kyselyiden tulokset ovat epäselviä johtuen kysymysten asettelusta (tarkoitushakuisuus), tulkinnan vaikeuksista (moniselitteisyys) ja käytettyjen sanojen merkityksestä (toinen vanki ymmärtää sanat ja kysymykset eri tavalla kuin toinen ja vastaa siten eri tavalla kuin mitä kysymyksen asettelija on tarkoittanut saada selville).
Suomen evankelisluterilaisen kirkon teettämä selvitys uskonnon harjoittamisesta vankiloissa vuonna 2014 on monitulkintainen. Monet ateistit perustelevat sen avulla argumenttia, jonka mukaan "uskovat kristityt" tekevät suhteellisesti ateisteja ja uskonnottomia enemmän rikoksia. "Uskovina kristittyinä" pidetään tällöin joko kaikkia kirkon jäseniä tai kaikkia niitä, jotka harjoittavat vähänkin uskontoa: esimerkiksi rukoilevat tai lukevat Raamattua pari kertaa vuodessa ja osallistuvat kerran jumalanpalvelukseen tai hengelliseen tilaisuuteen. Mikään tästä ei takaa sitä, että vanki olisi "uskova kristitty" tai kristitty ollenkaan.
Monet vangit kuuluvat kirkkoon, vaikka ovat käytännössä ateisteja tai uskonnottomia. Edes lisääntynyt uskonnollisuus ei tee vangeista välttämättä "uskovia kristittyjä". Se johtuu akuutista kriisistä (vapauden menetys) ja lisääntyneestä ajasta, joka käytetään avun etsimiseen pyrittäessä vapaaksi päihde- ja huumeriippuvuudesta ja rikollisesta elämäntavasta. Ne, jotka ovat hakeneet apua tai tukea uskonnosta elämänmuutokseen parempaa kohti ennen vankeutta lisäävät aktiviteettia tässä pyrkimyksessä, mutta niiden uskonnollisuus vähenee, jotka olivat uskonnottomia tai ateisteja jo rikoksia tehdessään. Näitä on noin puolet kaikista vangeista.
Uskonnon harjoittaminen vankiloissa. Suomen evankelisluterilaisen kirkon julkaisuja. Selvitys uskonnonharjoittamiseen vankiloissa liittyvistä kysymyksistä. Työryhmän raportti 30.4.2015.
https://www.kirkotvankiloissa.fi/wp-content/uploads/2019/11/Uskonnonharjoittaminen-vankiloissa.pdf
Uskovaiset hyysäävät rikollisia ja auttavat heitä lisääntymään yhteiskunnassa 😠
Uskonnot ovat kollektiivista mielisairautta. Uskotaan täysin päättömiin asioihin ilman todisteita. Uskonnot myös saavat aikaan rikoksia, joita ei tehtäisi ilman näitä uskontoja, esim Isiksen teloitukset. Voi siis aivan objektiivisesti todeta, että ateismi vähentää mielisairautta ja rikollisuutta, koska tiettyä mielisairautta ja tiettyjä rikoksia ei olisi, jos näihin osallistuvat ihmiset olisivat ateisteja eivätkä uskovaisia.
Tätä samaa jaksa jaaritella joka palstalla kirkon oma tutkimus kertoo että kirkkaasti suurin osa vangeistamme uskoo Jumalaan ja se siitä ateistien ja uskonnottomien osuus oli vangeista mihimaalinen.
Tämä tieto on kirkon ja vankeinhoitolaitoksen yhteisestä tutkimuksesta .
On aivan sama mitä päänsä aineilla sekoittanut uskoon höyrähtänyt entinen vanki tänne kirjottelee se ei tutkimusta muuta mihinkään.
Tässä lainattu essee perustuu nimenomaan kirkon selvitykseen uskonnonharjoituksesta vankiloissa, Rikosseuraamuslaitoksen julkaisuihin ja Helsingin yliopiston Kriminologian ja oikeuspolitiikan instituutin julkaisuun "Rikollisuustilanne 2019".
Näiden lisäksi viitataan alan asiantuntijoihin (mm. Hannu Lauerma) ja kansainvälisiin tutkimuksiin.
Jos sinulla on parempaa tietoa tai voit osoittaa tehdyt johtopäätökset virheellisiksi, niin olepas hyvä ja anna palaa! :)
Ketähän "uskoon höyrähtynyttä entistä vankia" tarkoitat? Työryhmässä ei ole yhtä ainoaa vankia, joten heittosi herättää lähinnä vain hilpeyttä ja myötäsääliä... :)
Jep, edustat sitä tasoa, mitä tällaisilla palstoilla yleensä esiintyy... ei anna kovin mairittelevaa kuvaa ateisteista ja siinäpä onkin yksi syy, miksi me humaanit ateistit päätimme tehdä tällaisen esseen yhdessä vankilatyön tuntevien kristittyjen uskovien kanssa. Meitä ei nimittäin toisen usko haittaa, kun pyrimme lisäämään hyvinvointia ja onnellisuutta yhteiskunnassa, mitä kristillinen vankilatyö on tuonut jo vuosikymmenien ajan. :)
Vangit ovat vaikka jeesuksen veljiä, jos heille on siitä etua.
Jumalan+olemassa+olon+totena+pitäminen+ei+ole+Uuden+testamentin+mukaan+vielä+"uskoa+Jeesukseen+ja+Jumalaan",+mutta+sitä+käytetään+yleisesti+kriteerinä+"jumaluskolle".+Jumalan+olemassa+oloon+kirkon+opettamalla+tavalla+sanoi+uskovansa+vain+noin+36+%+vastaajista+(miehistä+31+ja+naisista+49+%).+(ibid.+s.+124.+Liitetaulukko+9.+Vastaajien+arvio+uskonnollisuudestaan)+Kaksi+prosenttia+uskoi+Jumalaan,+mutta+ei+kristinuskon+opettamaan.+Lisäksi+noin+17+%+valitsi+annetuista+vaihtoehdoista+"uskon+Jumalaan,+mutta+ei+kirkon+opettamaan",+mitä+se+sitten+vankien+mielessä+mahtaa+tarkoittaakaan+–+sitä+ei+kysytty.+Koska+annetuista+vaihtoehdoista+puuttui+"usko+korkeampaan+voimaan",+niin+arvelemme+näiden+17+prosentin+edustavan+tätä+ryhmää.+Silloin+se+on+lähellä+vastaavaa+lukua+muun+väestön+keskuudessa+(21+%+vuonna+2018).++Noin+46+%+vangeista+ei+usko+Jumalan+olemassa+oloon+(ei+osaa+sanoa,+epäilee+tai+ei+usko+ollenkaan).+Vastaava+luku+on+vankilan+ulkopuolella+41+%+(ei+osaa+sanoa+tai+ei+usko,+ibid.).+Ei-uskovien+osuus+on+siten+ollut+vankien+keskuudessa+suurempi+kuin+muussa+väestössä.+
Jos minä saan sen miljoonan uskovaisilta niin minä fanaattisena ateistina hehkutan uskontojen hyödyllisyyttä .
Kirkon+julkaisua+"Uskonnonharjoittaminen+vankiloissa"+on+helppo+tulkita+väärin.+Ateistit+antavat+virheellisen+kuvan+"uskovien+kristittyjen"+vankien+määrästä+ja+luterilaiset+korostavat+niin+ikään+vääristelevällä+tavalla+vankien+uskonnollisuutta.+Edellä+on+todettu+niiden+vankien+uskonnolliseen+toimintaan+osallistumisen+vähentyneen,+jotka+eivät+olleet+uskonnollisia+ennen+vankilaan+joutumista.+Se,+miten+vangit+ovat+ymmärtäneet+"uskonnolliseen+toimintaan+osallistumisen",+ei+selviä+kyselystä.+Toinen+on+voinut+pitää+sellaisena+osallistumisen+vauvan+kasteeseen,+nuoren+konfirmaatioon,+häihin+tai+hautajaisiin+–+mikä+on+yleistä+suomalaisille+–+mutta+toinen+on+voinut+tulkita+sen+tarkoittavan+osallistumista+jumalanpalvelukseen+tai+hengelliseen+tilaisuuteen+muina+aikoina+ja+muusta+syystä+(omasta+halusta+ja+"vapaaehtoisesti":+perhe-+ja+sukujuhlat+sekä+hautajaiset+ovat+enemmän+"pakollisia").+
Jos sinä uskovaisena armahdat vankeja jeesuksen nimissä niin sinä lisäät ja houkutat muitakin rikolliselle tielle.
Vastaavasti+Helluntai-+ja+Vapaa+kirkkoon+kuuluvia+ei+ole+noin+10+%+kaikista+vangeista+vaan+tuo+luku+ilmoittaa+heidän+osuutensa+nimeltään+kristityistä,+joita+on+siis+65,6+%+vastanneista.+Laskukaava+on+100x(18+9+5+3):(250+93)=10,2+%.+Kaikista+vastanneista+noin+7+%+sanoo+kirkkonsa+tai+uskonliikkeensä+olevan+joku+muu+kuin+luterilainen,+ortodoksinen+tai+katolinen+kirkko.+Tämä+on+paljon+enemmän+kuin+väestöstä+keskimäärin,+mutta+se+selittyy+vapaiden+suuntien+harjoittamalla+aktiivisella+päihde-,+huume-+ja+vankilatyöllä+sekä+romanien+yliedustetulla+osuudella.++Apua+haetaan+sieltä,+mistä+sitä+eniten+tarjotaan+ja+nämä+uskonliikkeet+ilmoitetaan+sitten+kyselyssä+omaksi+uskonnoksi,+vaikka+kaikki+eivät+"uskossa"+ja+"jäseniä"+olisikaan.+(vrt.+1Kor+5:9ss.).+
Se helsingin paloittelu surma ei muita nimiä juuri sisältänytkään, kaikki on julkista tietoa.
Vangeista+noin+18+%+vastasi+suoraan+olevansa+ateisti+ja+14+%+ei+osannut+sanoa+onko+vai+eikö+ole+ateisti+(eivät+siis+ainakaan+ole+”uskovia+teistejä”+ja+ovat+siten+”ateistisia”).+Tämä+tekee+32+%.+Jumalan+olemassaoloon+jollakin+tavalla+uskovia+oli+53–54+%,+ei+uskovia+noin+29+%+ja+17+%+ei+osannut+vastata.+Agnostikkoja,+humanisteja+ja+materialisteja+vastasi+olevansa+22–44+%+ja+17-27+%+ei+osannut+sanoa.+(ibid.+s.+126.+Liitetaulukko+11.+Katsotko+olevasi+ateisti,+agnostikko,+humanisti,+materialisti,+uskova.)+Epäilevien+ja+agnostikkojen+määrä+on+suuri.+Nämä+eivät+tyypillisesti+ole+”uskovia+kristittyjä”,+koska+epäilevät.+Materialistit+(22+%)+eivät+voi+edes+teoriassa+uskoa+Jumalaan,+joka+on+henki.+Agnostisten+ateistien+määrä+epäilijöistä+on+siten+merkittävä+ja+nostaa+ateistien+määrän+arvioltamme+noin+kolmasosaan+kyselyyn+vastanneista.
Isis kaveri kysyy veitsikädessä olet heidän puolella 🤣
Huomaa,+että+vangeista+33+%+ei+halua+olla+yhteydessä+mihinkään+uskontoon+ja+kristinuskoon+haluaa+yhteyttä+vain+59+%+vastanneista.+(ibid.+s.+121)+Pitäisikö+näille+uskonnottomille+ja+ateisteille+tarjota+muuta+kuin+uskonnollista+sosiaalista,+psyykkistä+ja+henkistä+tukea?+Vapaa-ajattelijat+tahtovat+lisätä+apua+vankilassa+oleville+ateisteille+ja+uskonnottomille,+joita+on+siis+vähintään+kolmasosa+vangeista+ja+todellisuudessa+liki+puolet+(vastanneista+46+%+suoraan+sen+perusteella,+että+ei+usko+Jumalan+olemassaoloon+ja+vielä+useampi+epäilee+olemassaoloa).[12]+Myös+nimeltään+kristittyjen+vankien+joukossa+(noin+52+%)+on+käytännössä+uskonnottomia+teistejä+tai+agnostisia+ateisteja,+joten+ateististen+vankien+määrä+kipuaa+yli+puoleen+vastanneista,+mikä+on+enemmän+kuin+muun+väestön+keskuudessa.+(eivät+usko+Jumalaan)
Minä en maksa kirkollisveroa enkä hyysää rikollisia.
Ikuisen helvetin kuvaukset yksinomaan puolustaisivat Raamatun poistamisen oikeutta hyvässä maailmassa.
Mutta kun emme elä, se jää olemaan ainakin tuhanneksi vuodeksi eteenpäin, jos ihmiskunta olisi selvinnyt lopullisesta tuhosta.
Ympäristötuho kiihtyy koko ajan. 😁
Näin. Juuri näin.
Meidän kaikkien ateistien kunniatehtävä on ajaa lainmuutosta, joka kieltää kristinuskonnon ja sen pyhät tekstit: erityisesti Raamatun.
Olemme vasta alussa pitkällä matkallamme, mutta voitto silti jo häämöttää edessä päin.
Olkaa siis vahvoja veljet ja pitäkää katseenne kiinnitettynä voittopalkintoon: kokonaan uskonnoton maailma, jossa ateistit elävät vapaina kaiken pahan aiheuttajasta, kirjauskonnoista (ne kirotut aabrahmilaiset vuohipaimenten ja kamelikuskien tarut, joihin uskonnot perustuvat ja ovat tehneet rauhallisista metsästäjä-keräilijöistä väkivaltaisia petoja, jotka eivät kaihda syödä edes omia lajitovereitaan - hyi helvetti!)
Heh !
Tarkoitatko rituaalista kannibalismia jota kirkoissa harrastetaan ?
Uskovaisilla on vialliset aivot ja he turvautuvat päihteisiin.
Onhan se ehtoollisen sakramentti oiva todistus ateistien älyttömyydestä. Sanovat vertauskuvallista rituaalia kannibalismiksi. Guinea-Borneon alkuperäiskansat ymmärsivät asian ilmeisesti aivan väärin, kun söivät suihinsa ensimmäiset lähetyssaarnaajat...
Ei vaan kokemusten ja tosielämästä saadun tiedon mukaan päihde- ja huumeriippuvaiset pyrkivät vapauteen addiktiostaan kristinuskon avulla. He turmelivat aivonsa sitä ennen ihan ateisteina ja uskonnottomina ollessaan. :)
Ei vaan Papua-Uusi-Guinean alkuperäiskansat ymmärsivät väärin lähetyssaarnaajien sakramentin, kun söivät suihinsa ensimmäiset lähetyssaarnaajat.
Lieköhän olleet ateistisia, kun tulkitsivat kirjaimellisesti Raamatun hengellisiä kielikuvia?
Ihmissyönti fantasiana on parempi kuin kivikautisten ihmisten harrastama aito ihmissyönti.
Siitä pisteet kristinuskolle 😁
Onko se mielisairautta, ettei usko että satuolennot ovat oikeasti olemassa?
Onko se mielisairautta, että uskoo satuolentojen olevan oikeasti olemassa?
Jos satuolentoon uskominen vähentää rikollisuutta ja edistää raittiutta, niin onko se hyvä vai paha asia?
Lisääkö se yksilön ja yhteisön hyvinvointia ja onnellisuutta vai vähentää sitä?
Miksi niin monet ateistit vastustavat kristillistä vankilatyötä?
Sillähän vain siirretään ongelmia myöhemmäksi tai seuraavaan sukupolveen.
Tutkimusten mukaan kristinusko ei ole syy huumeiden ja päihteiden väärinkäyttöön ja rikollisuuteen. Se päinvastoin suojelee näiltä pahoilta asioilta ja on "lääke" niitä vastaan.
Ei ole tavallista, että uskossa jeesukseen oleva lapsi aloittaa juopottelun teini-iässä, siirtyy pian kannabikseen ja sitten koviin huumeisiin, mikä valittu elämäntapa johtaa rikosten tekemiseen (taparikollisuuteen ja liivijengeihin ammattirikolliseksi).
Mutta mutta, tuo kaikki on tavallista niille uskonnottomille ja ateisteille, jotka eivät ole koskaan uskossa Jeesukseen olleet...
Miten se nyt noin päin kääntyi? :)
Eli+kun+10%+nuorista+uskooJumalaan+kirkon+tilastokeskuksen+mukaan,+90%+nuorista+on+juoppoja+narkkareita?
Uskovan+kristityn+tunnusmerkkejä+Uudessa+testamentissa
ja sitten seuraava sukupolvi on vielä pahempi.
Lainaan tämän.
Ei viitsi aina itse vaivautua.
" Laitan tähän nyt lainauksen eräästä linkistä, kumotkaa nuo selvät yhtäläisyydet jotka Jeesustaruun on lainattu Horustarusta:
Tutkimuksen mukaan, viitaten sellaisiin oppineisiin kuten Alvin Boyd Kuhn, kristinuskon keskeiset myytit muotoiltiin Egyptissä tuhansia vuosia ennen evankeliumien kirjoittamista. Harpur kiinnittää huomiota egyptiläiseen Horus-jumalaan, jonka ihmeellisen syntymän sanansaattajana oli tähti itäisellä taivaalla, ja joka kastettiin kastajan toimesta, joka myöhemmin mestattiin (vrt. Johannes Kastaja). Horuksella oli 12 opetuslasta, hän käveli veden päällä, ajoi pois demoneita, paransi sairaan, kirkastui vuorella, ristiinnaulittiin kahden varkaan väliin, haudattiin kallioluolaan ja nousi kuolleista ja lisäksi Horus tunnettiin nimellä KRST tai "se, joka on voideltu" (juutalaisten "messias" ja kreikan Kristus tarkoittavat "voideltua"). Horus oli myös hyvä paimen, jumalan karitsa, elämän leipä, ihmisen poika, Sana ja kalastaja. Harpurin mukaan Horus-myyttiä ei koskaan tarkoitettu kirjaimellisesti otettavaksi ylimaallisesta olennosta nimeltä Horus.
Lähde: http://www.argumentti.fi/jeesuksen_historiallisuus/jeesuksen_historiallisuus.php?id=72"
😁
Ignore this:
”Uskova kristitty” on Uuden testamentin mukaan sellainen, joka pitää totena Raamatun kirjoitukset ja uskoo niiden mukaan Jumalaan ja Jeesukseen kristukseen, jonka Jumala on herättänyt ylös kuolleista. (Room 10:8-13; 1Kor 1"
Niitä on kustu silmiin ja hartaasti 😃
Tykitystä:
"Useiden Jeesuksen ristiinnaulitsemisen yhteydessä todettujen luonnonilmiöiden ym. tapahtumien kerrotaan esiintyneen myöskin pakanajumalien kuollessa. Niin esim. Krishnan kuollessa aurinko pimeni ja taivaasta satoi tulta ja tuhkaa. Buddhan kuollessa tapahtui valtava maanjäristys ja ukkonen jyrisi taivaalla, Osiriksen ja Caesarin kuolemaan liittyi auringonpimennys ja Prometeuksen kuollessa maa tärisi, haudat aukenivat jne.
Monien pakanajumalien ilmoitetaan kolmantena päivänä kuolemastaan tai kolmen päivän jälkeen nousseen kuolleista. Tällaisia ovat mm. Horus, Osiris, Chris, Quirinus, Prometeus, Quetzalcoatl, Atys ja Mithra. Helvettiin astuivat mm. Krishna, Zoroaster, Osiris, Horus, Adonis, Bacchus, Herkules ja Quetzalcoatl. Yli 3000 vuotta vanha hindujen pyhä kirja kertoo, että Krishna »astui helvettiin puhutellakseen pimeyden vankilassa olevia tarkoituksenaan saada heidät käännytetyksi ja johdetuksi takaisin taivaaseen, ja hän halusi omalla kärsimyksellään lyhentää heidän rangaistusaikaansa». Kaiken lisäksi Krishna »kirkastettiin» kuten Jeesus ja hän ilmestyi ylösnousemisensa jälkeen opetuslapsilleen. Ylipäätänsä erityisesti Krishnan elämänvaiheet ovat hämmästyttävässä määrässä samanlaiset kuin Jeesuksen.
Ainakin Krishnan, Buddhan, Zoroasterin, Sakian, Prometeuksen, Quetzalcoatlin, Laotsen ja Lao-Kiun kerrotaan lopuksi »nousseen taivaaseen». Kreikkalainen historioitsija Plutarkos kertoo, että Romulus nousi taivaaseen v. 713 eKr.
http://www.teosofia.net/eriusk/aaltonen.htm"
Mikähän siinä on etten ole koskaan ollut vankilassa, varmasti se johtuu siitä, että tiedän mitä minulta varastavalle tekisin. Jos varastaisin muilta he tekisivät minulle saman. Varastaminen tuo varkaalle tyydytystä, koska hänen aivonsa palkitsevat siitä.
Uskonto on mielisairaus, joten uskovaisten keskuudessa se ei voi enää lisääntyä.
Mielisairaus ei ole vakio. Siitä kärsivien tila vaihtelee hyvin paljon täysin terveestä psykoosiin ja krooniseen vaiheeseen asti. Tavoite hoidossa ja kuntoutuksessa on mielen terveys, ei sen sairaus. Jos potilas tahtoo oman uskontonsa kautta tukea ja apua, niin sitä hänelle annetaan, unohtamatta arkielämän realiteetteja ja lääketieteen saavutuksia. Huijariparantajia ei suvaita ja lääkkeet neuvotaan ottamaan ajallaan. Pätee muuten myös ateisteihin, jotka sairastavat mielen alueella samalla tavalla kuin teistit. Mistä se johtuu? Eikö uskonto olekaan syynä mielisairauksiin? Mitä tutkijat sanovat? Lääkärit? Asiantuntijat?
Oma serkku sairastui masennukseen, uskoontulon jälkeen! psykoosiin ja kuoli sairauteensa.
Näitä ei kerrota julkisuudessa, ei etenkään uskovaisten piireissä.
Pitäisikö tuosta tehdä yleistys ja sanoa, että noin käy monille uskoville vai pitäisikö pysyä totuudessa ja sanoa, että kyse on harvinaisesta poikkeuksesta?
Pitäisikö valehdella ja sanoa, että ainoa syy masennukseen ja psykoosiin on uskoontulo (kristinusko)?
Psykoosiin ei kyllä yleensä kuolla, joten eiköhän tuokin ollut taas yksi valhe lisää... keksitty tapaus. Ja vaikka olisi tosi tapaus (kuolinsyy ei ole kuitenkaan psykoosi), niin tuosta ei pidä tehdä väärää yleistystä tai johtopäätöstä, jonka mukaan kristinusko olisi jotenkin syyllinen pikemmin kuin muut syyt (yleisin reaktio uskoontulosta on ilo, rauha ja rakkaus, koska uskovasta tulee onnellinen ja autuas).
JEESUS EI AUTTANUT.
Hän kuoli uskonnollisen psykoosin tuomien vaikeuksien johdosta.
Stereotypiat ja väärä yleistäminen
Ateistien ja uskovien kristittyjen välillä käydään välillä kiivasta taistelua. Se johtaa usein ylilyönteihin. Molemmilla on tapana tehdä stereotypioita ja yleistää väärin.
Yleinen ateistien stereotypia uskovasta kristitystä on lapsesta asti uskovassa kodissa indoktrinoitu hyväuskoinen hölmö, joka ei osaa edes kyseenalaistaa oma uskoaan ja isiltä perittyä uskontoa. Vaikka tämä on jopa useimpien kristittyjen uskovien kohdalla totta, niin siitä ei pidä tehdä väärää yleistystä, jonka mukaan jokainen kristitty on samanlainen. Ei ole varmaa, onko edes selvä enemmistö näitä. Erilaisten ja eri taustoista tulevien uskovien osuus vaihtelee seurakunnittain.
Toinen yleinen stereotypia uskovasta kristitystä erityisesti vapaiden suuntien seurakunnissa (helluntai-, baptisti- ja vapaa seurakunnat) on aivonsa pilalle juonut entinen alkoholisti, joka on ”hurahtanut uskoon” ja ”tullut hulluksi”. Vaikka näitä entisiä laitapuolen kulkijoita ja jopa rikollisia on runsaasti etenkin helluntailiikkeessä, niin he muodostavat vähemmistön kaikista uskovista ja etenkin seurakunnan jäsenistä. Eivätkä he juoneet aivojaan pilalle uskovana ollessaan vaan sitä ennen ollessaan uskonnottomia tai ateisteja.
Kovin moni ateisti ei tiedä sitä, että monissa seurakunnissa harjoitetaan kuria ja erotetaan ne, jotka häpäisevät teoillaan Kristuksen ristin ja Jeesuksen nimen. Tähän riittää pelkkä haureus, aviorikokset ja uudelleen avioituminen, kun syyllisenä osapuolena on seurakunnan jäsen. Niinpä myös monet juomista ja rikoksia jatkavat seurakunnasta apua hakeneet on virallisesti erotettu seurakunnasta, vaikka he saavat edelleen tukea ja apua sieltä niin tahtoessaan.
Näin ollen on väärin yleistää asioita ja sanoa näitä rikoskierteessä olevia narkomaaneja ja alkoholisteja jonkin vapaan kristillisyyden seurakunnan jäseneksi tai ”uskovaksi kristityksi”. Typerintä on se, kun sanotaan ”uskovien juoneen aivonsa pilalle” ja väitetään heidän tehneen sen uskovaisena sen sijaan, että tekivät sen uskonnottomana ja ateistina. Usko ei ole syy alkoholismiin, huumeiden käyttöön ja rikoksiin. Se on lääke niitä vastaan ja auttaa monia raittiiseen yhteiskunnan hyvinvointia lisäävään elämään.
Mietipä sitä, kumpi on todennäköisempää. Se, että lapsesta tai nuoruudesta asti uskossa Jeesukseen ollut alkaa käyttää alkoholia teini-iässä, kokeilee kannabista ja siirtyy koviin huumeisiin, mikä johtaa lopulta rikoksiin ja vankilatuomioon. Vai se, että lapsuudesta ja nuoruudesta asti uskonnoton tai ateisti elää tuolla tavalla. Jos olet vähänkään rehellinen, niin tunnustat tietäväsi sen, että tyypillinen juomari, narkomaani ja rikosten tekijä ei ole ollut lapsuudestaan asti uskossa Jeesukseen.
Hän voi olla uskostaan luopunut, niin että ei noudata enää omaa uskontoaan, vaikka saattaa pitää edelleen totena sen opetuksia. Ja moni riippuvainen ei ole ollut koskaan uskossa, mikä on voinut altistaa hänet alkoholismille, huumeiden käytölle ja rikoksille. Usko Jeesukseen suojaa ihmistä tältä kaikelta. Huomaat sen niistä uskovista, jotka ovat olleet lähes koko ikänsä uskossa, lapsesta tai nuoruudesta asti. Heille ei ole tyypillistä tuollainen elämäntapa, ja he edustavat uskovien kristittyjen enemmistöä.
Monet ateistit sivuuttavat kokonaan sen, millaisia ihmisiä ovat kristityt uskovat enemmistöltään. He kaivavat esiin harvinaisia poikkeuksia ja tekevät niistä vääriä yleistyksiä, koska haluavat demonisoida ja mustamaalata koko kristityn väestön maailmassa. Näiden antiteistien pyrkimys on hävittää kaikki uskonnot, ja he taistelevat keinoja kaihtamatta erityisesti kristinuskoa vastaan. Asioiden vääristely, virheelliset tulkinnat, harhaan johtaminen ja valehtelu kukoistavat heidän toiminnassaan.
On myös uskovia kristittyjä, jotka tekevät vääriä yleistyksiä ja käyttävät stereotypioita hyväkseen pyrkiessään osoittamaan kristinuskon paremmuuden ateismiin nähden. He ottavat esimerkiksi alkoholistit, narkomaanit, väkivaltaan ja tappoihin humalassa syyllistyneet, puolisoaan pettäneet, varastaneet, petoksia tehneet ja kaikin mahdollisin tavoin huonosti tai rikollisesti käyttäytyneet ateistit. Näiden sanotaan sitten edustavan ateistien enemmistöä tai syytetään ateismia siitä, että ihmisestä tulee sellainen. Tämä on väärää yleistystä ja totuuden vastainen argumentti, josta rehellisen ihmisen tulee luopua, olipa hän sitten kristitty tai jotakin muuta uskonnolliselta vakaumukseltaan.
Mitä jos alkoholistit ja huumeiden käyttäjät ovat aineissa vapautuakseen sosiaalisesta ja "Jumalan kontrollista ollakseen iloinen, sosiaalinen ja myönteinen ihminen
Mutta se on tuhoisaa addiktioille.
Sympatiani ovat heidän puolellaan. 😁
Vapaa-ajattelijoissa näyttäisi olevan sellaisia, jotka ei tiedä mihin puuhun päänsä kumauttaisi.
Uskovaiset tekevät sitä.
Mitä ihmisiltä tulisi kysyä?
Törmäsimme kirkon teettämässä selvityksessä ”Uskonnon harjoittaminen vankiloissa” moniin epäselviin kohtiin, jotka johtuvat epämääräisistä termeistä ja kysymysten asettelusta annettuine vastausvaihtoehtoineen. Tämä on johtanut moniselitteisyyteen ja tulkintaeroihin eri lukijoiden ja myös kyselyyn vastanneiden mielissä. Tällä tavalla ei saada selville kovin tarkasti sitä, mihin ja miten vangit uskovat. Jotta vastaavilta virheiltä vältyttäisiin jatkossa, niin kehitimme muutaman peruskysymyksen ja vastausvaihtoehdot, joiden avulla saadaan selville vastaajien uskon sisältö yhtenäisellä tavalla. Tätä tapaa voitaisiin soveltaa myös muun väestön keskuudessa tehtyihin kyselyihin.
Ihmisen uskonnollinen vakaumus voidaan jakaa esimerkiksi viiteen ryhmään: ateisti, epäilevä ateisti, ei ota kantaa, epäilevä teisti ja teisti. Tämä on kyselyissä käytännöllisempi jaottelu kuin filosofi Michael Scrivenin tietoteoreettinen jaottelu seitsemän kategoriaan. Kukaan ei oikeasti tiedä sitä, onko Jumala tai jumalia olemassa. Positiivinen ateisti ja vanhakantainen teisti luulevat tietävänsä, mutta eivät he todellisuudessa tiedä: he pitävät omaa uskoaan tietona. Uskovaiset kristityt pitävät omia kokemuksiaan tiedon lähteenä ja asian varmistuksena, mutta ne voidaan kyseenalaistaa ja selittää luonnollisista syistä johtuvaksi. Vakaumuksessa on siten aina kysymys uskosta sen sijaan, että se perustuisi tietoon.
Suuri osa suomalaisista ei ole kovin kiinnostunut uskon asioista. Heitä ei kiinnosta ateismi sen enempää kuin uskonnot. He eivät tunne erilaisia jakotapoja uskonnollisen vakaumuksen määrittelyssä. Sen vuoksi tulisi välttää sellaisten termien kuin ”positiivinen ateisti”, ”negatiivinen ateisti”, ”agnostinen ateisti”, ”agnostikko”, ”agnostinen teisti” (käytännön teisti), ”nykyaikainen teisti” ja ”vanhakantainen teisti”. Suurin osa väestöstä ei ole kuullut edes näitä kaikkia nimiä, joten niitä olisi typerää alkaa opettamaan kyselyn aikana. Esimerkiksi sanaa ”agnostikko” käytetään yleisesti samalla tavalla kuin Scriven: agnostikko ei ota kantaa, joten hän ei ole uskovainen, mutta ei myöskään ateisti. Tällaista agnostismin muotoa monet positiiviset ateistit eivät tunnusta olevaksi, vaikka se on hyvin yleistä väestön keskuudessa.
Uskonnollinen vakaumus voidaan jakaa sanaa ”agnostikko” käyttämällä viiteen kategoriaan näin: ateisti, agnostinen ateisti, agnostikko, agnostinen teisti ja teisti. Ateisti ja teisti uskovat olevansa varmasti oikeassa, eivätkä kyseenalaista omaa uskoaan. He ovat lujia ja varmoja uskossaan, niin että luulevat tietävänsä totuuden tässä asiassa. Ne, jotka eivät ole varmoja ja pitävät erehtymistä mahdollisena, ovat agnostisia. He eivät tiedä ovatko oikeassa, mutta kallistuvat joko teismin tai ateismin kannalle. Agnostikko on sitten henkilö, joka ei ota kantaa: hän ei usko kumpaakaan ääripään näkemystä ja pitää mahdollisena molempia. Hän on ikään kuin puolueeton, muiden valitessa oman puolensa ja tulkitessa asioita osittain puolueellisesti oman uskonsa tueksi. Agnostikko voi sen sijaan olla niin puolueeton kuin se ihmiselle mahdollista on.
Viisiportaisen jaottelun agnostikko on siinä mielessä ateisti, että hän ei usko Jumalaan tai jumaliin eikä myöskään luomiseen. Muut ateistit eivät pidä häntä kuitenkaan ateistina, koska hän pitää aidosti mahdollisena luomisen ja sen takana olevan yliluonnollisen tekijän: luoja(t)n. Agnostikko eroaa deististä siten, että deisti uskoo johonkin korkeampaan voimaan, mutta ei pidä minkään tunnetun uskonnon Jumalaa tai jumalia luomisen takana olevana ”voimana”. Deisti voi uskoa luoja(t)n vaikuttaneen ja vaikuttavan maailmaan universumin alkuhetken jälkeen, mutta tämä ei ole välttämätöntä. Hän uskoo näyttöön luomisen puolesta, eikä näe riittävästi näyttöä sitä vastaan. Agnostikko voi tulkita havaintoja kumpaan suuntaan tahansa: luomisen puolesta tai sitä vastaan. Tai sitten hän ei pidä mitään havaintoja näyttönä kummastakaan vaihtoehdosta.
Uskovaisten ja agnostikkojen on todistettava Jumalan olemassaolo.
Minä, ateisti en ole velvollinen todistamaan Jumalan olemattomuus.
Jonkinlaisilla älynystyröillä oleva ihminen tajuaa tässä olevan oikeudenmukaisuuden.
Trumpilaisuus on aina ollut olemassa ja aina tulee olemaan.
Mutta Ehkä jonain päivänä ne ovat selkeästi vähemmistö tulevaisuudessa.
😁
Kokemukset osoittavat, että moni suomalainen on ”käytännön agnostikko”. He eivät tiedä, onko maailma luotu vai ei. He eivät ota kantaa tähän asiaan. He käyttävät sanaa ”agnostikko” juuri tässä merkityksessä, mikä poikkeaa useiden ateistien tavasta puhua agnostismista tietoon perustuvana arviona Jumalan tai jumalien olemassaolon todennäköisyydestä. Nämä ateistit pitävät agnostikkoja joko teisteinä tai ateisteina. Olisi kuitenkin järkevämpää käyttää sanaa ”agnostikko” samassa merkityksessä kuin väestö sitä puhekielessä käyttää, jotta vältyttäisiin virhekäsityksiltä. Jos henkilö sanoo, että hän ei tiedä, onko Jumala olemassa vai ei, ja onko maailma luotu vai ei, niin hän on silloin agnostikko sen sijaan, että olisi teisti tai ateisti. Tällöin ihmiset voidaan jakaa kolmeen ryhmään: teisti, agnostikko ja ateisti.
Pidämme jakoa viiteen kategoriaan parempana. Ääripäissä on vahva, luja ja varma usko. Niistä seuraava on usko, joka kyseenalaistetaan ja sen totuusarvoa epäillään. Keskellä on sitten ”uskosta vapaa” agnostikko, joka ei tiedä, kumpi ääripään näkemys on oikea ja se on syynä hänen epäuskoonsa. Agnostikko ei usko, mutta ei ole tämän jaottelun mukaan ateistikaan, vaikka häntä voitaisiin sellaisena myös pitää, eikä hän valehtele, jos sanoo olevansa ateisti. Ateisti ei usko Jumalaan tai jumaliin (eikä luomiseen) ja koska agnostikko ei niihin usko, on hän käytännössä agnostinen ateisti, mutta ei löydä riittävästi näyttöä ateismin puolesta, joten hän ei ota kantaa: hän on puolueeton. Agnostikko on puolueettomuutensa ansiosta parhaassa asemassa arvioitaessa teismiä ja ateismia puoltavia argumentteja: havaintoja, näyttöä ja ”todisteita”, joiden olemassaolo on kyseenalaistettu etenkin ateistien leirissä.
Agnostikot ovat nyhveröitä, jääneet luolan suulle katselemaan todellista maailmaa.
Rohkeutta kehiin, ei isä"jumala" kuitenkaan voi huolehtia teistä lopunelämäänne.
Jep, foorumilla on käyty jo yli vuosikymmenen taistelua ateistien ja agnostikkojen välillä. Ateistit onnistuivat karkoittamaan monet asiansa hyvin tuntevat agnostikot pois aggressiivisella tyylillään, mutta nyt on ainakin yksi heistä palannut takaisin... :)
Tässä on oiva esimerkki foorumin ateistien harjoittamasta uskontorasismista.
Vihjataan, että agnostikot ovat jääneet kehityksessä jälkeen ateisteista ja elävät deluusioissa (vaikka agnostikko ei edes usko Jumalaan).
Pitäisi siis olla evoluutiossa korkeimmalla tasolla voidakseen olla ateisti: älykkäämpi kuin agnostikko/ teisti ja mieleltään terve.
Mutta mutta, kun ateisti tulee uskoon, niin sitten hän ei ollutkaan evoluution huipulla ja älykäs! Silti sitä ateistia on voitu kehua älykkyytensä puolesta...
Jep, eli ei se olekaan älykkyydestä ja evoluution huipulla olemisesta kiinni, uskooko joku satuolentoihin vai eikö usko. Uskolle on muita syitä kuin järki...
Ota nyt edes selvää asioista ateisti voi hyvin olla uskovainen .
Kamalaa katsoa kun joku tekee itsestään idioottia kun ei edes ymmärrä mitä mikin asia tarkoittaa
Ette elä harhoissa.
Olette kuin unisia oravanpoikasia.
Ihmettelette maailmaa silmät ymmyrkäisinä.
Koska ihmiset voidaan jakaa uskon voimakkuuden mukaan kolmeen tai viiteen ryhmään, niin suosittelemme suomalaisissa tutkimuksissa käytettäväksi seuraavia kysymyksiä ja vaihtoehtoisia vastauksia vastaajan uskonnollisen vakaumuksen selvittämiseksi:
1.Uskotko Jumalan, jumalien tai korkeamman voiman olemassa oloon niin, että et epäile sitä vaan olet jokseenkin varma?
a. Uskon kristinuskon Jumalan olevan olemassa jonkin sen tulkinnan tai suuntauksen mukaan.
b. Uskon jonkin muun uskonnon jumalan tai jumalien olevan olemassa.
c. Uskon korkeamman voiman olevan olemassa.
d. En usko Jumalaan tai jumaliin enkä korkeampaan voimaan.
e. En tiedä tai en osaa tai halua vastata.
2.Uskotko Jumalan, jumalien tai korkeamman voiman olevan olemassa, mutta epäilet sitä etkä ole kovin varma?
a. Uskon kristinuskon Jumalaan jonkin sen tulkinnan tai suuntauksen mukaan.
b. Uskon jonkin muun uskonnon jumalaan tai jumaliin.
c. Uskon korkeampaan voimaan.
d. En usko Jumalaan tai jumaliin enkä korkeampaan voimaan.
e. En tiedä tai en osaa tai halua vastata.
Näillä kysymyksillä saadaan kartoitettua se, kuinka moni on ateisti, agnostinen ateisti, agnostikko, agnostinen teisti ja teisti. Samalla saadaan selville se, kuinka suuri osa uskoo jollakin tavalla kristinuskon Jumalaan, johonkin muuhun jumalaan tai ei usko mihinkään näistä. Jos tahdotaan saada tämän lisäksi selville vastaajien jakautuminen eri uskontokuntiin, niin sitä voidaan kysyä erikseen. Vastausvaihtoehtojen tulisi olla niin selvät, että virhetulkintoja on vaikea tehdä ja näin karsitaan pois moniselitteisyys. Kysymys valmiine vastausvaihtoehtoineen voisi kuulua vaikka näin:
Oletko mielestäsi ”uskon perusteella” jotakin seuraavista: (valitse vain yksi vaihtoehto; sinun ei tarvitse olla varma vakaumuksestasi)
kristitty
muslimi
hindu
buddhalainen
shintolainen
sikhi
konfutselainen
zarathustralainen
juutalainen
joku muu uskova (esim. uuspakana, taolainen, Falun Kong tai jokin muu uskonto)
ateisti (myös agnostinen)
agnostikko (et tiedä ja et ota kantaa tai et osaa tai halua sanoa)
Jos ei tahdota tietää uskonnollista vakaumusta vaan ainoastaan uskontokunnan jäsenyys, niin sitten kysytään sitä ja jätetään pois vakaumusta koskeva tarkennus tästä kysymyksestä (”uskon perusteella”).
Skitsofrenian oireita:
Harhaluulot
Harhaluulot voivat olla esimerkiksi sitä, että oirehtiva luulee olevansa joku muu ihminen, hän pelkää olevansa ulkopuolisen kontrollin kohde tai muuten vainottu, hän saattaa tuntea syyllisyyttä asioista, joita ei ole oikeasti tapahtunut tai uskoa tulleensa valituksi erikoistehtävään. Harhat voivat myös liittyä uskonnollisiin käsityksiin, harhaluulojen vallassa oleva voi esimerkiksi kuvitella näkevänsä pirun tai jumalan.
Skitsofrenian oireita:
"Harhaluulot"
Harhaluulo=usko
"Harhaluulot voivat olla esimerkiksi sitä, että oirehtiva luulee olevansa joku muu ihminen,"
Hengen vallassa tai jopa Jeesus
" hän pelkää olevansa ulkopuolisen kontrollin kohde tai muuten vainottu,"
Sattanan henkivalta vainoaa alati
" hän saattaa tuntea syyllisyyttä asioista, joita ei ole oikeasti tapahtunut"
Perisynti joka kuuluu luuloihin/uskomuksiin
" tai uskoa tulleensa valituksi erikoistehtävään. "
Kaikkivaltiaan universumin Jumalan valittu
"Harhat voivat myös liittyä uskonnollisiin käsityksiin, harhaluulojen vallassa oleva voi esimerkiksi kuvitella näkevänsä pirun tai jumalan."
Tyypillisiä uskovaisten näkyjä
SUPO yms. hakkerit ja ympäristö tarkkailee, ei muut. 😁
Jos tahdotaan kartoittaa uskon syvyyttä, sisältöä ja laatua tarkemmin etenkin kristinuskosta, niin silloin voidaan esittää kohdan 1. ja 2. jälkeen lisäkysymyksiä vastausvaihtoehtoineen. Tässä esimerkki:
3. Noudatatko tai pyritkö noudattamaan oman uskontosi käskyjä, ohjeita ja elämäntapaa jokapäiväisessä elämässäsi?
a. Kyllä.
b. En.
c. Minulla ei ole uskontoa, joten kysymys on turha.
Jos olet kristitty tai uskot korkeampaan voimaan tai enkeleihin, niin vastaa kysymyksiin 4.–10.
4. Oletko uskossa Jeesukseen?
a. Kyllä.
b. En.
c. En tiedä tai en osaa tai halua sanoa.
5. Oletko uudestisyntynyt Jumalan lapsi?
a. Kyllä.
b. En.
c. En tiedä tai en osaa tai halua sanoa.
6. Uskotko elämään ruumiin kuoleman jälkeen?
a. Kyllä.
b. En.
c. En tiedä tai en osaa tai halua sanoa.
7. Uskotko ”taivaaseen” ja/tai ”helvettiin” (ikuiseen elämään ja/tai tuomioon/ rangaistukseen)?
a. Kyllä.
b. En.
c. En tiedä tai en osaa tai halua sanoa.
8. Uskotko Jeesuksen heränneen ylös kuolleista?
a. Kyllä.
b. En.
c. En tiedä tai en osaa tai halua sanoa.
9. Uskotko, että Jeesus on nyt Jumalan tykönä taivaassa (paratiisissa)?
a. Kyllä.
b. En.
c. En tiedä tai en osaa tai halua sanoa.
10. Pidätkö totena Raamatun kirjoitukset siinä määrin, että uskot niiden kautta Jumalaan ja Jeesukseen kristukseen evankeliumien mukaan?
a. Kyllä.
b. En.
c. En tiedä tai en osaa tai halua sanoa.
Näillä lisäkysymyksillä saadaan selville paljon vastaajan uskonnollisesta vakaumuksesta koskien kristinuskoa, uskoa korkeampaan voimaan ja enkeliuskoa. Näitä kolme eri tyyppiä esiintyy nimeltä kristittyjen joukossa sen lisäksi, että kristillisen uskontokunnan jäseninä voi olla myös ateisteja, agnostikkoja ja muiden uskontojen edustajia. Muiden uskontokuntien jäsenet voivat jättää vastaamatta kohtiin 4.–10., koska niissä esitetyillä asioilla ei ole heille samanlaista merkitystä kuin kristityille. Vaikka muslimi uskoo joissakin asioissa samalla tavalla, ovat erot suuremmat kuin yhtäläisyydet, ja jos tarkoitus on selvittää kristinuskon merkitystä nimeltään kristityille vastaajille, niin silloin on järkevää antaa vain heidän vastata.
YHTEYS
Ap. t. 2:42-47
42Seurakunta kuunteli ja noudatti uskollisesti apostolien opetusta. Uskovat elivät keskinäisessä yhteydessä, mursivat yhdessä leipää ja rukoilivat. 43Pelko levisi ihmisten keskuuteen, ja apostolien kätten kautta tapahtui monia ihmeitä ja tunnustekoja. 44Uskovat pysyttelivät yhdessä, ja kaikki oli heille yhteistä. 45He myivät talonsa ja tavaransa, ja rahoista jaettiin kaikille sen mukaan kuin kukin tarvitsi. 46Joka päivä he uskollisesti kokoontuivat temppeliin, ja kodeissaan he yhdessä mursivat leipää ja aterioivat riemullisin ja vilpittömin mielin. 47He ylistivät Jumalaa ja olivat koko kansan suosiossa, ja päivä päivältä Herra liitti heidän joukkoonsa niitä jotka pelastuivat.
Ensimmäiset kristityt eivät marssineet ulos temppelistä eivätkä pitäneet itseään juutalaisuudesta ulkopuolisena lahkona. Heidät erotti juutalaisuudesta vain se, että he näkivät kirjoitusten käyneen toteen Jeesuksessa. Myöhemmin tämä ero aiheutti ongelmia ja siksi kristittyjen oli keksittävä itselleen omat paikat kokoontumisille. Kristityille selvää oli kuitenkin se, että he ylistivät samaa Jumalaa, josta kerrotaan kirjoituksissa.
Uskovien yhteys jakaa mielipiteitä puoleen ja toiseen. Apostolien tekojen toinen luku antaa kuitenkin melko konkreettista osviittaa siitä, mitä uskovien yhteys on. He viettivät ehtoollista, rukoilivat, pitivät yhtä, kokoontuivat yhteen ja opiskelivat apostolista oppia. Oikeastaan niitä samoja asioita, joita uskovat nykyäänkin tekevät. Alkuseurakunta ei rakentanut kristinuskosta mitään rakettitiedettä, vaan sanomaltaan se on pysynyt samana alusta saakka!
Jos+tahdotaan+saada+lisäselvyyttä+uskon+sisällöstä+tai+laadusta+koskien+kristinuskoa,+niin+sitten+voidaan+kysyä+sitä,+kuinka+usein+ja+paljon+vastaaja+rukoilee,+lukee+Raamattua,+osallistuu+jumalanpalveluksiin+tai+hengellisiin+tilaisuuksiin+muuten+kuin+pakollisiin+sukujuhliin+tai+hautajaisiin,+puhuu+uskosta+muiden+uskovien+tai+uskosta+osattomien+kanssa,+todistaa+uskostaan+muille+ja+niin+edelleen.+Tällaisten+tarkentavien+kysymysten+perusteella+saadaan+paremmin+tietoon,+onko+vastaajan+uskonnollinen+vakaumus+luja+vai+ei.+Kirkon+selvitys+”Uskonnonharjoittaminen+vankiloissa”+jättää+monet+asiat+epäselviksi+tämän+tyyppisistä+kysymyksistä+huolimatta+ja+se+on+johtanut+jopa+selvityksestä+tehdyn+raportin+laatijoiden+mielessä+suureen+vaihteluun+sen+suhteen,+miten+vastauksia+tulisi+tulkita.
Blaa blaa blaa ja blaa.
Ei monikaan lue puppugeneraattorien massatarinointia täällä.
Perusta some tili.
😁
Onhan sillä jumalanvaltakunta blogi. Lukijoita ei kai ole siellä kun se käyttää kaiken aikansa Suomi 24ssa.
Eiköhän se ole juuri päinvastoin.
Kristillinen+vankilatyö:+onko+uskosta+hyötyä+rikosten+ehkäisyssä?
Ei pidä paikkaansa.
Ilman kyttälaitoksia ja paskalakkeja kaikki yhteiskunnat sortuisivat kaaokseen.
Olematon Jumala ei edes pieraise vastalauseeksi.
😁