Mitä adventismissa tarkoitetaan "suurella pettymyksellä"?
Aventismi = suuri pettymys (loppupeleissä)
Anonyymi
21<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 21
Vanhimmat
Adventistit ovat omasta miestään parhaimpia raamatuntulkitsijoita esim. pettymykselle.
Raamatussa ei ole mainintaa suuresta pettymyksestä.
Miika 1:14 Sentähden sinä annat eron Mooreset-Gatille. Aksibin talot tulevat olemaan pettymys Israelin kuninkaille.
Suuri pettymys tarkoittaa sitä, kun osallistut adventtikirkon jumalanpalvelukseen.
Adventismissa vaaditaan uskoa rahastaviin pastoreihin ja Ellen Whiteen sillä se on viisautta.
Valehtelet.
Se Raamatun tutkiminen ja siitä selittäminen ei tuo ihmiselle mitään iloa eikä onnea kun se tapahtuu sanaa vääristellen ja kumoten Kristuksen sovistustyön ristillä. Olisi parempi kuin sellaista Raamatuntutkiskelua ei olisi olemassakaan.
Typerä kommentti, koska Jeesus on adventismin ydin.
Niinpä+sinulle+on+opetettu.+Ja+olet+uskonut+niellen+kohon+koukkuineen.+Tosiasia+on+se,+että+adventismi+korottaa+ihmisen+omia+tekoja+ohi+Jeesuksen+lunastuksen.+Täten+Jeesus+ei+ole+adventismin++ytimessä,+jossa+julistetaan+omia+tekoja,+jotta+olisi+kelvollinen+Jumalalle+ja+että+saisi+osansa+armosta.
Valheesi adventisteista ja Ellen Whitesta ei hetkauta minua tippakaan, koska tiedän totuuden.
Täällä ei ole sitten ketään adventismia kirjoittamassa siitä ytimestä, vaan vahvistamassa käsitystä harhaopista miten sapatin pitäminen on kaikki kaikessa sekä se, että helvettiä ei ole. Se tuntuu olevan keskiössä ja jos Jeesus mainintaan, niin vain siksi että piti sapatin. Oli tärkeä vain sen vuoksi että opetti joskus juutalaisen tavan mukaan sapattina vaikka kyllä rikkoi sitä myös melko tavalla.
Siinähän ei mitään jos keskiössä olisi Jeesus siinä miten hän naulinnut ristille vanhan liiton, sen lait ja tuonnut tilalle vapauden lain, jossa me vaellamme Hengen tilassa, eikä kirjaimen vanhassa, ja Hengessä huudamme ABBA, kuten Paavali kirjoittaa. Ja me Pyhän Hengen vaikutuksesta toimimme, puhumme, kirjoitamme ja teemme arkiaskareemme. Silloinhan kaikki on kuten pitääkin. Epäilys vain on, että lustetta tulee aika paljon sekaan ja Jeesus peittyy sen alle.
Oletko exadvari vai ?
"Täällä ei ole sitten ketään adventismia kirjoittamassa siitä ytimestä, "
HYVIN SANOTTU!!! Ei todellakaan ole. Ei KOSKAAN. Vain Kai Arasola joskus aikaa sitten siitä täällä kirjoitti. Muille täällä kirjoittajille Jeesus ei ole tärkeä. Inttäminen, jänkkääminen, kinastelu ja oppiensa kanssa oikeassa oleminen ovat.
Sapatti on Jumalan käsky. Koska halveksit sapattia, halveksit Jeesusta.
"Suuri pettymys" on ollut 1843 kun baptistisaarnaaja William Miller Jeesuksen tulon päivää opetti ja sai jonkun verran ihmisiä odottamaan Jeesusta tiettynä vuotena 1843.
Miller oli kelpo uskovainen, ja löysi Raamatusta ihka oikean profetian, mutta erehtyi hiukan profetian tulkinnassa luullessaan profetiassa olevan kyse maan puhdistamisesta joka tarkoittaisi sitten Jeesuksen tuloa. Miller tutki Ilmestyskirjan ja Danielin kirjan apokalyptisia eskatologisia vertauskuvia verraten niitä toisiinsa etsien selityksiä. Ei ole tavatonta profetian selviäminen niin ettei sitä heti hetkessä ymmärretä. Profetiat ovat aina tiettyä aikaa koskevia ja tarpeeseen, ei tarpeettomasti.
Profetiassa on ihka oikean enkelin sanat Dan 8:12-13; jossa enkeli puhuu "pyhäkön uudesta kunniasta," vastaten Danielin tiedusteluun milloin maahan tallatun pyhäkön kunnia uudelleen olisi?
Enkeli vastaa että siitä hetkestä kun kuningas Artarksekses antaa määräyksen rakentaa Jerusalem uudelleen, siitä hetkestä kuluu 2300 vuotta.
Sitten tullaan 1843-1844 aikaan, jossa on sitten kyse pyhäkön uudesta kunniasta.
Maahan rakennetut kolme pyhäkkörakennusta olivat esikuvaa ja vertausta pyhäkön palveluksineen oikeasta pyhäköstä -siitä pyhäköstä jossa varsinainen palvelus on -taivaassa.
Pyhäkön uuden kunnian ajat ovat alkaneet niillä hetkillä kun Jeesuksen sanat viimeisistä ajoista merkkeineen alkoivat näkyä, ja uskonpuhdistuksenkin ajat alkoivat voimistua niin että syntyi uskovaisten ryhmistä globaalit protestanttiset kirkot/järjestöt.
Jeesus on Ylipappina pyhäkössä, enkelijoukot palveluksessaan, -ihmisten uskoon tulon hyväksi ja -uskon ylläpitämisen ja pelastuksen eteen toimimassa;
Hebr 8 luku; (7-9 luvut.)
Adventtikirkko on rekisteröity 1863, eikä siksi mitään tekemistä 1843 tapahtumissa ole Adventtikirkolla.
Metodistiseurakunnasta erotettu Whiten perhe, -perheen 17- kesäinen Ellen neito etsi Raamatun suuriin kysymyksiin rukouksessa ratkaisuja taivaasta ja selitti 1844 profetian selityksen loppuun asti.
Pofetiaan on liitetty myöhemmässä ajassa Jeesuksen kaksi vertausta "neidot öljyä lampuissaan" ja "kuninkaan pojan häät," -muistaakseni, ja oliko se vasta sitten 1890 luvulla tämä.
He va så där he.
Et kai sinä bunkkerinkunkku olisi muuten eronnut Adventtikirkosta jos et olisi suuresti pettynyt siihen ja sen esimiehiin?
Tulehan pian takaisin hopi hopi.
Bunkkerissa on hyvä runkata. Poikamiehet- sinkkumiehet osaavat olla runkkaamattakin, ja itsekään en ole sellaisia elämäntapoja vuosikymmenien varsilla pitänyt säännöllisinä.
En tiedä ketä tarkoitat, mutta en itse halua vaivata päätäni "esimiehillä," koska en ole tehnyt koskaan alaisentaitoon velvoittavia sopimuksia. Suomessa esimiehenä voi olla vain työnjohdollisessa asemassa työnantajalla niille joilla on työnjohdon vastuualueeseen kuuluvat työsopimukset -eli mitä osapuolet ovat keskenänsä sopineet.
Organisaatiojohtajien ainoat alaiset ovat siis organisaation palkkahenkilöstöissä.
Organisaatiojohtajien tehtävä n siis joku muu kuin pitää alaisina kansalaisia olivat nämä jäseniä tai eivät ole jäseniä.
Silloin kun ihmiset rientävät uskonkasteille -pitää tehdä sopimukset, ja järjestöllä pitää olla kunnolliset jäsenehdot, -sellaiset joihin jäsen voi nojata itse kunkin mielivallan sijaan.
Sellaisia jotka eivät omasta ylpeydestään luovu eivätkä omia vikojaan itsestään kitke, mutta esimieheksi ja "vanhemmaksi" toisille.
Ihmiset niin mielellään ryhtyvät toiselle persoonalle "vanhemmiksi" salaakin, ja "esimieheksi" -että niitä voi sitten olla tusina per/ nuppi eikä riitäkään. Kaksi tusinaa voi olla lähempänä, ja jokainen sellainen päälle joilla on enemmän vuosia jäseninä.
Jokaisen mielivallalle mieluisasti sitten. Lähimpään 50- vuoteen ei ole ko. metodi vahvistanut seurakuntaa.
Voihan niihin laittaa ovelle lapun; "1970 luvun perheseurakunta."
En ole itse yhdenkään uskontojärjestön jäsen, en yhdenkään kirkon jäsen.
- En kuitenkaan halua aiheuttaa vahinkoa Jumalan hengellisen asian ihmisille, niille jotka saavat onnellisen tai hyvälaatuisen elämän jäsenyydessä joutumatta syylliseksi em. suuruuksille.
Kommentoin keskusteluja. Olen poissa itse niin kauan kuin hyväksi näen järjestöjen jäsenyyksistä enkä järjestöihin liity ennen kuin luen hyvin jäsenehdot.
En ole lukenut yhdenkään uskontojärjestön kirkon ohjekirjaa, siksi kirjat eivät minua ole sitoneet, eivätkä sido.
Em ehtinyt aikoinaan lukea vielä, ehdin aikoinaan tutkia vain sen teologian mitä palkkapappi/teologien työelämä on tuottanut.
Palkkapappiteologien työelämä on tuottanut erinomaista Raamatun tutkimusta.
Ihmisten tarve seurakuntaelämän suhteen ollakseen suhteellisen tyytyväisiä vaatii muutakin hyvää kestääkseen kuin palkkapappiteologien työelämän tukemisen.
Toivon että uskontojärjestöt kirjoittavat asianmukaiset jäsenehtonsa, jossa ei enää oltaisi itse kunkin mielivallan intuition arvosteltavana, vaan että jäsenet saisivat hengittää sen puolesta rauhassa että jäsenehtojen noudattaminen riittää jäsenyyden säilyttämiseksi, itse kunkin mielivallalle mieluisuuden täyttämisen sijasta.
Jumalan siunausta toivotan.
Lisäys;
Ehkä kannattaisi onnitella kädestä pitäen kättelyillä 1970 luvun perheseurakuntien palkkapapit, siitä ettei yksikään 50- vuoteen ole jäänyt.
Organisaatio on painava nykyajan ihmiselle. Itselläni ei ole mitään vaikeuksia ollut ymmärtää teologien Raamatun tutkimusta, -pidän erinomaisena Adventtikirkon Raamatun tutkimuksen.
Ne kirkon perheet jotka perheperinteissään ovat 1890 luvulta, taikka 1943 kirkon rekisteröitymisen vuosilta, taikka 1970 luvun kokoussarjojen käännynnäisten perheitä- näiden perheiden jälkeläiset kasvavat rakkaudessa ja tulevat hyväksytyksi.
Ulkopuolisen on hyvin hankalaa näihin perheseurakuntiin-.
Perheellinen ja/tai työssä käypä ei pysty ei ehdi ei kerkeä ymmärtämään kaikkea Raamatun tutkimusta. Ei ole aikaa kaiken päivää opiskella kaikkea selväksi mitä teologit ovat tutkineet erinomaista Raamatun tutkimusta.
Ohjekirjan lukeminen on pienempi urakka, siihen en itse ehtinyt vielä.
Adventtikirkko ei ole yhtynyt maailman syntiin, ja tavallisesti kirkon ihmiset ovat vakavissaan uskossa pyhittyneitä, joskin saattavat olla asettaneita omia ehtojaan, ja eivät sitten ole sopivia toisille "vanhemmiksi" tai toisen johtajaksi jonkunlaiseksi.
Olen itse keskustelija ja piruntorjunnan bunkkerin päällikkö, yksityisessä missiossa, en ota jäseniä bunkkeriini seurakuntajäseniksi enkä suorita protestia hengelliselle työlle toki kuitenkaan.
Ihminen+voi+elää+rakkaussuhteessa+Jumalan+kanssa+ilman+ihmisten+ryhmiä,+joskin+tietenkin+vertaistuki+silloin+kun+jos+ihminen+on+hyväksytty+tasa-arvoiseksi,+tasavertaiseksi+jäseneksi+-vertaistuen+ihmisten+kanssa+on+tietenkin+sitten+kaksin+verroin+ihanampaa.
Taivaallisia vasten jokainen teologi, ja rivijäsen jäävät vajaiksi evankeliumin palveluksessa.
On hyvin hankalaa että jokainen on johtaja jollakin tavalla.
Ihmisillä tulee olla omantunnon vapaus uskossa "kasvamisessa" -jäsenyydessäkin siis-
(perustuslaki 10§-13§, 6§) - ja oltava selvät tyhjentäviksi kirjoitetut jäsenyysehdot, jotta homma onnistuisi nykyaikana.
Jäsenyysehtojen on kerrottava tyhjentävästi millä ehdoilla jäseneksi liitytään, aj tyhjentävästi sääntöjen on kerrottava millä ehdoilla jäsenyys säilytetään-
-itse kunkin intuitiivisten näkemyksien ja itse kunkin mielivallan mieluisuuksien sijasta toisen ja kolmannen persoonan "vanhempina."
"Arvovaltaa" syntyy vain ihmisten mielikuvituksissa, ei "arvovaltaan" perustuvaa päätöksentekoa ole olemassakaan legitiiminä.
- Säännöt on oltava ko.
Hengelliset asiat ovat niin arkoja, että yksi toisensa perästä loukkaantuu pois.
Kristittyjä kohtaa Jeesuksen tullessa takaisin suuri pettymys. He ovat kuvitelleet olevansa oikeassa kirotessaan adventisteja ja halveksiessaan sapattia. He ovat kuvitelleet olevansa pelastettuja Jumalan lapsia, vaikka tosiasiassa ovat koko ajan olleet saatanan lapsia. Siinä sulle suuri pettymys.
Adventismi ja sapatti sekoittaa pään.
Sapattiöyhöttäjien adventismia tämäkin muita kristittyjä kohtaan.
"vaikka tosiasiassa ovat koko ajan olleet saatanan lapsia."
Adventistit itse rikkovat ja halveksivat sapattia.
Kaikki ei-adventistit ovat saatanan lapsia.
Tulihan se sieltä. Sapatti ja sen korottaminen, mutta ei sanaakaan Jeesuksesta mitä Hän on tehnyt puolestamme, miten Hänen kauttaan meillä on Hengessä pääsy Jumalan luo jo tässä ajassa. Ei sanakaan uskon perusasioista. Ei nyt eikä koskaan.