Pyhän Hengen pilkka?

Haluaako ja tarvitseeko ihminen armoa, on kokonaan eri asia, kun että jo armoitettuna Jumalan lapsena alkaa pilkata armon Henkeä, lähinnä siis pilkata Jumalan sanaa ja Pyhiä Sakramentteja, armovälineitä.

Näkisin niin, että oikeastaan ykköskysymys tämän asian äärellä on tämä: Onko kyse yksittäisestä teosta, joka on anteeksiantamaton suuruutensa vuoksi. Näen, että näin ei nimenomaan ole. Kyse ei ole varomattomasta sanasta tai ehkä tahattomasti tai jopa tietämättä tehdystä teosta, jota ei Jeesuksen verikään voi puhdistaa kun teko on niin kauhea. Kyse on siitä, että Pyhää Henkeä pilkkaava ei tule pyytämään anteeksi, koska hän torjuu Pyhän Hengen synnintuntoa ja uskoa synnyttävän toiminnan. Tästä erillinen kysymys on se, minkä panet oikein merkille: Fariseukset näyttävät tekevän syntinsä tietoisesti ja käyttävät vastoin parempaa tietoaan Perkelettä selittämään Jeesuksen ihmeet. Tässä on esimerkki siitä, että synnin voi tehdä myös tietoisesti. Siinäkin tapauksessa synti on olemukseltaan jotain muuta kuin yksittäinen teko eli epäuskoa, loppuun asti kestävää paatumusta. Yksi juttu vielä. Miksi Jeesus puhui fariseuksille? Siksikö että hän julisti heidät lopulliseen porttikieltoon? Minun mielestäni siksi, että hän halusi ankaralla varoituksella vieläkin kutsua heitä Jumalan valtakuntaan. Synti Pyhää Henkeä vastaan on kysymys, jonka vuoksi moni tuntee huonoa omaatuntoa ja sulkee itsensä Jumalan lasten ulkopuolelle. Siksi pääasia on tässä: Jos Jumalan Henki ei kutsuisi Sinua pelastukseen, et armoa etsisi etkä huonoa omaatuntoa tuntisi. Armoa kaipaava on Jumalan Hengen työn alla. Silloin tulee ristiä kädet ja kiittää Jumalaa armosta, joka ylittää kaiken kohtuuden.

Stefanus kirjoitti:

Haluaako ja tarvitseeko ihminen armoa, on kokonaan eri asia, kun että jo armoitettuna Jumalan lapsena alkaa pilkata armon Henkeä, lähinnä siis pilkata Jumalan sanaa ja Pyhiä Sakramentteja, armovälineitä.

Lue lisää

"...lähinnä siis pilkata Jumalan sanaa.."

Onko tahallinen syntiinlankeaminen verrattavissa tähän? Nimenomaan, että tietää, että jokin asia ei ole Jumalan mieleen ja silti niin tekee, koska on heikko ihminen.

maant.omu kirjoitti:

"...lähinnä siis pilkata Jumalan sanaa.."

Onko tahallinen syntiinlankeaminen verrattavissa tähän? Nimenomaan, että tietää, että jokin asia ei ole Jumalan mieleen ja silti niin tekee, koska on heikko ihminen.

Lue lisää

Maini9semasi asia ei ole pilkka Pyhää Henkeä vastaan. Kyse on nimenomaan tahallisesta ja tarkoituksellisesta pilkkaamisesta.

Otetaan yksi esimerkki.

Uskossa oleva vanmhurskas ihminen ottaa ehtoollisleivän uskossa vastaan, tietäen ja uskoen, että se on Jeesuksen Kristuksen ruumis, hänen edestänsä annettu. Hän heittäisi sen karkeasti kiroten lattiaan ja tallaisi sen jalallaan. Silloin hän syyllistyisi Pyhän hengen pilkkaan.

Mutta jos vastaavan teon tekisi sellainen ihminen joka ei usko tuota lainkaan Kristuksen ruumiiksi, vaan pitää koko Ehtoollista ihmisten pelleilynä, niin hän ei pilkkaa silloin Pyhää Henkeä.

vl.uskova kirjoitti:

Näkisin niin, että oikeastaan ykköskysymys tämän asian äärellä on tämä: Onko kyse yksittäisestä teosta, joka on anteeksiantamaton suuruutensa vuoksi. Näen, että näin ei nimenomaan ole. Kyse ei ole varomattomasta sanasta tai ehkä tahattomasti tai jopa tietämättä tehdystä teosta, jota ei Jeesuksen verikään voi puhdistaa kun teko on niin kauhea. Kyse on siitä, että Pyhää Henkeä pilkkaava ei tule pyytämään anteeksi, koska hän torjuu Pyhän Hengen synnintuntoa ja uskoa synnyttävän toiminnan. Tästä erillinen kysymys on se, minkä panet oikein merkille: Fariseukset näyttävät tekevän syntinsä tietoisesti ja käyttävät vastoin parempaa tietoaan Perkelettä selittämään Jeesuksen ihmeet. Tässä on esimerkki siitä, että synnin voi tehdä myös tietoisesti. Siinäkin tapauksessa synti on olemukseltaan jotain muuta kuin yksittäinen teko eli epäuskoa, loppuun asti kestävää paatumusta. Yksi juttu vielä. Miksi Jeesus puhui fariseuksille? Siksikö että hän julisti heidät lopulliseen porttikieltoon? Minun mielestäni siksi, että hän halusi ankaralla varoituksella vieläkin kutsua heitä Jumalan valtakuntaan. Synti Pyhää Henkeä vastaan on kysymys, jonka vuoksi moni tuntee huonoa omaatuntoa ja sulkee itsensä Jumalan lasten ulkopuolelle. Siksi pääasia on tässä: Jos Jumalan Henki ei kutsuisi Sinua pelastukseen, et armoa etsisi etkä huonoa omaatuntoa tuntisi. Armoa kaipaava on Jumalan Hengen työn alla. Silloin tulee ristiä kädet ja kiittää Jumalaa armosta, joka ylittää kaiken kohtuuden.

Lue lisää

On niin uuvuttavaa lukea tekstiä sivutolkulla aivan yhteen pötköön kirjoitettua. Kappaleita välille kiitos.

Pilkata Pyhää Henkeä.

Mutta Pyhää Henkeä ei voi koskaan pilkata epäuskossa, eikä myöskään ymmärtämättömyydessä.

Se on aina tahallinen, ja nimenomaan tarkoituksellinen teko, ja on mahdollista ainoastaan armossa elävälle ihmiselle.

Se että joku nauraen ja pilkaten puhuu toisen henkilön kunnioittamista opetuksista ja hänen isäinsä säädöksistä, sillä ei ole mitään tekemistä Pyhän Hengen pilkan kanssa.