Baptisti pohdintaa

Espoon kotikirkko on terveellä perustalla oleva seurakunta kuten kaikki Suomen Baptisti kirkon jäsen seurakunnat. Baptistien Mikko Sivonen on Tapani Suonnon ohella ehkä suomen parhaita Raamatun opettajia.

Juu, eikös se Ruandan kansanmurhaaja ollut baptistipappi vai oliko peräti helluntailainen kielimies?

tämä kirkko oli PRESBYTEERI; ei baptisti. Nimet tiedetään, kirkon nimi tiedetään kyllä. Perheen nimi amerikassa tiedetään .Anttilat ei vaan julkaise niitä. Tässä pisteessä pitäisi kyllä jo laittaa kaikki keinot peliin eikä pelleillä. Baptisteilla ei ole mitään tekemistä Wendy Ja Kevin Masonien kanssa. Sanna oli heidän lapsenlikka siis ilmeisesti Tartossa.

Miksi ne julkaisee väärää tietoa.

Baptisteista puhuttaessa on syytä pitää mielessä että on olemassa erikseen Suomen Baptistiyhdyskunta, siis Baptistikirkko, jolla on jäsenseurakuntia.

Sitten on eri asia baptistiseurakunnat, jotka ovat kukin paikallisia ja rekisteröimättömiä seurakuntia. Käytetään myös nimitystä baptistilähetyksen seurakuntia. Tällä muodolla nämä seurakunnat voivat olla erilaisia käsityksissään ja painotuksissaan. Ovat kuin paikalliset helluntaiseurakunnat, jotka nekin ovat erilaisia.

Kerrotaan että kun näitä baptistiseurakuntia perustettiin, oli ajatuksena liittyä baptistikirkkoon, mutta se ei toteutunut alkuunsakaan kun selvisi mitä se merkitsee. Vain nimi 'baptisti' jäi.

Mihin ryhmään Juudas Iskariot kuului? Entä Ananias ja Safira? Aina on ollut susia lampaiden vaatteissa. Tästä tapauksesta en tiedä mitään. Mutta jos Martin Luther King oli babtisti, niin se oli vain nimi hänellä. Hänhän kohteli (vähemmän?) tunnetusti naisia huonosti.

Tärkeintä on, että nimi löytyy taivaassa olevasta Elämän Kirjasta.

Baptistiseurakunnat ovat siis hyvinkin itsenäisiä. Espoon kotikirkosta ja Jyväskylän reformoidusta kirkosta netin perusteella tulee ankarampia ohjeita kuin ruotsinkielisistä baptistikirkoista rannikolta. Painotetaan kotiäitiyttä, vaimon altistumista ilolla, naisen alhaista koulutusta, mikäli saarnoja ymmärsin. Naisblogisti korostaa pitkiä hameita, huiveja, kotikoulua, joulua ei saa huomioida. Miehen tulee elättää, jos kuolee, srk elättää. Blogisti siis sanoo. Eiköhän Suomessa valtio elätä. Joulusta taitaa olla eri suuntia. Nuori miessaarnaaja kasvattaa pitkää partaa Amerikan tyyliin.

Olin nuorena mieheni opettamana erään hyvin tiukan srk n jäsen. Paikkani oli kotona lapsiemme kanssa. Pidin lapsille kotiraamattukoulua ja aioimme kotiopetusta mutta kunnassa suhtauduttiin epäillen. Lasten olisi pitänyt tenttiä joka vuosi. He kävivät tavallista koulua mutta mieheni piti tarkoin huolen mitä lapsemme oppivat. Emme viettäneet mm joulua. Naisen rooli oli raamatullinen miestä palveleva kotiäiti jottei Jumalan sana tulisi pilkatuksi. Elämämme muistutti 1800 luvun kotielämää. Onnellistakin oli mm kanat ja lampaat mutta myös hyvin rajoittunutta. Pukeuduin pitkään hameeseen jne. En puhunut kirkossa mitään jne.

Lapsemme eivät omineet arvojamme. He ovat maailmassa. Itsekin vietän nykyään joulua, voin käydä ystävien luona kahvilla, saan uida , katsoa hyviä elokuvia, lukea. Miehenikin on vapaampi.

En tiedä olenko mennyt parempaan suuntaan vai en.

Moniaat ovat luopuneet uskosta.

TV7:lla yksi kuuluisa helluntaijohtaja sanoi, että heidän kokouksissaan ei nykyisin kukaan tule uskoon,
se on hyvä asia, että kukaan ei tule siellä väärään eli lahkouskoon, eikä ketään kristityksi kastettua houkutella epäraamatulliselle uudestikasteelle lahkoon liittymisen merkiksi.

Kannattaa pysyä siinä uskossa, johon on jo lapsena kasteessa liitetty.

Esikoisoikeuttaan ei kannata vaihtaa lahkolaisten höyryäviin hernekeittoihin.

Haastattelu Jen mukaan osa baptisteista ei vielä joulua mitenkään. Osa viettää. Miksi näin.

Babtistit! Auttakaa löytämään Sanna Anttila! Käyttäkää kontaktejanne, kertokaa, mistä voisi etsiä tai kysellä.