Jeesuksen opetukset ja elämäntapa kertoo kaikella tavalla kommunismista ja sen ihailusta ja kapitalistisen maailman halveksunnasta .
Rikkaitten pitäisi myydä ja jakaa omaisuutensa köyhille ja ihokaskin jos omisti kaksi piti antaa tarvitsevalle kukkaroon ei pitäisi kerätä rahaa vaan pitäisi olla vain taivaallinen kukkaro sekä kaikki piti jakaa yhteisön kanssa .
Kommuunielämä jossa kaikkien omaisuus oli yhteistä oli alkukommunisteille /kristityille yhteinen tavoite
Rikkaitten pitäisi myydä ja jakaa omaisuutensa köyhille ja ihokaskin jos omisti kaksi piti antaa tarvitsevalle kukkaroon ei pitäisi kerätä rahaa vaan pitäisi olla vain taivaallinen kukkaro sekä kaikki piti jakaa yhteisön kanssa .
Kommuunielämä jossa kaikkien omaisuus oli yhteistä oli alkukommunisteille /kristityille yhteinen tavoite
Vastaukset 10
Vanhimmat
Kyllä, lähes tulkoon - ainoa vain, että sit siinä on kuitenkin myös kuningas l. Jeesus, joka on yhtä Isä Jumalan kans ja Pyhä Henki...
"ainoa vain, että sit siinä on kuitenkin myös kuningas l."
Yksinvaltias kuningas Jeesus /Stalin kommunismissa kuten kristinuskossa on vielä yhteneväisyys eli ehdoton yksinavaltius ja rangaistuskäytäntö yksilöille jotka eivät sopeudu yhteisen aatteen /uskon asialle vankileirit/helvetti.
Aika paljon jänniä yhtymäkohtia jotkut ovat sanoneet Stalinin käyttäneen raamattua ja pappisseminaarin oppejaan luodessaan yhteiskuntansa järjestelmää.
Tiedä häntä sitten
Noo... Neukuissahan ei ollut oikeastaan kommunismia, vaan vasta sosialismia - ja ateismi sekä materialismi tietysti erottavat sosialismin/kommunismin alkukristillisestä utopiakommunismin kaltaisesta hengellisestä yhteisöllisyydestä.
Joskus olen kyllä miettinyt, että mahtoivatko Raamatun kuvaukset uskonnollisesta yhteisöllisyydestä ja ehkä myös myöhemmät luostarilaitokset saman kaltaisina yhteisöinä vaikuttaa kommunismiaatteen syntyyn sen kehittäjien kuten Karl Marxin mielessä.
Jeesus ei kuitenkaan pyrkinyt muuttamaan valtioita tai niiden politiikkaa, vaan toi tämän oman järjestelmän - Jumalan valtakunnan - täysin valmiina olemassaolevien valtioiden sisälle ikään kuin korvaamaan ne niiden puutteiden takia ja osalta.
Tarkoituksena oli ja on tietysti yhä edelleen, vaikka tällaisesta yhteisöllisyydestä on tällä hetkellä kristiuskon piirissä laajalti luovuttu, että lopulta tämä tällainen perheenomaisen yhteisöllinen Jumalan valtakunta syrjäyttää muut systeemit ja vallat vanhanaikaisina ja epäoikeudenmukaisina - ja tekee ne näin ollen pitkässä juoksussa tarpeettomiksi.
Tuo on propagandaa.
Omaisuuden omistamattomuus taisi kuulua lähinnä Jeesuksen lähimmille seuraajille. Voisi kai nykyään verrata siihen, että piispa ei saa omistaa mitään.
Kovin pienellä palkalla tosiaankin raskasta työtä tekevät itseään säästämättä. Pitäisiköhän tuplata piispojen palkat, että saisivat leivän päälle voita?
LippuHelvettiinKiitos
Pietari piti jostain syystä talon Kapernaumissa (siitä tuli myöhemmin galilealaisten kristittyjen kokoontumispaikka) sekä Pietarilla oli vaimo (jota tämä piti Paavalin mukaan mukana matkoillaan).
Käytännöllisistä syistä, lähinnä varmaankin seurakuntaan kohdistuneiden vainojen takia, jotkut talot pidettiin yksityisomisteisina turvapaikkoina. Ne olivat sellaisinakin kuitenkin täysin uskovien yhteiskäytössä ja niin ollen ihan samoin yhteistä omaisuutta kuin kaikki muukin.
Kapitalistinen talousjärjestelmä kehittyi ja syntyi hitaasti Vuosien 1500–1700 välisenä aikana, sosialismi oli vastareaktio siihen. Kuitenkin kommunismi, joka vain soveltaa sosialismia, syntyi vasta 1800-luvulla. Alkuseurakunnassa ei tiedetty mitään kapitalismista eikä kommunismista jotka ovat moderneja talousjärjestelmiä.
Varhaiskristityt halusivat luoda uuden kansakunnan, jonka toiminta perustuisi epäitsekkyyteen ja varakkuuden jakamiseen köyhyyden ja kurjuuden poistamiseksi. He näkivät itsensä vain maallisen omaisuuden hoitajina, minkä todellinen omistaja oli Jumala.