Pelastus ei kuulunut pakanoille
Olemme lukeneet Raamatusta sen, että Jumala ei ole tehnyt Vanhan testamentin aikana mitään pelastaakseen pakanat. Sen sijaan hän on tappanut Israelin tiellä olleet kansat ja käskenyt Israelin hävittää ne maan päältä. (5Moos 7, 13) Amalekilaiset hän käski tappaa imettäviä äitejä, lapsia ja vanhuksia myöten. (1Sam 15:1-3) Midianilaiset piti tuhota niin ikään, mutta neitsyet oli Israelin miesten lupa raiskata ja ottaa seksiorjaksi, samoin muiden viholliskansojen naisia. (4Moos 31, 5Moos 21:10-14)
Jumala soti Israelin rinnalla ja puolesta aivan niin kuin muiden kansojen jumalat sotivat niiden rinnalla ja puolesta. (2Moos 14:14; 17:16; 1Kun 20:23, 28) Joosuan aikana Herra heitti taivaasta kiviä vihollisen päälle ja niin heitä kuoli enemmän kuin Israelin miekan kautta. Sitten Jumala pysäytti auringon ja kuun taivaalle päivän ajaksi, jotta Israel näki taistella ja tuhota vihollisen armeijan. (Joos 10:7-14) Vihollisen onneksi nämä tarinat ovat epätosia, mutta on järkyttävää, että kristittyjen joukossa on yhä edelleen niitä, jotka pitävät tällaisia satuja kirjaimellisesti totena. Tiede on osoittanut ne taruiksi, jotka eivät ole todellista historiaa.
Olemme lukeneet Raamatusta sen, että Jumala ei ole tehnyt Vanhan testamentin aikana mitään pelastaakseen pakanat. Sen sijaan hän on tappanut Israelin tiellä olleet kansat ja käskenyt Israelin hävittää ne maan päältä. (5Moos 7, 13) Amalekilaiset hän käski tappaa imettäviä äitejä, lapsia ja vanhuksia myöten. (1Sam 15:1-3) Midianilaiset piti tuhota niin ikään, mutta neitsyet oli Israelin miesten lupa raiskata ja ottaa seksiorjaksi, samoin muiden viholliskansojen naisia. (4Moos 31, 5Moos 21:10-14)
Jumala soti Israelin rinnalla ja puolesta aivan niin kuin muiden kansojen jumalat sotivat niiden rinnalla ja puolesta. (2Moos 14:14; 17:16; 1Kun 20:23, 28) Joosuan aikana Herra heitti taivaasta kiviä vihollisen päälle ja niin heitä kuoli enemmän kuin Israelin miekan kautta. Sitten Jumala pysäytti auringon ja kuun taivaalle päivän ajaksi, jotta Israel näki taistella ja tuhota vihollisen armeijan. (Joos 10:7-14) Vihollisen onneksi nämä tarinat ovat epätosia, mutta on järkyttävää, että kristittyjen joukossa on yhä edelleen niitä, jotka pitävät tällaisia satuja kirjaimellisesti totena. Tiede on osoittanut ne taruiksi, jotka eivät ole todellista historiaa.
Vastaukset 56
Vanhimmat
Objektiivinen tutkija havaitsee Raamatussa paljon virheitä, liioittelua ja valheita, jotka osoittavat sen kirjoitusten olevan ihmisten sanaa ja käskyjä, sen sijaan, että ne olisivat Jumalan sanaa ja käskyjä. Raamatun kirjoittajien moraali on paljon huonompi kuin nykyään elävien ihmisten. Heidän oikeustajunsa on vääristynyt. Mooseksen lain noudattaminen johtaa ihmisten eriarvoiseen kohteluun tasa-arvoa vastaan, syrjintään, sortoon, väkivaltaan, tappamiseen ja kansanmurhiin. Jos ne käskyt olisivat Jumalasta, niin silloin niitä olisi hyvä noudattaa kaikkina aikoina.
Kristityt perustelevat lain huonoja käskyjä siten, että ne olivat kuitenkin parempia kuin ympäröivien kansojen lait, mutta jo sekin on kyseenalaista. Onko oikein kivittää tai polttaa kuoliaaksi ihmisiä mitättömistä syistä? Jos joku palvelee epäjumalia (on vääräuskoinen), kiroaa tai lyö vanhempiaan, kerää puita tai sytyttää tulen sapattina, tai on juomari ja irstailija, niin tappaisitko hänet, vaikka hän olisi perheen jäsen, sukulainen tai ystävä. (2Moos 21:15-25; 32:25-28; 35:2-3; 4Moos 15:32-36; 5Moos 7, 13; 21:18-21) Tappaisitko ventovieraan?
Jos Mooseksen laki olisi Jumalan hyvä moraalilaki, niin sen ei pitäisi olla ainoastaan parempi kuin Vanhan testamentin aikana eläneiden muiden kansojen lait. Sen pitäisi olla parempi kuin mikään nykyään voimassa oleva laki. Nykyiset lait perustuvat länsimaissa YK:n yleismaailmalliseen ihmisoikeuksien julistukseen. Ne lait ovat parempia kuin Mooseksen lain käskyt. Ne ovat ihmisten kirjoittamat. Jos joku on sitä mieltä, että ne ovat huonommat kuin Mooseksen lain käskyt, niin miksi hän ei vaadi niitä kumottavaksi ja korvattavaksi Mooseksen lain käskyillä?
Jopa tyhmimmät kristityistä tajuavat tämän luettuaan, että Mooseksen laki on huonompi kuin nykyiset lait. Sen kirjoittajien oikeustaju ja moraali ovat huonommat kuin muilla ihmisillä. Ne käskyt eivät voi siten olla hyvän ja oikeamielisen Jumalan sanelemia. Ne ovat kokonaan ihmisten omasta päästä kirjoitettuja Israelin kansalle sen historialliseen tilanteeseen tarkoitettuja käskyjä. Niiden tarkoitus oli korottaa Israelin heimojumala Jahve muiden kansojen jumalia korkeammaksi ja parantaa kansan itsetuntoa sen ollessa pakkosiirtolaisena Assyriassa ja Babyloniassa.
Käärmeen kieli tulee jumalana puhumaan hyvän ja pahantidonpuulta ja esittää valtajakkaransa.
Kiitos, meitä ei kiinnosta sinun kiistelyhalullisuutesi, joka toistaa aina itsesi kaltaista käärmeen, sen vanhankäärmeen - lohikäärmeen - Perkeleen Henki.
Me elämme Elämänpuulta, katselemme sijaistamme, rakastamme Hänen rakkautta meitä kohtaan ja seuraamme Hänen jalanjälkiään.
Ja HÄN tulee Sanallaan sitten tekemään sinulle vastauksen - viimeisellä tuomiolla, kun tekojenkirjan luku on Hänen taholtaan luettu ja päätös tehty.
Saat vastauksen sieltä. Me emme viitsi sinuun kuluttaa aikaamme.
Tutki tiesi Sanan edessä ja puhu Jumalalle. Jokainen tekee sen tilinsä ja tekee lukemisen kautta raamatusta itse valinnan. Ei käärme- puun valtajakkaran julistajien puheitten perusteella. Siis kun ominlupineen tulee Hyvän ja Pahantiedonpuulta käärmepäätelmien kanssa puhumaan.
Onhan se melkoinen shokki, kun oma usko paljastuu luuloiksi, mutta pitääkö sen takia toinen ihan helvettiin asti toivottaa? :)
Oletko sitä mieltä, että Mooseksen lain käskyt ovat paremmat kuin nykyiset lait, jotka puoltavat sanan- ja uskonnonvapautta, tuomitsevat ihmiskaupan ja orjuuden, puoltavat kansojen ja ihmisten tasa-arvoa, kieltävät rasismin, syrjinnän ja sortamisen?
Pitäisikö nykyiset lait korvata Mooseksen lain käskyillä?
Jos ne käskyt ovat Jumalan antamia, niin tottakai ne ovat paremmat kuin yksikään ihmisten säätämä laki milloinkaan!
Nämä käskyt pitäisi silloin ottaa käyttöön monien muiden muassa:
2.Mooseksen kirja:
21:15 Joka lyö isäänsä tai äitiänsä, se rangaistakoon kuolemalla.
21:16 Joka varastaa ihmisen ja joko myy hänet tahi pitää häntä hallussansa, se rangaistakoon kuolemalla.
21:17 Joka kiroaa isäänsä tai äitiänsä, se rangaistakoon kuolemalla.
21:18 Jos miehet riitelevät keskenänsä ja toinen lyö toista kivellä tai nyrkillä, mutta tämä ei kuole, vaan joutuu vuoteen omaksi,
21:19 niin olkoon, jos hän tointuu ja voi mennä ulos sauvaansa nojaten, lyöjä vapaa rangaistuksesta; korvatkoon ainoastaan hänen sairastamisaikansa ja pitäköön huolta hänen paranemisestaan.
21:20 Jos joku lyö orjaansa tai orjatartaan sauvalla, niin että tämä kuolee hänen käsiinsä, niin häntä rangaistakoon.
21:21 Mutta jos se elää päivän tai kaksi, niin älköön lyöjää rangaistako, sillä se on hänen omaa rahaansa.
21:22 Jos miehet tappelevat keskenänsä ja loukkaavat raskasta vaimoa, niin että hän synnyttää kesken, mutta vahinkoa ei tapahdu, niin sakotettakoon syyllistä vaimon miehen vaatimuksen ja riidanratkaisijain harkinnan mukaan.
21:23 Mutta jos vahinko tapahtuu, niin annettakoon henki hengestä,
21:24 silmä silmästä, hammas hampaasta, käsi kädestä, jalka jalasta,
21:25 palovamma palovammasta, haava haavasta, mustelma mustelmasta.
5.Mooseksen kirja:
21:18 Jos jollakin on uppiniskainen ja kovakorvainen poika, joka ei ota kuullakseen, mitä hänen isänsä ja äitinsä sanovat, eikä tottele heitä, vaikka he kurittavat häntä,
21:19 niin hänen isänsä ja äitinsä ottakoot hänet ja viekööt kaupunkinsa vanhinten eteen, asuinpaikkansa porttiin,
21:20 ja sanokoot kaupunkinsa vanhimmille: 'Tämä meidän poikamme on uppiniskainen ja kovakorvainen, hän ei ota kuullakseen, mitä me sanomme, vaan on irstailija ja juomari.'
21:21 Silloin kaikki hänen kaupunkinsa miehet kivittäkööt hänet kuoliaaksi. Poista paha keskuudestasi, ja koko Israel kuulkoon sen ja peljätköön.
13:5 Mutta se profeetta tai unennäkijä surmattakoon, sillä hän on julistanut luopumusta Herrasta, teidän Jumalastanne, joka vei teidät pois Egyptin maasta ja vapahti sinut orjuuden pesästä, ja on tahtonut vietellä sinut siltä tieltä, jota Herra, sinun Jumalasi, käski sinun vaeltaa. Poista paha keskuudestasi.
13:6 Jos sinun veljesi, sinun äitisi poika, tai sinun poikasi tai tyttäresi tai vaimo, joka on sylissäsi, tai ystäväsi, joka on sinulle kuin oma sielusi, salaa houkuttelisi sinua ja sanoisi: 'Käykäämme palvelemaan muita jumalia', joita et sinä tunne eivätkä sinun isäsi tunteneet -
13:7 niiden kansojen jumalia, jotka asuvat teidän ympärillänne, lähellä sinua tai kaukana sinusta, maan äärestä toiseen -
13:8 niin älä noudata hänen mieltään äläkä kuule häntä; älä sääli äläkä armahda häntä äläkä salaa hänen rikostansa,
13:9 vaan tapa hänet: oma kätesi kohotkoon ensimmäisenä häntä vastaan surmatakseen hänet, ja sitten koko kansan käsi.
13:10 Kivitä hänet kuoliaaksi, sillä hän koetti saada sinut luopumaan Herrasta, sinun Jumalastasi, joka vei sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä.
Mikä siinä oikein on, kun kristityt eivät noudata Mooseksen lakia, eivätkä edes hyväksy sen lain käskyjen noudattamista, vaikka ne ovat heidän mielestään Jumalan ikuista moraalilakia?
Sen sijaan, että tappaisivat kaltaiseni luopumukseen neuvovat perheenjäsenet, sukulaiset ja ystävät, niin antavat heille aikaa mielenmuutokseen ja jättävät rangaistuksen Herralle, vaikka tämä on itse käskenyt tappaa tuollaiset niskurit ja eksyttäjät.
Toisaalta, onhan se Herra ristiriidassa myös itsensä kanssa, kun ensin käskee tappaa moiset pirulaiset ja sitten kieltääkin tappamasta, ja käskee jättää asiat esivallan ratkaistavaksi tai Herran haltuun. Mutta mitä jos esivalta olisikin teokratia, jonka laki on Mooseksen laki? Olisiko se hyvä asia? Tapahtuisiko näin:
esaja:
66:23 Joka kuukausi uudenkuun päivänä ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra.
66:24 Ja he käyvät ulos katselemaan niiden miesten ruumiita, jotka ovat luopuneet minusta; sillä heidän matonsa ei kuole, eikä heidän tulensa sammu, ja he ovat kauhistukseksi kaikelle lihalle.
Siellä ne Herrasta luopuneet perheenjäsenet, sukulaiset ja ystävät palavat ikuisessa tulessa ja madot kalvavat heidän ruumistaan. No, onhan tuo sentään paljon armollisempi kuin se kohtalo, jota tuossa minulle luopumusta saarnaavalle jo ehdotettiin: että palaisin ikuisesti helvetin tulessa, enkä saisi helpotusta tuskaan ja kärsimykseen.
On siinä teillä rakastava ja hyvä Isä... :)
Toivottavasti Raamatullinen teokratia ei koskaan toteudu. Ajattele, mitä nuo hulluntailaiset olisivat valmiit tekemään, jos se olisi yhteiskunnan laki. Kyllä siinä miekka heiluisi, kivet lentäisivät ja ihmisiä poltettaisiin roviolla. Ja kaikki rauhan ruhtinaan ja rakastavan hyvän Isän nimessä.
Juutalaiset pitivät pakanoita ja samarialaisia "saastaisina" ihmisinä vielä Jeesuksen ja apostolien eläessä. Ei ihme, että heidän heimonsa jumala ei tahtonut pelastaa näitä. Sen sijaan puuskui vihaa ja raivon vallassa käski tappaa ne pakanat, kun ei itse siihen pystynyt... vaikka toisin väitetään ja valehdellaan totuutta vastaan.
Teräviä huomioita. Mahtaa helluntailaisten pöksyt nyt tutista. Vai ovatko niin paatuneita, että eivät ymmärrä selvää sanaa? Vissiin ovat...
Heikossa on täällä kirjoittavien Raamatun tuntemus kun eivät tiedä mitä VT sanoo pakanoista.
Herran temppeli on avoin myös muukalaisille
Jesaja 56:1 Näin sanoo Herra: -- Noudattakaa oikeutta, toteuttakaa vanhurskaus, sillä pelastus on lähellä, se tulee, kohta minä tuon julki vanhurskauteni.
2 Onnellinen se ihminen, joka näin tekee, autuas se ihmislapsi, joka tässä pysyy, se joka pitää loukkaamattomana sapatin pyhyyden ja varoo tekemästä pahaa.
3 Älköön murehtiko muukalaisen poika, joka on liittynyt Herran palvelijoiden joukkoon: "Näinkö Herra sulkee minut kansansa yhteydestä?" Älköön eunukki huokailko: "Minähän olen kuivettunut puu."
4 Sillä Herra sanoo näin: -- Myös eunukit, jotka pyhittävät minun sapattini, jotka tahtovat noudattaa minun mieltäni ja pysyvät minun liitossani,
5 saavat kunniakkaan nimen pyhäkössä, muurieni sisäpuolella. Heillekin minä luon muistomerkin, poikia ja tyttäriä kestävämmän, annan nimen, joka ei koskaan katoa.
6 Samalla tavoin myös muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herran palvelijoiden joukkoon, jotka rakastavat hänen nimeään ja kunnioittavat häntä, kaikki jotka varovat loukkaamasta sapatin pyhyyttä ja pysyvät minun liitossani,
7 he kaikki saavat tulla pyhälle vuorelleni. Minä täytän heidät riemulla, kun he rukoilevat siellä. Minä hyväksyn polttouhrit ja teurasuhrit, jotka he tuovat alttarilleni. Ja minun temppelistäni tulee huone, jossa kaikki kansat saavat rukoilla.
8 Näin sanoo Herra, minun Jumalani, hän, joka kokoaa yhteen Israelista karkotetut: -- Minä kokoan tänne vielä enemmän kansaa, yli sen nykyisen määrän.
Psalm. 22:27 (22:28) Muistakoot maan kansat tämän teon ja kääntykööt hänen puoleensa. Kumartakoot häntä myös vieraat heimot, [Ps. 2:8 ]
28 (22:29) sillä Herran on kuninkuus! Hänen valtansa alla ovat kaikki kansat.
29 (22:30) Vain häntä kumartakoot maan mahtavat, hänen eteensä langetkoot kaikki, jotka maan tomuun vaipuvat. He eivät voi elossa pysyä,
30 (22:31) mutta ne, jotka heidän jälkeensä tulevat, saavat palvella Herraa. He kertovat hänestä lapsilleen,
31 (22:32) ja vastedes syntyvälle kansalle he julistavat Herran hyvyyttä, sillä hän on tämän tehnyt.
Psalm. 65:1 (65:2) Sinua, Jumala, me ylistämme Siionissa! Me täytämme lupaukset, jotka annoimme sinulle,
2 (65:3) sillä sinä kuulet rukouksen. Sinun luoksesi kaikki ihmiset tulevat.
3 (65:4) Syntimme ovat meille liian raskaat, mutta sinä annat ne anteeksi.
4 (65:5) Autuas se, jonka sinä valitset! Hän saa tulla luoksesi ja asua pyhäkössäsi. Ravitse meidät huoneesi antimilla, temppelisi pyhyydellä!
5 (65:6) Mahtavilla teoilla sinä, Jumalamme, vastaat meille, sinä siunaat ja autat meitä. Sinuun luottavat kaikki maan ääret ja kaukaiset meren rannat.
6 (65:7) Sinä pystytit vuoret voimallasi, sinun on valta ja väkevyys.
7 (65:8) Sinä tyynnytit merten pauhun, aaltojen kuohun ja kansojen kohinan.
8 (65:9) Maan äärissä ihmiset pelästyvät nähdessään sinun tunnustekosi. Sinä saat idän ja lännen maat kohottamaan riemuhuudon!
9 (65:10) Sinä pidät huolta maasta ja annat sille sadetta, sinä teet sen hedelmälliseksi. Jumala, sinun virtasi on vettä täynnä. Sinä kasvatat sadon ihmisille, pidät maasta huolen.
10 (65:11) Sinä kastelet vaot, tasoitat kynnetyn pellon, pehmität sen sateilla ja siunaat maan kasvun.
11 (65:12) Sinä seppelöit vuoden hyvyydelläsi. Missä vaunusi kulkevat, siellä maa tiukkuu runsautta.
12 (65:13) Autio aro viheriöi, kukkulat verhoutuvat juhlapukuun.
13 (65:14) Niityt ovat lammaslaumojen peitossa, laaksot lainehtivat viljaa. Koko maa riemuitsee ja laulaa.
Jes. 66:18 Minä saavun kokoamaan kaikki kansat ja kielet, ja kaikki tulevat ja näkevät kirkkauteni.
19 Ja heidän keskellään minä teen ihmeen ja heidän joukostaan lähetän eloon jääneitä vieraiden kansojen luo Tarsisiin, Putiin, Ludiin, Mesekiin, Tubaliin ja Javaniin, kaukaisille saarille ja rannikoille, jotka eivät ole kuulleet minusta puhuttavan eivätkä nähneet minun kirkkauttani. Nuo, jotka lähtevät, kertovat vieraiden kansojen keskuudessa minun kirkkaudestani.
20 He tuovat kaikki veljenne kaikkien kansojen keskeltä, lahjaksi Herralle, he tuovat heidät hevosilla ja avovaunuilla ja katetuilla vankkureilla ja muuleilla ja ratsukameleilla Jerusalemiin, minun pyhälle vuorelleni -- sanoo Herra -- samalla tavoin kuin israelilaiset tuovat uhrilahjana ruokaa puhtaissa astioissa Herran huoneeseen.
21 Ja minä otan myös näitä vastatulleita palvelemaan pappeina ja leeviläisinä, sanoo Herra.
Jätit nyt kokonaan pois ne kohdat, joissa Herra käskee tappaa pakanat, ja niitä kohtia et voi tietenkään edes lainata, joissa Herra olisi ilmestynyt pakanoille, koska on piileskellyt ja käskenyt vain tappaa heitä - ei pelastaa.
Kovin on yksipuolista tuo sinun Raamatun tuntemisesi.
Huomaatko edes sitä, että voidakseen pelastua, pitää pakanoiden liittyä Israelin kansaan?
Siis mitä ihmettä! Nuo kohdat puhuvat tulevaisuudesta! Avaaja puhuu menneisyydestä! Näytä Raamatusta, missä kohdassa Jumala on pelastanut muita kansoja kuin Israelin! Voidakseen tulla osaksi valittua kansaa, piti tuolloin liittyä Israeliin ja noudattaa Mooseksen lakia, joka on itsessään jo hirviömäisyyden huippu.
>>>Pelastus ei kuulunut pakanoille. Olemme lukeneet Raamatusta sen, että Jumala ei ole tehnyt Vanhan testamentin aikana mitään pelastaakseen pakanat. <<<
Aloittaja puhuu valhetta. VT:n tekstit kertovat pelastuksen ulottuvan myös pakanakansoihin.
Jes 56:
6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.
8 Herra, Herra sanoo, hän, joka kokoaa Israelin karkoitetut: Minä kokoan vielä muitakin sen koottujen lisäksi.
Jesaja ei kuulu Juutalaisten raamattuun eivätkä Juutalaiset myöskään tunnusta sitä pyhäksi kirjaksi ja kanoniseksi. Juutalaisilla on vain viisi Mooseksen lainkirjaa joihin heidän uskontonsa ja opetuksensa pohjautuu eikä juutalaisilla ole mitään muuta kirjaa eikä ole koskaan ollut kuin vain nämä viisi. Muut kirjat ovat kristittyjen Raamattuun lisäämiä.
Tuo on ennustus tulevaisuudesta. Näytä Raamatusta kohta, jossa Jumala olisi pelastanut pakanakansoja menneisyydessä! Eikö löydy? Eipä tietenkään, koska Jumala on tahtonut vain tuhota pakanakansat, ei pelastaa niitä. Ja saadakseen jotakin "hyvää" Herralta, piti pakanan liittyä Israelin kansaan ja noudattaa Mooseksen raakoja ihmisoikeuksia polkevia lakeja.
Samarialaisten pentateukki (5Mooseksen kirjaa ja Joosuan kirja) on tosiaan "Pyhän Hengen" opetuksen mukaan "juutalaisten" Raamattu...
>>Jesaja ei kuulu Juutalaisten raamattuun eivätkä Juutalaiset myöskään tunnusta sitä pyhäksi kirjaksi ja kanoniseksi. <<
Tuo on paksu valhe.
Jesajan kirja kuuluu siihen Raamatun kaanoniin, mitä opetetaan nykyään synagogissa.
Nyt tulee paksua puhetta pakanoiden puolustajalta. Taidat olla pakana uskoinen itsekin. Raamattu sanoo selvästi että pelastus ei ole pakanoille, se on ainoastaan juutalaisille. Jumala ei myöskään lähettänyt Jeesusta pakanoita varten vaan ainoastaan Israelin kadonneita lampaita varten eikä Jeesus lähettänyt apostoleja saarnaamaan pakanoille vaan kehotti välttelemään pakanoita ja puhumaan vain juutalaisille.
Etkö tiedä asian oikeaa laitaa, vaiko valehtelet tietoisesti?
Kyllä Jesaja kuuluu Tanakhiin ja paljon muuta Mooseksen lisäksi.
Naatan.
Luehan Jeshua HaMashian lähetyskäskyt, äläkä puhu palturia.
Mooseksen laki on kirjoitettu todennäköisesti vasta 700-500 -luvuilla ennen ajanlaskun alkua. Vaikka sen kertomukset perustuvat ainakin osittain sitä varhaisempaan suulliseen perimätietoon ja kirjallisiin lähteisiin, on Toora syntynyt pappien, profeettojen, profeetan oppilaiden ja kuninkaan hovin kirjureiden työn tuloksena vasta silloin, samoin kuin muu Tanakh (profeetat, psalmit, viisauskirjallisuus). Vanhassa testamentissa on lainauksia muiden kansojen jumaltaruista. Esimerkiksi tulvakertomus on peräisin kahdesta eri lähteestä, jotka on yhdistetty yhdeksi kertomukseksi; samoin luomismyytit (2 kpl).
Raamatussa ja erityisesti Uudessa testamentissa on paljon ristiriitoja. Eri kohtia on mahdotonta yhdistää toisiinsa niin, että syntyisi johdonmukainen kuvaus tapahtumista tai ristiriidaton opetus. Kohdat kumoavat toinen toisensa sen sijaan, että ne täydentäisivät toisiaan. Raamatusta on tämän vuoksi mahdotonta muodostaa yhtä ainoaa oikeaa näkemystä tapahtumien kulusta tai yhtä ainoaa oikeaa oppia. Merkittävää on se, että Jumala ei ole tahtonut pelastaa pakanoita, eivätkä apostolit ja Jerusalemin seurakunta tienneet sitä, että pelastus on tarkoitettu myös pakanoille, ennen kuin Pietari kävi Korneliuksen luona. Tämä asia on ilmeinen.
Juutalaiset suhtautuivat pakanoihin kuin saastaisiin ihmisiin. Heidän kanssaan ei ollut lupa seurustella eikä ruokailla. Kun Pietari oli taivaallisen näyn johdosta käynyt pakanoiden luona, niin Jerusalemin seurakunnan juutalaiset arvostelivat häntä sen vuoksi. (Apt 10; 11:1ss.) Muut apostolit saivat vasta silloin tietää sen, että pakanat olivat saaneet Jumalan sanan, evankeliumin. Sitä ei ollut tätä ennen julistettu lainkaan pakanoille. Tämä on omituista, jos evankeliumien ja Apostolien tekojen alun kuvaukset olisivat totta, kun Jeesus käski niissä julistaa parannusta kaikille kansoille ja kastaa evankeliumin uskoneet vedessä hänen nimeensä. (Matt 28:18-20; Mark 16:15-16; Luuk 24:44-50; Apt 1:1-11; 2:38-42)
Jeesus avaa Luukkaan evankeliumin lopussa opetuslasten ymmärryksen käsittämään kirjoitukset: sen mitä niissä on sanottu jo edeltä Kristuksen kärsimyksistä ja kuolleista heräämisestä. (Luuk 24:44-50) Jeesus antaa samassa yhteydessä käskyn saarnata parannusta kaikille kansoille hänen nimessään. Pietari ja muut apostolit eivät olleet silti tehneet mitään evankeliumin viemiseksi pakanoille ennen kuin Pietari meni Korneliuksen tykö ilmestyksen johdosta. (Apt 10) Tuolloin oli kulunut jo monta vuotta siitä, kun Jeesus oli antanut lähetyskäskyn. Jos Pietari ja opetuslapset olivat kuulleet sen, niin miksi he eivät ymmärtäneet sitä? Miksi Jeesus ei ollut avannut heidän ymmärrystään käsittämään tärkeintä asiaa: sitä, että pelastus kuuluu kaikille kansoille eikä vain juutalaisille?
Vielä omituisemmaksi tämän asian tekee Pietarin suhtautuminen pakanoihin. Hän pitää heitä saastaisina aivan niin kuin muut juutalaiset Jerusalemin seurakunnassa. (Apt 10-11) Jos Jeesus olisi opettanut opetuslapsille sitä, että Israelin kansa ei ole puhtaampi kuin muut kansat, niin Pietarin ja muiden apostolien olisi pitänyt tietää tämä asia. Nyt vaikuttaa siltä, että uskonto on kehittynyt myös tältä osin ja näemme valittujen juutalaisten muuttavan suhtautumistaan pakanoihin vuosia Jeesuksen kuoleman jälkeen. Tästä huolimatta evankeliumia oli julistettava aina ensin juutalaisille ja vasta sitten kreikkalaisille. (Room 1:16, 2:10) Juutalaisilla oli vielä uuden liiton aikana etua pakanoihin nähden, sillä heidän ovat isät, lapseus, kirkkaus, liitot, lain antaminen ja lupaukset aivan niin kuin Paavali kirjoittaa. (Room 9:3-5) Israelin heimojumalasta on tullut evankeliumin kautta koko maailman Jumala.
VT:n ja UT:n välillä ei ole mitään ristiriitaisuuksia. VT:n tekstit kertovat pelastuksen ulottuvan myös pakanakansoihin. Jeesus itsekin sanoi, ettei tullut kumoamaan lakia vaan noudattamaan sitä, joten nämäkin jakeet Jesajan kirjasta ovat Jeesuksen vahvistamia.
Jes 56:
6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.
8 Herra, Herra sanoo, hän, joka kokoaa Israelin karkoitetut: Minä kokoan vielä muitakin sen koottujen lisäksi.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan."
Miksi sitten kristityt ovat lakanneet kivittömästä sapatin rikkojia, syövät sianlihaa ja verta, tekevät Jeesuksesta kuvia, työskentelevät sapattina, sekä kayttävät kahta lankaa vaatteissa yhden sijaan jos kerran lakia tulee edelleen noudattaa täydellisesti?
Pakanat palvoivat epäjumalia ja joutuivat helluntailaisten opetuksen mukaan helvettiin. Myös muut kristityt ovat enimmäkseen sitä mieltä, että epäjumalien palveleminen on kadottava synti ja johtaa sitä harjoittavat yksilöt sekä kansat kadotukseen.
Jesajan profetioiden mukaan pakanoiden tulee liittyä Israelin kansaan voidakseen pelastua. Ja silloin ovat voimassa Mooseksen lain käskyt, eli Jumalan kansa palaa takaisin vanhaan liittoon Raamatun mukaan... tai sitten niitä Mooseksen lain käskyjä pitäisi noudattaa jo nyt, mutta apostolien ja Jerusalemin vanhinten (käytännössä Paavalin) linja voitti, ja niin kristikunta elää luopumuksessa, kun ei pidä Mooseksen lakia.
Jumala ei ole valinnut Vanhan testamentin aikaan pakanoita: hän valitsi Israelin. Jumala ei ilmestynyt pakanoille: hän ilmestyi Israelille ja sen esi-isille, profeetoille ja patriarkoille. Jumala ei solminut liittojaan pakanoiden kanssa: hän solmi ne Israelin ja patriarkkojen kanssa. Jumala ei kutsunut pakanakansoja pojakseen. Hän kutsui Israelia esikoispojakseen. Jumala ei ole tehnyt itseään tiettäväksi pakanakansoille muuten kuin sotimalla Israelin rinnalla ja sen puolesta näitä vastaan. On siinä meillä pelastava jumala? Jumala, joka rakastaa tasapuolisesti kaikkia kansoja ja kaikkia ihmisiä?
Täytyy olla melkoisen sokea, että pitää totena väitteet, joiden mukaan Jumala on tehnyt kaikkensa pelastaakseen kaikkina aikoina kaikki maailman ihmiset. Jos se pelastus olisi kiinni Jumalan totena pitämisestä, niin hän olisi voinut ilmoittaa itsensä selvästi muillekin kuin vain Israelin kansan profeetoille ja patriarkoille ennen heitä. Jos Jumala tahtoisi ihmisten pelastuvan evankeliumin totena pitämisen kautta, niin hän olisi voinut todistaa poikansa Jeesuksen kuolleista heräämisestä vakuuttavammalla tavalla kuin vuosikymmeniä jälkikäteen kirjoitettujen ristiriitaisten elämäkertojen kautta (evankeliumit). Hän olisi voinut lähettää Jumalan sanan julistajaksi yliluonnolliset enkelit yksinkertaisten ihmisten sijasta.
Ei tarvita järjen jättiläistä, jotta voidaan ymmärtää ihmisten tulleen huijatuiksi Israelin heimojumalan ja juutalaisten tarinankertojien kautta. Jos on olemassa jokin Jumala ja maailman luoja, joka tuomitsee ihmisiä tekojensa mukaan vielä kuoleman jälkeen, niin ei se Raamatun ilmoittama jumala ainakaan ole. Jos on, niin sitä ei kannata palvella. Raamatun jumala on paha ja väärämielinen tuomioissaan.
Niniven kansa Assyriassa kääntyi juutalaisiksi ja pelastui. Etelän kuningatar kääntyi myös juutalaiseksi ja peelastui. Etelän kuningatar oli Ylä- ja Ala Egyptin (Saban) kuningatar.
Matt 12:40 Niin kuin profeetta Joona oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä.
41 Niniven asukkaat nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja langettavat sille tuomion. He kääntyivät, kun Joona saarnasi heille, ja tässä teillä on enemmän kuin Joona!
42 Etelän kuningatar herää tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja langettaa sille tuomion. Hän tuli maan ääristä saakka kuulemaan Salomon viisautta, ja tässä teillä on enemmän kuin Salomo!
Esterin kirjan lopussa kerrotaan persialaisista, jotka kääntyivät joukolla juutalaisiksi jne.
Est 8:16 Juutalaisille se oli valon ja ilon, riemun ja kunnian päivä,
17 ja joka ainoassa maakunnassa ja kaupungissa, kaikkialla, minne kuninkaan käsky saapui, oli juutalaisilla ilo ja riemu, pidot ja juhlat. Monet maan muihin kansoihin kuuluvat halusivat käydä juutalaisista, sillä nyt he tunsivat pelkoa juutalaisia kohtaan.
VT:n ja UT:n välillä ei ole mitään ristiriitaisuuksia. VT:n tekstit kertovat pelastuksen ulottuvan myös niihin pakanakansoihin, jotka noudattavat Herran käskyjä. Jeesus itsekin sanoi, ettei tullut kumoamaan lakia vaan noudattamaan sitä, joten nämäkin jakeet Jesajan kirjasta ovat Jeesuksen vahvistamia.
Jes 56:
6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.
8 Herra, Herra sanoo, hän, joka kokoaa Israelin karkoitetut: Minä kokoan vielä muitakin sen koottujen lisäksi.
Huvittavaa tässä on vielä se, että kristityt tulkitsevat Raamattua monella eri tavalla. Jotkut ovat sitä mieltä, että "vanhan liiton" israelilaiset eivät pelastuneet, koska he eivät olleet uudestisyntyneitä: Jumalasta syntyminen kuuluu vain uuteen liittoon. Toiset uskovat, että jo Vanhan testamentin aikana synnyttiin uudesti ylhäältä (esim. Juhana Lehmuskoski uskoo näin). Jotkut uskovat, että kaikki ihmiset pelastuvat ja saatana langenneiden enkelien kanssa myös. Ja sitten on lestadiolaisten kaltaisia luupäitä, jotka rajaavat pelastuksen yksinomaan omaan lahkoonsa (Jehovan todistajat myös ja aiemmin adventistit niin ikään).
Pakanoille helluntailaiset eivät kuitenkaan pelastusta ole tarjonneet Vanhan testamentin aikana, sillä eiväthän edes kaikki israelilaiset pelastuneet: myös heistä suurin osa joutui kadotukseen, koska olivat uskottomia ja palvelivat epäjumalia tai tekivät "Kuoleman syntiä". Pakanat siis joutuvat helvettiin, koska ovat palvelleet vieraita jumalia, eikä tästä ole kahta sanaa helluntailaisten keskuudessa.
Vanhan liiton aikana oli paljon pakanoita, jotka kääntyivät juutalaisiksi. Sellaisia esimerkkejä on paljon VT:ssä. Esterin kirjan lopussa kerrotaan persialaisita, jotka kääntyivät joukolla juutalaisiksi jne.
VT:n ja UT:n välillä ei ole mitään ristiriitaisuuksia. VT:n tekstit kertovat pelastuksen ulottuvan myös pakanakansoihin. Jeesus itsekin sanoi, ettei tullut kumoamaan lakia vaan noudattamaan sitä, joten nämäkin jakeet Jesajan kirjasta ovat Jeesuksen vahvistamia.
Jes 56:
6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.
8 Herra, Herra sanoo, hän, joka kokoaa Israelin karkoitetut: Minä kokoan vielä muitakin sen koottujen lisäksi.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
>>Esterin kirjan lopussa kerrotaan persialaisista, jotka kääntyivät joukolla juutalaisiksi jne.<<
Est 8:16 Juutalaisille se oli valon ja ilon, riemun ja kunnian päivä,
17 ja joka ainoassa maakunnassa ja kaupungissa, kaikkialla, minne kuninkaan käsky saapui, oli juutalaisilla ilo ja riemu, pidot ja juhlat. Monet maan muihin kansoihin kuuluvat halusivat käydä juutalaisista, sillä nyt he tunsivat pelkoa juutalaisia kohtaan.
Niniven kansa Assyriassa kääntyi juutalaisiksi ja pelastui. Etelän kuningatar kääntyi myös juutalaiseksi ja peelastui. Etelän kuningatar oli Ylä- ja Ala Egyptin (Saban) kuningatar.
Matt 12:40 Niin kuin profeetta Joona oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä.
41 Niniven asukkaat nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja langettavat sille tuomion. He kääntyivät, kun Joona saarnasi heille, ja tässä teillä on enemmän kuin Joona!
42 Etelän kuningatar herää tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja langettaa sille tuomion. Hän tuli maan ääristä saakka kuulemaan Salomon viisautta, ja tässä teillä on enemmän kuin Salomo!
Saa toihan niitä käännynnäisiä olla, mutta juutalaiset eivät ole koskaan heitä hyväksyneet heitä joukkoonsa vaan kohtelivat heitä huonommin kuin kapisia kulkukoiria ja kuollutta rottaa ja pitivät heitä saastaisempina kuin maata tonkuvia sikoja ja mätää tihkuvia spitaalisia.
Juu, on kovin uskottavaa, että ihminen pelastuu kääntymällä juutalaiseksi. Eiväthän kristityt sellaista ihan oikeasti usko? Ja nuo VT:n kertomukset ovat tietenkin pelkkiä satuja.
Historia ei tunne tuollaisia kääntymisiä "juutalaisuuteen". Eikä Raamattukaan kerro Niiniven ja Saban kuningattaren "kääntyneen juutalaiseksi". Edellinen teki parannuksen ja välttyi sitä kohtaavalta tuholta; jälkimmäinen kuunteli Salomoa ja vei tälle lahjoja, mutta ei kääntynyt juutalaiseksi. Assyrian muinainen pääkaupunki Niinive ei ole koskaan ollut "juutalaisten" kaupunki.
Mikä ihmeen hinku uskoville kristityillä on valehdella jatkuvasti?
Muutamia käännynnäisiä mainitaan myös Uudessa testamentissa, mutta mitään kokonaisten kaupunkien tai kansojen kääntymistä ei edes Raamattu tunne.
Uskovat kristityt valehtelevat jatkuvasti. Miksi?
Muinaisen Assyrian pääkaupunki Niinive ei ole kääntynyt koskaan juutalaiseksi. Se teki parannuksen Joonan saarnan seurauksena ja välttyi siten tuholta, jolla Herra oli sitä uhannut. Juutalaiseksi siellä ei kääntynyt yksikään assyrialainen.
Miksi uskovat kristityt valehtelevat aina?
Saban kuningatar kuunteli Salomoa ja toi hänelle lahjoja, mutta ei kääntynyt juutalaiseksi.
Miksi uskovat kristityt valehtelevat aina?
Ehkäpä siksi, että Raamattu on täynnä valheita ja satuja, joita he pitävät totena?
On sitäpaitsi ällöttävä ajatus, että pitäisi kääntyä juutalaiseksi voidakseen pelastua. Eiväthän kristitytkään käänny juutalaisuuteen vaan päinvastoin sanoutuvat siitä jyrkästi irti ja pitävät jopa syntinä Mooseksen lain käskyjen noudattamista!
Ja sanovat niitä silti Jumalan antamiksi!
Ei saatana mitä idiootteja.
Sinä valehtelet koko ajan. Juudan sukuluettelossa on mm. egyptilinen orja, joka avioliiton kautta sai nimensä Juudan sukuun ja peri appiukkonsa omaisuuden. Tämä ei ole huonoa kohtelua.
1 Aik 2:34 Sesanilla oli tyttäriä, mutta ei poikia. Hänellä oli myös egyptiläinen orja, nimeltään Jarha,
35 ja tälle hän antoi vaimoksi tyttärensä, joka synnytti Attain.
>>Muinaisen Assyrian pääkaupunki Niinive ei ole kääntynyt koskaan juutalaiseksi. Se teki parannuksen Joonan saarnan seurauksena ja välttyi siten tuholta, jolla Herra oli sitä uhannut. Juutalaiseksi siellä ei kääntynyt yksikään assyrialainen.<<
Sinä puhut roskaa. He tekivät parannuksen, mitä edellyttää Israelin Jumalan käskyjen pitämistä ja siten juutalaiseksi tulemista. Joona oli Jumalan profeetta Ninivessä ja julisti Jumalan sanaa siellä.
Aikasi on tosi tylsää. Jumalalle kunnia, että myös lyhyt.
Voit puolustaa Jumalaa ja Jeesusta vielä siten, että sanot Jeesuksen olleen eri mieltä kuin apostolit olivat, heidän suhtautumisessaan ”saastaisiin” pakanoihin. Jeesus ei kuitenkaan eroa muista juutalaisista kovin paljon tässä asiassa. Hän tosin auttoi muutamia pakanoita evankeliumien kertomusten mukaan ja otti esikuvaksi otollisesta ihmisestä syyrialaisen Naemanin ja Sareptan leskivaimon Siidonista, mutta hän toisaalta sanoi tulleensa vain Israelin huoneen kadonneiden lammasten tykö ja sulki evankeliumin ulkopuolelle juutalaisten vihaamat pakanat ja samarialaiset. (Matt 10:5-6; 15:24; Luuk 4:25-27) Hän kutsui pakanoita koiranpenikoiksi, ja kun tiedetään koiran olevan Raamatussa saastainen eläin, niin se on syvä loukkaus pakanoita kohtaan. (Matt 15:26 ”koiranpenikka”)
Vain sivistymätön ja oikeustajultaan hämärä ihminen päästää suustaan tuollaisia sanoja ja sellainen kristittyjen palvoma Jeesus on. Ei ihme, että hänet on korotettu Jumalaksi Vanhan testamentin Jahven rinnalle ja jopa hänen ylitseen, kun kumpikin suhtautuu pakanoihin samalla tavalla: pitää heitä saastaisina. Tämä sopii Israelin heimojumalalle ja juutalaiselle, jonka pyrkimys on nostaa oma kansa muiden kansojen yläpuolelle.
Ihmisen ei kannata alkaa neuvoa maailman kaikkeuden suurinta viisautta. Jumala on ankara pahalle, Hän ei siunaa pahoja, läpeensä paatuneita, Jumalan hylänneitä yhteisöjä. Hän jättää ne, valintansa mukaisesti omilleen, raakuuksiensa mukaisesti sotimaan ja aikanaan tuhoutumaan. Jeesus ei katsonut ihmisen rotuun, sukupuoleen. oppiarvoihin, vaan rakasti myös syntisiä. Hän jopa käski rakastamaan vihollisiaankin.. Olet yleistänyt Jeesuksen" koiranpenikka"sanan koskemaan kaikkia pakanoita. Tässähän Jeesus koetteli pakana vaimon uskoa, joka aneli Jeesusta parantamaan lapsensa ja jonka Jeesus paransi. Hän seurusteli myös pakanoiden kanssa, monessa paikassa evankeliumeissa. Olet lukenut Raamattusi kelvottomasti ja levittelet Pyhästä kirjasta oman pääsi mukaisia luuloja. Jumalan teot ovat oikeuden mukaisia ja kaltaisillesi käsittämättömiä, koska et näe niiden kokonaisvaltaista viisautta, joista itsekin olet hyötynyt tietämättäsi.
Jos pidät Mooseksen lain käskyjä ja Jahven tekoja oikeudenmukaisina, niin oikeustajusi on pahasti vääristynyt. Onneksi kaltaisesi ihmiset eivät saa pystyttää teokratiaa maan päälle. Saatte sitten taivaassa kivittää ja polttaa kuoliaaksi vääräuskoiset, sapatinrikkojat, jne.
Jeesus ihan selvästi kielsi opetuslapsia julistamasta evankeliumia (parannusta) pakanoille ja samarialaisille, jotka ovat saastaisia. (Matt 10:5-6) Hän ei ollut tullut kuin Israelin kansan kadonneiden lammasten tykö. (15:24) Se, että hän paransi pari pakanaa satukirjassanne, ei poista sitä faktaa, että hän tyypillisen juutalaisen tavoin piti saastaisena pakanoita.
Ja apostolit pitivät heitä saastaisina vielä vuosia Jeesuksen kuoleman jälkeen. (Apt 10-11) He eivät tienneet sitä, että pelastus on tarkoitettu myös pakanoille, koska eivät julistaneet evankeliumia heille. Näin on "Pyhä Henki" sanonut:
"Pietari ei tiennyt pelastuksen kuuluvan pakanoille ennen kuin..."
Kai sinä nyt sentään "Pyhää Henkeä" uskot, kun se puhuu selvällä suomenkielellä?
Jumalasi on tosi tyhmä, jos on kirjoittanut Raamatun. No, tyhmät ihmiset sen ovat kirjoittaneet, mutta silti: kuvaavat yhtä tyhmää jumalaa kuin itse ovat. Ja sen jumalan oikeustajua on vääristynyt ja moraali huono: on mustasukkainen ja tappaa vihassaan, jos joku palvelee muuta jumalaa kuin häntä tai pilkkaa häntä. On tosi pikkumainen äijä se jahave. Paljon herkkähipiäisempi kuin yksikään ihminen nykyään... sadistinen murhaaja.
Jos olet tuota mieltä, niin sittenhän sinun pitäisi vastustaa nykyisiä ihmisoikeuksia puoltavia lakeja ja vaatia Mooseksen lakia niiden tilalle. Vai odotatko siihen asti, että herrasi tulee takaisin ja sitten pakanatkin ovat pakotetut noudattamaan sitä lakia? Ihan niin kuin Raamattu sanoo...
Huomaat varmaankin, että "ihmisoikeudet", vaikka ne olisivat YK:n lakiin kirjattuja, niin kaikki tulkitsevat niitä oman mielensä mukaisesti. Kristittyjä surmataan vuosittain kymmeniä tuhansia ja se on oikein surmaajien mielestä. Samoin muslimit tappava omiaankin suruttomasti. Nämä eivät ole Jumalan tekoja, vaan saatanan. Epäilemättä sinäkin tappaisit Jumalan, jos pystyisit. Mooseksen lait opettivat alkuaikojen ihmisille, miten käyttäytyä ja mitä seuraa, jos ei tee niin. Viidakon villi , ei usko hymistelyä. Odotan ilolla Herrani tuloa. Pakanoillakin on vapaa tahto uskoa tai olla uskomatta. Olet oikeassa, että pakanat pakotetaan, rangaistuksen uhalla, noudattamaan Jeesuksen määräyksiä, tuhatvuotisessa valtakunnassa. Hänen määräyksensä ovat ylivertaisen rakkaudellisia ja Hän pitää huolen, ettei niistä kukaan lipsu. Ihminen ei sellaiseen pysty.
On ne tosi rakkaudellisia käskyjä, kun tapetaan heti, jos ei käskyjä noudateta. Tehdään vaikka kotiaskareita tai sytytetään tuli sapattina. Henki pois. On se vaan niin rakkaudellista, että tavallinen ihminen ei sitä ymmärrä. Tarvitaan "Pyhä Henki", jotta sadistin ja murhaajan käskyjä voidaan pitää rakkaudellisina.
Ei tässä ole kyse siitä, noudatetaanko käskyjä vai ei.
Tässä on kyse siitä, mitkä käskyt ovat hyviä, ja mitkä käskyt ovat huonoja.
YK:n ihmisoikeuksien universaaliin julistukseen perustuvat käskyt ovat hyviä, mutta Mooseksen lain käskyt ovat huonoja: moraalittomia ja vääristyneestä oikeustajusta syntyneitä.
Mooses ei suvaitse sanan- ja uskonnonvapautta vaan käskee tappaa eriuskoiset ja epäjumalia palvelevat. Sinusta tämä on hyvä käsky, mutta terveen oikeustajun omaavan mielestä se on sadistinen murhaajan käsky. Samoin muut käskyt, joissa käsketään tappamaan mitättömistä syistä: vaikka siksi, että on tehty kotitöitä tai sytytetty tuli sapattina.
Omituista tässä on vielä se, että monet kristityt pitävät syntinä sitä, jos Mooseksen lakia noudatettaisiin uuden liiton aikana. Eikö se olekaan hyvä laki rangaistusmääräyksineen? Eikö viholliskansan naisia (neitsyeitä) saakaan raiskata ja ottaa seksiorjaksi? Eivätkö kansanmurhat olekaan sallittuja? Nykyään ne ovat sotarikoksia, samoin kuin viholliskansan naisten raiskaaminen. Israelille se oli Jumalan tahto.
Vanhan testamentin profetiat korottavat Israelin kansan maailman herraksi ja sen jumalan yli muiden jumalien. Pakanoiden on tultava Jerusalemiin palvomaan tätä heimojumalaa, ja pelastuakseen on liityttävä ”liiton kansaan”, Israeliin. (Jes 2; 11; 14; 56:6; 65:17-66:24; Room 11:13-28; Ilm 21:24) Pakanoiden on noudatettava Mooseksen lain käskyjä, joihin uhraaminen, juutalaiset juhlat, Jumalan temppeli (kivirakennus), leeviläinen pappeus ja eläinuhrit yhä kuuluvat ”tulevassa maailmassa”. (Matt 5:17-19; Sak 14; Hes 40-48) Tämä ei vastaa sitä kuvaa tulevasta maailmasta, joka seurakunnissa on annettu, mutta se ei ole ihme. Kun on uskottu valhe, niin se on poikinut lisää valheita, eikä niille valheille tule loppua niin kauan kuin uskoa on jäljellä. Totuutta rakastava ja totuuteen pyrkivä ei pidä totena epätosia uskomuksia. Raamattu on niitä täynnä.
Viiden pisteen kalvinistit ovat oikeassa. Jumala pelastaa ne, jotka on valinnut, mutta muut hän tuomitsee kadotukseen, kysymättä ihmisen mielipidettä asiaan.
Pakanat joutuvat kadotukseen, koska palvelevat epäjumalia. Jumala on hylännyt heidät tottelemattoman mielen valtaan. (Room 1:17-32) Jumala ei ole valinnut heitä, joten he eivät pelastu. Vain muutamat yksittäiset pakanat ovat pelastuneet ennen apostolien ja seurakunnan aikaa, eikä kovin moni sen jälkeenkään.
Raamatun suuri kokonaiskuva on tämä: Jahve on Israelin heimojumala, pelastus ei kuulunut pakanoille ja juutalaiset pitivät pakanoita saastaisina.
Jeesus, apostolit ja Jerusalemin seurakunta pitivät pakanoita saastaisina vielä vuosia sen jälkeen, kun Jeesuksen sanottiin heränneen kuolleista. (Matt 10:5-6, 15:22-28; Apt 10-11)
Apostolien aikana kuva ja uskonto muuttuivat. Pakanoita ei enää pidetty saastaisina, kun suuri osa seurakunnan tukijoista oli pakanoita.
Katolisen kirkon myötä Israelin heimojumala korotettiin koko maailman jumalaksi ja ne tapettiin, jotka uskalsivat olla eri mieltä.
Raamatun kirjoittajien kuva maailmasta on alkeellinen ja teleologinen. He pitivät maailmaa luotuna ja korottivat oman kansansa jumalan muiden kansojen jumalien ylitse ainoaksi todelliseksi eläväksi jumalaksi, joka olisi luonut maailman.
Monoteismin israelilaiset lainasivat 1300-luvulla ennen ajanlaskun alkua Egyptistä farao Akhenatenilta. Epäjumala Aton muistuttaa monin paikoin Israelin heimojumalaa Jahvea.
Israelin orjuus Egyptissä ja pako erämaahan on ajoitettu Raamatussa väärin (1448-1408 eKr.). Tarinoita ja mittasuhteita on paisuteltu; ihmeet on lisätty kertomuksiin antamaan väriä ja korottamaan oma jumala muiden yläpuolelle kansojen yleisen tavan mukaan tuolta ajalta.
Egyptissä on ollut pieni joukko israelilaisten kantaisiä. He ovat palvelleet faraota jo 1300-luvulla, jolloin oppivat monoteismin. 1200-luvulla he tunsivat farao Ramses II Suuren, joka mainitaan Exoduksen alussa. Israelin kaksimiljoonaisen kansan vaellus erämaassa 40 vuoden aikana on satua; samoin mainitut ihmeet, enkelit (Herra Jumala Kaikkivaltias, Korkein) ja lain saaminen Siinain vuorella liiton tauluissa. Liiton kirjan lait ovat vielä selvemmin ihmisten kirjoittamia kuin liiton taulujen kymmenen käskysanaa, joista kuusi viimeistä ovat yleismaailmallisesti tunnettuja hyviä käskyjä koskien ihmisten välisiä keskinäisiä suhteita. Ne eivät kelpaa todisteeksi hyvästä Jumalasta.
Israelin kansa oli pieni paimentolaisheimo sen saapuessa ”luvattuun maahan”. Joosuan ja Tuomarien kirjoissa mainitut valloitussodat eivät ole enimmäkseen historiallisesti tosia. Totta on se, että Israelista on tullut vuosisatojen saatossa suuri kansa ja se on pitänyt hallussaan sitä aluetta, jonka Herra Jumala on luvannut profetian sanassa Aabrahamin jälkeläisille. (1Moos 15:18) Historian tuntijat ovat tästä asiasta eri mieltä, mutta on uskottavaa, että Israel on hallinnut sitä aluetta, joka on jälkikäteen kirjoitettu profetian sanana Herran antamaksi lupaukseksi Israelin kansalle.
Raamatulle on tyypillistä lisätä ”profetiat” kirjoituksiin sen jälkeen, kun ne ovat jo tapahtuneet. Danielin kirjan 10. ja 11. luvun profetiat on kirjoitettu vuoden 164 eaa. jälkeen, kun niissä kuvatut asiat olivat jo tapahtuneet. On arveltu, että Jeesuksen ennustukset Jerusalemin kaupungin ja temppelin tuhosta on lisätty evankeliumien teksteihin jälkikäteen. Tämä olisi linjassa sen kanssa, miten ”profetioita” on kirjoitettu aiemmin Raamattuun vasta niiden kuvaaminen tapahtumien jälkeen. Tekstiä on myös lisätty, kun profetioiden on havaittu menneen pieleen. Jeesuksen tulemus on siirretty näin hamaan tulevaisuuteen, kun hän ei tullutkaan sen sukupolven eläessä, jolloin Jeesus ne profetiat evankeliumien mukaan lausui. (Matt 24:34; vrt. 10:5-23)
Raamatun kertomukset eivät ole historiallisesti luotettavia. Tämän tunnustavat kaikki historian tuntevat objektiiviset tutkijat, joiden mieltä ja ajatuksia sokea usko Raamatun virheettömyyteen ei ole pimentänyt. Jos Raamatussa on jotakin yliluonnollista ja hengellistä opetusta, niin se on kerrottu epätosien tarujen (myyttien) kautta kuvaannollisella tavalla. Raamatussa on silti myös todellista historiaa, mutta sitä on muutettu lisäämällä kertomuksiin epätosia ihmeitä, liioittelua ja valheita. Tästä syystä on vaikea tietää pelkän Raamatun perusteella se, mikä on totta ja mikä on fiktiota. On parasta luottaa enemmän sekulaariin historian tutkimukseen kuin Raamattuun tältä osin. Sama pätee kaikkeen tieteelliseen tutkimukseen. Se on luotettavampaa kuin Raamatun kertomukset. Monet ovat eksyneet valheiden verkkoon, kun ovat yrittäneet todistaa tieteen avulla Raamatun todeksi. He ovat tuoneet Raamatun sisälle tieteelliseen tutkimukseen, kun pitäisi tehdä toisinpäin. Raamattua tulisi tutkia tieteellisen menetelmän kautta. Se johtaa totuuteen, mutta sokea usko johtaa valheeseen ja pimeyteen. Sitäkö Raamatun kirjoittajat tahtovat?
On faktaa, että Israelin uskoa ja kristinuskoa on käytetty apuna kansan hallitsemiseen ja orjuuttamiseen. Johtajat ja papisto ovat pitäneet kansaa rautaisessa otteessaan lupaamalla heille varallisuutta, menestystä, hedelmällisiä aikoja ja ikuisen elämän (siunaukset), jos he tottelevat ”Jumalan” käskyjä, mutta jos he eivät tottele kuningasta, pappeja ja profeettoja, niin heidän käy huonosti: kiroukset, onnettomuudet ja tuho kohtaavat ihmisiä, jotka eivät ole uskollisia sen omalle jumalalle. Hyvä- ja taikauskoinen kansa on saatu tällä tavalla uhkaamalla ja pelottelemalla, ja toisaalta lupaamalla heille hyvää, tottelemaan johtajia ja papistoa. Samalla on taattu näiden oikeus verottaa kansaa ja saada sitä kautta oma elantonsa. Sama tilanne vallitsee edelleen Suomessa. Vapaat suunnat eivät eroa tässä muuten kuin siten, että seurakunnan toiminta ja pappien elatus rahoitetaan vapaaehtoisilla lahjoituksilla.
Raamattuun kirjaimellisesti tai kuvakielenä uskovat kristityt erottavat toisistaan valtion tai kansan uskonnon ja ”Jeesuksen uskon”, jota pitävät ainoana oikeana elävänä uskona. Sitä eivät teot vaivaa, tai sitten ne vaivaavat sitä enemmän kuin muita ihmisiä. Uskovat tekevät hyvää ja karttavat pahaa ansaitakseen palkinnon ja välttyäkseen kadotukselta, pahoja ihmisiä kohtaavalta tuomiolta.
Aidosti hyvät ihmiset tekevät hyvää sen vuoksi, että se on oikein: he toimivat oman hyvän luontonsa mukaan sen sijaan, että pakottaisivat itsensä omaa luontoaan vastaan tekemään hyvää ja karttamaan uskonnossa kiellettyjä asioita, joita pidetään pahana riippumatta siitä, ovatko ne hyvää vai pahaa objektiivisesti tarkasteltuna. Ketä esimerkiksi vahingoittaa se, jos joku tekee kotiaskareita tai ansiotyötä sapattina? Raamatun Jumala käski tappaa sapatin rikkovat ihmiset kivittämällä heidät kuoliaaksi asti, mutta olisitko sinä valmis panemaan täytäntöön sen käskyn? Israelilaiset olivat, jos Raamatun kertomukset ovat tältä osin totta. (4Moos 15:32-36; vrt. Joh 8:1-11)
Kun kerran astut viimeisen rajan yli, niin tajuat ketä vastaan hyökkäsit, mutta se on silloin jo myöhäistä.
Mitä jos lapsellisen ja typerän uhkailun sijasta yrittäisit vastata asiallisesti itse esitettyihin argumentteihin?
Etkö pysty?
Jotkut selittävät Raamattua siten, että sitä ei ole tarkoitettu tulkittavan kirjaimellisesti. Israelin historia ei ole sellaisenaan totuudellinen Raamatun teksteissä. Maailmaa ei ole luotu kirjaimellisesti niin kuin luomismyytit kertovat. Kuolema ja kärsimys eivät ole sen syytä, että ensimmäinen ihminen lankesi syntiä tekemään. Kaikki nämä myytit ovat hengellisiä opetuksia, jotka on tarkoitettu ymmärrettäväksi pelkkinä kielikuvina ja esikuvina tulevasta hyvästä, joka on joko Kristus tai jokin muu hyvä hengellinen todellisuus: ikuinen elämä tai yliluonnollisten olentojen tulevaisuudessa luoma uusi parempi maailma, johon pyhät ja valitut ”valaistuneet” ihmiset pääsevät.
Täytyy siis ymmärtää Raamatun salakieltä ja osata avata sen mysteerit, jotta selviäisi ”parempaan osaan”, joka on vain viisaille varattu. Tai jos sinne ”paratiisiin” muitakin pääsee, niin heidän tulee jalostua ja kasvaa sen arvoisiksi taivaallisissa puhdistustulissa tämän elämän jälkeen. Näin uskovat mm. teosofit ja kristosofit. On myös esoteerisiä tulkintoja, jotka pitävät Raamattua ”salattuna” pyhien kirjoitusten kokoelmana, ja ne salaisuudet avautuvat vain valituille. Nämä käsitykset ovat lähellä itämaisia uskontoja, sielun vaellusta ja myös von Dänikenin ufoteoria on tätä näkemystä ainakin osittain tukeva. Jeesus ja profeetat opettivat vertauksilla ja kuvakielellä, jotta vain valitut pyhät ymmärtäisivät heitä ja muut jäisivät pimeyteen.
Näin jälkikäteen on mahdotonta osoittaa se, pitivätkö profeetat, Jeesus ja apostolit kirjaimellisesti totena Raamatun kertomuksia, vai käyttivätkö he satuina pitämiään tarinoita opetuksen tukena. On tunnettua, että satujen avulla voidaan opettaa lapsia ja aikuisia erottamaan hyvä ja paha toisistaan. Ne toimivat hyvinä moraalisina ohjeina ja oikein ymmärrettynä ovat hyödyllisiä, mutta jos joku alkaa pitää satuja todellisena historiana, niin joudutaan eksyksiin ja mennään harhaan toden teolla. Jos Raamatun kertomusten kohdalla on käynyt näin, niin sitä on vaikea havaita Raamatun itsensä sisällä.
Kirjoitukset antavat melko selvän kuvan siitä, että profeetat, Jeesus ja apostolit uskoivat niiden sisältämien myyttien olevan todellista historiaa. Ellei, niin sitä ei ole ainakaan selvästi osoitettu. On tosin kohtia, joista tällaista voidaan päätellä. Paavali esimerkiksi tulkitsee joitakin Tooran kohtia siten, että ne ovat hengellisiä kuvauksia, eivätkä tarkoitetut kirjaimellisesti todeksi historiaksi. (Gal 4:19-31; 1Kor 9:9; 10:1-13) Ehkäpä Raamattu on sittenkin hengellisiä kuvia sisältävä kokoelma pyhiä kirjoituksia, joiden on tarkoitus avautua vain harvoille valituille, etkä sinä ole heidän joukossaan? (Ilm 11:8) Se nyt ainakin on varmaa, että Raamatun monet kertomukset on tarkoitettu ymmärrettäväksi vain kuvaannollisesti, eikä lainkaan kirjaimellisesti. Kirjaimellinen tulkinta johtaa harhaan, mutta kuvaannollinen jättää auki mahdollisuuden, että Raamatussa on jotakin Jumalan hengen vaikuttamaa sen sijaan, että se olisi kokonaan satua.
Totta. Juutalaiset pitivät pakanoita ja samarialaisia saastaisina, eivätkä uskoneet, että pelastus kuului heille. Tähän tuli muutos vasta vähän kerrassaan sen jälkeen, kun Jeesus oli jo kuollut. Toki myös Jeesus kohteli muutamia pakanoita ja yhtä samarialaista naista hyvin evankeliumien mukaan, mutta silti kielsi julistamasta parannuksen evankeliumia heille ja sanoi heitä koiriksi. (Matt. 10:5-6; 15:26)
Tämä asenne ja suhtautuminen "saastaisiin" pakanoihin oli tuttua vielä vuosia Jeesuksen kuoleman jälkeen apostolien keskuudessa, aivan niin kuin Apostolien teot kertovat. (Apt 10-11) Ensin avautui Samaria Jeesuksen esimerkin mukaan evankeliumille ja vasta sen jälkeen myös pakanoille julistettiin evankeliumia "parannukseksi ja elämäksi".
On vain ihmeteltävä sitä, miksi Jeesus ei avannut opetuslasten ymmärrystä jo aiemmin, niin että olisi saanut heidät julistamaan evankeliumia pakanoille heti taivaaseen nousemisen jälkeen? (Luuk 24:44-50; Apt 1:1-11; 2:38-42) Kesti tosiaan vuosia ennen kuin evankeliumi tavoitti pakanat. (Apt 10-11) Herääkin kysymys: tahtoiko Jumala pelastaa pakanoita evankeliumin kuulemisen kautta ennen tätä?
Vanhan testamentin aikana Jahve ei tehnyt mitään pelastaakseen pakanat. Näki sitä enemmän vaivaa tuhotakseen heidät ja käski Israelin tuhota sen eteen poikkiteloin asettuvat pakanakansat. Ja aivan niin kuin Raamattu osoittaa, eivät pakanat ole pelastuneet, koska ovat palvoneet epäjumalia. Jumala on heidät hylännyt saastaisten himojen valtaan, eikä ole ilmoittanut itseään heille profeettojen sanan tai evankeliumin kautta ennen kuin moderni lähetystyö ulottui heihin asti 1700-luvulta lähtien. (Room 1:17-32)