Miksi roonalaiset historioitsijat kuten esim Livius, Dion Kassius, Tacitus, Suentonius, Valerius ja Plinius eivät mainitse Jeesusta historianteoksissaan sanallakaan? Siitä yksinkertaisesta syystä että ketään Jeesusta ei ollut olemassa ensimmäisellä vuosisadalla. Jos Juudeassa olisi elänyt oikeasti joku Jumala joka hyppi järven päällä, taikoi massoittain ruokaa tyhjästä, herätti päivittäin kuolleita eloon ja teki paljon muitakin kaikenlaisia mahdottomia yliluonnollisia ihmeitä joita ei joka päivä tapahdu ja näe niin kai nyt kuitenkin sellainen olisi Roomassa jotenkin noteerattu. Ei ole ainuttakaan mainintaa tai silminnäkijän kertomusta joka Jeesuksesta olisi kirjoitettu ennen kristinuskoa vielä Jeesuksen eläessä tämän väitettynä elinaikana.
Jeesus puuttuu täysin oman aikansa lähteistä
Anonyymi
4<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Tietääkseni Pontius Pilatus kirjoitti hänestä.
Ja sun lähde oli mikä?
Jos kerran Pilatus kirjoitti niin missä nämä kirjoitukset sitten ovat?
<<Siitä yksinkertaisesta syystä että ketään Jeesusta ei ollut olemassa ensimmäisellä vuosisadalla. Jos Juudeassa olisi elänyt oikeasti joku Jumala joka hyppi järven päällä, taikoi massoittain ruokaa tyhjästä, herätti päivittäin kuolleita eloon ja teki paljon muitakin kaikenlaisia mahdottomia yliluonnollisia ihmeitä joita ei joka päivä tapahdu ja näe niin kai nyt kuitenkin sellainen olisi Roomassa jotenkin noteerattu. <<
Jos ei sopinut Rooman tosi Jumalan uhrauskuolemanoteeraukseen? Ootetaan, ootetaan, kyllä paavi vielä aukaisee salaiset arkistonsa, mutta mitään 'Jumala' Jeesusta ei nyt todellakaan ole ollut, vaan opettaja Jeesus, mutta jotakin merkillistä tämä kuitenkin teki, kun hänestä piti tehdä uhrikultti kuolleena tosi Jumalana.