Raamatun selkein todiste että Saatana toimii Jumalan käskyvallalla

Joten ratkaisevaa ei ole käskijä, vaan toimija.

Anonyymi kirjoitti:

Joten ratkaisevaa ei ole käskijä, vaan toimija.

Tokihan käskijälläkin on roolinsa, rikoslakikin tuntee rikokseen yllyttämisen. Ja eritoten käskijän rooli korostuu tilanteessa, jossa käskijällä on kyseenalaistamaton auktoriteettiasema käskytettävään nähden.

-a-teisti-

Anonyymi kirjoitti:

Tokihan käskijälläkin on roolinsa, rikoslakikin tuntee rikokseen yllyttämisen. Ja eritoten käskijän rooli korostuu tilanteessa, jossa käskijällä on kyseenalaistamaton auktoriteettiasema käskytettävään nähden.

-a-teisti-

Lue lisää

No tässä paholaisen tapauksessa tuossa vertauksessa pystyä myös todistamaan tuon käskijän olemassaolo? Ehkä syyllistä olisi sitten tässä tapauksessa edelleen etsittävä välikappaleesta, ihmisestä, että kuka manipuoloi tällaisella propagandalla?

Anonyymi kirjoitti:

No tässä paholaisen tapauksessa tuossa vertauksessa pystyä myös todistamaan tuon käskijän olemassaolo? Ehkä syyllistä olisi sitten tässä tapauksessa edelleen etsittävä välikappaleesta, ihmisestä, että kuka manipuoloi tällaisella propagandalla?

Lue lisää

<<Ja eritoten käskijän rooli korostuu tilanteessa, jossa käskijällä on kyseenalaistamaton auktoriteettiasema käskytettävään nähden.<<

Siis pitäisi pystyä todistamaan tällaisen 'käskijän' olemassaolo - sanoinpa taas hankalasti tuon.

Jos menet murhan syyksi väittämään oikeuslaitoksessa, että paholainen käski tappaa, niin pääset korkeintaa mielentilatutkimukseen, etkä tällä perusteella syyttömäksi.

Kyllä juutalaisetkin tuntevat ja tietävät Saatanan, mutta se on heillä erilainen. Kristittyjen Saatana on väämnös tästä oikeasta Saatanasta.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä juutalaisetkin tuntevat ja tietävät Saatanan, mutta se on heillä erilainen. Kristittyjen Saatana on väämnös tästä oikeasta Saatanasta.

Mikä on 'oikea' Saatana ja mikä sitten on tuo juutalaisten Saatanan erilainen väännös?

Jos kristittyjä ajatellaan, niin ainakin hyvänä sijaisyyllisenä omalle toiminnalle - tähänhän koko syntioppi perustuu, kun lukee Paavalin tärkeimmän opetuskirjeen 7. luvun. Itse en tunnista universaalia pahuutta, mutta se edellyttäisi myös hyväksynnän silloin absoluuttisen hyvyyden olemassa oloon, joka onkin jo kiinalaisempi juttu: voiko ihminen toimia koskaan ilman, ettei taka-ajatuksena olisi aina viimekädessä joku oma etu; henkinen tai fyysinen?

Anonyymi kirjoitti:

Jos kristittyjä ajatellaan, niin ainakin hyvänä sijaisyyllisenä omalle toiminnalle - tähänhän koko syntioppi perustuu, kun lukee Paavalin tärkeimmän opetuskirjeen 7. luvun. Itse en tunnista universaalia pahuutta, mutta se edellyttäisi myös hyväksynnän silloin absoluuttisen hyvyyden olemassa oloon, joka onkin jo kiinalaisempi juttu: voiko ihminen toimia koskaan ilman, ettei taka-ajatuksena olisi aina viimekädessä joku oma etu; henkinen tai fyysinen?

Lue lisää

Hyvin pitkälle noin. On erittäin kätevää ulkoistaa se omatoiminta ikäänkuin joko Jumalan tai Saatananteoiksi, lyhyesti tuohan tarkoittaa, ettei tavallaan kummastakaan tarvitse henkilökohtaista vastuuta kantaa.

Tuskin on olemassa juuri tuota absoluuttista hyvyyttä koska ihmistä ajaa aina vähintään selvitymisvaisto eteenpäin ja juurikin niin, että loppupeleissä kyse on omanedun tavoittelu , olkoon se "maali " sitten mikä hyvänsä.

Tolkun.Ihminen kirjoitti:

Hyvin pitkälle noin. On erittäin kätevää ulkoistaa se omatoiminta ikäänkuin joko Jumalan tai Saatananteoiksi, lyhyesti tuohan tarkoittaa, ettei tavallaan kummastakaan tarvitse henkilökohtaista vastuuta kantaa.

Tuskin on olemassa juuri tuota absoluuttista hyvyyttä koska ihmistä ajaa aina vähintään selvitymisvaisto eteenpäin ja juurikin niin, että loppupeleissä kyse on omanedun tavoittelu , olkoon se "maali " sitten mikä hyvänsä.

Lue lisää

Olen kerran elämässäni joutunut tilanteeseen, joka kerrottuna olisi liian absurdi, koska kukaan ei uskoisi, että sellaista voisi koskaan tapahtua.

Siinä olivat vastakkain aivan viimeisellä rimalla oma arvomaailmani ja henkenä. Huomasin todella kummallisen ilmiön Tosi paikan edessä olin valmis luopumaan hengestäni ennen kuin arvomaailmastani. Mitä heikommaksi kävin kidutuksen myötä, sitä varmemmin kirkastui totuus jostakin, josta ei kuolemankaan edessä tule lupumaan.

Itselleni se oli todella hämmentävä kokemus jälkeenpäin, ja aukaisi aivan toisen maailman ymmärtää, että meitä ei todellisuudessa voida edes kiduttaa niin, että luopuisimme 'itsestämme'.

Todellisuudessa en olisi osannut etukäteen edes kuvitella, että jos joutuisin vastaavaan tilanteeseen, tulisin olemaan asiastani niin varma, että olisin valmis kuolemaan sen puolesta.

Anonyymi kirjoitti:

Olen kerran elämässäni joutunut tilanteeseen, joka kerrottuna olisi liian absurdi, koska kukaan ei uskoisi, että sellaista voisi koskaan tapahtua.

Siinä olivat vastakkain aivan viimeisellä rimalla oma arvomaailmani ja henkenä. Huomasin todella kummallisen ilmiön Tosi paikan edessä olin valmis luopumaan hengestäni ennen kuin arvomaailmastani. Mitä heikommaksi kävin kidutuksen myötä, sitä varmemmin kirkastui totuus jostakin, josta ei kuolemankaan edessä tule lupumaan.

Itselleni se oli todella hämmentävä kokemus jälkeenpäin, ja aukaisi aivan toisen maailman ymmärtää, että meitä ei todellisuudessa voida edes kiduttaa niin, että luopuisimme 'itsestämme'.

Todellisuudessa en olisi osannut etukäteen edes kuvitella, että jos joutuisin vastaavaan tilanteeseen, tulisin olemaan asiastani niin varma, että olisin valmis kuolemaan sen puolesta.

Lue lisää

Vaikka tapahtuman jälkeen 'oman sielun kokoaminen' oli äärimmäisen raskasta, olen iloinen, että sain kokea tuon ja pystyin ikään kuin 'mittaamaan itseni' tosipaikassa. Harvalle on sellaista mahdollisuutta edes suotu.

Anonyymi kirjoitti:

Vaikka tapahtuman jälkeen 'oman sielun kokoaminen' oli äärimmäisen raskasta, olen iloinen, että sain kokea tuon ja pystyin ikään kuin 'mittaamaan itseni' tosipaikassa. Harvalle on sellaista mahdollisuutta edes suotu.

Lue lisää

<<...koska ihmistä ajaa aina vähintään selvitymisvaisto eteenpäin ja juurikin niin, että loppupeleissä kyse on omanedun tavoittelu , olkoon se "maali " sitten mikä hyvänsä.<<

Samanlaisia tilanteitahan ovat hengenpelastustilanteet, joissa toinen ihminen syöksyy pelastamaan toista ihmistä oman henkensä kaupalla. Tällaisia tilanteita hyvinkin ovat sellaisetkin tilanteet, joissa avannosta löytyy hukkuneena useampi kuin yksi, joten en allekirjoita sitä, että ihmisen oma hengenvaara olisi se viimeinenkään este.