UT ei ole merkkiäkään pääsiäisjuhlan ja joulun vietosta, se oli ensimmäisille kristityille täysin vieras tapa!
Pääsiäinen ja joulu ihmistekoisia pippaloita!
Anonyymi
14118
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Eivätkö UT:n kertomusten ympärille syntyneet juhlat ole olleet hyviä "tekstejä" kertomaan UT:n tapahtumista, jopa "uudelleen kokea" niitä, kaikki kun eivät ole olleet lukutaitoisia kuin vasta hiljattain, ainakin länsimaissa ja ainakin oletusti (sisälukutaitokin olisi vielä asia itsessään)? Samasta syystä esim. kirkoissa on ollut / on kuvia jota niillä on kerrottu Raamatun tapahtumista lukutaidottomalle(kin) kansalle. Raamattu ei taida puhua mitään myöskään tällaisista Raamatun tapahtumista kertovista kuvista?
Asia erikseen on se miten kristityt ovat esim. joulun osalta omineet juuri "pakannalliset" juhlien ajankohdat, ja juhlinnan muotojakin. Onneksi mm. jotkut suomalaiset ovat taas alkaneet juhlistamaan noita "pakallisia" juhlia niinä itsenäänkin, jättäen niistä pois kristillisen hapatuksen.
Ei niitä silloin juhlittu, kun tapahtumat oli. Myöhemmin aloitettiin viettää Jeesuksen syntymäjuhlaa ja ristiinnaulitsemisen ja kuolinpäivää ja ylösnousemisen päivää. Onhan nämä juhlimisen arvoisia päiviä.
Pääsiäistä vietettiin jo ennen ristiinnaulitsemista. Juutalaisetkin viettävät pääsisäistä vastaavaa juhlaa, vaikka eivät usko Jeesukseen.
Kyllä viettivät Juutalaiset toisesta syystä. Se oli (on) Egyptistä vapautumisen muistojuhla. Me kristityt vietämme Jeesuksen ruumiillisesti kuolleista nousemisen juhlana.
Tästä näkee höpölixin tietämättömyyden.
SINUN tietämättömyydestäsihän oli kysymys! Väitit että sitä ei silloin juhlittu.
Pääsiäisen nimikin viittaa satuun Egyptistä pääsemisestä.
Etkö ole lukenut Raamattua? Tässä snulle muutamia kohtia:
Matteus 26:2
"Te tiedätte, että kahden päivän perästä on pääsiäinen; silloin Ihmisen Poika annetaan ristiinnaulittavaksi".
Markus 14:1
14 LUKU. Niin oli kahden päivän perästä pääsiäinen ja happamattoman leivän juhla, ja ylipapit ja kirjanoppineet miettivät, kuinka saisivat hänet otetuksi kavaluudella kiinni ja tapetuksi.
Luukas 22:1
22 LUKU. Mutta happamattoman leivän juhla, jota pääsiäiseksi sanotaan, oli lähellä.
Johannes 2:13
Ja juutalaisten pääsiäinen oli lähellä, ja Jeesus meni ylös Jerusalemiin.
Johannes 6:4
Ja pääsiäinen, juutalaisten juhla, oli lähellä.
Johannes 11:55
Mutta juutalaisten pääsiäinen oli lähellä, ja monet menivät maaseudulta ylös Jerusalemiin ennen pääsiäisjuhlaa, puhdistamaan itsensä.
Johannes 12:1
12 LUKU. Kuusi päivää ennen pääsiäistä Jeesus saapui Betaniaan, jossa Lasarus asui, hän, jonka Jeesus oli herättänyt kuolleista.
Johannes 19:14
Ja oli pääsiäisen valmistuspäivä, noin kuudes hetki. Ja hän sanoi juutalaisille: "Katso, teidän kuninkaanne!"
KATO Höpölix on lukenut Raamattua. Edistystä.
"Pääsiäisen nimikin viittaa satuun Egyptistä pääsemisestä."
Juuri Egyptistä pääsemistä. Senkin tyhmä.
SINÄ väitit ensin, että juhlaa ei tuolloin ollut. Onneksi onnistuin sivistämään sinua. Juhala liittyi nimenomaan SATUUN egyptistä pääsemsiestä ruottoon kuolleiden hevosten vetämien sotavaunujen ajamina.
Kristityillä ei ollut, mutta Juutalaiset viettivät, koska pääsiäinen on heille Egypti on orjuudesta vapautuksen juhla. Jeesus meni pääisäisjuhlille Jerusalemiin ja ylipapit päätti surmata Jeesuksen ennen pääsiäistä. Näin Jeesus ristiinnaulittiin ennen pääsiäistä. Koska Jeesus oli kuolleena kolme päivää ja yötä ei ole voinut olla perjantai. Tämän on lyhentäneet kirkot ym. jotta palkallisia vapaapäiviä olisi vähemmän. Torstai sopii paremmin ja Jeesus nousi kuolleista Sunnuntaina ennen auringon nousua, kun sapatti oli loppunut näin naiset tulivat aamulla haudalle, mutta hauta oli tyhjä. JEESUS NOUSI KUOLLEISTA HALLELUJAA!
Ei mene montaa minuuttia, kun höpölix kommentoi tuota kirjoitusta. Työttömällä on aikaa kytätä koska toinen on kirjoittanut. Ei vaan minulla ole moiseen aikaa kun vielä höpölix on idiootti ja idiootin kanssa minulla ei ole aikaa kirjoitella 24h.
Kyllä tuohon aikaan opetuslapset noudattivat juutalasia tapoja eli pääsiäinen oli tuohon aikaan, kuten Raamatunlainauksistani selvästi imenee. Sinä väitit, että pääsiäistä ei tuolloin vietetty.
Pitäisikö minun olla töissä illatkin? Nuorempana usein olinkin. Tässä iässä en viitsi enää. Ja kun työ on sopivaa, voi vilkaista yhdestä työvälineestä (tietokone) muutakin kuin työasioita myös työaikana kun automaatio hoitaa työntekoa.
Ei ole juhlimisen arvoisia, koska Jeesus ei koskaan käskenyt viettää näitä pv Hänen maan päällä olonsa aikana, eikä sen jälkeen!
Ihmistekoisia!
Kaikkihan on ihmistekoista. Useilla kansoilla on ollut neljä juhlaa vuodenaikojen mukaan. Keskikesän ja taven juhla sekä syys- ja kevätjuhla. Noista Suomessa vietetty syysjuhla (kekri) ei ole saanut myöhemmin kunnollista kristillistä sisältöä. Juhannuksenkin osalta kristillisyys on aika vähäistä, vaikka se on Johannes kastajaan liitettykin.