Kristinuskon seksuaalikielteisyys ja naisvihamielisyys eivät voi olla vain joidenkin lauseiden aiheittamia, vaikka ovatkin raamatun lauseita. Liberaaliteologit väittävät, että tulkitsemalla uudelleeen, iklusiivisella tavalla raamatta, poistetaan raamatun ja sitä myöten kristinuskon seksuaalikielteisyys ja naisviha.
Voidaankin sanoa, että kristillisyyden voima on siinä, että se kykenee syyllistämään ihmisen todennäköisesti tärkeimmän vietin eli sukupuolivietin. Olen varsin vakuuttunut, että voidaan todistaa seksuaalikielteisyyden olevan seurausta teologisista elementeistä, kuten pelastus, armo ja synti, ja kristinuskossa vahvana vallitsevasta vietti ja himo vastaisuudesta, eli tahtoihmisopista. Ihmisen tärkeimmäksi tehtäväksi muodostuu sukupuoliviettiä vastaan taistelu, taistelu joka aina päättyy ihmisen tappioon. Vain voittamalla mahdottoman voi kristitty saavuttaa pelastuksen. Koska ihminen ei voi voittaa omaa sukupuoliviettiään on ihminen kristinuskon mukaan jatkuvasti syntinen. Ehkä ajatus perisynnistä on lähtöisin sukupuolivietin hallitsemisen mahdottomuudesta. Näin toteutuu hyvin väite, että kristityn elämä on jatkuvaa kilvoittelua. Himon valtaan joutuminen on epäjumalan palvelua eli ihminen rikkoo 1. Käskyä. Kristillisyyden mukaan synnin tähden aistillisuus on turmeltunut ja saanut pelottavan ylivallan, minkä vuoksi se vaatii että aistillisuus ehdottomasti on saatettava persoonallisuuden määräysvallan alaisuuteen.
Voidaankin sanoa, että kristillisyyden voima on siinä, että se kykenee syyllistämään ihmisen todennäköisesti tärkeimmän vietin eli sukupuolivietin. Olen varsin vakuuttunut, että voidaan todistaa seksuaalikielteisyyden olevan seurausta teologisista elementeistä, kuten pelastus, armo ja synti, ja kristinuskossa vahvana vallitsevasta vietti ja himo vastaisuudesta, eli tahtoihmisopista. Ihmisen tärkeimmäksi tehtäväksi muodostuu sukupuoliviettiä vastaan taistelu, taistelu joka aina päättyy ihmisen tappioon. Vain voittamalla mahdottoman voi kristitty saavuttaa pelastuksen. Koska ihminen ei voi voittaa omaa sukupuoliviettiään on ihminen kristinuskon mukaan jatkuvasti syntinen. Ehkä ajatus perisynnistä on lähtöisin sukupuolivietin hallitsemisen mahdottomuudesta. Näin toteutuu hyvin väite, että kristityn elämä on jatkuvaa kilvoittelua. Himon valtaan joutuminen on epäjumalan palvelua eli ihminen rikkoo 1. Käskyä. Kristillisyyden mukaan synnin tähden aistillisuus on turmeltunut ja saanut pelottavan ylivallan, minkä vuoksi se vaatii että aistillisuus ehdottomasti on saatettava persoonallisuuden määräysvallan alaisuuteen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Ymmärsitköhän itsekään mitä oikein sanoit ? erityisesti silmiini pisti lause:
"Vain voittamalla mahdottoman voi kristitty saavuttaa pelastuksen."Tuo kuulostaa joltain idän uskonnolta, jossa täytyy suorittaa tiettyjä tasoja, kunnes kasvaa henkisesti riippumattomaksi maailman viettelyksistä. Kristinuskossa on olennaista se, ettei pelastusta ansaita millään omalla tekemisellä tai tekemättä jättämisellä. Jeesuksen lunastustyö on riittävä.
Mitä tulee seksuaalikielteisyyteen, niin on vaan sanottava, että harvoin näkee noin pitkää asiatyylistä tekstiä, jossa kuitenkaan ei ole mitään todellisuuspohjaa.Sinulla ei ole näköjään minkäänlaista käsitystä siitä, mitä Jumalan sana sanoo miehen ja naisen suhteesta.
Sukupuolielämä kuuluu avioliittoon. Tämä on se, mistä nousee aina kamala mekkala ja meidät leimataan seksuaalikielteiseksi. Mutta siinä on suuri viisaus mukana. Silloin, kun seurusteluaikana tutustutaan toisiinsa perusteellisesti henkisellä tasolla, on hyvä pohja myös avioliiton aikaiselle seksuaalielämälle. Siinä on tehty tutkimusmatka toisen sielunelämään, eikä ole oikaistu suoraan fyysiseen olemukseen. Ei käy niin kuin maailman suhteissa yleensä, että poika tietää naisen vartalosta kaiken, mutta sielusta ei mitään.Se on paljon huonompi lähtökohta elinikäiselle suhteelle.
Seksuaalisuus ei ole, tai sen ei pitäisi olla pelkkä irrallinen kokemus. Jumala on tarkoittanut sen olemaan paljon enemmän. Se on toisiaan kaikessa kunnioittavan avioparin rakkauden täyttymys. Yhteinen salaisuus, jota ei ole tarvinnut jakaa kymmenen muun kumppanin kanssa. Se on kaunista, kiihkeää, suloista,kiihottavaa. Jumala ei olisi luonut seksuaalisuutta ihmiselle, jos siitä ei saisi täysin rinnoin nauttia. Mutta se on avioparin, naisen ja miehen, välinen asia. Silloin vältytään myös lieveilmiöiltä: sukupuolitaudeilta, ahdistuneisuudelta, morkkikselta jne...
Naisvihamielisyyttä en ole myöskään raamatussa havainnut, vaikka täälläkin kaikenlaiset kirjoittelut yrittävät sitä tuoda provosoivasti esiin. Raamattu kehottaa miestä rakastamaan vaimoaan. Jos vaimo suo miehelleen täyden kunnioituksen ja on tälle hyvä, eikö mies vastaa siihen kaksinverroin ? kun mies saa oman paikkansa perheenpäänä, on hänen itsekunnioituksensa sitä luokkaa, että hän antaa kaikkensa, jotta naisen olisi hyvä olla. Se on se ihmeellinen kiertokulku, jossa antaessaan saa itse enemmän.
Hipon piispa Augustinus, jolla on ollut erittäin keskeinen merkitys kristillisen teologian synnyssä. Augustunus oli mm. keskeinen vaikuttaja, kun Luther loi oman versionsa kritinopista. Hän mielestään seksi on sallitua:
1:Sukupuoliyhteys avioliitossa ei ole synnillistä, jos tarkoituksena on lasten saaminen.
2:Hyveellisyys edellyttää, että lasten tekeminen suoritetaan himottomasti.
3:Himo ja häpeä tulivat maailmaan syntiinlankeemuksen jälkeen.
4:Hyve edellyyttää, että tahto vallitsee ruumista täysin.
ELI: seksi on sallitua lapsen teko mielessä ja himottomasti, en vain tajua miten se on mahdollista miehelle. Näin kireä käsitys seksuaallisuudesta on pakosta jättänyt pahat jäljet ihmisten sieluun.
1 Kor 7-12 (käsittelee jumalanpalvelusmenoja): 7 "Miehen ei pidä peittää päätään, koska hän on Jumalan kuva ja heijastaa hänen kunniaansa. Nainen taas heijastaa miehen kunniaa. 8 Miestä ei ole luotu naisesta vaan nainen miehestä, 9 eikä miestä luotu naisen takia vaan nainen miehen takia. 10 Naisen tulee siis pitää päässään arvonsa merkkiä enkeleiden takia. 11 Herran edessä ei kuitenkaan ole naista ilman miestä eikä miestä ilman naista, 12 sillä niin kuin nainen on luotu miehestä, myös mies on syntynyt naisesta. Mutta kaikki on saanut alkunsa Jumalasta"
Paavali oli taustaltaan perinteinen juutalainen, jonka yhteisössä naiset olivat miehiä heikommassa asemassa.
Tavallaan Paavali oli liberaali: hän asetti miehen ja naisen tasa- arvoisiksi Jumalan edessä ja korosti kummankin sukupuolen oikeuksia, mutta asetti naiselle Jumalan määräämän naisen paikan ja miehelle Jumalan määräämän miehen paikan.
Ja naisen paikka oli miehen alapuolella, vaikka naista tuli kunnioittaa ja osoittaa rakkautta. Jokaisella oli oma paikkansa Paavalin mukaan.
Juuri tälläisistä ajatuksista olen kiinnostunut. Tämä kohta kuvaa hyvin kritinopin hierarkistista luonnetta. Nyky yhteiskunta lähtee ajatuksesta, että jokainen ihminen on oma itsenäinen subjekti, eikä kenenkään alamainen jostakin rodullisesta, uskonnolliseta ja sukupuolellisesta tekijästä johtuen. Aika ajaa kristinopin ohi vaikka se kuinka tahansa yrittää "nykyaikaistaa" sanomaansa. Aina löytyy tälläisiä kohti, jotka kertovat kristinopin todellisen luonteen.
Uskon, että raamattu ja vanhoja kirkon isiä lukemalla pystyy löytämään kristinopin todelliset kasvot, jotka ovat yhtä karmean rumat kuin itse "pääpirulla". Eli raamattu kannataa lukea, siitä voi aina oppia jotan uutta.
Jättäisin kyllä omaan arvoonsa tuon hipon piispan ahdasmielisen teologian ja keskittyisin lukemaan raamattua niin kuin se on tarkoitettu. Luterilaisuudestakaan en ole aivan varma, nykyiset johtajatkin tuntuvat olevan perin hakoteillä....
Ei seksi avioliitossa ole edelleenkään Jumalan tahdon vastaista. Hän se on keksinytkin.
Tiedä tuota sun Raamattuas, mutta mulla on sellainen painos, missä Jumala ihan ekaks sanoo ihmisille: "Harrastakaa paljon heteroseksiä!!!"
Että siinä on se ensimmäinen käsky, löytyy ihan kirjan alkusivuilta tästä mun painoksesta.
"Lisääntykää ja täyttäkää maa" ei kerro mitään seksistä. Kristinopin mukaan seksiä pitää harrastaa vain lisääntymis tarkoituksessa ja ilman himoa ja vielä niin, että tahto vallitsee ruumista täysin. Hipon piispa Augustinus puki ajatuksen seuraaviksi sanoiksi.
1:Sukupuoliyhteys avioliitossa ei ole synnillistä, jos tarkoituksena on lasten saaminen.
2:Hyveellisyys edellyttää, että lasten tekeminen suoritetaan himottomasti.
Seksistä ei kristinopin mukaan saa nauttia, koska nautinto vie ihmisen pois jumalasta kohti kadotusta.
Augustinus:"Lisääntykää ja täyttäkää maa" ei kerro mitään seksistä.
Voisitkos kertoa minulle hieman lisää kukista ja mehiläisistä, tai ehkä haikaroista?
Voisin lainata Augustinuksen toteamusta, että ennen syntiin lankeemusta sukupuoliasioita olisi suoritettu ilman niiden nyt vaatimia mielenliikutuksia ja sukupuolielimet olisivat totelleet tahtoa samoin kuin muu ruumis. Samoin Augustinus toteaa, että himon tarve sukupuoliyhteydessä on rangaistus Aatamin synnistä. Himoa vastaan taistelu on kristinopin ydin ja himon voittaminen mahdollistaa Jumalan valtakuntaan pääsyn. Mutta koska mies ei voi hillitä itseään aktin aikaan on hän joutuva kadotukseen.
Voisitko lakata tutkimasta kuon augustinuksen ahdasmielistä opetusta ja pääsisit ahtaasta lainalaisuudesta avarampaan armonaikaan? Mitä sinua hyödyttää tutkia jotain iänkaikkisen vanhaa kirkkoisää joka on ilmeisesti tulkinnut omassa seksuaalikielteisyydessään raamattua väärin? Minusta tuo on turhaa ja antaa monille asiaa tuntemattomille aivan vääränlaisen kuvan uskonelämästä. Vaikka sehän tässä taitaa olla perimmäinen tarkoituksesikin.
Jos ei vanha herra Augustinus kelpaa, niin voin lainata, myös Miikka Ruokasta, joka on kirjoittanut kirjassaan Ydinkohdat: Rakkaus on vääristynyt. Jumalan luomistyön tuloksena ihminen kykeni järjellisellä harkinnalla hallitsemaan luonnolliset viettinsä, mutta lankeemuksen jälkeen ihminen ikään kuin roikkuu luonnottomassa asennossa pää alaspäin, yläpuolella ovatkin himo ja ahneus, jotka hallitsevat järkeä.
Mielestäni Augustinus on huomattavasti tärkeämpi auktoriteetti kuin jokin Ruokanen, siksi käytän Augustinusta!!!! MUTTA voin ottaa minkä tahansa kirkkolisen auktoriteetin nykyinen tai vähän vanhemman, niin sama sanoma sieltä löytyy; Seksi on syntiä!!!!
tuo ukko ole vähän kahjo.
Avioliiton ulkopuolella harrastettu seksi onkin syntiä, joko ymmärsit asian? Seksi ei ole saatanan vaan Jumalan keksintö. Siksi se ei ole oikein käytettynä synti. Väänsitpä asiaa nyt minkä opuksen mukaan tahansa. Piste.
kahjojenkin kirjoituksia on oikaistava, koska jos joku herätyksen tilassa oleva lukee noita provosoivia juttuja, saattaavat eksyä väärille poluille. Siihenhän nämä tällaiset kirjoittelijat pyrkivätkin.
Kyllä lisääntyminen avioliitossa on sallittua, jos se suoritetaan ilman himoa ja mielenliikutuksia. Nautinto on epäjumalan palvelua, josta rangaistuksena on ikuinen kadotus.
Sanopa minulle, miksi Jumala olisi luonut ihmisen ja naisen Paratiisiin, ja käskenyt heitä vielä ensimmäisen Mooseksen kirjan alussa lisääntymään, jos Hän olisi seksiä vastaan?
Jumala loi seksin! Mutta nykyään seksiä käytetään väärin. Jumala ei ole tarkoittanut, että sitä käytetään niin, että on prostituoituja, jotka makaavat monien miesten kanssa maksusta, että on homoseksuaaleja, jotka harrastavat seksiä, joka on tarkoitettu miehen ja naisen välille.
Monet Raamatunpaikat puhuvat sen puolesta, että Jumala hyväksyy seksin. Olisiko Jumala kiusallaan suunnitellut sen, miten hyvin miehen sukupuolielin sopii naisen sukupuolielimeen, ja että tästä vielä syntyy tyydytystä, ja voi syntyä lapsikin, jos Hän tuomitsisi seksin?
Jumala käski Adamin ja Eevan lisääntyä ja täyttää koko maa. Miten se olisi mahdollista, jossei sitten seksiä harrastamalla? Jumala kuitenkin on tarkoittanut seksin avioliittoon. Nainen ja mies pystyvät nauttimaan seksistä paremmin avioliitossa, koska sitä harrastettaessa on turvallisempi tunne - jos nainen tulisikin raskaaksi - mies ei ihan niin helpolla naista voi jättää kuin irtosuhteissa. Etenkin naisellehan tämä turvallisuuden tunne on tärkeää, koska jos hän irtosuhteissa tulee raskaaksi ja mies jättää hänet, hän joutuu aika pulaan!
Tutkimuksissa on todistettu, että uskovaiset, jotka harrastavat seksiä vasta avioliitossa, nauttivat siitä paljon enemmän kuin ne, jotka harrastavat ns. "yhden yön suhteita".