Johanneksen evankeliumin mukaan "Pyhä Henki" muistuttaa Jeesuksen opetuslapsia kaikesta siitä, mitä hän (Jeesus) on puhunut. Uudessa testamentissa on neljä toisistaan poikkeavaa evankeliumia ja tukku kirjeitä, joissa Jeesuksen sanat esiintyvät eri muodoissa ja ne on sijoitettu eri tilanteisiin. On tunnustettu, että evankeliumit eivät kuvaa sanatarkasti Jeesuksen sanoja: ne on kirjoitettu muistista sen mukaan, mitä kirjoittajat ovat kuulleet Jeesuksesta puhuttavan.
Tämä todistaa sen, että Jeesuksen sanat evankeliumeissa eivät ole puhdasta Jumalan sanaa sellaisenaan sanasta sanaan ja kirjaimellisesti. Ne ovat "apostolien muistelmia", jotka jotkut ovat sitten jossakin vaiheessa kirjoittaneet ylös ja kenties lisänneet tekstiin omia mausteitaan - tai myöhemmin katoliset isät ovat tehneet muutoksia, mikä on tunnettu fakta joidenkin kohtien osalta (esim. 1Joh 5:7-8). Kaikki evankeliumien tekstit eivät edes sisälly vanhimpiin löydettyihin käsikirjoituksiin. (esim. Mark 16:9-20 ja Joh 8:1-11)
Onko Pyhällä Hengellä huono muisti vai miksi se ei muistuta Jeesukseen uskovia sanatarkasti siitä, mitä Jeesus on sanonut ja opettanut? Nyt vaikuttaa vahvasti siltä, että kaikki uskovaiset ovat täysin muiden ihmisten todistuksen ja sanojen varassa sen suhteen, mitä Jumala on heille Jeesuksesta sanonut ja opettanut. Niinpä "Pyhä Henki" ei puhu yhtään mitään: uskovat vain luulevat "Jumalan puheeksi" sanoja, jotka kumpuavat Raamatusta ja nousevat heidän mieleensä. Tämä on ilmeinen totuus Jumalan hengen toiminnasta nykyisenä aikana.
Jos Jumala puhuu vain Raamatun kautta – niin kuin jotkut näyttävät uskovan, vaikka uskottelevat joskus omia ajatuksiaan "Jumalan puheeksi" – niin hän on ollut hiljaa suurimman osan ihmiskunnan historiasta. On pitkiä ajanjaksoja, jolloin Jumala ei ole puhua pukahtanut sanaakaan. Ja Jumala on hyvin valikoiva sen suhteen kenelle puhuu. Hän ei ole puhunut pakanakansoille yhtään mitään, mutta on suupalttina käskenyt Israelin profeettojen kautta tappaa ja alistaa pakanakansat orjan asemaan. Vai onko? ;)
Mistä tiedät, että Jumala on puhunut profeetoille, Jeesukselle ja apostoleille, heidän suunsa kautta? Siitäkö, että se sanotaan Raamatussa? "Raamattu todistaa Raamatusta" on kehäpäätelmä, jonka avulla sinut on saatu uskomaan, että se on Jumalan sanaa joko kokonaan tai sisältää sellaista. Tämän todisteena sinulla on kuitenkin lähinnä vain muiden ihmisten vakuutus siitä, että näin on. Mistä tiedät, että Raamatussa on yhtä ainoaa Jumalan sanaa?
Tämä todistaa sen, että Jeesuksen sanat evankeliumeissa eivät ole puhdasta Jumalan sanaa sellaisenaan sanasta sanaan ja kirjaimellisesti. Ne ovat "apostolien muistelmia", jotka jotkut ovat sitten jossakin vaiheessa kirjoittaneet ylös ja kenties lisänneet tekstiin omia mausteitaan - tai myöhemmin katoliset isät ovat tehneet muutoksia, mikä on tunnettu fakta joidenkin kohtien osalta (esim. 1Joh 5:7-8). Kaikki evankeliumien tekstit eivät edes sisälly vanhimpiin löydettyihin käsikirjoituksiin. (esim. Mark 16:9-20 ja Joh 8:1-11)
Onko Pyhällä Hengellä huono muisti vai miksi se ei muistuta Jeesukseen uskovia sanatarkasti siitä, mitä Jeesus on sanonut ja opettanut? Nyt vaikuttaa vahvasti siltä, että kaikki uskovaiset ovat täysin muiden ihmisten todistuksen ja sanojen varassa sen suhteen, mitä Jumala on heille Jeesuksesta sanonut ja opettanut. Niinpä "Pyhä Henki" ei puhu yhtään mitään: uskovat vain luulevat "Jumalan puheeksi" sanoja, jotka kumpuavat Raamatusta ja nousevat heidän mieleensä. Tämä on ilmeinen totuus Jumalan hengen toiminnasta nykyisenä aikana.
Jos Jumala puhuu vain Raamatun kautta – niin kuin jotkut näyttävät uskovan, vaikka uskottelevat joskus omia ajatuksiaan "Jumalan puheeksi" – niin hän on ollut hiljaa suurimman osan ihmiskunnan historiasta. On pitkiä ajanjaksoja, jolloin Jumala ei ole puhua pukahtanut sanaakaan. Ja Jumala on hyvin valikoiva sen suhteen kenelle puhuu. Hän ei ole puhunut pakanakansoille yhtään mitään, mutta on suupalttina käskenyt Israelin profeettojen kautta tappaa ja alistaa pakanakansat orjan asemaan. Vai onko? ;)
Mistä tiedät, että Jumala on puhunut profeetoille, Jeesukselle ja apostoleille, heidän suunsa kautta? Siitäkö, että se sanotaan Raamatussa? "Raamattu todistaa Raamatusta" on kehäpäätelmä, jonka avulla sinut on saatu uskomaan, että se on Jumalan sanaa joko kokonaan tai sisältää sellaista. Tämän todisteena sinulla on kuitenkin lähinnä vain muiden ihmisten vakuutus siitä, että näin on. Mistä tiedät, että Raamatussa on yhtä ainoaa Jumalan sanaa?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Riippuu siitä haluaako viisastella vai ymmärtää? Eri kertojat hieman erilaisine muistikuvineen ovat ongelmia vain niille, jotka eivät kykene ymmärtämään asian ydintä ja kokonaisuuksia. Suurin osa ymmärtää mikä Jeesuksen sanoma oli. Se on kerrottu kaikissa evankeliumeissa. Sama asia voidaan kertoa hieman eri tavoin ilman että varsinainen viesti muuttuu. Neljän todistajan muistikuvat myös täydentävät toisiaan. PH muistuttaa ja avaa raamatun sanan merkitystä uskovalle; mitä se merkitsee tänä päivänä minun elämässäni.
Neljän todistajan sanat eivät täydennä toisiaan, niin että muodostuisi yksi ehyt kertomus ilman ristiriitoja. Päinvastoin. Eri kertojien sanat kumoavat toinen toisensa. Tämä tekee todistuksesta epäluotettavan.
Lisäksi on kyseenalaista tunsiko yksikään evankeliumin kirjoittajista Jeesuksen henkilökohtaisesti. Luukas tunnustaa suoraan, että ei tuntenut, mutta väittää toki perustaneensa kertomuksensa niiden sanoihin, jotka olisivat tunteneet Jeesuksen "livenä". Silti, Luukkaan kertomus poikkeaa muiden tarinoista sovittamattomalla tavalla.
Otetaan esimerkiksi Jeesuksen ilmestyminen väitetyn kuolleista heräämisen jälkeen. Se, mitä naiset näkivät haudalla tapahtuneen tai tapahtuvan poikkeaa kaikissa evankeliumeissa. Matteus käskee opetuslasten mennä Galileaan, jossa he näkisivät Jeesuksen. Luukas sanoo, että opetuslasten ei ollut lupa lähteä pois Jerusalemista ennen kuin saisivat Pyhän Hengen. Jeesus ilmestyi opetuslapsille heti samana päivänä, jona oli herännyt kuolleista.
Ei näitä voida yhdistää toisiinsa, niin että ristiriidat katoavat. Ne ovat todellisia. Joku on erehtynyt ja raskaasti.
Mielenkiintoista on se, että Apostolien tekojen mukaan (Luukkaan kirjoittama) Pietari ja muut apostolit ja Jerusalemin seurakunta eivät tienneet sitä, että evankeliumia oli julistettava myös pakanoille ja nämä ottaisivat sen vastaan: että Jumala tahtoi pelastaa myös pakanat evankeliumin kautta. Kesti monta vuotta ennen kuin Pietari meni pakanoiden luokse ja se vaati taivaallista näkyä (ilmestystä), että hän meni "saastaisten" pakanoiden tykö (juutalaiset eivät seurustelleet tai ruokailleet pakanoiden kanssa tätä ennen).
Evankeliumien mukaan Jeesus kuitenkin käski julistaa evankeliumia kaikille kansoille, myös pakanoille, ja antoi saman käskyn myös Apostolien tekojen alussa. Mistä johtui, että opetuslapset eivät tienneet tästä käskystä mitään monta vuotta sen jälkeen, kun Jeesus oli sen heille antanut?
> Onko Pyhällä Hengellä huono muisti vai miksi se ei muistuta Jeesukseen uskovia sanatarkasti siitä, mitä Jeesus on sanonut ja opettanut?
Ei ole yhtään hyvää syytä ajatella, etteikö Pyhä Henki muistuttaisi tarkasti.
> Mistä tiedät, että Raamatussa on yhtä ainoaa Jumalan sanaa?
Siitä, että sanoma on hyvä ja kertoo totuuden ihmisten pahuudesta. Lisäksi se, ettei Jumalan vihaajat löydä kirjasta aitoja virheitä ja heidän täytyy vääristellä ja valehdella, jotta saisivat Raamatun näyttämään virheelliseltä, saa minut uskomaan, että kyse Jumalan sanasta.
Raamattu on siinä mielessä mielenkiintoinen kirja, että se paljastaa hyvin ihmisten pahuuden. Ne jotka hyökkäävät sitä ja Jumalaa vastaan, paljastavat vain oman pahuuden, rakkaudettomuuden ja epärehellisyyden. Mielestäni se on yksi Raamatun hienoimmista piirteistä.
Sinusta on siis oikein tappaa ihminen vain sen vuoksi, että palvelee epäjumalia tai julistaa luopumusta Herrasta (esim. ateisti), ja että sinä itse heität ensimmäisen kiven oman perheesi jäsentä kohti, koska tämä on niin pahoin menetellyt?
5.Mooseksen kirja:
13:6 Jos sinun veljesi, sinun äitisi poika, tai sinun poikasi tai tyttäresi tai vaimo, joka on sylissäsi, tai ystäväsi, joka on sinulle kuin oma sielusi, salaa houkuttelisi sinua ja sanoisi: 'Käykäämme palvelemaan muita jumalia', joita et sinä tunne eivätkä sinun isäsi tunteneet -
13:7 niiden kansojen jumalia, jotka asuvat teidän ympärillänne, lähellä sinua tai kaukana sinusta, maan äärestä toiseen -
13:8 niin älä noudata hänen mieltään äläkä kuule häntä; älä sääli äläkä armahda häntä äläkä salaa hänen rikostansa,
13:9 vaan tapa hänet: oma kätesi kohotkoon ensimmäisenä häntä vastaan surmatakseen hänet, ja sitten koko kansan käsi.
13:10 Kivitä hänet kuoliaaksi, sillä hän koetti saada sinut luopumaan Herrasta, sinun Jumalastasi, joka vei sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä.
Hyväksyt myös orjuuden ja sen, että orjaa on lupa pieksää ilman rangaistusta, kun tämä elää pari päivää pieksämisen jälkeen. Orjahan on isäntänsä rahaa, eivätkä ihmisoikeudet suinkaan sellaiselle kuulu?
2.Mooseksen kirja:
21:20 Jos joku lyö orjaansa tai orjatartaan sauvalla, niin että tämä kuolee hänen käsiinsä, niin häntä rangaistakoon.
21:21 Mutta jos se elää päivän tai kaksi, niin älköön lyöjää rangaistako, sillä se on hänen omaa rahaansa.
Tuossa oli vain pari esimerkkiä hyvistä käskyistä Mooseksen laissa, jota pitänet Jumalan hyvänä ja pyhänä lakina kokonaisuudessaan?
> Sinusta on siis oikein tappaa ihminen vain sen vuoksi, että palvelee epäjumalia tai julistaa luopumusta Herrasta (esim. ateisti), ja että sinä itse heität ensimmäisen kiven oman perheesi jäsentä kohti, koska tämä on niin pahoin menetellyt?
No, mitä mieltä itse olet, jos joku ihminen vetää sinut tuhoon, eikö se ole paha asia? Mielestäni se on pahempi kuin murha. Mutta, pitää myös muistaa, ei kaikilla ole oikeutta olla tuomari.
> Hyväksyt myös orjuuden ja sen, että orjaa on lupa pieksää ilman rangaistusta, kun tämä elää pari päivää pieksämisen jälkeen.
Jos pieksee oman orjan, siitä seuraa rangaistus, koska orja todennäköisesti pysty enää tekemään työtä ja joudut elättämään hänet. Jos ihminen kuolee pitkän ajan kuluttua pieksämisestä, ei pieksäminen ole syy kuolemaan.
Mutta, Jeremia 34:8-17 vuoksi olen sitä mieltä, ettei ihmisillä ole oikeutta pitää orjia. Siksi on väärin, että ihmisten on pakko maksaa veroja. Ihminen jonka täytyy maksaa veroja, on käytännössä verottajan orja. Kannatatko sinä verotusta? Jos kannatat, on tekopyhää kritisoida orjuutta, kun kuitenkin käytännössä sitä kannatat.
Laitetaan tähän vielä Jeesuksen suuhun laitetut sanat Johanneksen evankeliumista:
”Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut.” (Joh 14:26)
Tiedämme sen, että Jeesuksen sanat ovat talletetut evankeliumeihin muistin varassa, ei sanatarkasti. Tästä johtuen sanoissa on eroja eri versioissa. Jeesuksen sanat on sijoitettu myös eri tilanteisiin (eri tapahtumien yhteyteen) eri evankeliumeissa. Pyhä henki ei siis muistuttanut evankeliumin kirjoittajia sanatarkasti siitä, mitä Jeesus on sanonut opetuslapsilleen.
Uskovat kristityt vetoavat nykyään näihin Jeesuksen sanoihin, kun puolustavat uskoaan ja erityisesti Raamattua ”Jumalan sanana”: että Raamattu olisi kokonaan virheetöntä Jumalan sanaa, vaikka erehtyväiset ja huonomuistiset ihmiset ovat sen kirjoittaneet. Jumala olisi ohjannut kirjoittajien ajatuksia ja käsiä, niin että kaikki Raamatun sanat olisivat ”Jumalan sanoja”, sen sijaan, että ne olisivat ihmisten sanoja ja ihmisten käskyjä. Onko näin?
Oletetaan, että kukaan ei olisi kirjoittanut evankeliumeja. Mitä Jeesuksen seuraajat muistaisivat nyt? Eivät mitään muuta kuin suullisena perimätietona kuulemansa kertomukset Jeesuksen elämästä, kärsimyksestä, kuolemasta ja kuolleista heräämisestä. Pyhä henki ei muistuttaisi heille mitään muuta kuin heidän muilta kuulemansa kertomukset ja niiden eri versiot ”evankeliumeista”.
Voidaan aiheesta kysyä, että muistuttaako Pyhä henki uskovia yhtään mistään? He muistavat vain sen, mitä ovat muilta kuulleet, ja yhdistelevät muistamiaan sanoja ja tapahtumia omassa mielessään toisiinsa. Tätä omaa vajavaista muistamista ja muilta kuulemiaan kertomuksia ja opetuksia he pitävät sitten ”Jumalan sanana”.
Jos Jumala olisi elävä tosi olevainen – niin kuin ”Raamattu sanoo” – niin miksi hän ei puhu uskoville reaaliajassa käytännössä mitään muuta ”merkittävää” kuin sitä, mitä on kirjoitettu Raamattuun? Mitään uutta sanomaa, jolla olisi merkitystä tai vaikutusta ihmisten elämään tai maailman tapahtumiin, ei kuulla Jumalan palvelijoiden suusta. Profetiatkin ovat vähän sitä sun tätä: parhaat niistä toteutuvat, koska ihmiset ovat arvioineet oikein ajan merkit ja kehityksen. Sitä ei ole tarvinnut kuulla Jumalalta: kuka tahansa pystyisi ennustamaan samat asiat.
Pyhä Henki muistuttaa vain niistä Jeesuksen sanoista, jotka on kirjoitettu Raamattuun (evankeliumeihin ja kirjeisiin). Mitään muuta se ei Jeesuksesta muista. On siten aiheellista kysyä, onko sellaista Pyhää Henkeä olemassakaan, joka tuntisi Jeesuksen henkilökohtaisesti?
Se Pyhä Henki, joka uskovilla on, muistaa ainostaan Raamatun käännöksistä ne sanat, jotka on siellä pantu Jeesuksen suuhun. Ja ne sanat on kirjoitettu suullisen perimätiedon mukaan: siinä muodossa, missä kertojat ovat ne muistaneet. Evankeliumien kertomukset poikkeavat tästä syystä toisistaan sekä sisällöltään (tapahtumat) että sanamuodoiltaan. Ne eivät ole "puhdasta Jumalan sanaa" vaan ne ovat ihmisten kirjoituksia ja sanoja.
Se Pyhä Henki, joka uskovilla on, ei tiedä juuri mitään Jeesuksen elämästä hänen lapsuusvuosinaan ja nuorena aikuisena ennen kuin hän aloitti julkisen toimintansa evankeliumin saarnaajana, profeettana ja parantajana. Vain Luukas kertoo katkelman Jeesuksen poikavuosilta hänen ollessaan 12-vuotias. Se kertomus ja Matteuksen sekä Luukkaan evankeliumien kaksi ensimmäistä lukua ovat lisätyt evankeliumien teksteihin apostolien ajan jälkeen muuttuneen kristologian tueksi.