Jeesus kuoli taas

Laskit väärin; Matt;12:40 Sillä niinkuin Joonas oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on myös Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä.

pinnasänky kirjoitti:

Laskit väärin; Matt;12:40 Sillä niinkuin Joonas oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on myös Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä.

Lue lisää

Perjantaina Jeesus ”kuoli”. Sunnuntaina hauta oli tyhjä. Onko kulunut kolme päivää ja kolme yötä?

Anonyymi kirjoitti:

Perjantaina Jeesus ”kuoli”. Sunnuntaina hauta oli tyhjä. Onko kulunut kolme päivää ja kolme yötä?

Ristiinnaulitsemispäivä keskiviikkona Nisankuun 14.
Aletaan tästä, Vuonna 30 Nisankuun 14. päivä on ollut keskiviikko). Pitää muistaa, että sabatti oli ja on vieläkin Lauantai, eikä sitä voi verrata pakanalliseen Auringon Jumalan sunnuntaihin, joka on todellisuudessa viikon ensimmäinen, eli työpäivä.
Päivittämisessä pitää tietää, että ko. perjantaita oli kaksi, sillä se oli karkauspäivä, josta Johannes; 19:31 Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti oli erityisen suuri juhla. Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulituilta lyötäisiin sääriluut poikki ja heidät otettaisiin alas.
Jeesus ja opetuslapset olivat syöneet lammasaterian edellisenä iltana ja sen jälkeen menneet Getsemaneen, jossa Jeesus otettiin kiinni. Joh 18:28 ”Niin he veivät Jeesuksen Kaifaan luota palatsiin; ja oli varhainen aamu (keskiviikko aamu). Ja itse he eivät menneet sisälle palatsiin, etteivät saastuisi, vaan saattaisivat syödä pääsiäislammasta”. Oli siis tultu Nisankuun 14. päivän aamuun ja juutalaisten johtomiehet eivät halunneet saastuttaa itseään astumalla Pilatuksen palatsiin ja voidakseen syödä illalla sapatin alettua Pääsiäislammasta.
Jeesuksen kiinniotto ja vieminen kuulusteluihin tapahtunut tiistain ja keskiviikon välisenä yönä. Ensimmäiset kuulustelut olivat tapahtuivat yöllä ja aamulla Jeesus vietiin Pilatukselle.
Joh 19:13 Kun Pilatus kuuli nämä sanat, antoi hän viedä Jeesuksen ulos ja istui tuomarinistuimelle, paikalle, jonka nimi on hebreaksi Gabbata.
14 Ja oli pääsiäisen valmistuspäivä, noin kuudes hetki. Ja hän sanoi juutalaisille: ”Katso, teidän kuninkaanne!”
Pääsiäispäivänä koko Israel valmisti lammasta, kuten 2 Moos 12:6 kuvaa Jumalan käskyä Ja pitäkää se tallella neljänteentoista päivään tätä kuuta; silloin Israelin koko seurakunta teurastakoon sen iltahämärässä.
Jeesusta ruoskittiin ja hänet vietiin Golgatalle ja ristiinnaulittiin. Yhdeksännen tunnin kohdalla (klo 3 iltapäivällä) Jeesus kuoli. Jeesuksen hautaamisella oli kiire, kuten Luuk 23:54 osoittaa: ”Ja silloin oli valmistuspäivä juhlasapattia edeltävä päivä keskiviikko, ja sapatti oli alkamaisillaan”. Sapatti alkoi juutalaisen tavan mukaan auringon laskiessa. Jeesus haudattiin Josef Arimatialaisen luovuttamaan hautaan. Alkoi Jeesuksen 1. yö kuolleena.
Torstai 15. pv
15. pv on ollut happamattoman leivän juhlapäivä eli sapatti, juhlasapatti tai pyhä sapatti alkoi keskiviikko-iltana ja päättyi torstai-iltana.
Pääsiäistä seuraavana päivänä (eli Nisan-kuun 15.) alkaa happamattoman leivän juhla, joka kestää seitsemän päivää. Sen ensimmäinen päivä on sapatti: 3 Moos 23:6 Ja saman kuukauden viidentenätoista päivänä on happamattoman leivän juhla Herran kunniaksi; syökää happamatonta leipää seitsemän päivää.
Alkoi Jeesuksen 2. yö kuolleena.
Perjantai 16. pv (joita oli kaksi, erityinen ja normaali)
Naiset ostivat hyvänhajuisia yrttejä ja sekoittivat niistä hyvänhajuisen voiteen. Mar 16:1 ”Ja kun [juhla]sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä”.
Jeesuksen 3. yö kuolleena.
Viikkosapatti alkoi: normaalisti Sapatin vietto alkaa perjantaina auringonlaskun aikaan perheaterialla, jolloin myös sytytetään kynttilöitä.
Lauantai 17. pv
Normaali viikkosapatti päättyy. Jeesus nousee kuolleista.
Miltä tuntuu? Kaikki perustuu Israelin historiaan, sekä Jumalan Sanaan, Raamattuun.

pinnasänky kirjoitti:

Ristiinnaulitsemispäivä keskiviikkona Nisankuun 14.
Aletaan tästä, Vuonna 30 Nisankuun 14. päivä on ollut keskiviikko). Pitää muistaa, että sabatti oli ja on vieläkin Lauantai, eikä sitä voi verrata pakanalliseen Auringon Jumalan sunnuntaihin, joka on todellisuudessa viikon ensimmäinen, eli työpäivä.
Päivittämisessä pitää tietää, että ko. perjantaita oli kaksi, sillä se oli karkauspäivä, josta Johannes; 19:31 Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti oli erityisen suuri juhla. Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulituilta lyötäisiin sääriluut poikki ja heidät otettaisiin alas.
Jeesus ja opetuslapset olivat syöneet lammasaterian edellisenä iltana ja sen jälkeen menneet Getsemaneen, jossa Jeesus otettiin kiinni. Joh 18:28 ”Niin he veivät Jeesuksen Kaifaan luota palatsiin; ja oli varhainen aamu (keskiviikko aamu). Ja itse he eivät menneet sisälle palatsiin, etteivät saastuisi, vaan saattaisivat syödä pääsiäislammasta”. Oli siis tultu Nisankuun 14. päivän aamuun ja juutalaisten johtomiehet eivät halunneet saastuttaa itseään astumalla Pilatuksen palatsiin ja voidakseen syödä illalla sapatin alettua Pääsiäislammasta.
Jeesuksen kiinniotto ja vieminen kuulusteluihin tapahtunut tiistain ja keskiviikon välisenä yönä. Ensimmäiset kuulustelut olivat tapahtuivat yöllä ja aamulla Jeesus vietiin Pilatukselle.
Joh 19:13 Kun Pilatus kuuli nämä sanat, antoi hän viedä Jeesuksen ulos ja istui tuomarinistuimelle, paikalle, jonka nimi on hebreaksi Gabbata.
14 Ja oli pääsiäisen valmistuspäivä, noin kuudes hetki. Ja hän sanoi juutalaisille: ”Katso, teidän kuninkaanne!”
Pääsiäispäivänä koko Israel valmisti lammasta, kuten 2 Moos 12:6 kuvaa Jumalan käskyä Ja pitäkää se tallella neljänteentoista päivään tätä kuuta; silloin Israelin koko seurakunta teurastakoon sen iltahämärässä.
Jeesusta ruoskittiin ja hänet vietiin Golgatalle ja ristiinnaulittiin. Yhdeksännen tunnin kohdalla (klo 3 iltapäivällä) Jeesus kuoli. Jeesuksen hautaamisella oli kiire, kuten Luuk 23:54 osoittaa: ”Ja silloin oli valmistuspäivä juhlasapattia edeltävä päivä keskiviikko, ja sapatti oli alkamaisillaan”. Sapatti alkoi juutalaisen tavan mukaan auringon laskiessa. Jeesus haudattiin Josef Arimatialaisen luovuttamaan hautaan. Alkoi Jeesuksen 1. yö kuolleena.
Torstai 15. pv
15. pv on ollut happamattoman leivän juhlapäivä eli sapatti, juhlasapatti tai pyhä sapatti alkoi keskiviikko-iltana ja päättyi torstai-iltana.
Pääsiäistä seuraavana päivänä (eli Nisan-kuun 15.) alkaa happamattoman leivän juhla, joka kestää seitsemän päivää. Sen ensimmäinen päivä on sapatti: 3 Moos 23:6 Ja saman kuukauden viidentenätoista päivänä on happamattoman leivän juhla Herran kunniaksi; syökää happamatonta leipää seitsemän päivää.
Alkoi Jeesuksen 2. yö kuolleena.
Perjantai 16. pv (joita oli kaksi, erityinen ja normaali)
Naiset ostivat hyvänhajuisia yrttejä ja sekoittivat niistä hyvänhajuisen voiteen. Mar 16:1 ”Ja kun [juhla]sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä”.
Jeesuksen 3. yö kuolleena.
Viikkosapatti alkoi: normaalisti Sapatin vietto alkaa perjantaina auringonlaskun aikaan perheaterialla, jolloin myös sytytetään kynttilöitä.
Lauantai 17. pv
Normaali viikkosapatti päättyy. Jeesus nousee kuolleista.
Miltä tuntuu? Kaikki perustuu Israelin historiaan, sekä Jumalan Sanaan, Raamattuun.

Lue lisää

Synoptiset evankeliumit sijoittavat ristiinnaulitsemisen pääsiäispäiväksi, Johannes pääsiäisen valmistuspäiväksi. Jälleen yksi Raamatun ristiriitaisuus, Ja jälleen yksi uskovainen joka siteeraa hänelle sopivaa kohtaa.

pinnasänky kirjoitti:

Ristiinnaulitsemispäivä keskiviikkona Nisankuun 14.
Aletaan tästä, Vuonna 30 Nisankuun 14. päivä on ollut keskiviikko). Pitää muistaa, että sabatti oli ja on vieläkin Lauantai, eikä sitä voi verrata pakanalliseen Auringon Jumalan sunnuntaihin, joka on todellisuudessa viikon ensimmäinen, eli työpäivä.
Päivittämisessä pitää tietää, että ko. perjantaita oli kaksi, sillä se oli karkauspäivä, josta Johannes; 19:31 Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti oli erityisen suuri juhla. Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulituilta lyötäisiin sääriluut poikki ja heidät otettaisiin alas.
Jeesus ja opetuslapset olivat syöneet lammasaterian edellisenä iltana ja sen jälkeen menneet Getsemaneen, jossa Jeesus otettiin kiinni. Joh 18:28 ”Niin he veivät Jeesuksen Kaifaan luota palatsiin; ja oli varhainen aamu (keskiviikko aamu). Ja itse he eivät menneet sisälle palatsiin, etteivät saastuisi, vaan saattaisivat syödä pääsiäislammasta”. Oli siis tultu Nisankuun 14. päivän aamuun ja juutalaisten johtomiehet eivät halunneet saastuttaa itseään astumalla Pilatuksen palatsiin ja voidakseen syödä illalla sapatin alettua Pääsiäislammasta.
Jeesuksen kiinniotto ja vieminen kuulusteluihin tapahtunut tiistain ja keskiviikon välisenä yönä. Ensimmäiset kuulustelut olivat tapahtuivat yöllä ja aamulla Jeesus vietiin Pilatukselle.
Joh 19:13 Kun Pilatus kuuli nämä sanat, antoi hän viedä Jeesuksen ulos ja istui tuomarinistuimelle, paikalle, jonka nimi on hebreaksi Gabbata.
14 Ja oli pääsiäisen valmistuspäivä, noin kuudes hetki. Ja hän sanoi juutalaisille: ”Katso, teidän kuninkaanne!”
Pääsiäispäivänä koko Israel valmisti lammasta, kuten 2 Moos 12:6 kuvaa Jumalan käskyä Ja pitäkää se tallella neljänteentoista päivään tätä kuuta; silloin Israelin koko seurakunta teurastakoon sen iltahämärässä.
Jeesusta ruoskittiin ja hänet vietiin Golgatalle ja ristiinnaulittiin. Yhdeksännen tunnin kohdalla (klo 3 iltapäivällä) Jeesus kuoli. Jeesuksen hautaamisella oli kiire, kuten Luuk 23:54 osoittaa: ”Ja silloin oli valmistuspäivä juhlasapattia edeltävä päivä keskiviikko, ja sapatti oli alkamaisillaan”. Sapatti alkoi juutalaisen tavan mukaan auringon laskiessa. Jeesus haudattiin Josef Arimatialaisen luovuttamaan hautaan. Alkoi Jeesuksen 1. yö kuolleena.
Torstai 15. pv
15. pv on ollut happamattoman leivän juhlapäivä eli sapatti, juhlasapatti tai pyhä sapatti alkoi keskiviikko-iltana ja päättyi torstai-iltana.
Pääsiäistä seuraavana päivänä (eli Nisan-kuun 15.) alkaa happamattoman leivän juhla, joka kestää seitsemän päivää. Sen ensimmäinen päivä on sapatti: 3 Moos 23:6 Ja saman kuukauden viidentenätoista päivänä on happamattoman leivän juhla Herran kunniaksi; syökää happamatonta leipää seitsemän päivää.
Alkoi Jeesuksen 2. yö kuolleena.
Perjantai 16. pv (joita oli kaksi, erityinen ja normaali)
Naiset ostivat hyvänhajuisia yrttejä ja sekoittivat niistä hyvänhajuisen voiteen. Mar 16:1 ”Ja kun [juhla]sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä”.
Jeesuksen 3. yö kuolleena.
Viikkosapatti alkoi: normaalisti Sapatin vietto alkaa perjantaina auringonlaskun aikaan perheaterialla, jolloin myös sytytetään kynttilöitä.
Lauantai 17. pv
Normaali viikkosapatti päättyy. Jeesus nousee kuolleista.
Miltä tuntuu? Kaikki perustuu Israelin historiaan, sekä Jumalan Sanaan, Raamattuun.

Lue lisää

Sabatin jälkeen alkoi selibaatti. Voi Jeesus sentään tätä elämöö!

Anonyymi kirjoitti:

Sabatin jälkeen alkoi selibaatti. Voi Jeesus sentään tätä elämöö!

Joo. Ei se kaikkin mene, seo on "erityinen sapatti", josta Johannes puhuu. Eihän Suomesskaan ole kahta pyhää peräkkäin, eihän?

"Mutta olet ymmärtänyt väärin, syntiä ei voi tehdä "hyvällä omallatunnolla".

Miten niin ei voi tehdä?
Jos hyvällä omalllatunnolla ei voi syntiä tehdä niin koko syntiinlankeemusta ei olisi koskaan tapahtunut.

Anonyymi kirjoitti:

"Mutta olet ymmärtänyt väärin, syntiä ei voi tehdä "hyvällä omallatunnolla".

Miten niin ei voi tehdä?
Jos hyvällä omalllatunnolla ei voi syntiä tehdä niin koko syntiinlankeemusta ei olisi koskaan tapahtunut.

Lue lisää

Jeesus on velanmaksaja niille, jotka liikkuvat veitsenterällä. Ei hän ole roskakori.

Totta ihmeessä syntiä voi tehdä hyvällä omallatunnolla. Olisihan se kamalan tylsää ja tyhmää, jos jeesus olisi kuollut vain jonkun tv-synnin takia. Tai jonkun ehkäisysynnin vuoksi.
Kannattaa siis tehdä syntilöitä ihan mielin määrin. Artisti (jeesus) maksaa.
Samalla rahalla enemmän.

Anonyymi kirjoitti:

Totta ihmeessä syntiä voi tehdä hyvällä omallatunnolla. Olisihan se kamalan tylsää ja tyhmää, jos jeesus olisi kuollut vain jonkun tv-synnin takia. Tai jonkun ehkäisysynnin vuoksi.
Kannattaa siis tehdä syntilöitä ihan mielin määrin. Artisti (jeesus) maksaa.
Samalla rahalla enemmän.

Lue lisää

Rauhoitu hyvä ihminen. Mistä tuollainen viha kumpuaa? Onko se sinulta pois, jos ihmiset haluavat uskoa sovitustyöhön? Jatkaisit sinäkin elämääsi rauhassa, etkä stressaisi toisten elämää.

Anonyymi kirjoitti:

Rauhoitu hyvä ihminen. Mistä tuollainen viha kumpuaa? Onko se sinulta pois, jos ihmiset haluavat uskoa sovitustyöhön? Jatkaisit sinäkin elämääsi rauhassa, etkä stressaisi toisten elämää.

Lue lisää

En haluaisi tehdä syntiä, mutta Jeesuksen työ menee hukkaan jos ei tee.

Anonyymi kirjoitti:

En haluaisi tehdä syntiä, mutta Jeesuksen työ menee hukkaan jos ei tee.

Ei kukaan halua tehdä syntiä, mutta ihminen ei voi elää ilman syntiä maan päällä. Se on mahdotonta. Joka muuta väittää, ei puhu totta.

Teemme syntiä ajatuksin, sanoin ja teoin.

Sinun ei siis tarvitse olla huolissasi, Jeesuksen sovitustyö ei mene hukkaan.

Anonyymi kirjoitti:

Ei kukaan halua tehdä syntiä, mutta ihminen ei voi elää ilman syntiä maan päällä. Se on mahdotonta. Joka muuta väittää, ei puhu totta.

Teemme syntiä ajatuksin, sanoin ja teoin.

Sinun ei siis tarvitse olla huolissasi, Jeesuksen sovitustyö ei mene hukkaan.

Lue lisää

Jeesuksen sovintotyö menee pitkälti hukkaan. Maapallon ihmisistä n. 0,000000000001% kuuluu vellulaisiin, näihin pelastettuihin. Se loppuosa väestöstä joutuu tulijärveen.
Turha heppu se jeesus siis.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesuksen sovintotyö menee pitkälti hukkaan. Maapallon ihmisistä n. 0,000000000001% kuuluu vellulaisiin, näihin pelastettuihin. Se loppuosa väestöstä joutuu tulijärveen.
Turha heppu se jeesus siis.

Lue lisää

Menkilöhän laskusi nyt ihan oikein?

Joka tapauksessa, niinhän se Raamatussakin sanotaan, että pieni ja pilkattu joukko se on joka pelastuu.

Anonyymi kirjoitti:

Menkilöhän laskusi nyt ihan oikein?

Joka tapauksessa, niinhän se Raamatussakin sanotaan, että pieni ja pilkattu joukko se on joka pelastuu.

Niin.Pelastuvat ovat voittaneet salatussa elämän arpajaispelissä taivaspaikan.

Anonyymi kirjoitti:

Niin.Pelastuvat ovat voittaneet salatussa elämän arpajaispelissä taivaspaikan.

Sinullekin on tämä mahdollisuus tarjottu, mutta silti hylkäät sen?

"Usko ei ole joka miehen"

Anonyymi kirjoitti:

Sinullekin on tämä mahdollisuus tarjottu, mutta silti hylkäät sen?

"Usko ei ole joka miehen"

No ei ole, ei edes joka naisen. Maapallon n. 8 000 000 000:sta ihmisestä uskovaisia naisia tai miehiä on semmoset aboutrallaa 100 000 kpl. Oikea määrä lienee tuotakin lukua pienempi, koska siinä sadassa tonnissa on mukana ns. mätiä kaloja ja tv-syntiin langenneita.
Eli ihan pirunmoinen flaksi on kyllä käyny sillä taivaaseen pääsijöiden joukolla.

Mitä Raamattu sanoo Jeesuksen hyvyydestä?
Joh 10, alkutekstin mukaan, kuka jakaa heidän hyvyytensä; 30. Minä ja minun isäni, me olemme yksi.

pinnasänky kirjoitti:

Mitä Raamattu sanoo Jeesuksen hyvyydestä?
Joh 10, alkutekstin mukaan, kuka jakaa heidän hyvyytensä; 30. Minä ja minun isäni, me olemme yksi.

Joh. 5:19 "Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän;

Anonyymi kirjoitti:

Joh. 5:19 "Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän;

Lue lisää

Tekeekö se Jeesuksesta huonon?

pinnasänky kirjoitti:

Tekeekö se Jeesuksesta huonon?

Kertoo vain jeesuksen käsityksen olevansa täysin erillinen ja ilman päätäntävaltaa sen jumalan suhteen jota isäksi kutsuu.Isäksi kutsuttu jumala ei tarvitse pojan päätäntä valtaa mihinkään joten yhtenäistä näistä ei saa tällä opilla

Niin, Jeesus ainakin oli sitä mieltä, että vain faija on hyvä.

Anonyymi kirjoitti:

Kertoo vain jeesuksen käsityksen olevansa täysin erillinen ja ilman päätäntävaltaa sen jumalan suhteen jota isäksi kutsuu.Isäksi kutsuttu jumala ei tarvitse pojan päätäntä valtaa mihinkään joten yhtenäistä näistä ei saa tällä opilla

Lue lisää

Jeesus sai vallan Isältään vajaa vuosi ennen Pääsijäistä, josta Matt 28;18 Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Jeesus ilmoitti jo reilua vuotta aijemmin, Matt 11;27 "Kaiken on Isäni antanut minun haltuuni. Poikaa ei tunne kukaan muu kuin Isä eikä Isää kukaan muu kuin Poika ja se, jolle Poika tahtoo hänet ilmoittaa.
Asia on vahvistettu VT;n Danielissa 7;14 ja hänelle annettiin valta, kunnia ja kuninkuus, kaikkien kansojen, kansakuntien ja kielten tuli palvella häntä. Hänen valtansa on ikuinen valta, joka ei katoa, eikä hänen kuninkuutensa koskaan häviä.

pinnasänky kirjoitti:

Jeesus sai vallan Isältään vajaa vuosi ennen Pääsijäistä, josta Matt 28;18 Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Jeesus ilmoitti jo reilua vuotta aijemmin, Matt 11;27 "Kaiken on Isäni antanut minun haltuuni. Poikaa ei tunne kukaan muu kuin Isä eikä Isää kukaan muu kuin Poika ja se, jolle Poika tahtoo hänet ilmoittaa.
Asia on vahvistettu VT;n Danielissa 7;14 ja hänelle annettiin valta, kunnia ja kuninkuus, kaikkien kansojen, kansakuntien ja kielten tuli palvella häntä. Hänen valtansa on ikuinen valta, joka ei katoa, eikä hänen kuninkuutensa koskaan häviä.

Lue lisää

Pysytäänpä asiassa.
Hepr. 2:8
panit kaiken hänen valtansa alle. Jumala siis antoi ihmisen valtaan kaiken, hän ei jättänyt mitään tälle alistamatta. Vielä tosin emme voi havaita, että kaikki olisi hänen vallassaan. [Matt. 28:18; 1. Kor. 15:25]

Anonyymi kirjoitti:

Pysytäänpä asiassa.
Hepr. 2:8
panit kaiken hänen valtansa alle. Jumala siis antoi ihmisen valtaan kaiken, hän ei jättänyt mitään tälle alistamatta. Vielä tosin emme voi havaita, että kaikki olisi hänen vallassaan. [Matt. 28:18; 1. Kor. 15:25]

Lue lisää

Emmekö? Jopa Sinulla vahingoissa tuli se, mikä ratkaisee, Matt. 28:18

Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Vahvistus Dan. 7:14.

Joskun on vaikea myöntää, että Jeesuksella oli kaikki valta eläessään.
Tunnustatko Sinä sen, minä tunnustan.

"Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annettuja"

Onpa sinun tekstisi surullista luettavaa.

syntien sovittaja on SRK. Niin seisoo raamatuissa

Anonyymi kirjoitti:

syntien sovittaja on SRK. Niin seisoo raamatuissa

Missä niin sanotaan?

Kyllä kristinuskon perusteissa käsitys on, että syntien sovittaja on Jumalan poika, Jeesus. Me ihmiset olemme vain välikappaleita armon perille viemisessä.

Raamatussa pyhä henki laskeutui opetuslasten päälle ja Jeesus sanoi heille: "joille te synnit anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut". Tämä on voimassa yhä tänä päivänä.

Ota sinäkin armo vastaan.

"Mikä oli mahdollinen syy sille miks he eivät ottaneet vastaan?"

Ihmisen tahto suuntautuu perimä- ja ympäristötekijöiden muodostamien reunaehtojen ohjaamina. Toisilla on parempi onni niiden suhteen kuin toisilla.

"Jeesus tuli omilleen mutta he eivät ottaneet vastaan."

Ja sitten Raamatussa sanoo myös että ette te valinneet minua vaan minä valitsin teidät.

Selkiässä ristiriidassa nämä asiat.

Ihminen ei oi mitenkään omilla teoillaan kelvata Jumalalle. Ainoa tie on sovitustyön kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Ihminen ei oi mitenkään omilla teoillaan kelvata Jumalalle. Ainoa tie on sovitustyön kautta.

Usko ilman tekoja on kuollut.

Anonyymi kirjoitti:

Usko ilman tekoja on kuollut.

tarvii vaan synnyttää jumalattoman paljon lapsia ni pääsee taivaaseen

Anonyymi kirjoitti:

Ihminen ei oi mitenkään omilla teoillaan kelvata Jumalalle. Ainoa tie on sovitustyön kautta.

"Ihminen ei oi mitenkään omilla teoillaan kelvata Jumalalle. Ainoa tie on sovitustyön kautta."

Niinpä. Mutta siitä huolimatta kannattaa synnin tekemisen sijaan pyrkiä henkisen kasvun avulla tulemaan mahdollisimman tietoiseksi. Näin elämä muuttuu mielenkiintoisemmaksi.

Anonyymi kirjoitti:

"Ihminen ei oi mitenkään omilla teoillaan kelvata Jumalalle. Ainoa tie on sovitustyön kautta."

Niinpä. Mutta siitä huolimatta kannattaa synnin tekemisen sijaan pyrkiä henkisen kasvun avulla tulemaan mahdollisimman tietoiseksi. Näin elämä muuttuu mielenkiintoisemmaksi.

Lue lisää

Siihden liittyy vääjämätt puhdas omatunto, josta tässä.
Nyt kannattaa mennä hieman syvemmälle teologisesti näkemään sitä, onko kaikki ihmisen päätökset todella omastatunnosta kiinni, onko ne sen tuote, tekeekö se tahtoen syntiä, vai kuka, mikä tai onko se mielen tuote.

Tätä asiaa ei yleensä ymmärretä, ennekuin riittävällä opiskelulla ja kokemuksella sielunhoidollista menettelyä.

Omatunto on ihmisessä usein ilmenevä kokemus, josta voi erotella neljä erilaista merkitystehtävää teoreettisesti ajatellen, kuten Psykologiassa pohditaan.
- Käskevä, autoritaarinen tai periesiantamattomuuden merkitystehtävä. Merkittävä tutkija Butler 1726.
- Aktiivinen, täytäntöönpaneva tai konkretisoiva merkitystehtävä. Broad 1930.
- Ajatteluun, tietoon tai pohdiskeluun liittyvä merkitystehtävä Butler 1736.
- Vartioiva, uhkaava tai katumukseen liittyvä merkitystehtävä. Sokrates noin 380 eaa. ja Kant 1797.
- Omantunnon "olemassaolo" havaitaan useimmiten silloin, kun yksilö katuu tekoaan tai jättää tekemättä vääränä pitämänsä teon. Psykologiassa omaatuntoa suurin piirtein vastaa YLIMMÄN käsite. Omastatunnosta käytetään myös muita ilmaisuja, esimerkiksi moraalinen vaisto. Psykologia pyrkii selittämään omanatuntona tunnettua ilmiötä erilaisista lähtökohdista.
Nämä on tutkinnallisia seikkoja omastatunnosta, josta puuttuu Jumalan luomisen omatunto, mutta yleisesti Psykologia hyväksyy termin ”ylimmäinen minä”, josta hengellisessä osuudessa.
Myös maallinen Oikeus on ottanut asian omastatunnosta käyttöönsä, Esimerkiksi valan sijasta annettavat vakuutukset vetoavat "kunniaan ja omaantuntoon". Yhdistyneitten kansakuntien ihmisoikeuksien julistus alkaa toteamuksella; Kaikki ihmisolennot syntyvät vapaina ja tasavertaisina arvoltaan ja oikeuksiltaan. Heille on annettu järki ja omatunto, ja heidän on toimittava toisiaan kohtaan veljeyden hengessä.
Jokainen kuitenkin tajuaa ja ymmärtää, että Jeesus kielsi vannomisen, vakuuttaa kuitenkin voi; Matt. 5:36 Älä myöskään vanno pääsi kautta, sillä et sinä pysty muuttamaan ainuttakaan hiustasi mustaksi etkä valkoiseksi.
Sitten teologiseen omaantuntoon, ja onko omatunto aina ihmisen teoissa ainut voima.
Ei, ja selitän miksi, sitä ei psykologia ymmärrä, ilman uskoa Jeesuksen kaikkivaltiaisuus.
Aloitetaan lapsesta.
Lapsi on aina viaton Jumalan silmissä siihen ikään (Bar, ja Bad- mizva) kun erottaa oikean väärästä. Omatunto on jo Hänellä, joka on ikään kuin kasvamassa, mutta siihen on vaikutteet vanhimmilla hyvin suuret. Jos asioita salaillaan, valehdellaan, ja raahataan paikkoihin, joka lasta ei kiinnosta, tilalle tulee aivan muu, kun omatunto, se sen nimi on ”kahlehdittu omatunto”, joka muodostuu, jos lapselta uupuu Jeesus päivittäisissä rutiineissa.
Kerho on vaarallinen paikka lapselle, ja eritoten Hänen omalle tunnolleen, jonka kanssa jokaisella lapsella tulee olla mahdollisuus keskustella sen kanssa, kuten myös Jeesuksen, joka nimenomaan rakastaa lapsia.
Valehtelu, ja valehtelussa eläminen on myös vaarallaista, lapsi on rehellisempi mitä vanhemmat, ja He aistivat, ettei heidän elämä ole Jeesuksessa, eikä täsmää edes SRK/ koti kokonsuutta, elo on aivan muuta RY;llä ja ”siviilissä”, se kasvattaa oman tunnon tilalle ”yli minän”, joka auttaa selviämään pikku kieroilulla. Omatunto jää pois kuviosta, sidottuna omanatuntona, joka on havaittavissa suuressa määrin lestadiolaista, ei Jeesuksessa vapaa omatunto huiputtaa mummoja kattoremonteilla, eikä kiinteistö koijarit omilla kaupoillaan, puhumattakaan siitä rohmuamisesta, joka on havaittavissa, mm autokaupoissa.
Nämä, omantunnon tilalle nostettu yliminä, ei koskaan saa Taivaasta mitään apua, siitä heidän mielialahäiriöt.
Omatunto ja sielu on se, joita Jeesus seuraa, tekojensa mukaan.
Ei hyvältä näytä.

pinnasänky kirjoitti:

Siihden liittyy vääjämätt puhdas omatunto, josta tässä.
Nyt kannattaa mennä hieman syvemmälle teologisesti näkemään sitä, onko kaikki ihmisen päätökset todella omastatunnosta kiinni, onko ne sen tuote, tekeekö se tahtoen syntiä, vai kuka, mikä tai onko se mielen tuote.

Tätä asiaa ei yleensä ymmärretä, ennekuin riittävällä opiskelulla ja kokemuksella sielunhoidollista menettelyä.

Omatunto on ihmisessä usein ilmenevä kokemus, josta voi erotella neljä erilaista merkitystehtävää teoreettisesti ajatellen, kuten Psykologiassa pohditaan.
- Käskevä, autoritaarinen tai periesiantamattomuuden merkitystehtävä. Merkittävä tutkija Butler 1726.
- Aktiivinen, täytäntöönpaneva tai konkretisoiva merkitystehtävä. Broad 1930.
- Ajatteluun, tietoon tai pohdiskeluun liittyvä merkitystehtävä Butler 1736.
- Vartioiva, uhkaava tai katumukseen liittyvä merkitystehtävä. Sokrates noin 380 eaa. ja Kant 1797.
- Omantunnon "olemassaolo" havaitaan useimmiten silloin, kun yksilö katuu tekoaan tai jättää tekemättä vääränä pitämänsä teon. Psykologiassa omaatuntoa suurin piirtein vastaa YLIMMÄN käsite. Omastatunnosta käytetään myös muita ilmaisuja, esimerkiksi moraalinen vaisto. Psykologia pyrkii selittämään omanatuntona tunnettua ilmiötä erilaisista lähtökohdista.
Nämä on tutkinnallisia seikkoja omastatunnosta, josta puuttuu Jumalan luomisen omatunto, mutta yleisesti Psykologia hyväksyy termin ”ylimmäinen minä”, josta hengellisessä osuudessa.
Myös maallinen Oikeus on ottanut asian omastatunnosta käyttöönsä, Esimerkiksi valan sijasta annettavat vakuutukset vetoavat "kunniaan ja omaantuntoon". Yhdistyneitten kansakuntien ihmisoikeuksien julistus alkaa toteamuksella; Kaikki ihmisolennot syntyvät vapaina ja tasavertaisina arvoltaan ja oikeuksiltaan. Heille on annettu järki ja omatunto, ja heidän on toimittava toisiaan kohtaan veljeyden hengessä.
Jokainen kuitenkin tajuaa ja ymmärtää, että Jeesus kielsi vannomisen, vakuuttaa kuitenkin voi; Matt. 5:36 Älä myöskään vanno pääsi kautta, sillä et sinä pysty muuttamaan ainuttakaan hiustasi mustaksi etkä valkoiseksi.
Sitten teologiseen omaantuntoon, ja onko omatunto aina ihmisen teoissa ainut voima.
Ei, ja selitän miksi, sitä ei psykologia ymmärrä, ilman uskoa Jeesuksen kaikkivaltiaisuus.
Aloitetaan lapsesta.
Lapsi on aina viaton Jumalan silmissä siihen ikään (Bar, ja Bad- mizva) kun erottaa oikean väärästä. Omatunto on jo Hänellä, joka on ikään kuin kasvamassa, mutta siihen on vaikutteet vanhimmilla hyvin suuret. Jos asioita salaillaan, valehdellaan, ja raahataan paikkoihin, joka lasta ei kiinnosta, tilalle tulee aivan muu, kun omatunto, se sen nimi on ”kahlehdittu omatunto”, joka muodostuu, jos lapselta uupuu Jeesus päivittäisissä rutiineissa.
Kerho on vaarallinen paikka lapselle, ja eritoten Hänen omalle tunnolleen, jonka kanssa jokaisella lapsella tulee olla mahdollisuus keskustella sen kanssa, kuten myös Jeesuksen, joka nimenomaan rakastaa lapsia.
Valehtelu, ja valehtelussa eläminen on myös vaarallaista, lapsi on rehellisempi mitä vanhemmat, ja He aistivat, ettei heidän elämä ole Jeesuksessa, eikä täsmää edes SRK/ koti kokonsuutta, elo on aivan muuta RY;llä ja ”siviilissä”, se kasvattaa oman tunnon tilalle ”yli minän”, joka auttaa selviämään pikku kieroilulla. Omatunto jää pois kuviosta, sidottuna omanatuntona, joka on havaittavissa suuressa määrin lestadiolaista, ei Jeesuksessa vapaa omatunto huiputtaa mummoja kattoremonteilla, eikä kiinteistö koijarit omilla kaupoillaan, puhumattakaan siitä rohmuamisesta, joka on havaittavissa, mm autokaupoissa.
Nämä, omantunnon tilalle nostettu yliminä, ei koskaan saa Taivaasta mitään apua, siitä heidän mielialahäiriöt.
Omatunto ja sielu on se, joita Jeesus seuraa, tekojensa mukaan.
Ei hyvältä näytä.

Lue lisää

Sekulaari luottaa enemmän Wikipediaan kuin Raamattuun. Lopeta tuo tyhjänpäiväinen itsesi esilletuominen. Tunnoton puolahäkkyrä on vailla omatuntoa.

Anonyymi kirjoitti:

Sekulaari luottaa enemmän Wikipediaan kuin Raamattuun. Lopeta tuo tyhjänpäiväinen itsesi esilletuominen. Tunnoton puolahäkkyrä on vailla omatuntoa.

Kannattaa pitää suuta pienemmällä. Tunnen Pinnan ja Hänellä on mahtava koulutustausta asioista, et koskaan pysty siihen.
Kommentoi kirjoitusta myös.

Onko tässä koko elämässä mitään järkeä?
Päivästä toiseen tehä aamusta iltaan samat rutiinit.

Anonyymi kirjoitti:

Onko tässä koko elämässä mitään järkeä?
Päivästä toiseen tehä aamusta iltaan samat rutiinit.

"Onko tässä koko elämässä mitään järkeä?
Päivästä toiseen tehä aamusta iltaan samat rutiinit."

Sellaista on elämä tässä hämäräperäisten henkivaltojen perustamassa keskitysleirissä. Jos yrittää paeta, joutuu ikuisesti vielä pahempaan paikkaan.

Mikä siinä oli epävakaata?
Olisi mielenkiintoista tietää?

pinnasänky kirjoitti:

Mikä siinä oli epävakaata?
Olisi mielenkiintoista tietää?

Kommentoija.