Edes kristinusko ei ole onnistunut pyyhkimään meistä suomalaisista tätä kristinuskosta riippumatonta pelkoa pois ja siksi kuuluu suomalaisen hengellisyyden luonteeseen ja laatuun että pyhässä paikassa tai pyhänä päivänä ei saa pitää kovaa melua tai mitään ylimääräistä ääntä tai se suututtaa vainajahenget ja esivanhemmat ja saa heidät heräämään ja nousemaan kuolleista. Sikäli on toivottavaa että maalistuminen ja ateismi onnistuisi siinä toivottavasti Kristian uskoa paremmin vaikka suomalaislle hartaus, hiljaisuus, rauha ja pyhyys ovat kovaa ääntä ja meteliä tärkeämpiä asioita (vaikkakin tästä oudosta ja jokseekin epätervellisestä syystä).
Suomalaisiin on iskostunut esikristillinen pelko että kuolleet heräävät ja nousevat ylös haudoistaan
Anonyymi
17
<50
Vastaukset
Minun valtiossa ei olisi pyhäpäiviä, vaan joka ikinen päivä aamulla ja illalla luettaisiin rukoukset!!! Kaupat saisi olla auki 24/7. Tekopyhyys vähenisi!!!
” Edes kristinusko ei ole onnistunut pyyhkimään meistä suomalaisista tätä kristinuskosta riippumatonta pelkoa pois ja siksi kuuluu suomalaisen hengellisyyden luonteeseen ja laatuun että pyhässä paikassa tai pyhänä päivänä ei saa pitää kovaa melua tai mitään ylimääräistä ääntä tai se suututtaa vainajahenget ja esivanhemmat ja saa heidät heräämään ja nousemaan kuolleista.”
Höpsistä. Suomalainen voi pitää esimerkiksi saunaa tai luontoa merkityksellisenä paikkana, jossa hiljennytään, mutta tämä ei tarkoita sitä, että suomalaiset uskovat saunatonttuihin tai metsänhenkiin. Sinulla on vähän samanlainen ajatteluvirhe kuin YLE:n uutisointi nuorten miesten Pääsiäisuskomuksesta. Nuoret miehet pitivät pääsiäisen sanomaa merkityksellisenä, mutta he eivät välttämättä usko Jeesus -zombiin.- Anonyymi
Se että jokin asia on pyhä ei liity yksin kristinuskoon vaan se että jokin asia on tärkeä yksilölle niin se on pyhä. Ja jos jokin pyhää niin sitä voidaan myös loukata sillä pyhyys on yksilön henkilökohatinem kokemus. Esimerkiksi luonto on monelle suomalisille erittäin pyhä ja siksi kaikenlainen kritiikki luontoa kohtaan kuten ilmastonmuutoksen kiistäminen otetaan herkästi hyökkäyksenä yksilöä vastaan jolloin se menee nopeasti tunteisiin.
Anonyymi kirjoitti:
Se että jokin asia on pyhä ei liity yksin kristinuskoon vaan se että jokin asia on tärkeä yksilölle niin se on pyhä. Ja jos jokin pyhää niin sitä voidaan myös loukata sillä pyhyys on yksilön henkilökohatinem kokemus. Esimerkiksi luonto on monelle suomalisille erittäin pyhä ja siksi kaikenlainen kritiikki luontoa kohtaan kuten ilmastonmuutoksen kiistäminen otetaan herkästi hyökkäyksenä yksilöä vastaan jolloin se menee nopeasti tunteisiin.
” Se että jokin asia on pyhä ei liity yksin kristinuskoon vaan se että jokin asia on tärkeä yksilölle niin se on pyhä.”
Juuri tämän minä sanoin. Asia voi olla merkityksellinen ja jopa pyhä eikä sen taustalla tarvitse olla uskomuksia mihinkään henkiolentoihin. Tässä suhteessa avaaja on väärässä.- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se että jokin asia on pyhä ei liity yksin kristinuskoon vaan se että jokin asia on tärkeä yksilölle niin se on pyhä. Ja jos jokin pyhää niin sitä voidaan myös loukata sillä pyhyys on yksilön henkilökohatinem kokemus. Esimerkiksi luonto on monelle suomalisille erittäin pyhä ja siksi kaikenlainen kritiikki luontoa kohtaan kuten ilmastonmuutoksen kiistäminen otetaan herkästi hyökkäyksenä yksilöä vastaan jolloin se menee nopeasti tunteisiin.
"otetaan herkästi hyökkäyksenä yksilöä vastaan jolloin se menee nopeasti tunteisiin."
Siksipä keskusteluissa ja muutenki keskusteltaessa olisi aina todella tärkeää muistaa että me olemme ihmisiä, tunteellisia ja irrationaalisia olentoja, emmekä kylmä loogisia objekteja. Olemme tunteellisesti sidoksissa ympäröivään maailmaamme ja käsittelemme asioita sen mukaisesti kuin kaikki olisi erittäin henkilökohtaisesta. Jos sitä ei muista, syntyy selkkaus ja ilmiriita on asia jota emme keskustelussa tarkoituksella toivo. Hyvänä esimerkkinä vuosia tapahtunut välienselvittely kahden vanhan ystävänikin kanssa. Ystävälläni ei ollut henkilökohtaista suhdetta Agatha Christien Idän Pikajumaan ja sanoi siksi että kyseinen kirja on tyhmä ja haukkui sen lukijat vammaisiksi mikä sai toisen kaverini itkemään sillä kyseinen kirja oli tälle henkilökohtaisella tasolla erittäin tärkeä ja siksi hän koki sen kirjaan itselleen pyhäksi. Näin keskustelussa ei nimenomaan pitäisi menetellä sillä se useinkaan johtaa toisenkin keskustelijan loukkaantumiseen. - Anonyymi
Master-Henry kirjoitti:
” Se että jokin asia on pyhä ei liity yksin kristinuskoon vaan se että jokin asia on tärkeä yksilölle niin se on pyhä.”
Juuri tämän minä sanoin. Asia voi olla merkityksellinen ja jopa pyhä eikä sen taustalla tarvitse olla uskomuksia mihinkään henkiolentoihin. Tässä suhteessa avaaja on väärässä.Mutta maailma ei ole historiatonja juureton, vaan kaikkien taustalla on niiden oma historia joka kertoo ja selittää miksi jokin asia on nykyään sellainen kuin se asia on.
- Anonyymi
Master-Henry kirjoitti:
” Se että jokin asia on pyhä ei liity yksin kristinuskoon vaan se että jokin asia on tärkeä yksilölle niin se on pyhä.”
Juuri tämän minä sanoin. Asia voi olla merkityksellinen ja jopa pyhä eikä sen taustalla tarvitse olla uskomuksia mihinkään henkiolentoihin. Tässä suhteessa avaaja on väärässä.Siis AP vain esitti sen taustaa ja syytä miksi suomalaisessa kulttuurissa pyhyys ja hiljaisuus liittyvät niin tiukasti yhteen. Esim miksi ei saa soittaa samaa aikaan patarumpua toisen korva juuressa kun tämä haluaa olla rauhassa vaikka monissakin muissa kultruureissa se on päinvastoin sallittua.
Anonyymi kirjoitti:
Mutta maailma ei ole historiatonja juureton, vaan kaikkien taustalla on niiden oma historia joka kertoo ja selittää miksi jokin asia on nykyään sellainen kuin se asia on.
Kyllä moni suomalainen ymmärtää historian ja siihen kuuluneet saunatonttu-, tonttu-, maahis- ja henkiuskomukset mutta tuskin kukaan enää noihin henkiin uskoo kuten aloittaja väittää.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siis AP vain esitti sen taustaa ja syytä miksi suomalaisessa kulttuurissa pyhyys ja hiljaisuus liittyvät niin tiukasti yhteen. Esim miksi ei saa soittaa samaa aikaan patarumpua toisen korva juuressa kun tämä haluaa olla rauhassa vaikka monissakin muissa kultruureissa se on päinvastoin sallittua.
Höpsistä. Minä saan soittaa patarumpua jos haluan tai vaikka kahta keskellä kirkkohäitä. Ei sitä kukaan voi estää eikä myöskään saa estää sillä silloin se on yksilön vapauteen puuttumista rajoittamalla sitä mikä on laissakin kiellettyä.
Anonyymi kirjoitti:
Siis AP vain esitti sen taustaa ja syytä miksi suomalaisessa kulttuurissa pyhyys ja hiljaisuus liittyvät niin tiukasti yhteen. Esim miksi ei saa soittaa samaa aikaan patarumpua toisen korva juuressa kun tämä haluaa olla rauhassa vaikka monissakin muissa kultruureissa se on päinvastoin sallittua.
” Siis AP vain esitti sen taustaa ja syytä miksi suomalaisessa kulttuurissa pyhyys ja hiljaisuus liittyvät niin tiukasti yhteen.”
Avaajan pointtihan oli tämä:”... ei saa pitää kovaa melua tai mitään ylimääräistä ääntä tai se suututtaa vainajahenget ja esivanhemmat ja saa heidät heräämään ja nousemaan kuolleista.”
Tällä perusteella esimerkiksi muslimien ja vaikkapa afrikkalaisten ei-kristittyjen luonnonuskojen edustajien pitäisi olla tosi hiljaisia. He uskovat lujasti kaikenlaisiin henkiin. Onko mielestäsi esimerkiksi muslimit vielä hiljaisempia kuin suomalaiset?- Anonyymi
Master-Henry kirjoitti:
” Siis AP vain esitti sen taustaa ja syytä miksi suomalaisessa kulttuurissa pyhyys ja hiljaisuus liittyvät niin tiukasti yhteen.”
Avaajan pointtihan oli tämä:”... ei saa pitää kovaa melua tai mitään ylimääräistä ääntä tai se suututtaa vainajahenget ja esivanhemmat ja saa heidät heräämään ja nousemaan kuolleista.”
Tällä perusteella esimerkiksi muslimien ja vaikkapa afrikkalaisten ei-kristittyjen luonnonuskojen edustajien pitäisi olla tosi hiljaisia. He uskovat lujasti kaikenlaisiin henkiin. Onko mielestäsi esimerkiksi muslimit vielä hiljaisempia kuin suomalaiset?Miksi oletat suomalaisten ja arabien olevan kulttuuriltaan keskenään samanlaisia kun kyse on kahdesta täysin erilaiseksi kehittyneestä kulttuurista jolla kummallakin on oma historiansa, oma taustansa ja omat juurensa?
Anonyymi kirjoitti:
Miksi oletat suomalaisten ja arabien olevan kulttuuriltaan keskenään samanlaisia kun kyse on kahdesta täysin erilaiseksi kehittyneestä kulttuurista jolla kummallakin on oma historiansa, oma taustansa ja omat juurensa?
” Miksi oletat suomalaisten ja arabien olevan kulttuuriltaan keskenään samanlaisia...”
Avaajan väite perustui siihen, että kansakuntien hiljaisuus perustuu henkiuskomusten voimakkuuteen: ”... ei saa pitää kovaa melua tai mitään ylimääräistä ääntä tai se suututtaa vainajahenget ja esivanhemmat ja saa heidät heräämään ja nousemaan kuolleista.”
Islamilaiseen mytologiaan ja teologiaan kuuluvat yliluonnolliset henget, Jinnit. Eivätkö muslimit pitäisi olla erityisen hiljaista porukkaa, etteivät melullaan herätä näitä Jinnejä?
https://en.wikipedia.org/wiki/Jinn- Anonyymi
Master-Henry kirjoitti:
” Miksi oletat suomalaisten ja arabien olevan kulttuuriltaan keskenään samanlaisia...”
Avaajan väite perustui siihen, että kansakuntien hiljaisuus perustuu henkiuskomusten voimakkuuteen: ”... ei saa pitää kovaa melua tai mitään ylimääräistä ääntä tai se suututtaa vainajahenget ja esivanhemmat ja saa heidät heräämään ja nousemaan kuolleista.”
Islamilaiseen mytologiaan ja teologiaan kuuluvat yliluonnolliset henget, Jinnit. Eivätkö muslimit pitäisi olla erityisen hiljaista porukkaa, etteivät melullaan herätä näitä Jinnejä?
https://en.wikipedia.org/wiki/JinnTuossahan kyse on juuri siitä kulttuurien erilaisuudesta missä jo lähtökohtaisesti erilaiset kulttuurit omaavat toisistaan eroavat historian. Esimerkiksi nämä arabien Jinnit eivät uskomuksen mukaan suutu metelistä koska eivät perusta juurikaan ihmisistä. Suomalaisen muinaisuskonnon henget eivät kuitenkaan ole olleet Jinnejä eivätkä koskaanhan ole olleet ja suomalaisissa hengissä usein kyse on esi-isien vainajahengistä joiden heräämistä ja suttumista meteliin on pelätty (valitettavasti se tieto miksi näin on ollut on ajan myötä kadonnut). Se on osa sitä suomalaisen muinaisukson aninismia joka on ollut aikoinaan niin voimakas että sen heijastus kaikuu tähän päivään asti suomalaisessa tapakultruurissa.
Anonyymi kirjoitti:
Tuossahan kyse on juuri siitä kulttuurien erilaisuudesta missä jo lähtökohtaisesti erilaiset kulttuurit omaavat toisistaan eroavat historian. Esimerkiksi nämä arabien Jinnit eivät uskomuksen mukaan suutu metelistä koska eivät perusta juurikaan ihmisistä. Suomalaisen muinaisuskonnon henget eivät kuitenkaan ole olleet Jinnejä eivätkä koskaanhan ole olleet ja suomalaisissa hengissä usein kyse on esi-isien vainajahengistä joiden heräämistä ja suttumista meteliin on pelätty (valitettavasti se tieto miksi näin on ollut on ajan myötä kadonnut). Se on osa sitä suomalaisen muinaisukson aninismia joka on ollut aikoinaan niin voimakas että sen heijastus kaikuu tähän päivään asti suomalaisessa tapakultruurissa.
Mutta kun edelleen avaajan pointti on se, että toivottavasti jumalattomuus saisi suomalaiset metelöimään enemmän niin silloinhan tuo metelöinti ei ole kulttuurikysymys vaan teismi-ateismiakselilla liikkuva kysymys. Toisin sanoen siis uskovaiset avaajan mukaan ovat perskannikat henkien pelosta yhteenpuristavia hiirulaisia ja ateistit patarumpuja toisten korvan juuressa paukuttavia mölyapinoita. Olenko väärässä?
” Sikäli on toivottavaa että maalistuminen ja ateismi onnistuisi siinä toivottavasti Kristian uskoa paremmin...”
- Anonyymi
Miksi häiriköintiin edes suhtaudutaan kuin se olisi rikos kun se EI OLE? Minusta näin ei nimenomaan pitäisi olla vaan jokaisen tulisi saada pitää niin paljon meteliä kuin haluaa sielläkin missä tämä niin tahtoo eikä sen tulisi häiritä ketään muuta siellä olevaa.
Tulemme bändin kanssa treenaamaan teille. Annatko osoitteen? Nykyisiä naapureita häiritsee, mutta siellä ilmeisesti onnistuu.
- Anonyymi
En ole ikinä kuullut kenenkään pelkäävän kuolleiden heräämistä ja nousua haudoistaan tosissaan. Aikoinaan kun oli tämä zombie villitys kausi, niin sitä tuli lähinnä naureskeltua joidenkin kanssa, miten selviäisi siitä.
Itse arvostan hiljaisuutta ihan ilman minkään pyhyyden tuntemusta tai piittaamatta uskonnollisista syistä. Lähinnä kai, koska kova meteli sattuu korviini.
En tiedä mikä saa jotkut haluamaan meteliä ympärilleen. Ehkä nämä eivät ole sujut oman mielensä kanssa ja pelkäävät kohdata omia ajatuksiaan. Tai sitten äänet tuovat turvallisuuden tunnetta. En tiedä.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 636093
Tappo Kokkolassa
Päivitetty tänään Iltalehti 17.04.2024 Klo: 15:23..Mikähän tämä tapaus nyt sitten taas on.? Henkirikos Kokkolassa on tap253866Miksi tytöt feikkavat saaneensa orgasmin, vaikka eivät ole saaneet?
Eräs ideologia itsepintaisesti väittää, että miehet haluavat työntää kikkelinsä vaikka oksanreikään, mutta tämä väite ei2522218Poliisit vaikenee ja paikallinen lehti
Poliisit vaikenee ja paikallinen lehti ei kerro taposta taaskaan mitään. Mitä hyötyä on koko paikallislehdestä kun ei261870MAKEN REMPAT
Tietääkö kukaan missä tämmöisen firman pyörittäjä majailee? Jäi pojalla hommat pahasti kesken ja rahat muisti ottaa enna261313- 951276
Itämaisesta filosofiasta kiinnostuneille
Itämaisesta filosofiasta kiinnostuneille. Nämä linkit voivat auttaa pääsemään niin sanotusti alkuun. https://keskustel3041067Kuntoutus osasto Ähtärin tk vuode osasto suljetaan
5 viikkoa ja mihin työntekijät, mihin potilaat. Mikon sairaalan lopetukset saivat nyt jatkoa. Alavudelle Liisalle tulee541010Välillä käy mielessä
olisiko sittenkin ollut parempi, että emme koskaan olisi edes tavanneet. Olisi säästynyt monilta kyyneleiltä.76949Mulla on kyllä
Järkyttävä ikävä sua. Enkä yhtään tykkää tästä olotilastani. Levoton olo. Ja vähän pelottaa..35888