Jeesus ja saatanalliset käsimerkit

Samaa olen miettinyt, että onko se vaikeaa, vai onko se vain tahdosta kiinni?

Toisaalta, jos teologian tohtori Tarkki on Kirkko- ja kaupunki -lehdessä kirjoittanut jo aiemmin paluusta Jeesuksen opetusten tielle ja paavi itsekin lausunut käsityksen, että syntiä ei ole, tuomiota ja helvettiä ei myöskään, vaan ihminen mitataan oman omantuntonsa mukaan toimisella, jolloin ateistit ja uskovaiset ovat täsmälleen samalla viivalla, eikä pelkästä uskosta saa mitään 'irtopisteitä, niin eikö jo silloin olla jo tuolla tiellä ja se on nyt vain kansalaisista kiinni - ja joistakin papeista ja heidän opetuksestaan - ymmärtää erottaa Paavalin syntiin perustuva kristuskultti tiestä, jota Jeesus opetti takaisin paratiisiin.

Tämä on jo viiden vuoden takaa:

<<Kristinusko 2.0

Sovitusoppi joutaa museoon, sanoo teologian tohtori Jarmo Tarkki. Hän puhui viime torstaina Alppilan kirkon teologipäivässä.

Tutkijana, professorina ja pappina 37 vuotta Amerikassa työskennellyt teologian tohtori suomii kirkkoa siitä, että se pyrkii kohentamaan tilastokäyriä ulkoisilla vippaskonsteilla, vaikka kirkon kriisi on sen sisällössä.

– Kirkon käyrät eivät nouse sillä, että otetaan aina väin räväkämpi bändi ja isommat kaiuttimet, kun itse sisältö kaipaa päivitystä, Tarkki sanoo.

Siemenet nykykirkkojen ongelmiin kylvettiin Jarmo Tarkin mielestä 1000- ja 1100-luvuilla. Tuolloin kristilliseen teologiaan syvän vaikutuksen jättänyt Anselm Canterburylainen (1033–1109) muotoili sovitusopin, joka edelleen hallitsee lännen kirkkojen julistusta sekä 1200-luvulta peräisin olevaa messukäytäntöä.

– Canterburylaisen sovitusoppi käytti keskiaikaisen feodaaliyhteiskunnan mallia, jossa kartanon herra ei voinut antaa torpparin rikkomuksia anteeksi ilman hyvitystä. Ihmiset olivat tehneet syntiä Jumalaa vastaan, joka vaati hyvitystä.

– Koska ihmiset eivät kyenneet tähän Jumalan itsensä piti tulla ihmiseksi ja sovittaa pahat teot. Jeesus hyvitti ihmiskunnan synnit kärsimällä verisen uhrikuoleman. Nykyihmisen on vaikeata pitää tällaista veriuhriajattelua, vampyyriteologiaa mielekkäänä.

– Jos veristä sijaiskärsimystä korostava kristinusko tulisi markkinoille nyt, se todennäköisesti kiellettäisiin tai saisi ainakin K18-merkinnän, Tarkki sanoo.<<

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/kristinusko-2-0#4d620cd5

Kristisoin edelleen käsitystä siitä, että Raamatun luomiskertomus ylipäätään perustuisi mihinkään syntiin, koska Luojajumala itse sanoo karkoittaneensa omaksi kuvakseen tekemänsä ihmisen, joka tuli jopa jumalien kaltaiseksi tiedon vuoksi suojellakseen elämän puuta.

Anonyymi kirjoitti:

Samaa olen miettinyt, että onko se vaikeaa, vai onko se vain tahdosta kiinni?

Toisaalta, jos teologian tohtori Tarkki on Kirkko- ja kaupunki -lehdessä kirjoittanut jo aiemmin paluusta Jeesuksen opetusten tielle ja paavi itsekin lausunut käsityksen, että syntiä ei ole, tuomiota ja helvettiä ei myöskään, vaan ihminen mitataan oman omantuntonsa mukaan toimisella, jolloin ateistit ja uskovaiset ovat täsmälleen samalla viivalla, eikä pelkästä uskosta saa mitään 'irtopisteitä, niin eikö jo silloin olla jo tuolla tiellä ja se on nyt vain kansalaisista kiinni - ja joistakin papeista ja heidän opetuksestaan - ymmärtää erottaa Paavalin syntiin perustuva kristuskultti tiestä, jota Jeesus opetti takaisin paratiisiin.

Tämä on jo viiden vuoden takaa:

<<Kristinusko 2.0

Sovitusoppi joutaa museoon, sanoo teologian tohtori Jarmo Tarkki. Hän puhui viime torstaina Alppilan kirkon teologipäivässä.

Tutkijana, professorina ja pappina 37 vuotta Amerikassa työskennellyt teologian tohtori suomii kirkkoa siitä, että se pyrkii kohentamaan tilastokäyriä ulkoisilla vippaskonsteilla, vaikka kirkon kriisi on sen sisällössä.

– Kirkon käyrät eivät nouse sillä, että otetaan aina väin räväkämpi bändi ja isommat kaiuttimet, kun itse sisältö kaipaa päivitystä, Tarkki sanoo.

Siemenet nykykirkkojen ongelmiin kylvettiin Jarmo Tarkin mielestä 1000- ja 1100-luvuilla. Tuolloin kristilliseen teologiaan syvän vaikutuksen jättänyt Anselm Canterburylainen (1033–1109) muotoili sovitusopin, joka edelleen hallitsee lännen kirkkojen julistusta sekä 1200-luvulta peräisin olevaa messukäytäntöä.

– Canterburylaisen sovitusoppi käytti keskiaikaisen feodaaliyhteiskunnan mallia, jossa kartanon herra ei voinut antaa torpparin rikkomuksia anteeksi ilman hyvitystä. Ihmiset olivat tehneet syntiä Jumalaa vastaan, joka vaati hyvitystä.

– Koska ihmiset eivät kyenneet tähän Jumalan itsensä piti tulla ihmiseksi ja sovittaa pahat teot. Jeesus hyvitti ihmiskunnan synnit kärsimällä verisen uhrikuoleman. Nykyihmisen on vaikeata pitää tällaista veriuhriajattelua, vampyyriteologiaa mielekkäänä.

– Jos veristä sijaiskärsimystä korostava kristinusko tulisi markkinoille nyt, se todennäköisesti kiellettäisiin tai saisi ainakin K18-merkinnän, Tarkki sanoo.<<

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/kristinusko-2-0#4d620cd5

Kristisoin edelleen käsitystä siitä, että Raamatun luomiskertomus ylipäätään perustuisi mihinkään syntiin, koska Luojajumala itse sanoo karkoittaneensa omaksi kuvakseen tekemänsä ihmisen, joka tuli jopa jumalien kaltaiseksi tiedon vuoksi suojellakseen elämän puuta.

Lue lisää

Toisaalta paavi kritisoi käsitystä sijaiskärsimysopin poistamiseksi sillä, ettei uskonto voi perustua pelkkää humaanisuuteen, mutta eihän se Jeesuksen opetuksella perustuisikaan, vaan ihmisen muutokseen, koska Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen ja tiedon kautta tämä tuli jopa jumalien kaltaiseksi, ja koska Jeesus sanoi, että se Jumalan valtakunta on sisäisesti meissä, niin juuri sisäisesti ja intuitiivisesti me myös 'kuulemme' taivaan Isän tahdo, jota meidän tulee noudattaa Jeesuksen opetuksen mukaan.

Ja aivan kuten Aale Tynni on runollaan Kaarisilta runoillut, että kannamme myös niiden taakkaa vahvimpina, jotka ovat heikompia jaksamaan, emmekä vain tuijota omaa napaamme, tuon navan syntisyyttä ja hurskautta.

KAARISILTA

Ja Jumala sanoi: "Toisille annan toiset askareet,
vaan sinulta, lapseni, tahdon, että kaarisillan teet.
Sillä kaikilla ihmisillä on niin ikävää päällä maan,
ja kaarisillalle tulevat he ahdistuksessaan.
Tee silta ylitse syvyyden, tee, kaarisilta tee,
joka kunniaani loistaa ja valoa säteilee."

Minä sanoin: "He tulevat raskain saappain, multa-anturoin -
miten sillan kyllin kantavan ja kirkkaan tehdä voin,
sitä ettei tahraa eikä särje jalat kulkijain?"

Ja Jumala sanoi: "Verellä ja kyynelillä vain.
Sinun sydämesi on lujempi kuin vuorimalmit maan -
pane kappale silta-arkkuun, niin saat sillan kantamaan.
Pane kappale niiden sydämistä, joita rakastat,
he antavat kyllä anteeksi, jos sillan rakennat.

Tee silta Jumalan kunniaksi, kaarisilta tee,
joka syvyyden yli lakkaamatta valoa säteilee.
Älä salpaa surua luotasi, kun kaarisiltaa teet:
ei mikään kimalla kauniimmin kuin puhtaat kyyneleet."

Anonyymi kirjoitti:

Toisaalta paavi kritisoi käsitystä sijaiskärsimysopin poistamiseksi sillä, ettei uskonto voi perustua pelkkää humaanisuuteen, mutta eihän se Jeesuksen opetuksella perustuisikaan, vaan ihmisen muutokseen, koska Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen ja tiedon kautta tämä tuli jopa jumalien kaltaiseksi, ja koska Jeesus sanoi, että se Jumalan valtakunta on sisäisesti meissä, niin juuri sisäisesti ja intuitiivisesti me myös 'kuulemme' taivaan Isän tahdo, jota meidän tulee noudattaa Jeesuksen opetuksen mukaan.

Ja aivan kuten Aale Tynni on runollaan Kaarisilta runoillut, että kannamme myös niiden taakkaa vahvimpina, jotka ovat heikompia jaksamaan, emmekä vain tuijota omaa napaamme, tuon navan syntisyyttä ja hurskautta.

KAARISILTA

Ja Jumala sanoi: "Toisille annan toiset askareet,
vaan sinulta, lapseni, tahdon, että kaarisillan teet.
Sillä kaikilla ihmisillä on niin ikävää päällä maan,
ja kaarisillalle tulevat he ahdistuksessaan.
Tee silta ylitse syvyyden, tee, kaarisilta tee,
joka kunniaani loistaa ja valoa säteilee."

Minä sanoin: "He tulevat raskain saappain, multa-anturoin -
miten sillan kyllin kantavan ja kirkkaan tehdä voin,
sitä ettei tahraa eikä särje jalat kulkijain?"

Ja Jumala sanoi: "Verellä ja kyynelillä vain.
Sinun sydämesi on lujempi kuin vuorimalmit maan -
pane kappale silta-arkkuun, niin saat sillan kantamaan.
Pane kappale niiden sydämistä, joita rakastat,
he antavat kyllä anteeksi, jos sillan rakennat.

Tee silta Jumalan kunniaksi, kaarisilta tee,
joka syvyyden yli lakkaamatta valoa säteilee.
Älä salpaa surua luotasi, kun kaarisiltaa teet:
ei mikään kimalla kauniimmin kuin puhtaat kyyneleet."

Lue lisää

Huovinen siis puhuu saatanan sanaa ei jumalan eikä jeesuksen sanaa.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17146909/saatana-ottamassa-vallan-koko-maailmassa

Anonyymi kirjoitti:

Huovinen siis puhuu saatanan sanaa ei jumalan eikä jeesuksen sanaa.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17146909/saatana-ottamassa-vallan-koko-maailmassa

Lue lisää

Onko sinulla käsitys siitä, että missä ja miten puhutaan Jumalan sanaa tai Jeesuksen sanaa (opetus)? Minulla nimittäin ei ole, koska Jahve on kristinuskon Jumala (tulivuoren Jumala Baal eli Saatana) uutena liittona Jeesuksen verellä eli uhrikultissa uhrilahja Jahvelle tosi Jumalana (puhumanaan taivasten valtakunnan Isänä), jolloin Paavalin tarinat liittyvät faktasti todistettavasti Saatanan Sanaan syntivaltakunnasta ei taivasten valtakunnasta. Mutta jos tiedät, laita vihje niin tutustun.

Mitä sitten tulee siihen, että piispa Huovinen on sanonut, että Kristus on uusi nimi pakanahallitsija Sol Invictukselle eli Auringonjumalalle, niin tämähän on selvä vihje siihen, että kyseinen 'ylösnoussut' olikin keisari Konstantinus Suuri, joka vaati kristinuskoon kolminaisuusopin ja joka viimeisenä keisarina voideltiin kuolemansa jälkeen Jumalaksi, ja jonka kirkko valitsi ensimmäiseksi uskovaiseksi keisariksi, vaikka tämä palvo koko elämänsä Auringonjumalaa. Näin kolminaisuusopilla keisari nyt sitten pääsi itse Auringonjumalaksi Kristus-nimellä, jolla ei muutenkaan ole Jeesuksen kanssa historiallisesti mitään muuta tekemistä kuin luotuna juutalaisen fariseuksen opilla.

On selvää - viitaten, alla olevaan tarinaan, että vapauduttuaan fariseusten otteesta, Jeesus - mikä sitten hänen nimensä todellisuudessa onkin ollut - lähti seikkailemaan muille maille, josta lähdöstä hän oppilailleen puhuukin, joka 'lähtö' on sitten kirjoitettu käsittämään hänen kuolemaansa.

Anonyymi kirjoitti:

Onko sinulla käsitys siitä, että missä ja miten puhutaan Jumalan sanaa tai Jeesuksen sanaa (opetus)? Minulla nimittäin ei ole, koska Jahve on kristinuskon Jumala (tulivuoren Jumala Baal eli Saatana) uutena liittona Jeesuksen verellä eli uhrikultissa uhrilahja Jahvelle tosi Jumalana (puhumanaan taivasten valtakunnan Isänä), jolloin Paavalin tarinat liittyvät faktasti todistettavasti Saatanan Sanaan syntivaltakunnasta ei taivasten valtakunnasta. Mutta jos tiedät, laita vihje niin tutustun.

Mitä sitten tulee siihen, että piispa Huovinen on sanonut, että Kristus on uusi nimi pakanahallitsija Sol Invictukselle eli Auringonjumalalle, niin tämähän on selvä vihje siihen, että kyseinen 'ylösnoussut' olikin keisari Konstantinus Suuri, joka vaati kristinuskoon kolminaisuusopin ja joka viimeisenä keisarina voideltiin kuolemansa jälkeen Jumalaksi, ja jonka kirkko valitsi ensimmäiseksi uskovaiseksi keisariksi, vaikka tämä palvo koko elämänsä Auringonjumalaa. Näin kolminaisuusopilla keisari nyt sitten pääsi itse Auringonjumalaksi Kristus-nimellä, jolla ei muutenkaan ole Jeesuksen kanssa historiallisesti mitään muuta tekemistä kuin luotuna juutalaisen fariseuksen opilla.

On selvää - viitaten, alla olevaan tarinaan, että vapauduttuaan fariseusten otteesta, Jeesus - mikä sitten hänen nimensä todellisuudessa onkin ollut - lähti seikkailemaan muille maille, josta lähdöstä hän oppilailleen puhuukin, joka 'lähtö' on sitten kirjoitettu käsittämään hänen kuolemaansa.

Lue lisää

Totta kai on selvää, että Vatikaanissa on kaikki tieto ja totuus tästä asiasta ja Raamatusta, onpa jännää nähdä, että koska saamme sen kuulla.

Kyllä, koska on tapahtunut maailmassa niinkin merkillinen ilmiö, että tämä 'aikuisten ihmisten mielikuvitusleikki' Luojajumalla napsahtikin meidän tieteeseen ja todisti koko meidän todellisuuden ja materian perustan, josta myös sinä koostut. Ja tämä totuus muuttaa koko maailman - meidän ihmisten - käsityksen kaikesta mahdollisesta. Sitä kutsutaan tästä syystä paradigman muutokseksi. Mutta sillä ei todellakaan ole mitään tekemistä saatananpalvontakäsityksillä, että saa synnit anteeksi, kun itse tosi Jumala uhrataan ja juodaan tämän verta ja syödään ruumista kannibalistisin menoin.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä, koska on tapahtunut maailmassa niinkin merkillinen ilmiö, että tämä 'aikuisten ihmisten mielikuvitusleikki' Luojajumalla napsahtikin meidän tieteeseen ja todisti koko meidän todellisuuden ja materian perustan, josta myös sinä koostut. Ja tämä totuus muuttaa koko maailman - meidän ihmisten - käsityksen kaikesta mahdollisesta. Sitä kutsutaan tästä syystä paradigman muutokseksi. Mutta sillä ei todellakaan ole mitään tekemistä saatananpalvontakäsityksillä, että saa synnit anteeksi, kun itse tosi Jumala uhrataan ja juodaan tämän verta ja syödään ruumista kannibalistisin menoin.

Lue lisää

siis elämähän on mielikuvitusleikki.

mistä luulet syntyneesi, jos et olisi saanut elämää jeesukselta ja jumalalta- joka voi sen myös ottaa sulta pois jos niin haluaa.


https://keskustelu.suomi24.fi/t/17146909/saatana-ottamassa-vallan-koko-maailmassa

Anonyymi kirjoitti:

siis elämähän on mielikuvitusleikki.

mistä luulet syntyneesi, jos et olisi saanut elämää jeesukselta ja jumalalta- joka voi sen myös ottaa sulta pois jos niin haluaa.


https://keskustelu.suomi24.fi/t/17146909/saatana-ottamassa-vallan-koko-maailmassa

Lue lisää

Jahas ja mitenkä se 'elämä on saatu Jeesukselta' ?

Anonyymi kirjoitti:

siis elämähän on mielikuvitusleikki.

mistä luulet syntyneesi, jos et olisi saanut elämää jeesukselta ja jumalalta- joka voi sen myös ottaa sulta pois jos niin haluaa.


https://keskustelu.suomi24.fi/t/17146909/saatana-ottamassa-vallan-koko-maailmassa

Lue lisää

Saatana otti vallan maailmassa jo 2000 vuotta sitten juutalaisen Paavalin toimesta, jolle alistettiin kaikki. Yhden juutalaisen päästä ei näin loistava tarina kuin Raamattu ole syntynyt, vaan kyllä he ovat lyöneet viisaat päänsä yhteen luodessaan kristinuskon palvelemaan heitä.

Ja ilmestyskirja auliisti kertoo kaiken - Pedon kuva, jolle on annettu henki ja kyky puhua, on tietysti Jahve Mooseksen kirjoista, merkki kädessä ja otsassa, on tietysti vihkisormus ja kaste, ja luku kuusisataa kuusikymmentä kuusi liittyy kuningas Salomoon (keräsi tämän määrän kultaa tallenteina alamaisiltaan), joka rakensi lasten polttouhripaikat, joista 2.Kuningasten kirjan 23. luku kertoo, jolloin uhrikukkulapapit määrättiin syömään happamatonta leipää.

Ja pääsiäinen on happamattoman leivän juhla, jolloin Jahve määräsi surmaamaan kaikki esikoispojat ja liittyy sanontaan Jeesuksesta 'Jumalan ainoa poika', ja sama happamaton leipä on myös ehtoollisella., jolloin Paavalin sanoin syödään Jeesus tosi Jumalana Jahven ylipapin ateriana.

Stefanoksen puolustuspuheeseen, joka opetti Jeesuksen opetuksia ja tuomittiin myös jumalanpilkasta, mutta kivityskuolemaan.

Tässä:

<<Stefanos oli myös tunnettu evankeliointikyvystään ja hän julisti JEESUKSEN OPETUKSIA Jerusalemin asukkaille, myös kreikkalaisten synagogien jäsenille. TÄLLÖIN STEFANOSTA SYYTETTIIN JUMALANPILKASTA[6] ja PUHUMISESTA TEMPPELIÄ JA LAKIA VASTAAN[7]. Tähän hän vastasi pitämällä pitkän puheen, jossa hän kertasi Vanhan testamentin historian pääkohdan kiinnittäen erityisesti huomiota siihen, että profeetat olivat aikoinaan joutuneet suoranaisen vainon kohteeksi ja että samoin oli nyt tapahtunut Jeesukselle[8]. Stefanos oli esiintynyt myös ROHKEA MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAJA.[1].

Lähde: wikipedia, Stefanos

Anonyymi kirjoitti:

Stefanoksen puolustuspuheeseen, joka opetti Jeesuksen opetuksia ja tuomittiin myös jumalanpilkasta, mutta kivityskuolemaan.

Tässä:

<<Stefanos oli myös tunnettu evankeliointikyvystään ja hän julisti JEESUKSEN OPETUKSIA Jerusalemin asukkaille, myös kreikkalaisten synagogien jäsenille. TÄLLÖIN STEFANOSTA SYYTETTIIN JUMALANPILKASTA[6] ja PUHUMISESTA TEMPPELIÄ JA LAKIA VASTAAN[7]. Tähän hän vastasi pitämällä pitkän puheen, jossa hän kertasi Vanhan testamentin historian pääkohdan kiinnittäen erityisesti huomiota siihen, että profeetat olivat aikoinaan joutuneet suoranaisen vainon kohteeksi ja että samoin oli nyt tapahtunut Jeesukselle[8]. Stefanos oli esiintynyt myös ROHKEA MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAJA.[1].

Lähde: wikipedia, Stefanos

Lue lisää

Tämä Stefanoksen juttu on vähän kiinalainen muutenkin, koska siinä menee päällekkäin tämä Stefanoksen surmavuosi niin, että Paavali, jonka väitettiin olleen kristitty olisi tuon kristityksi kääntymisen jälkeen ollut edelleen hyväksymässä Stefanoksen surman, mutta todellisuudessahan Paavali Raamatunkin mukaan oli loppuun asti juutalainen.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä Stefanoksen juttu on vähän kiinalainen muutenkin, koska siinä menee päällekkäin tämä Stefanoksen surmavuosi niin, että Paavali, jonka väitettiin olleen kristitty olisi tuon kristityksi kääntymisen jälkeen ollut edelleen hyväksymässä Stefanoksen surman, mutta todellisuudessahan Paavali Raamatunkin mukaan oli loppuun asti juutalainen.

Lue lisää

Toisin sanoen - tuohon edelle vielä - se että Jeesus vastusti uhrikulttia, temppeliä ja Mooseksen lakia perustuu Raamattuun ja apostolien tekoihin lähdeviitteiden perusteella.

Anonyymi kirjoitti:

Toisin sanoen - tuohon edelle vielä - se että Jeesus vastusti uhrikulttia, temppeliä ja Mooseksen lakia perustuu Raamattuun ja apostolien tekoihin lähdeviitteiden perusteella.

Lue lisää

Eli tässä näkyy nyt hyvin tuo kristuskultin kiero kuvio, jolla Paavali ryhtyy syntiopilla muka Jeesuksen seuraajaksi ja uittaakin hänen verellään ja murhallaan Kristuksena, tosi Jumalan teurastettuna lampaana uuden liiton Jahven kanssa, jota Jeesus vastusti.

Anonyymi kirjoitti:

Stefanoksen puolustuspuheeseen, joka opetti Jeesuksen opetuksia ja tuomittiin myös jumalanpilkasta, mutta kivityskuolemaan.

Tässä:

<<Stefanos oli myös tunnettu evankeliointikyvystään ja hän julisti JEESUKSEN OPETUKSIA Jerusalemin asukkaille, myös kreikkalaisten synagogien jäsenille. TÄLLÖIN STEFANOSTA SYYTETTIIN JUMALANPILKASTA[6] ja PUHUMISESTA TEMPPELIÄ JA LAKIA VASTAAN[7]. Tähän hän vastasi pitämällä pitkän puheen, jossa hän kertasi Vanhan testamentin historian pääkohdan kiinnittäen erityisesti huomiota siihen, että profeetat olivat aikoinaan joutuneet suoranaisen vainon kohteeksi ja että samoin oli nyt tapahtunut Jeesukselle[8]. Stefanos oli esiintynyt myös ROHKEA MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAJA.[1].

Lähde: wikipedia, Stefanos

Lue lisää

> Stefanoksen puolustuspuheeseen...

Mutta ei hän puhunut temppeliä, eikä lakia vastaan.

Anonyymi kirjoitti:

> Stefanoksen puolustuspuheeseen...

Mutta ei hän puhunut temppeliä, eikä lakia vastaan.

Mistä sait tämän nerokkaan älynväläytyksen?

Jahve on oma jumaluutensa ks. Wikipedia. Paavalista löytyy kyllä runsaasti tietoa palstalta.

Paavali teki hyvää, jos pidät hyvänä johtaa Jeesuksen seuraajien surmia ja Jeesuksen surmaa ja siitä tehtyä uhtikulttia uhrata tosi Jumala teurastettuna lampaana.

On tärkeä, koska teki koko syntioppiuskonnon, siis kristinuskon petollisella Jumalalla paratiisissa. Ja Raamatun mukaan uskomalla Paavalia päätyy tulenliekkeihin. Ks. 1.Kor.3:12-13.

Anonyymi kirjoitti:

On tärkeä, koska teki koko syntioppiuskonnon, siis kristinuskon petollisella Jumalalla paratiisissa. Ja Raamatun mukaan uskomalla Paavalia päätyy tulenliekkeihin. Ks. 1.Kor.3:12-13.

Lue lisää

Jonkun mielestä tämä on hyvä ja pyhä juttu. Mutta Raamatussa sille ei ole faktaa.

Anonyymi kirjoitti:

Jonkun mielestä tämä on hyvä ja pyhä juttu. Mutta Raamatussa sille ei ole faktaa.

Raamatussa on faktaa päätyä tulenliekkeihin, eli helvettiin, uskomalla Paavalia, mutta ei faktaa sille, että ihminen karkoitettiin paratiisista synnin vuoksi (syntiinlankeemus) - Raamatun mukaan ihminen karkoitettiin paratiisista tiedon vuoksi, kun tämä tuli jumalien kaltaiseksi (1.Moos.3:22).

Tarkoittaako tämä nyt sitä, että saamaan aikaan kun Jeesus oli vangittuna ja tarkoitus ristiinnaulita tarinan mukaan, hänen sijastaan vapautetun nimi oli tämä?

Wikipediasta: 'Jeesus Barabbas ( / b ə r æ b ə s / ; Aramaic : ישוע בר אבא Jeshua Bar'Abba' , kirjaimellisesti "Isän poika" tai "poika opettaja") [1] joka mainitaan Uudessa Testamentissa oli kapinallinen, joka oli pidätettynä samanaikaisesti kuin Jeesus ja kenet Pontius Pilatus vapautti kansan tahdosta Jerusalemin pääsiäisen juhlan aikaan pitäen tarinan mukaan kuitenkin Jeesuksen vangittuna.'

Onpa todella mielenkiintoista. Vähän onkin hullua, että kansa olisikin yht äkkiä kääntynyt Jeesusta vastaan. Hahaa, tämä antaakin koko tarinalle ihan uuden suunnan. Todellisuudessa on pakko olla Jeesus, josta sitten tehtiin vain 'sivujuonne' toisellakin haamujeesuksella, joka olisi tapettu.

Lyonin piispa Irenaeus, jolla oli yhteys Jeesuksen oppilaaseen, on kirjoittanutkin jo toisen vuosisadan alussa, että Jeesus kuoli 'varsin vanhana'. No, enpä ollut tätä juttua huomannut keväällä - tulee tektiä paljon ja ketjut kulkevat eteenpäin, ei mitenkään voi koko ajan seurata, että mihin tulee mitäkin, ettei jää huomaamatta, mutta nyt tuli selväksi.

Kiitos linkistä.