Suvussani on vanhoillislestadiolaisia. Olen nyt ollut helluntailaisiin erinäisistä syistä yhteyksissä. Voitteko helluntailaiset kertoa, miten uskonne eroaa vanhoillislestadiolaisuudesta?
Helluntailaisuus vs. vanhoillislestadiolaisuus
Anonyymi
32576
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 32
Vanhimmat
Vielä äskeisestä. Käsittääkseni helluntailaisuus ja vanhoillislestadiolaisuus ovat kumpikin kristillisiä liikkeitä vaikka eroavvat luterilaisesta kristinopista
Se vanha kysymys. Taivaaseen on vain yksi tie. Jeesus-tie.
Tunnen molemmat uskonliikkeet. VL liikkeessä ovat täysin hatusta vedetyt opit kuten että vl uskova menee kuollessaan taivaaseen. Lisääksi siellä on ehkäisykielto ja monia hyvin tiukkasävyisiä kieltoja kuten korvakorut eivät ole sallittuja. Ne ovat SRK:n keksimiä syntejä.
Helluntailaisuus on lähempänä opeillaan Jeesusta. Mutta viimeaikoina sekin on hajaantunut. Helluntaikirkko ei suosi sellaisia jotka kuuluvat evl kirkkoon. Ainoa joka yrittää elää totuudessa on Helluntaikansa. Silläkin on harhaopetuksia kuten kolminaisuusoppi.
Ehkä kuitenkin helluntailaiset ovat avoimempia kuin lestat. Molemmissa on huonot puolensa.
Huonot puolet on helluntailaisuudessa. Katsoin TV seiskasta helluntailais julistajien keskustelua Kolossalaiskirjeestä Paavo Järvisen johdolla. Heille tuli puheeksi sapatti eräs heistä mainitsi: Uuden Liiton sapatti ei ole edes lauantai. He olivat samanhenkisiä.
Tässä taanoin tapasin vanhan helluntailaisen, tuli mieleeni kysyä missä mennään tänäpäivänä helluntailaisuudessa. Kysyinkin joko teillä helluntailaisilla on Jumalan antama sapatti pyhänäpäivänä, hän vastasi: Teillä adventisteilla on lauantai, heillä sunnuntai.
Helluntaisuus ei ole opeillaan lähempänä Jeesusta.
Ei ole helluntailaisuudessa suurta herätystä näköpiirissä.
1234567---
Sulla 1234567 on puolitoista tuntia aikaa häipyä palstalta. Alkaa se juutalaisten sapatti. Jos kirjoitat tänne klo 18.01 niin olet sapatintikkoja ja lainalaiset kivittää sinut kuoliaaksi.
Hopi hopi !!
Minun kotipaikkakunnallani adventistien rukoushuone on seisonut tyhjänä jo monta vuotta.
Vanhat ovat kuolleet pois ja nuoria ei kiinnosta tuollaiset vanhatestamentilliset tavat.
Toisille sapatti on kaiken uskon keskipiste, toisille Jeesus. Jos sydän on täynnä Jeesusta, myös suu puhuu Jeesuksesta. Jos taas sydän on täynnä sapattia, silloin suu puhuu jatkuvasti vain sapatista.
Jos sydän on täynnä Sapatin Herraa Jeesusta, niin suusta ei tule tälläista: Uuden Liiton sapatti ei ole edes lauantai. Helluntailaisilta saa kuulla tällaista.
Sapatin esillä pitämistä pidetään jatkuvasti esillä, niin kauan kun tällaisia julistajia nousee esille.
1234567---
Löytäneekö Jeesus uskoa maanpäältä kun tulee toisen kerran hakemaan omiansa 1000 vuodeksi taivaaseen.
Noan aikaankin väki väheni vähenemistään, halukkaita arkkiin tulijoita ei liiemmin ollut, vain Nooa perheineen. Kansalle tuli hätä, ei auttanut hätä, Jumala sulki arkin ovet.
1234567---
Jumala sulki arkin ovet. Oliko se Isä Jumala vai Jeesus?
Ei helluntailaisten suuta tuki mikään.
Jämijärven uskovat ei ole jumalasta
Ei tarvitse pelätä rangaistuksia vaikka juo punaviiniä kotonaan.
En kuulu kumpaankaan liikkeeseen mutta olen käynyt molemmissa. Lähtökohtaisesti Vl:t ovat lähempänä nykyajan kristillistä oppia kun taas hel:t pyrkivät elämään Jeesuksen ajan "hengessä". H:t ovat karismaattisempia ja heidän kokouksissa näkee ja kokee kaikenlaista, aika tunnepohjaista ja menevää. V:t ovat hiljaisia ja laulavat kauniita lauluja ja virsiä, lapsia toki paljon seuroissa mutta silti meno aika "organisoitua".
Parasta on olla kuulumatta mihinkään uskontoon. Siellä ovat ihmisopit ja omat määräykset.
Joo uskontoon ei kannata kenenkään kuulua,usko Jeesukseen onkin eri asia kuin uskonto.Uskoon tulleet eivät puhu uskonnosta vaan henkilökohtaisesta suhteestaan Jeesukseen.
Ihmisopit sunnuntai pyhineen.
1234567---
Vl opettavat että vain he voivat antaa synninpäästön, muilla ei ole asiaa. Opettavat ettei ihminen voi suoraan pyytää anteeksi syntejään Jumalalta vaan tarvitaan lestadiolainen välimieheksi.
Synninpäästö on heidän epäjumalansa ja siihen he uskovat.
Miten syntinen antaa anteeksi syntiselle syntejä anteeksi. Raamatussakaan ei syntejä anteeksi antanut muut kuin Jeesus. Mutta hän olikin synnitön.
Kyllähän Jeesus sanoo:kenen synnit te anteeksi annatte,niille ne ovat anteeksi annetut...Miksi hellarit ignooraa tämän?
Jeesus sanoi nuo sanat yhdelletoista opetuslapselleen. Samalla hän antoi vallan parantaa sairaita. Eli onko hellarit tai lestat sitten käyttäneet valtaa parantaa haimasyöpää tai viherkaihia.
Jollei ole niin ei heillä ole valtaa antaa syntejäkään anteeksi. Se lestojen homma on pelkkää teatteria jolla puijataan hyväuskoisia hölmöjä.
Tuolla logiikalla kaikki mitä Jeesus sanoi yhdelletoista opetuslapselle kuuluisi vain heille, eikä siis enää meille nykypäivän kristityille.
En tiedä helluntailaisuudesta, mutta kerron jotain vanhoillislestadiolaisuudesta. Olen siis itse vl, mutta en enää monistakaan syistä voi sanoa tuntevani tätä hengelliseksi kodikseni ja vaikka koen esimerkiksi saavani hengen ravintoa seurapuheista, moni muu asia "hiertää".
Vanhoillislestadiolaisuus on kirkon sisällä toimiva herätysliike, mutta kirkko opettaa kuitenkin osin eri tavalla. Kirkon tilaisuuksissa saa käydä, kunhan ne eivät aja edelle oman ry:n tilaisuuksista. Esimerkiksi rippikoulu, päiväkerhot jne. tulisi valita ry:n piiristä, ei kirkon.
Keskeisimpiä opetuksia on se, että Jeesus kuoli ristillä sovittaen kaikki synnit. Tästä lunastustyöstä pääsee osalliseksi uskon kautta. Jeesus antoi seuraajilleen valtuudet antaa syntejä anteeksi ja siksi lähetyskäskyn mukaan vl-liikkeessä julistetaan evankeliumia, ilosanomaa ja lupausta Jeesuksen anteeksiantamuksesta.
Vl-liikkeessä on lapsikaste. Ehtoollinen on myös tärkeä osa uskonelämää. Se on Jeesuksen muistoateria, joka on tarkoitettu vahvistamaan uskoa eli ehtoolliselle tulisi mennä uskovaisena. Ennen ehtoollista olisi hyvä pyytää ja saada synnit anteeksi, jotta sen ääreen voi asettua puhtaalla omallatunnolla.
Lapsille on päiväkerhoja, pyhäkouluja (kodeissa) ja vähän isommille Raamattuluokka, ikään kuin isompien pyhäkoulu.
Nuorille on nuorten iltoja, ja riparin käyneille ilta kyliä. Rippikoulun opetus on piispainkokouksen hyväksymän suunnitelman mukaista, mutta se käydään SRK:n omistamissa leirikeskuksissa.
Seurat on keskeinen toimintamuoto, ja niihin kokoonnutaan paikkakunnasta riippuen ainakin yhden kerran viikossa sanankuuloon. Seurojen isompia muotoja, ns. hengellisiä juhlia on Suviseurat sekä Opistoseurat, jotka puolestaan järjestetään Reisjärvellä, Ranualla ja Keuruulla. Suviseurojen pitopaikka vaihtelee. Nyt korona-aikanahan näitä ei ole ja seuratoimintakin on paljolti netissä.
Vanhoillislestadiolaisuudessa opetetaan, että lapset ovat lahjoja, jotka tulee ottaa vastaan eikö heidän tuloaan saa estää. Niinpä usein perheet ovat suuria, vaikka nykyään on toisenlaisiakin perheen malleja.
Ulkoisista asioista; hiusvärit, korvakorut/lävistykset tai meikkaaminen ei ole ok ja vaikka nykyisin koen ettei näillä ole juurikaan tekemistä hengellisyyden kanssa, on noiden toteuttaminen käytännössä (hiusten värjääminen, meikki ym) merkki muille siitä, että ihminen on kieltänyt uskonsa.
Maallista musiikkia ei tulisi kuunnella, eikä oikein kevyempää/klassistakaan. Virsikirjan ohella on käytössä Siionin laulujen kirja.
Tv:tä ei useimmissa vl- kodeissa ole, mutta tästäkin osin jo poiketaan. Sinänsä näitä ei ole kielletty, mutta ei niihin myöskään kannusteta, koska katsotaan ettei ohjelmat/elokuvat ruoki uskoa. Samoin tanssi, teatteri, ym. Opetusohjelmia ja erinäisiä dokumentteja voi hyvillä mielin katsoa, kunhan niistä ei tule epäjumalaa.
Alkoholia ei sallita, tupakointi on paikoin ihan ongelmakin.
Vanhoillislestadiolaisuudessa tervehditään sanoen "Jumalan terve", ja hyvästellään sanoen "Jumalan rauhaan".
Itse tosiaan en enää tätä koe kodikseni, ja olenkin kiinnostunut mm. helluntailaisuudesta monen asian vuoksi.
Miksi et koe vl-uskoa enää hengelliseksi kodiksi? Tapojen takiako? Jos vastaus on että et usko enää samalla tavalla niin voisitko avata mikä on erilaista. Kiinnostaa vaan kun usein ex-vl:t käyttävät juuri tuota lausetta.
Tutki tarkasti Raamattua, ennenkuin liityt mihinkään kirkkoon. Älä hätiköi !
1234567---
Eiköhän vl-läisyys ole suurimmalta osin ns kulttuurikristillisyyttä, jossa lapsesta asti kasvatetaan tiettyjen sääntöjen noudattamiseen. Jos puuttuu todellinen uudestisyntyminen, niin tämä sääntöjen mukaan eläminen käy raskaaksi.
Kristus on vapauttanut uskovan kaikista vanhoista tavoista ja muotomenoista ja hänen seuraamisensa ei ole pakkoa vaan vaan vapaaehtoista ja antaa rauhan sydämeen.
Vl-läisyyttä voidaan hyvin verrata Vanhaan liittoon, jossa oli tiukat määräykset ja säännöt ja ennenkaikkea perheiden ja sukujen "kontrolli"! Mustapukuiset veljet koettavat pitää kaikki kontrollissaan.
Minusta on jo jonkin aikaa tuntunut, että en voi kirjoittaa kaikkia niitä opetuksia, joita vanhoillislestadiolaisuuteen kuuluu. Tiedän, että ns. toisin ajattelevia ja toisin toimivia on paljon, mutta omalla kohdallani kyseenalaistan kuulumisen yhteisöön, jonka opit ei enää tunnu oikeilta.
Tähän liittyy esim. opetus siitä, että vain uskomalla "oikein" voit pelastua. Käytännössä siis kuulet synninpäästön toiselta vanhoillislestadiolaiselta, ja uskot sen omalle kohdallesi. En minä voi/osaa ajatella, että esim. helluntailaiset ystäväni olisivat menossa kadotukseen, koska eivät kuulu vl- liikkeeseen.
Samoin olen viime aikoina pohtinut esim. lasten vastaanottamista. Osa perheistä on uupumuksen partaalla, vaikka toki onneakin isoissa perheissä on. Myös minulla on suuri perhe, ja olen siitä kiitollinen. Lapsemme ovat rakastettuja ja todellakin toivottuja, mutta en koe, että minun pitäisi uhrata fyysinen ja psyykkinen jaksamiseni vain sulloutuakseni johonkin muottiin. En usko, että lapsiluku on autuaaksi tekevä asia.
Samoin joukko ulkoisia asioita ei enää tunnu väärältä. En usko, että korvakorut ovat hengellinen asia, tai että Jumala on niin pikkumainen, että lähettää jonkun kadotukseen hiusvärin vuoksi. Olkoonkin, että itselläni ei korvakoruja tai hiusväriä olekaan.
Moniäänisyyttä ei vanhoillislestadiolaisuudessa sallita, eikä sille ole tilaa. Jos joku meikkaa, värjää hiuksiaan, tai ottaa korvakorut, tulkinta toisen sielun tilasta tehdään toisten toimesta välittömästi. Vaikka en itse ole tällaisen kohteeksi joutunut, koen, että tämä ei ole oikein. Samaan aikaan moni ihminen tekee erinäisiä asioita salassa muilta, kun taas monessa muussa seurakunnassa nämä eivät ole sinänsä hengellisiä asioita lainkaan. Tämä on tosi hämmentävää.
Nämä asiat mietityttävät myös (vielä pienten) lastemme osalta. Jos oma lapseni tekisi toisenlaisen uskonratkaisun, voisinko ajatella, ettei hän pääse Taivaaseen? En voisi. Ei se uskonyhteisö sitä määrittele, vaan usko.
Aika pitkälti vanhoillislestadiolaisuus on uskoa Raamatun Jumalan ja Jeesuksen sijaan omaan porukkaan. Ei juuri tuoda uskomattomille ihmisille esille sitä, että Jeesus rakastaa näitä
Sidesana: kyseenalaistaminen
En usko samalla tavalla kaikessa.
En tohon helluntalaisena osaa oikein sanoa.Tutki sanaa sieltä löytyy vastaus.