kasteko pelastustoimi...

Kirkkojen piirissä esitetään, että ihminen kasteessa kokee pelastuksen ja uudestisyntymisen, ja että hän sen yhteydessä saa myös Pyhän Hengen.
Katsotaan tätä asiaa hieman muutamien esimerkkien pohjalta, niin ei kyseinen käsitys voi pitää paikkaansa. Sitä vastaan on mm, seuraavat asiat->

Eräs selvimpiä osoituksia sen puolesta, ettei kaste pelasta, on Paavalin sanat korinttolais kirjeessään.

Mikäli kaste pelastaisi, niin miksikä sitten Paavali tässä kirjeessä kiitti Jumalaa siitä, ettei ollut Korinttossa kastanut kuin muutaman henkilön, vaikka hän toisaalla kertoo, miten hän tahtoi tehdä kaikkensa pelastaaksensa edes muutamia!?

Tämä on ristiriita jota ei voi ymmärtää muuta kuin siten, ettei Paavali todellakaan pitänyt kastetta pelastus toimena; muutenhan hän ei olisi kirjoittanut seuraavalla tavalla.->

(1 Kor 1:14-17) "Minä kiitän Jumalaa, etten ole kastanut teistä ketään muita kuin Krispuksen ja Gaiuksen",

15. niin ettei kukaan saata sanoa, että te olette minun nimeeni kastetut.

16. Kastoinhan tosin Stefanaankin perhekunnan; sitten en tiedä, olenko ketään muuta kastanut.


Sitten HUOM!!! seuraava jae...
17. Sillä "Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan" - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.


>>(1 Kor 9:19-22) Sillä vaikka minä olen riippumaton kaikista, olen tehnyt itseni kaikkien palvelijaksi, "voittaakseni niin monta kuin suinkin",

20. ja olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;

21. ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia - vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa - voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;

22. heikoille minä olen ollut heikko, voittaakseni heikot;"kaikille minä olen ollut kaikkea, pelastaakseni edes muutamia".


Paavali siis edellisissä jakeissa kertoi siitä, "ettei hän oikein muistanut, keitä hän korinttolaisista oli kastanut"!, niin muisti hän kuitenkin sen, että koko Korintton seurakunta oli kokenut uudestisyntymisen hänen enankeliumin julistuksen kauttaan. Tämä siis todistaa sen, ettei hän pitänyt kastetta uudestisyntymiseen johtavana toimena.->

>>(1 Kor 4:15) "Sillä vaikka teillä olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, niin ei teillä kuitenkaan ole monta isää; "sillä minä teidät synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa"!

Kaste ja uudestisyntyminen ovat siis kaksi aivan eri tapahtumaa, eikä Paavali käyttänyt kastetta apuna ihmisten pelastumisessa. Sensijaan ihmiset uudestisyntyivät silloin kuten nytkin yksinkertaisesti evankeliumin sanan ja sen vastaanottamisen, eli uskontulemisen kautta, näin siis tapahtui korinttolaistenkin kohdalla. He uudestisyntyivät, kun he vastaanottivat evankeliumin sanan uskossa sydämeensä.->

>>1 Piet 1:23 "te, jotka olette uudestisyntyneet"!, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, "Jumalan elävän ja pysyvän SANAN kautta".

>>(Jaak 1:18) Tahtonsa mukaan hän "synnytti meidät totuuden SANALLA", ollaksemme hänen luotujensa esikoiset!.

Pelastuksemme tulee siis "uudestisyntymisessä", eli Jumalan Sanan kuulemisen ja Pyhän Hengen kautta, kuten Raamattukin asian selkeästi ilmaisee! Ei siis kasteen kautta!

Siunausta! ;)