Kuka on lähin lähimmäiseni?

Jäntski juttu että Jeesus asetti lähimmäisen esikuvaksi samarialaisen. Samarialaiset olivat uskovien juutalaisten mielestä harhaoppisia ja vääräoppisia - sekakansaa. Aikamme kielellä voisimme nimittää heitä liberaaleiksi tai ateisteiksi. He olivat Jeesuksen kertomuksessa kuitenkin esikuvia oikeasta lähimmäisyydestä. Minkä takia? No sen takia että samarialainen oli laupias. Hän armahti uhriksi joutunutta Jerikon tien vaeltajaa. Eikö tämä Jeesuksen käsky ole voimassa myös tänään meille, jotka uskomme häneen?

Anonyymi kirjoitti:

Jäntski juttu että Jeesus asetti lähimmäisen esikuvaksi samarialaisen. Samarialaiset olivat uskovien juutalaisten mielestä harhaoppisia ja vääräoppisia - sekakansaa. Aikamme kielellä voisimme nimittää heitä liberaaleiksi tai ateisteiksi. He olivat Jeesuksen kertomuksessa kuitenkin esikuvia oikeasta lähimmäisyydestä. Minkä takia? No sen takia että samarialainen oli laupias. Hän armahti uhriksi joutunutta Jerikon tien vaeltajaa. Eikö tämä Jeesuksen käsky ole voimassa myös tänään meille, jotka uskomme häneen?

Amen. Juuri näin.

Tipale kirjoitti:

Amen. Juuri näin.

Samarialainen s ä ä l i ryöstettyä ja siksi auttoi tätä. Ihan turhaan kuvitella muuta kuin se, että Jeesus käski meitä toimimaan vain niiden hyväksi joita säällimme. Luet mitä Raamatussa sanotaan, äläkä syötä sinne omiasi.

Anonyymi kirjoitti:

Samarialainen s ä ä l i ryöstettyä ja siksi auttoi tätä. Ihan turhaan kuvitella muuta kuin se, että Jeesus käski meitä toimimaan vain niiden hyväksi joita säällimme. Luet mitä Raamatussa sanotaan, äläkä syötä sinne omiasi.

Juuri näin.

33 "Mutta sitten tuli samaa tietä muuan samarialainen. Kun hän saapui paikalle ja näki miehen, hänen tuli tätä s ä ä l i.
34 Hän meni miehen luo, valeli tämän haavoihin öljyä ja viiniä ja sitoi ne. Sitten hän nosti miehen juhtansa selkään, vei hänet majataloon ja piti hänestä huolta.

Anonyymi kirjoitti:

Jäntski juttu että Jeesus asetti lähimmäisen esikuvaksi samarialaisen. Samarialaiset olivat uskovien juutalaisten mielestä harhaoppisia ja vääräoppisia - sekakansaa. Aikamme kielellä voisimme nimittää heitä liberaaleiksi tai ateisteiksi. He olivat Jeesuksen kertomuksessa kuitenkin esikuvia oikeasta lähimmäisyydestä. Minkä takia? No sen takia että samarialainen oli laupias. Hän armahti uhriksi joutunutta Jerikon tien vaeltajaa. Eikö tämä Jeesuksen käsky ole voimassa myös tänään meille, jotka uskomme häneen?

Miten muka ateisti tai liberaali rakastaa lähimmäistä kuin itseään? Toinen kieltää Jumalan olemassaolon. Toinen kieltää Jumalan oikeudenmukaisen tuomion. Ateisti ei välitä Jumalan laista. Liberaali luulee että pystyy täyttää lain. Kumpikaan ei voi pelastaa itseään hyvillä teoillaan tai rakastamalla lähimmäistään. Lain täyttäminen on mahdotonta. Yksin uskolla pelastutaan.

Anonyymi kirjoitti:

Juuri näin.

33 "Mutta sitten tuli samaa tietä muuan samarialainen. Kun hän saapui paikalle ja näki miehen, hänen tuli tätä s ä ä l i.
34 Hän meni miehen luo, valeli tämän haavoihin öljyä ja viiniä ja sitoi ne. Sitten hän nosti miehen juhtansa selkään, vei hänet majataloon ja piti hänestä huolta.

Jumala ei vaadi ihmiseltä mahdottomia. On selvää, että ne joita säälimme niitä pyrimmme auttamaan.

Anonyymi kirjoitti:

Juuri näin.

33 "Mutta sitten tuli samaa tietä muuan samarialainen. Kun hän saapui paikalle ja näki miehen, hänen tuli tätä s ä ä l i.
34 Hän meni miehen luo, valeli tämän haavoihin öljyä ja viiniä ja sitoi ne. Sitten hän nosti miehen juhtansa selkään, vei hänet majataloon ja piti hänestä huolta.

Sääli, empatia on rakkautta mikä vie oikeisiin tekoihin ja se on oikeaa lähimmäisyyttä. Vastakohtana on psykopatia.

Anonyymi kirjoitti:

Sääli, empatia on rakkautta mikä vie oikeisiin tekoihin ja se on oikeaa lähimmäisyyttä. Vastakohtana on psykopatia.

Psykopaatti ei tunne sääliä eikä empatiaa. Hän on niitä minä, minä -uskovaisia.

Anonyymi kirjoitti:

Sääli, empatia on rakkautta mikä vie oikeisiin tekoihin ja se on oikeaa lähimmäisyyttä. Vastakohtana on psykopatia.

Sinulla ilmeisesti jälkimmäinen määrää elämääsi.

Anonyymi kirjoitti:

Psykopaatti ei tunne sääliä eikä empatiaa. Hän on niitä minä, minä -uskovaisia.

Sinä juuri!

”Lähimmäinen on se, joka osoittaa laupeutta muille ihmisille. Häntä pitää rakastaa kuin itseään. Käytännössä tarkoittaa toisia kristittyjä.”

”Lähin lähimmäinen on se, jonka usko ja laupeus on aitoa ja oikeaa.”

Eli teet juuri päinvastoin kuin mitä Jeesus opettaa?

Matt. 5:44 Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
5:45 että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
5:46 Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
5:47 Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?

Anonyymi kirjoitti:

Samarialainen s ä ä l i ryöstettyä ja siksi auttoi tätä. Ihan turhaan kuvitella muuta kuin se, että Jeesus käski meitä toimimaan vain niiden hyväksi joita säällimme. Luet mitä Raamatussa sanotaan, äläkä syötä sinne omiasi.

Jeesus kyllä valitsi samarialaisen esimerkiksi täysin tarkoituksella. Se perustui juuri tuohon mistä Tipale puhui. Samarialaiset olivat halveksuttuja ja syrjittyjä. Jos Jeesus kertoisi vertauksen tänään Suomessa, niin avun tarvitsija olisi maahanmuuttaja.

Anonyymi kirjoitti:

Miten muka ateisti tai liberaali rakastaa lähimmäistä kuin itseään? Toinen kieltää Jumalan olemassaolon. Toinen kieltää Jumalan oikeudenmukaisen tuomion. Ateisti ei välitä Jumalan laista. Liberaali luulee että pystyy täyttää lain. Kumpikaan ei voi pelastaa itseään hyvillä teoillaan tai rakastamalla lähimmäistään. Lain täyttäminen on mahdotonta. Yksin uskolla pelastutaan.

Rakastavat usein paremmin kuin kaltaisesi hurskastelevat uskovaiset.

No Jeesus sanoo että Jumalan rakastaminen sitä ettei tee mitään pahaa toisille .

Anonyymi kirjoitti:

Jäntski juttu että Jeesus asetti lähimmäisen esikuvaksi samarialaisen. Samarialaiset olivat uskovien juutalaisten mielestä harhaoppisia ja vääräoppisia - sekakansaa. Aikamme kielellä voisimme nimittää heitä liberaaleiksi tai ateisteiksi. He olivat Jeesuksen kertomuksessa kuitenkin esikuvia oikeasta lähimmäisyydestä. Minkä takia? No sen takia että samarialainen oli laupias. Hän armahti uhriksi joutunutta Jerikon tien vaeltajaa. Eikö tämä Jeesuksen käsky ole voimassa myös tänään meille, jotka uskomme häneen?

Paasto mikä kelpaa Jeesukselle oli jo vanhassa testamentissa Jesaja 58 .

Anonyymi kirjoitti:

Samarialainen s ä ä l i ryöstettyä ja siksi auttoi tätä. Ihan turhaan kuvitella muuta kuin se, että Jeesus käski meitä toimimaan vain niiden hyväksi joita säällimme. Luet mitä Raamatussa sanotaan, äläkä syötä sinne omiasi.

Vain . Vain niiden mukaan. Vain. Joita säälimme. Fariseukset ei pääse taivaaseen mutta juopot portot ja bublikaanit menee sinne. Toi haisee toi ulkokultaisuus .

Anonyymi kirjoitti:

Juuri näin.

33 "Mutta sitten tuli samaa tietä muuan samarialainen. Kun hän saapui paikalle ja näki miehen, hänen tuli tätä s ä ä l i.
34 Hän meni miehen luo, valeli tämän haavoihin öljyä ja viiniä ja sitoi ne. Sitten hän nosti miehen juhtansa selkään, vei hänet majataloon ja piti hänestä huolta.

Kristityt on just rakentanut sairaalat sen takia että on paikka missä hoitaa sairaita ja orpokodit missä hoitaa orpoja meillä on näin kristilliset tavat ollut noin 2000 vuotta.

Anonyymi kirjoitti:

Miten muka ateisti tai liberaali rakastaa lähimmäistä kuin itseään? Toinen kieltää Jumalan olemassaolon. Toinen kieltää Jumalan oikeudenmukaisen tuomion. Ateisti ei välitä Jumalan laista. Liberaali luulee että pystyy täyttää lain. Kumpikaan ei voi pelastaa itseään hyvillä teoillaan tai rakastamalla lähimmäistään. Lain täyttäminen on mahdotonta. Yksin uskolla pelastutaan.

Vähän ku bublikaani ole minulle syntiselle armollinen .....tätä ei teidän suusta varmaan koskaan kuulla eikö niin tehän olette itse niin hyviä.

Anonyymi kirjoitti:

Psykopaatti ei tunne sääliä eikä empatiaa. Hän on niitä minä, minä -uskovaisia.

Ei vaan te olette niitä itse. Teillä ei ole mitään kiitollisuutta eikä armollisuutta edes täällä sivuilla ketään kohtaan huomaatteko itse tätä .

raunielisa kirjoitti:

”Lähimmäinen on se, joka osoittaa laupeutta muille ihmisille. Häntä pitää rakastaa kuin itseään. Käytännössä tarkoittaa toisia kristittyjä.”

”Lähin lähimmäinen on se, jonka usko ja laupeus on aitoa ja oikeaa.”

Eli teet juuri päinvastoin kuin mitä Jeesus opettaa?

Matt. 5:44 Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
5:45 että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
5:46 Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
5:47 Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?

Yritä edes rakastaa muitakin kuin teidän lahkoa.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus kyllä valitsi samarialaisen esimerkiksi täysin tarkoituksella. Se perustui juuri tuohon mistä Tipale puhui. Samarialaiset olivat halveksuttuja ja syrjittyjä. Jos Jeesus kertoisi vertauksen tänään Suomessa, niin avun tarvitsija olisi maahanmuuttaja.

Ei vaan juutalaiset halveksi samarilaisia ja Jeesus opetti että pitää auttaa eikö kirota . Huomaatteko että Jeesus puhuu juutalaisille. Yleensä . Eikä ne kuule. Avuntarvitsija ei ole kristittyjen tappaja vaan se ryöstettynä oleva kristitty tarvii apua . Nimenomaan ryöstön uhri tarvii sääliä eikä ryöstäjät .

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus kyllä valitsi samarialaisen esimerkiksi täysin tarkoituksella. Se perustui juuri tuohon mistä Tipale puhui. Samarialaiset olivat halveksuttuja ja syrjittyjä. Jos Jeesus kertoisi vertauksen tänään Suomessa, niin avun tarvitsija olisi maahanmuuttaja.

"Samarialaiset olivat halveksuttuja ja syrjittyjä. Jos Jeesus kertoisi vertauksen tänään Suomessa, niin avun tarvitsija olisi maahanmuuttaja."

Kutakuinkin noin.

Maailmassa on paljon jumalia Wikipedia Egyptin jumalat mutta yksi Jeesus.

ArtoTTT

Eli nyt liberaalit ovat tehneet lähimmäisen rakastamisesta itsensä ja omien mielihalujen rakastamista.

! Tim. 5:20
Nuhtele syntiä tekeviä kaikkien kuullen, jotta muutkin pelkäisivät.

Ihmisen pitää ensin armahtaa itse itsensä. Vasta sen jälkeen hän pystyy armahtamaan myös muita.

Anonyymi kirjoitti:

Ihmisen pitää ensin armahtaa itse itsensä. Vasta sen jälkeen hän pystyy armahtamaan myös muita.

ArtoTTT

Liberaalit ovat siis kääntäneet kristinuskon muotoon, että omien syntien rakastaminen ja toteuttaminen on "kristinuskoa".

Anonyymi kirjoitti:

ArtoTTT

Liberaalit ovat siis kääntäneet kristinuskon muotoon, että omien syntien rakastaminen ja toteuttaminen on "kristinuskoa".

Sinulla on varmaan jotain omaa kokemusta asiasta koska noin asiantuntevasti kirjoitat. Olisi kiva kuulla lisää ja hieman perustelujasi asialle.

"Jos hän ei armahda eikä rakasta itseään, silloin hän ei armahda eikä rakasta muitakaan. Jos hän ei pysty rakastamaan lähimmäistään jonka hän on nähnyt, silloin hän ei voi rakastaa Jumalaakaan, jota hän ei ole nähnyt..."

Tässä kitetyy hyvin Jeesuksen opetukset.

raunielisa kirjoitti:

"Jos hän ei armahda eikä rakasta itseään, silloin hän ei armahda eikä rakasta muitakaan. Jos hän ei pysty rakastamaan lähimmäistään jonka hän on nähnyt, silloin hän ei voi rakastaa Jumalaakaan, jota hän ei ole nähnyt..."

Tässä kitetyy hyvin Jeesuksen opetukset.

Rakastatko Ahviota ?

raunielisa kirjoitti:

"Jos hän ei armahda eikä rakasta itseään, silloin hän ei armahda eikä rakasta muitakaan. Jos hän ei pysty rakastamaan lähimmäistään jonka hän on nähnyt, silloin hän ei voi rakastaa Jumalaakaan, jota hän ei ole nähnyt..."

Tässä kitetyy hyvin Jeesuksen opetukset.

Voitko vastata. Rakastatko sinä Ahviota joka olet nähnyt?

Anonyymi kirjoitti:

Rakastatko Ahviota ?

Kyllä kuten kaikkia muitakin lähimmäisiäni. Se taas ei estä suhtautumasta kriittisesti.

Anonyymi kirjoitti:

ArtoTTT

Liberaalit ovat siis kääntäneet kristinuskon muotoon, että omien syntien rakastaminen ja toteuttaminen on "kristinuskoa".

Vaikutat moralistilta, et kristityltä.

Ihminen ei voi tehdä mitään ohi ihmisen, sillä kaikki asiat prosessoidaan oman pään kautta. Kristinuskossa on puhuttu aina lähimmäisen rakastamisesta, mutta unohdettu autuaasti itsensä rakastaminen. On ajateltu, että kaikki rakastavat itseään, ja siitä pitäisi päinvastoin kasvaa ulos. Mutta eihän se niin mene. Itsekkyys ei ole merkki itsensä rakastamisesta. Se on merkki siitä, että on jäänyt jostain vaille, ja sen tuloksena ei osaa antaa muillekaan.

Anonyymi kirjoitti:

Voitko vastata. Rakastatko sinä Ahviota joka olet nähnyt?

Olen nähnyt Ahvion. Aivan huuhaapöljä mitättömyys. Naimisiin en menisi hänen kanssaan mistään hinnasta mutta auttaisin jos hän tarvitsisi apua ja ruokakassin veisin oven taakse.

raunielisa kirjoitti:

Kyllä kuten kaikkia muitakin lähimmäisiäni. Se taas ei estä suhtautumasta kriittisesti.

Eikä näytä estävän silkkaa valehteluasikaan.

raunielisa kirjoitti:

Kyllä kuten kaikkia muitakin lähimmäisiäni. Se taas ei estä suhtautumasta kriittisesti.

Miten rakkautesi lähimmäisiisi sitten käytännössä näkyy?

Anonyymi kirjoitti:

ArtoTTT

Eli nyt liberaalit ovat tehneet lähimmäisen rakastamisesta itsensä ja omien mielihalujen rakastamista.

! Tim. 5:20
Nuhtele syntiä tekeviä kaikkien kuullen, jotta muutkin pelkäisivät.

Timoteus 5 mitä luulet kenelle siinä puhutaan 2000 vuotta sitten ????

Anonyymi kirjoitti:

ArtoTTT

Liberaalit ovat siis kääntäneet kristinuskon muotoon, että omien syntien rakastaminen ja toteuttaminen on "kristinuskoa".

Katsos kun juutalaisetkin tekee syntiä joka päivä . Golgatan risti voi sinuakin auttaa noihin sun vihan tunteisiin.

Anonyymi kirjoitti:

Rakastatko Ahviota ?

Rakastaako ahvio muita ??? Ketä .

Anonyymi kirjoitti:

Ihminen ei voi tehdä mitään ohi ihmisen, sillä kaikki asiat prosessoidaan oman pään kautta. Kristinuskossa on puhuttu aina lähimmäisen rakastamisesta, mutta unohdettu autuaasti itsensä rakastaminen. On ajateltu, että kaikki rakastavat itseään, ja siitä pitäisi päinvastoin kasvaa ulos. Mutta eihän se niin mene. Itsekkyys ei ole merkki itsensä rakastamisesta. Se on merkki siitä, että on jäänyt jostain vaille, ja sen tuloksena ei osaa antaa muillekaan.

Rakastaa ryöstön kohteena ollutta. Kuka ryöstää on rikollinen.

Anonyymi kirjoitti:

Rakastaako ahvio muita ??? Ketä .

Kysy häneltä itseltään

Anonyymi kirjoitti:

Miten rakkautesi lähimmäisiisi sitten käytännössä näkyy?

Monin tavoin. Pyrin suhtatumaan kaikkiin postiivisesti ja ymmärtäen - tämähän ei tarkoita, että aina olisin samaa mieltä jne. Myönteisyys ei tarkoita mielistelyä.

Päivän hyvä vitsi . Siunausta.