on upea elokuva.Midsommarissa mennään esikristillisiin aikoihin.siellä on viikinkiriittejä.Vahvoja Eddan kansantaruja ja tietysti Pohjolan pakanallisia uskomuksia ja tapoja.Esoteeriset lähteet ovat ihmisiltä salattuja asioita kuten
rituaalit ja uskomukset.
Vahvaa elokuvassa oli se että kun nuori tyttö jolla on kukkaseppele päässään kauniissa Ruotsalaisessa kylässä itkee tuskaa niin nuoret tytöt myös itkevät yhdessä tuskaa ja silittävät itkevän tytön selkää ja ovat ringissä.Kun tyttö alkaa hengästymään itkun jälkeen alkavat ringissä olevat tytöt myös haukkomaan henkeä.Ja kun lopulta tyttö on purkanut tuskan ulos ja alkaa rauhoittuminen niin myös muut tytöt rauhoittuvat ympärillä ja lopulta hiljaa kaikki alkavat hymyilemään toisilleen.Uskomattoman vahva elokuva ja se kuvaa meidän Skandinaavien vahvaa pakanallista historiaa ja sen tuntee sisällään.
Midsommar Loputon yö
8
1492
Vastaukset 8
- Anonyymi
Tässä elokuvan arvostelu
http://kauhuopas.blogspot.com/2019/08/arvostelu-midsommar-loputon-yo-2019.html - Anonyymi
Sääli etteivät päähenkilöt esittäneet Suomalaisia. Kansakuntamme tarvitseejuuri nyt hiukan ravistelua, ja elokuvan keinoin se onnistuisi.
Loppuratkaisu kertoo miten käy kaiken hyväksyjille, myötääjille ja henkilökohtaiselle turvallisuudelle olevan uhan paremmaksi selittäjille.
Katselkaa ja haaveilkaa. Ikävä vain että nyt on 2021.- Anonyymi
Meillä on Skandinaviassa tuhansia vuosia vanhoja tarinoita, Viikinkien aikakausi ja erilaisia pakanallisia ja historiallisia tapahtumia.Sotilailla, heimoilla ja pienillä ryhmillä oli rituaaleja ja nuoret kauniit naiset kokivat maskuliiniset sotilaat ja miehet suojana eivätkä uhkana.Ehkä oli moniavioisuutta tai suhteita joissa vahvat urosmiehet siittivät paljon lapsia ja kylissä shamaanit ja Pyhät Miehet pitivät kyläyhteisöä kontrollissa ja kaupunkien kasvaessa myös käsityö
taide ja valloitusretket toivat kaupunkeihin valloitetuilta alueilta uutta taidetta, koruommelta ja metallien ja lasien ja myös aseiden kehitystä
Carl Jung puhui alitajunnasta ja kollektiivisesta jäljestä ihmismielessä ja tarinoista.Niitä ei kristinusko pysty pyyhkimään pois.Tietyt rituaalit jäävät jälkeläisten alitajuntaan ja pyrkivät ulos kaikista mahdollisista tunneleista.Ne ilmenevät neurooseina, pakkotoimintoina, sydämen tykytyksenä ja jopa outoina tuntemuksina kun yksilö elää elämäänsä tiettyinä sykleinä ja ajanjaksoina.Ehkä kristinuskon kiivaat vastustajat pyrkivät vapauttamaan ihmismielen pois kristinuskon kapeasta näkemyksestä ja jopa antaa ihmisen pedon vapautusta koska ” Peto” ei olekaan negatiivinen sana vaan todella symboloi ” Positiivista voimaa jossa miehet ja naiset löytävät voimakkaan ja energisen Pakanallisen ” Alkuvoiman”
- Anonyymi
Potilaissa ilmestyneet unet, kummitukset, noidat, shamaanit, yön äänet, suden ulvonta, rakastelun voimakkaat äänet ja syljen ja nesteiden eritys voimakkaassa yhdynnässä jossa lihaksikas viikinki ottaa voimalla todella nuoren kauniin tytön ja sitten syntyy lapsia ja seuraavana tarinassa pakanalliset rituaalit ja karhuntaljoihin pukeutuneet salaperäiset ihmiset sytyttävät kylissä tulia ja illalla syödään ja juodaan suuressa kylätapahtumassa ja odotetaan sotureita meren rannalla saapuvaksi jotka tuovat ryöstöretkiltä aarteita ja vankeja. Kulttuurit ovat aina olleet ” Suuria Tarinoita”
- Anonyymi
Midsommar elokuvassa se valtava iso ” Nuija”
symboloi elämän antajaa ja lopulta sitä mikä ottaa elämän pois.Länsimaat ja kristinusko ovat aina pelänneet kuolemanpelkoa.Kaikki kuolleet piilotetaan ruumisarkkuihin ja kosmetiikkamainoksissa ja ryppyvoide mainoksissa esiintyy nuoria tyttöjä.Vanhukset pyritään laittamaan piiloon vanhustentalojen ja nuorille syötetään propagandaa.Pakanakulttuuri on todellista kulttuuria jossa ei valehdella vaan eletään Totuudessa yhdessä Yhteisön kanssa
- Anonyymi
Suomessa taas ” iso nuija” herättää kunnioitusta ja ehkä pelkoakin.Se symboloi esimerkiksi sitä että jos antaa kommentin josta ei pidetä niin tulee nuijasta päähän.Kunnioitan
- Anonyymi
Elokuva on mielenkiintoinen yritys kuvata yhteisöä, jossa ei vallitse yhteiskuntamme käsitys yksilönvapaudesta ja yksilöllisestä koskemattomuudesta, vaan yhteisö "omistaa" yksilöt ja yhteisö päättää heidän käytöstään. Ihmisen uhraamisessa tämä kulminoituu, yhteisö osoittaa konkreettisesti omistavansa yksilön, uhriksi asettuminen on kunnia yksilölle, kuten myös elokuva esittää. Kristinuskossahan tämä on esitetty symbolisesti, Kristus on se ihmisuhri yhteisölle, joka on esikuva kaikille ja osotus kuinka ihmisen tulee uhrautua yhteisölle ja luopua yksilöllisyydestään. Tätä uhrinäytelmää esitetään kirkoissa jatkuvasti. Tämähän on ristiriidassa vahvasti nyky-yhteiskunnan idealle yksilön riippumattomuudesta ja vapaudesta, joka konkreettisesti toteutuessaan johtaisi yhteisön hajoamiseen. "Mun ruumini ja henkeni, sun omas ovat Herrani" kuten luterilainen virsi asiaa kuvaa.
- Anonyymi
Ps aiempi vastaavanlainen elokuva oli alkuperäinen "Wicker Man", suomalaiselta nimeltään Uhrijuhla.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 53937
Muistatko Mikkelin panttivankidraaman?
Uusi draamasarja järkyttävästä tapauksesta on tulossa. Tositapahtumiin perustuva sarja ammentaa vuoden 1986 Mikkelin pan69731Iäkäs Jämsäläinen mies kuoli poliisiautoon matkalla Jyväskylän putkaan
Iäkäs vanhus humalassa niin huonossa kunnossa, ettei pystynyt huolehtimaan itsestään niin ainoa apu sillä hetkellä oli59712- 55670
En välitä sinusta yhtään
Olet pelkkä itsestään liikoja luuleva ämmä. Kierrän sinut kaukaa nyt ja aina. Olit mulle pelkkä lelu vaan.44626- 62593
Olen luovuttanut
Välimme menivät niin pahasti solmuun, ettei niitä voi enää korjata. On aika jatkaa elämässä eteenpäin. Toivon sulle kaik33593Ernest Lawson täräytti erikoisen heiton TTK-lehdistötilaisuudessa: " Onko tässä tarkoituksena...?"
Ernest Lawson esitteli uudet TTK-tähtioppilaat ja opettajat torstaina 6.8. lehdistölle. Tulevalla kaudella on yksi hausk7576- 78486
- 37460