Pappi kyllä pyhänä saarnassaan sano ettei sais netissä joutavia valittaa mutta kysymästä ei kieltänyt. Mites tämä seurakunnan hoitohautojen ulkoistaminen oikein viime vuonna tapahtui kun en muista nähneeni missään ilmoitusta että ois tarjouksia pyydetty?
Tutunkauppaako?
Anonyymi
29918
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Kristinuskon sydämessä on Kristuksen risti, jumalallinen paradoksi. Kristinuskon voima ilmenee sen vastenmielisyydessä langenneen ihmisen teitä kohtaan, ei koskaan sen myötämielisyydessä niitä kohtaan. Ristin totuus ilmenee sen ristiriitaisuudessa. Seurakunnan todistus on tehokkainta silloin, kun se julistaa sen sijaan että se selittäisi, sillä evankeliumi on tarkoitettu uskottavaksi, ei analysoitavaksi. Se, mikä voidaan todistaa, ei vaadi uskoa jotta se voidaan hyväksyä. Usko lepää Jumalan varassa, ei laboratoriokokeiden tai logiikan varassa.
Jännä homma, kun Raamatussa ei puhta ristiuskosta mitään.
Oliko suora lainaus A. W. Tozerin kirjasta "Tuo uskomaton kristitty"!?
Saatihin musulmaaneja halvalla hoitamahan hautoja.
Musulmaani on muslimimiehestä puhekielessä käytetty ilmaisu.
Yllättävän monella on sellainen valitettava käsitys, että seurakunta tarkoittaa hautausmaata tai hautajaisia. Vaikka nämä ovat tärkeitä asioita, niin ne ovat vain pieni osa seurakunnan toiminnasta.
13 §
Hautausmaan ja haudan hoito
Hautausmaan ylläpitäjän tulee hoitaa hautausmaata sen arvoa vastaavalla ja vainajien muistoa kunnioittavalla tavalla.
Kyllä hautausmaa ja hautaukset on tärkein asia. Riippuu asukkaista, minkälaista toimintaa seurakunnassa eniten tarvitaan. Lappajärvellä väestö on ikääntynyttä, asukkaita kuolee 60 henkilöä jä syntyy 10 lasta, noin karkeasti arvioiden. Hautausmaa on hyvä hiljentymispaikka ja oli ennen myös kuuluisa kauneudestaan.
Seurakunnan hoitohaudat tuskin yltävät mihinkään kilpailutusta vaativiin rajoihin. Viime vuonna palvelu hankittiin ilmeisesti helpottamaan suntion työtä.
Nyt tilanne eri, jos srk sanoi sopimukset irti ja on antanut ne yksinoikeudella yhdelle yrittäjälle. Hieman kyseenalaista kyllä on.
Voiko kuka tahansa saada hautarekisteritietoja? Muutenhan ei tiedetä kenelle tarjouksia lähetetään?
Onhan se hyvä, että seurakunta tukee paikallista yrittäjää, mutta kylillä puhutaan yleisesti, että seurakunnan talous on kuralla. Jos näin on, miksi pitää antaa hyvä bisnes pois.
Seurakunnalla on metsäomaisuutta vaikka kuinka paljon. Lappajärvi oli emäseurakunta ja sille on periytynyt suuri omaisuus. Talous ei ole kuralla. Juttu on vain niin, että muut seurakunnat taitavat halajata Lappajärven seurakunnan omaisuutta. Siksi esimerkiksi seurakuntataloa ei ole alettu peruskorjata, vaikka pitäisi.
Toiset suvut on yritteliäämpiä kuin toiset.
Joku neuvoston jäsen sanoi facessa, että seurakunnassa on jouduttu vähentämään väkeä mm. suntion työaikaa on vähennetty käyttötalousmenojen parantamiseksi. Nyt sitten todetaan, ettei työaika riitä enää hautojen hoitoon ja niiden hoidosta maksetaan isot summat ulkopuoliselle yrittäjälle. Mikähän logiikka tässä on.....
Ei taida olla kovin kummoinen bisnes seurakunnille.
Ei makseta hoidosta, vaan yrittäjä laskuttaa hoidosta suoraan omaisia.
Miten tämä yrittäjä osasi ottaa näihin omaisiin yhteyttä? Ennen omaiset maksoi suoraan seurakunnalle kukkien kastelusta ja osa haluaisi maksaa vieläkin.
Sitä voi miettiä, että onko seurakunnalla ollut oikeus antaa sopimukset yrittäjälle. Vai miten ovat menetelleet.
Mistä yrittäjä ties juuri silloin ottaa yhteyttä seurakuntaan ja tarjota palveluja kun asia ei ollut vielä yleisessä tiedossa, tieto ei löytynyt ainakaan seurakunnan sivuilta, silloin siellä vielä haettiin kesätyöntekijöitä hautausmaalle?
Kyllähän se tarkoittanee sitä, että seurakunnan on täytynyt ohjata sopimukset yrittäjälle.
Onko seurakunnan tarkoitus sitten saada voittoa vai kattaa kulut?
Eli sama toiminto mutta seurakunta ei onnistunut saamaan siitä kannattavaa mutta yrittäjä sai, niin tärkeää kuin se julistus on, niin kyllähän sekin pitää jollain rahoittaa, senkö takia seurakunnan talous on miinuksella että on keskitytty liikaa pelkkään julistus työhön mutta unohdettu että vastavuoroisesti kun tarjotaan palveluja voidaan niistä myös laskuttaa. Sama periaate kuin missä tahansa muussa yritystoiminnassa, seurakunnalla on vain parempi, kestävempi, ekologisempi ja arvokas "tuote". Jos ymmärrätte mitä tarkoitan. Tuote jota ei tarvi muuttaa ei kehittää, on sellaisenaan hyvä. Nyt epäilen että uskonpuute vaivaa jotain muuta tahoa enemmän kuin seurakuntalaisia.
Palkkatöissä ne on hengellisenkintyöntyöntekijät, rahaa vastaan hekin työtä tekevät ja tarvitsevat sitä jokapäiväiseen elämään. Tässä kun noita sanontoja on käytetty kuulin joskus "ette te täällä pyhästähengestä elä vaikka seurakunnan tiloissa oottakin. "
Meinaatko, että yksityisyrittäjä pärjää paremmin. Monet kuitenkin hoiti ja siivos hautausmaata talkootyönä, että seurakunta sai kassaan rahaa. Luulisi, että siitä jotain viivan alle jäi.
Niinkuin on monta kertaa todettu seurakunnalla on muitakin tehtäviä kuin hautausmaan hoito,huolestuttaa vain mitä jatkossa tapahtuu jos keskitytään pelkästään hengellisten töiden hoitoon.
Mikä tutunkauppa tässä on kyseessä, kun jossain haukuttiin kaikkien työntekijöiden olevan vieraspaikkakuntalaisia?
Niinpä näyttäis äkkiseltään googlaamalla että hengellisentyöntyöntekijät taitaa ollakin ulkopaikkakuntalaisia, ainoastaan emäntä ja hautausmaalla ulkoistetut toimet hautojen kaivuu, lumen auraus ja hoitohaudat taitaa olla että on tuettu paikallista yrittäjää. En kyllä ymmärrä mistähän moinen otsake viestiketjulle on saatu?
Auttaisiko vanha sananlasku ymmärtämisessä?
Kysyjät eivät taida nähdä metsää puilta tai näkevät, mutta eivät halua nähdå.
Jos sinä näet, niin ehkä kannattaisi tarkentaa, että muutkin näkisivät. Onko tässäkin
joku sukukytkös?