Jeesus ennusti palvelustyönsä loppuaikoina että Jerusalemin temppeli tullaan tuhoamaan (Matteus 24:1-2). Hän sanoi opetuslapsilleen, "tähän ei ole jäävä kiveä kiven päälle, maahan jaottamatta."
Tämä profetia täyttyi 70 jKr., kun Rooman kenraali Tiitus tuhosi temppelin; ja sitä ei ole jälleenrakennettu.
Jeesus sanoi, että temppelipalvelus tullaan korvaamaan uudella jumalanpalveluksella, ilman temppelirakennusta: "Tulee aika, jolloin ette rukoile Isää tällä vuorella ettekä Jerusalemissa... Mutta tulee aika ja on jo, jolloin totiset rukoilijat rukoilevat Isää hengessä ja totuudessa; sillä senkaltaisia rukoilijoita myös Isä tahtoo." (Joh. 4:21, 23)
Kristuksen kuoleman hetkellä Jumala itse osoitti, että temppelipalvelus on nyt loppunut. Evankeliumit ilmoittavat, että juuri sillä hetkellä kun Jeesus antoi henkensä "temppelin esirippu repesi kahtia ylhäältä alas asti" (Matteus 27:51; ks. myös Markus 15:39; Luukas 23:45).
Ennen sen repeämistä juuri Jeesuksen kuoleman hetkellä, paksu temppelin esirippu toimi kuin seinänä, etteivät papit voineet nähdä kaikkein pyhimpään. Tämä sisäinen huone edusti Jumalan pyhää ja kirkastettua läsnäoloa.
Vain ylimmäisen papin oli sallittua mennä kaikkein pyhimpään, ja hänkin vain kerran vuodessa, sovituspäivänä (Yom Kippur-päivänä). Tämä rajoitus osoitti, ettei vanhan liiton kautta voinut päästä Jumalan kasvojen eteen.
Uudesta Testamentista (Kirje heprealaisille 9:8) luemme, "Näin Pyhä Henki osoittaa, että tie kaikkein pyhimpään vielä on ilmoittamatta, niin kauan kuin etummainen maja vielä seisoo."
Muinaisissa juutalaiskirjoituksissa kuvataan, että temppelin esirippu oli niin paksu, ettei edes kaksi härkävaljakkoa, vetäen vastakkaisiin suuntiin, voisi sitä repiä. Todellakin tämä esiripun "ylhäältä alas asti" repeäminen oli Jumalan yliluonnollinen teko, taivaan vastaus Hänen ristillä suorittamaan kertakaikkiseen sovitustyöhön.
Uskon kautta Kristukseen uskoville on nyt annettu vapaa pääsy Jumalan kasvojen eteen. Heprealaiskirjeen sanoin, "Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika... Käykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan." (Kirje heprealaisille 4:14–16; ks. myös 6:19; 10:19–22).
Temppelin esiripun repeäminen lopetti temppelijumalanpalveluksen. Se on nyt tarpeeton, ja emme enää tarvitse ihmispappeja emmekä temppeliä. Jeesuksen Kristuksen antaman uuden liiton kautta meillä kaikilla uskovilla on ylimmäinen pappi, joka on itsessään taivaan pyhäkössä.
Raamatusta ei liioin löydy kohtaa, jonka perustella valokuvaus temppelissä olisi kielletty, mikäli tällainen temppeli vastoin Raamatun kertomusta jonnekin satuttaisiin vahingossa, vastoin parempaa tietoa rakentamaan.
Espoon temppelirakentamisen sivuja ei ole päivitetty helmikuun jälkeen. Onko tästä hankkeesta kokonaan luovuttu?
Minun piti lähteä kuvaamaan tuota rakennusta mainostettujen avoimien ovien päivänä. Joudunko luopumaan projektistani?
Onko synti kuin yhä yritän lisätä tietojani eri uskonnoista, ilman hyödyllitä tarkoitusta?
Turust
Tämä profetia täyttyi 70 jKr., kun Rooman kenraali Tiitus tuhosi temppelin; ja sitä ei ole jälleenrakennettu.
Jeesus sanoi, että temppelipalvelus tullaan korvaamaan uudella jumalanpalveluksella, ilman temppelirakennusta: "Tulee aika, jolloin ette rukoile Isää tällä vuorella ettekä Jerusalemissa... Mutta tulee aika ja on jo, jolloin totiset rukoilijat rukoilevat Isää hengessä ja totuudessa; sillä senkaltaisia rukoilijoita myös Isä tahtoo." (Joh. 4:21, 23)
Kristuksen kuoleman hetkellä Jumala itse osoitti, että temppelipalvelus on nyt loppunut. Evankeliumit ilmoittavat, että juuri sillä hetkellä kun Jeesus antoi henkensä "temppelin esirippu repesi kahtia ylhäältä alas asti" (Matteus 27:51; ks. myös Markus 15:39; Luukas 23:45).
Ennen sen repeämistä juuri Jeesuksen kuoleman hetkellä, paksu temppelin esirippu toimi kuin seinänä, etteivät papit voineet nähdä kaikkein pyhimpään. Tämä sisäinen huone edusti Jumalan pyhää ja kirkastettua läsnäoloa.
Vain ylimmäisen papin oli sallittua mennä kaikkein pyhimpään, ja hänkin vain kerran vuodessa, sovituspäivänä (Yom Kippur-päivänä). Tämä rajoitus osoitti, ettei vanhan liiton kautta voinut päästä Jumalan kasvojen eteen.
Uudesta Testamentista (Kirje heprealaisille 9:8) luemme, "Näin Pyhä Henki osoittaa, että tie kaikkein pyhimpään vielä on ilmoittamatta, niin kauan kuin etummainen maja vielä seisoo."
Muinaisissa juutalaiskirjoituksissa kuvataan, että temppelin esirippu oli niin paksu, ettei edes kaksi härkävaljakkoa, vetäen vastakkaisiin suuntiin, voisi sitä repiä. Todellakin tämä esiripun "ylhäältä alas asti" repeäminen oli Jumalan yliluonnollinen teko, taivaan vastaus Hänen ristillä suorittamaan kertakaikkiseen sovitustyöhön.
Uskon kautta Kristukseen uskoville on nyt annettu vapaa pääsy Jumalan kasvojen eteen. Heprealaiskirjeen sanoin, "Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika... Käykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan." (Kirje heprealaisille 4:14–16; ks. myös 6:19; 10:19–22).
Temppelin esiripun repeäminen lopetti temppelijumalanpalveluksen. Se on nyt tarpeeton, ja emme enää tarvitse ihmispappeja emmekä temppeliä. Jeesuksen Kristuksen antaman uuden liiton kautta meillä kaikilla uskovilla on ylimmäinen pappi, joka on itsessään taivaan pyhäkössä.
Raamatusta ei liioin löydy kohtaa, jonka perustella valokuvaus temppelissä olisi kielletty, mikäli tällainen temppeli vastoin Raamatun kertomusta jonnekin satuttaisiin vahingossa, vastoin parempaa tietoa rakentamaan.
Espoon temppelirakentamisen sivuja ei ole päivitetty helmikuun jälkeen. Onko tästä hankkeesta kokonaan luovuttu?
Minun piti lähteä kuvaamaan tuota rakennusta mainostettujen avoimien ovien päivänä. Joudunko luopumaan projektistani?
Onko synti kuin yhä yritän lisätä tietojani eri uskonnoista, ilman hyödyllitä tarkoitusta?
Turust
Vastaukset 24
Vanhimmat
koska tämä asia tuntuu edelleen raastavan sieluanne, niin toivon teidän hankkivan jonkinlaisen salakameran. Mikäli kamerakännykkö ei kelpaa, niin joku maxwel-smart-kamera sitten. Esimerkisi peräsuolen sulkijalihasta supistamalla kamera laukeaisi eikä kukaan huomaisi mitään. Näin saisit sitten oman kuvakokoelman temppelistä, eikä ketään haittaisi tai edes kiinnostaisi. Mitäs sanot?
mistään salailusta, kaikkihan lopulta tulee esiin kuitenkin.
Tuo sulkijalihas idea tuntuu kuitenkin varsin mielenkiintoiselta jota kannattaa harkita joka tapauksessa sain luvan kuvaamiseen tai ei.
Eräs sukulaiseni on kerran julkisessa tilaisuudessa työntänyt poliisin pillin ulosteaukkoonsa.
Käyttäkää mielikuvitustanne, - miten hienoja ääniä hän pystyi menetelmällään aikaansaamaan eikä itse asiassa syyllistynyt varsinaiseen rikolliseen menettelyyn.
Turust
Hiiren työntämistä hanuriin ei uskalla nykyään suositella kenellekään. Langattomien hiirien yhä vain yleistyessä ei voi enää varmuudella tietää, pystyykö henkilö vetämään hiiren pois aukosta.
poliisin pilliä käytti, ne oli valmistettu messingistä, olivat pyöreitä halkaisijaltaan n. 20 mm. Pilli oli varustettu kielellä ja oli erinomaisen herkkä sointinen.
Muistan elävästi tuon tapahtuman, jopa tuoksut. Äänet olivat tosi arvokkaan tuntuisia. Lähellä olevat muut ihmiset olivat ikään kuin huuli pyöreenä.
Eli on meikäläiselläkin jotain kehumisen aihetta.
Turust
Kateelliseksi tuollainen kokemus vetää.
Kulttuurihistorian opinnoissani olen törmännyt petomaaneihin, esiintyviin taiteilijoihin, joilla oli sama taito ilman mekaanisia apuvälineitä. Marion Rungilla on ollut säestäjänä yhtye Petoman (the Petomans?) - ehkei laulajatar nimen merkitystä tiennyt, mutta jos tiesi, siitä lisäpisteitä.
Kuvaamasi soitannollinen hetki elävöittäisi tapahtumaa kuin tapahtumaa. Oikein huomattavan tärkeässä tapahtumassa se olisi enemmän kuin paikallaan.
ellei peräti hienoin kokemus. Paikalla oli kyllä ulosteen tärkeitä henkilöitä.
Turust
lisää tietoa uskonnoista!
Mormonit eivät ymmärrä vanhan uuden liiton merkitystä..Tuolla verisovitusrimpsussa jauhetaan vanhan testamentin sovitusuhreista eikä tajuta että Kristus muutti sen...
Sama homma temppeleistä...Kiitos oikein selventävästä selvityksestä ja vissiin tuli selvästä päästäkin!
Veikkaan että vaikutus on sama kuin seinille puhuisit...Luulenpa että Mooseksen kirjan lainaukset lentelee jossa kuvataan Salomonin temppeliä jne...Mutta tämä on jo sinulle tuttu kuvio!
Hyvät illanjatkot sinne Aurajoen törmän kieppeille!
autuaaseen, synnyin humala tilaan. Viimeisestä huikastani on runsaat 34 vuotta. Nautin tilastani kovasti. Hyvässä seurassa moni on sanonut minun humaltuvan muita nopeammin, tämä tapahtuu täysin ilman alkoholia.
MAP- kirkon temppeliseremoniat jotka sinällään ovat kaikin tavoin juhlallisia - ja lienevät hyvinkin uskoa vahvistavia. Kuitenkin niissä näyttäisi olevan joitakin piirteitä jotka ovat ristiriitaisia Jeesuksen ja UT opetuksen kanssa.
Jumala sellaisena kuin itse hänet käsitän, on avaramielinen ja huumorintajuinen. Luulisin hänen hyväksyvän myös kaiken uskonnollisen toiminnan joka tähtää vilpittömästi, itsemme, lähimmäisemme ja koko yhteiskuntamme parhaaseen.
Tuskin noille viimeviikkoina nähdyille Vatikaanin tapahtumillekaan varsinaisesti löytyy yksityiskohdittain hyväksyntää Raamatusta.
Oman itseni tutkimisessa havaitsen usein puutteita. Muita ihmisiä ja asioita tutkin jo varsin tehokkaasti. Samoin jos toinen on väärässä, kykenen sen heti myöntämään.
Turust
ajat Herra sietää, mutta ei sitä, että tehdään vastoin parempaa tietoa. Evankeliumin toimitukset ovat vain ne, jotka hän on säätänyt. Hänen kirkkonsa on yksi ainoa. On tietenkin sopivaa, että olemme ymmärtäväisiä niitä, kohtaan, joilla ei ole oikeaa tietoa. Suvaitsevainen tulee olla, mutta ei niin, että sen merkeissä hylätään ilmoitettu totuus.
asioita jotka liittyvät taivasten valtakuntaa jotka tiedämme.
Sen sijaan kaikki Raamatun temppelissä suoritetut toimitukset olivat ja ovat edelleen Raamatun kirjoitusten mukaan kaikkien yleisessä tiedossa. Niistä on yksityiskohtaiset selostukset pyhissä kirjoituksissa (ks. esimerkiksi 2. Mooseksen Kirja, 30:7–10; 3. Mooseksen Kirja, 4:5-7; 16:1–34; 24:1-9).
Raamattu varoittaa kristittyjä osallistumasta salaisiin menoihin (Matteus 10:26–27; Efesolaiskirje 5:11–12). Jeesus sanoi samoin, ettei Hänen opetuksiinsa kuulunut mitään salaista, "Minä olen julkisesti puhunut maailmalle...enkä ole salassa puhunut mitään" (Joh. 18:20).
Mielestäni nämä Raamatun kohdat ovat vaikeasti yhdistettävissä Mormonin kirjaan?
Minun tarkoitukseni ei ole pyrkimys mitätöidä Mormonin kirjaa, eikä kyseenalaistaa heidän uskoaan. Minua ainoastaan kiinnostaa kuinka mormonit tulkitsevat eräitä Raamatussa selkeästi kerrottuja asioita, jotta ne saadaan sopusointuun MAP-kirkon opetusten kanssa. Ketään en halua loukata hänen uskonsa tähden.
Turust
kuten jo olen sanonut. Temppelissä tapahtuvaan on kaikilla niillä mahdollisuus, jotka täyttävät pääsyvaatimukset.
Kristuskin kehotti opetuslapsiaan olematta kertomatta esim. kirkastusvuoren tapahtumista. Yksityiskohtaista kuvausta ei ole vieläkään missään.
Kerrotaan Mk. 9:2. Kristuksen kirkastuminen
Kuuden päivän kuluttua Jeesus otti mukaansa Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen ja vei heidät korkealle vuorelle yksinäisyyteen, pois toisten luota. Siellä hänen ulkomuotonsa muuttui heidän nähtensä
3. ja hänen vaatteensa alkoivat hohtaa niin kirkkaan valkoisina, ettei kukaan vaatteenvalkaisija maan päällä voi sellaista saada aikaan.
4. Sitten heille ilmestyi Elia ja hänen kanssaan Mooses, ja nämä keskustelivat Jeesuksen kanssa.
5. Pietari puuttui puheeseen ja sanoi Jeesukselle: "Rabbi, on hyvä, että me olemme täällä. Me teemme kolme majaa: sinulle ja Moosekselle ja Elialle." 6. Hän ei näet tiennyt mitä sanoa, sillä he olivat kovin peloissaan.
7. Samassa tuli pilvi, joka peitti heidät varjoonsa, ja pilvestä kuului ääni: "Tämä on minun rakas Poikani, kuulkaa häntä!"
8. Ja yhtäkkiä, kun he katsahtivat ympärilleen, he eivät enää nähneet siellä ketään muuta kuin Jeesuksen yksin.
9. Kun he laskeutuivat vuorenrinnettä, Jeesus varoitti heitä kertomasta näkemäänsä kenellekään ennen kuin Ihmisen Poika olisi noussut kuolleista. 10. He pitivät Jeesuksen sanat mielessään ja pohtivat keskenään, mitä kuolleista nouseminen saattoi merkitä.
Minusta tuo on kerrottu aivan selvästi tuossakin. UT löytyy muitakin kohtia.
Mutta temppeli!
Raamatullisen temppelin ainoana tarkoituksena oli opettaa syntien sovituksen tarpeellisuutta ehtona osallistumisesta totisen, elävän Jumalan palvelemiseen.
Alttari oli välittömästi Jerusalemin temppelin ainoan sisäänkäynnin edessä, mikä ilmentää tätä yksinomaista tarkoitusta. Se korosti, että Jumalan rakkaus ja hyväksyminen ojennetaan sille syntiselle, jonka synnit Hänen uhrilampaansa on maksanut.
Salomo korosti tätä yhtä ja ainoaa tarkoitusta (2. Aikakirja 2:6), "Mikä siis olen minä rakentamaan hänelle temppeliä muuta varten kuin uhratakseni hänen edessänsä?"
Turust
mutta itse temppeli ei tullut tarpeettomaksi. Kristuksen uhri lopetti uhraamisen verta vuodattamalla.
Temppelin esiripun halkeamisella on syvä merkitys. Se merkitsi sitä, että me tavalliset ihmisetkin voimme päästä Korkeimman kasvojen eteen. Ei tarvita enää muuta välimiestä, koska Kristus on sovittanut syntimme kunhan me teemme niin kuin hän käskee. Kun joskus pääset temppeliin, toivon sitä, niin huomaat, mitä temppelin esiripun halkeaminen tarkoitti.
"Kun joskus pääset temppeliin, toivon sitä, niin huomaat, mitä temppelin esiripun halkeaminen tarkoitti. "
Siis mitä ihmettä tuo tarkoitti? Olen käynyt temppelissä monet kerrat mutta tuo kommentti meni ihan ohi...
"Kristuksen uhri lopetti uhraamisen verta vuodattamalla."
-Sanot toista tuolla verisovitus-keskustelussa...voi voi....
ja koeta ymmärtää mitä temppelin esiripulla tapahtuu! Vertaa sitä siihen, että ennen Kristuksen sovitusta kukaan ei päässyt kaikkein pyhimpään eli Herran kasvojen eteen.
Mormonitemppeliseremonia on esitetty osoitteessa www.mormonismi.net/temppelit/ Olen itse käynyt mormonina ollessani temppelissä niin monta kertaa että vieläkin muistan sen ulkoa, niin että minun kanssani on jokseenkin turha käydä kinaamaan että en muka tiedä. Jokainen voi itse lukea ja tehdä päätelmänsä. Tapani täällä usein vetoaa "totuuden tuntuun". Minä en lukuisista käynneistä ja yrittämisestä huolimatta koskaan saanut temppeliseremoniasta tätä totuuden tuntua vaan juuri päinvastaisen tunteen - että tämä ei voi olla totta, tämä ei voi olla sitä mitä Jumala meiltä vaatii!
Milloin ja missä temppelissä olet käynyt??
sekä Sveitsissä että Ruotsissa
ottanut huomioon, että siellä kaikki on vertauskuvallista? Oletko temppelissä käydessäsi kysynyt niistä asioista, joita ihmettelet? Niillä kaikilla on syvällinen ja toisaalta hyvin yksinkertainen merkitys. Oletko ihmetellyt, miksi VT:n aikana yleensä oli temppeli? Kyllä se nytkin on tarpeen. Tiettyjä toimituksia ei saa tehdä missään muualla.
Totta on, että aluksi on vaikea ymmärtää, mutta kyllä ne asiat avautuvat - kuten tuo temppelin esirippukin :-)!!
Istuin moneen kertaan Sveitsissä ne temppeliesimiehen luennot, joten huomautuksesi vertauskuvallisuudesta ei ole minulle todellakaan mitään uutta. Toistan vain sen mitä jo sanoin - en saanut näistä asioista sitä "totuuden tuntua" johon juuri sinä usein vetoat. Seuraavaksi varmaan epäilet kelvollisuuttani. Olet väärässä myös siinä. Olin kyllä kelvollinen siinä missä moni muu niillä reissuilla.
http://www.mormonismi.net/temppeli
uskoa. Vaikka kaikki ei heti selviäkään, niin usko auttaa. Temppelitapahtumien ymmärtämisessä riittää tutkimista loppuiäksi. Joskus aukeaa joku kohta, mutta joskus voi mennä pitkään niin, ettei havaitse erityistä, vaan tekee kaiken siten kuin on tottunut. Samojen asioiden toistuminen voi tuntua väsyttävältä, mutta eihän niitä tee vain itsensä vuoksi, vaan palveluna kuolleelle siltä varalta, että hän ne ottaa vastaan. Jokainen temppelimatka on ainakin minulle ollut hengellisesti virkistävä.
Nyt voisit miettiä vaikka sitä, mitä temppelin esiripun halkeaminen Kristuksen kuollessa sai aikaan.
No se nyt on itsestäänselvyys että uskonnossa tarvitaan uskoa. Minun uskoni ei sitten millään riittänyt temppelimenoihin. Niissä ei ollut sitä peräämääsi totuuden tuntua. Kävin siellä usein ja vuosia, ja jokainen käynti vain vahvisti tätä tunnetta.
En nyt ymmärrä, miksi minun erityisesti pitäisi alka miettiä temppelin esiripun halkeamisen merkitystä. Jos se nyt jotenkin suuremmin päätäni vaivaisi, niin mielestäni arvoisa Turust on tämän ketjun aloituksessa antanut selityksen joka riittää minulle oikein hyvin. Luojan kiitos, en ollenkaan päätoimisesti vaivaa päätäni näillä mormonismiin liittyvillä pohdinnoilla nykyään, kunhan nyt silloin tällöin kommentoin asioita, joista omaan jonkin verran omakohtaista tietoa ja kokemusta.
kysymyksiin. Ilmeisesti en nytkään osannut olla riittävän hienovarainen.
Temppeliasiat eivät ole läheskään helposti sovitettavissa Raamattuun. Siltikään minulla ei ole mitään jolla voisin tai edes haluaisin kiistää niiden oikeudellisuutta.
Turust