Luuk. 19:23-26 "Ja hän sanoi vieressä seisoville: Ottakaa häneltä pois se leiviskä ja antakaa sille, jolla on kymmenen leiviskää. -
Niin he sanoivat hänelle: Herra, hänellä on jo kymmenen leiviskää. - Minä sanon teille: jokaiselle, jolla on, annetaan; mutta jolla ei ole,
siltä otetaan pois sekin, mikä hänellä on."
Niin he sanoivat hänelle: Herra, hänellä on jo kymmenen leiviskää. - Minä sanon teille: jokaiselle, jolla on, annetaan; mutta jolla ei ole,
siltä otetaan pois sekin, mikä hänellä on."
Vastaukset 20
Vanhimmat
Niin usein kuin olen kokoomustakin äänestänyt
Asiantilan kuvaus,
vai yleinen normi ja käsky ?
Edellinen on osin jumalan käsissään siis hänen asettamansa
tai sallimansa,
jälkimmäinen ei sen parempi.
Jos et ymmärtänyt tekstiä, niin se oli Raamatusta. Jos et ymmärtänyt otsikkoa, niin se oli kysymys, ei väite. Tuossahan Jeesus ei ollut Robin Hood, joka otti rikkailta, ja antoi köyhille, vaan Jeesus käski ottaa köyhältä, ja antaa rikkaalle.
Vertauksessa RAHOJEN OMISTAJA käskee siirtää ei-taitavalta, palvelijalta rahat taitavan haltuun.
Eli mitä ajat takaa ko. otsikolla?
on Raamattuun menty lainaamaan tekstiä Carlssonilta?
Muuten, tuossa Jeesus puhui itse, eikä kyse ollut vertauksesta.
kanssa?
Sillä ei edelleenkään ole ollut puhe siitä etteikö ko. jaetta olisi Raamatussa, vaan että sitä on vääristelty siten että se oltaisiin saatu "erikoisuudeksi." Mutta sitten kun näyttää tekstin ALKUPERÄISESSÄ ASIANYHTEYDESSÄÄN, onkin totuus hieman erilainen, missä vika siis?
Totta kai tässä puhuu Jeesus, miten muuten kyseessä olisi Jeesuksen vertaus, vaan eikö kyse ollut vertauksesta?
"19:11 Ja heidän tätä kuunnellessaan hän puhui vielä vertauksen, koska hän oli lähellä Jerusalemia ja he luulivat, että Jumalan valtakunta oli kohta ilmestyvä.
19:12 Hän sanoi näin: "Eräs jalosukuinen mies lähti matkalle kaukaiseen maahan saadakseen itsellensä kuninkuuden ja sitten palatakseen.
19:13 Ja hän kutsui luoksensa kymmenen palvelijaansa, antoi heille kymmenen leiviskää ja sanoi heille: 'Asioikaa näillä, kunnes minä tulen.'
19:14 Mutta hänen kansalaisensa vihasivat häntä ja lähettivät lähettiläät hänen jälkeensä sanomaan: 'Emme tahdo tätä kuninkaaksemme.'
19:15 Ja saatuansa kuninkuuden ja palattuansa hän käski kutsua eteensä ne palvelijat, joille hän oli antanut rahat, saadakseen tietää, mitä kukin oli asioimisellaan ansainnut.
19:16 Niin ensimmäinen tuli esiin ja sanoi: 'Herra, sinun leiviskäsi on tuottanut kymmenen leiviskää.'
19:17 Ja hän sanoi hänelle: 'Hyvä on, sinä hyvä palvelija; koska vähimmässä olet ollut uskollinen, niin saat vallita kymmentä kaupunkia.'
19:18 Ja toinen tuli ja sanoi: 'Herra, sinun leiviskäsi on tuottanut viisi leiviskää.'
19:19 Niin hän sanoi tällekin: 'Sinä, vallitse sinä viittä kaupunkia.'
19:20 Vielä tuli yksi ja sanoi: 'Herra, katso, tässä on sinun leiviskäsi, jota olen säilyttänyt liinasessa.
19:21 Sillä minä pelkäsin sinua, koska olet ankara mies: sinä otat, mitä et ole talteen pannut, ja leikkaat, mitä et ole kylvänyt.'
19:22 Hän sanoi hänelle: 'Oman sanasi mukaan minä sinut tuomitsen, sinä paha palvelija. Sinä tiesit minut ankaraksi mieheksi, joka otan, mitä en ole talteen pannut, ja leikkaan, mitä en ole kylvänyt;
19:23 miksi et siis antanut rahojani rahanvaihtajan pöytään, että minä tultuani olisin saanut periä ne korkoineen?'
19:24 Ja hän sanoi vieressä seisoville: 'Ottakaa häneltä pois se leiviskä ja antakaa sille, jolla on kymmenen leiviskää.'
19:25 - Niin he sanoivat hänelle: 'Herra, hänellä on jo kymmenen leiviskää.' -
19:26 'Minä sanon teille: jokaiselle, jolla on, annetaan; mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin, mikä hänellä on."
Eli miksi valehtelet?
19:26 'Minä sanon teille: jokaiselle, jolla on, annetaan; mutta jolla ei ole,
siltä otetaan pois sekin, mikä hänellä on."
Sen Jeesus sanoo niin, että sitä ei tule käsittää vertauksena. Ketkuilija!
JA siten se on osa sitä, vastauksena seuraavaan: 19:25 - "Niin he sanoivat hänelle: 'Herra, hänellä on jo kymmenen leiviskää.'" -
Ja samalla myös opetuksena.
Eikä tuo pelkkä jae 26 ollut sinulla alunperin kyseessä, miksi yrität kiemurrella vielä enempi pois itseasiasta?
Eli kuka TODELLA onkaan ketkuilija?
Se oli vertauksen jälkeinen kommentti, joka ei ole mikään vertaus, vaan UT:n Jeesuksen kommentti vertauksen lopuksi. Olette te hihhulit mukavaa porukkaa. Kaikki, mitä Jeesus Raamatussa sanoo, ja ei ole "oikein", poisselitetään jotenkin. Ei kuitenkaan onnistu tässä tapakusessa.
Se vertaus ei näet edes loppunut siihen. Vaan jatkui jakeeseen 27, (jätin otamatta mukaan) ja kuinkas ollakkaan sinä se astuit tapasi mukaan ansaan joka osoitti todellisen Raamatun tuntemuksesi. Eli näin huomaat eräiden jakeiden jättämisen vaikuttavan asiaan.
tällä kertaa "hihhuli" taisi olla oikeassa. Vertaus jatkuu tosiaan jakeeseen 27, se ei ole Jeesuksen kommentti. =)
Arvasinhan mää et sää oot joku hihuli pelle. Sä oot kopsinut tänne koko satukirjan. pidä kuule vaan yölukemises siellä satukirjankansien välissä hihuli ja jätä meidät oikeet ihmiset rauhaan.
Mee hihuli kirkkoon saarnaamaan.
kuin palstan hihhulipellet. Hekin yleensä tunnistavat sen, kumpaan leiriin kirjoittaja kuuluu.
Olet sekä minua, että Theos'ia haukkunut hihhuliksi. Onko sinulle tehty lobotomia-leikkaus? Anteeksi, jos sana oli sinulle liian vaikea!
Mee sää hihuli vaan niitten hirvies kans keskustelee. Iskä sano et tiedä vaikka hihuli oppisit niiltä jotai.
Kysy siltä hirveltä vaikka et mix se teijän hihulien jumala on antanut kaiken järjen meile oikeille ihmisille. Tuu sit sanoon mitä se hirvi sulle vastas niin mä voin kertoo hihuli sulle mitä se tarkottaa, ethän sä hihuli sitä kuitenkaan ite älyä.
Iskä sano et sulle on varmaan ittelles se lopotomia tehty ku kerran siitä niin hyvin perillä oot. Mee hihuli rukoilee siitä vaik niitten hirvies kaa!
...katkeroituneen uskovaisen tapa kostaa.
Surkeinta on se, että tälle tasolle alentuu aikuinen ihminen. Tosin tämä on sinänsä hyvä osoitus uskovaisen hekisistä kyvyistä.
mittee sieki? Tarkotitko hektisistä vai psyykkissosiaalisista(Huh!Miusta on tullunna kohta kielinero)kyvyistä. Poikaseni, niitä kykyjä ei o ku harvoil' ja valituil. Uso minnuu tai paremmiinki yläkerran Herraa. Hää kyl tietää, mis mennää, mut tiiätkö sie? Heh heh!
...ja älyllesi sopivaa pohdiskelua.
Täsä lisää askaretta sinulle.
Kenelle sä hihuli luulet noilla puhuva hirvi jutuillas kostavas ja mistäs sä olet hihuli katkeroitunut. Ooksää vihane meille normaaleille ihmisille, häh? Puhu hihuli mun mielestä mitä haluut, mut mä en puhuviin hirviin enkä mihinkää satuolentoihin usko.
Mee rukoilee tai jotain ei vois vähempää kiinnostaa.
"Sä oot tyhmä"
"Ei kun sinä oot tyhmä"
"säpäs"
"eikun säpäs"...
Etsikäähän jostain tarpeeksi iso hiekkalaatikko...
tosi ketku äijä .. HAMSTER
2. Tess. 3:10 "Kuka ei tahdo työtä tehdä, ei hänen syömänkään pidä."
JA myy mulle halvalla sillä.....
Matt. 6:19-20 "Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat."
Muusta raamatunaineistosta käynee selväksi, ettei Jeesus kerännyt omaisuutta.
Arvelisin Sinun olevan evankelista, joka on keksinyt aivan uuden käänteisevankeliointimenetelmän, joka on tehonnut ainakin minuun. Eli asettamasi kysymys on luonteeltaan retorinen, opettava tai haastava. Ethän toki ole tietämätön oikeasta vastauksesta.
Että yritän nyt vain opetusharjoittelumielessä selvitä noista antamistasi raamatunlauseista. Niiden kohdalla pitää ehkä menetellä niinkuin Augustus tai joku muu sanoi: "...nicht mit Kuhnaugen lesen". Käännös menee jotenkin, että pitää nostaa hattua ja jatkaa matkaa, jos ei ymmärrä. Latinantaitoni ei tosin ole niin hyvä kuin Sinun.
Mulle noista Jeesuksen sanoista tulee mieleen se, että elämä kannattaa elää täysillä eikä leivisköidään jemmaten.