Raamatun lukijoita hämmentää kun siellä sama sana tarkoittaa uskomista ja tottelemista, ottaa vaarin, mitä käsketään tehdä, totella sanaa, ihan sama sana kuin uskoa, uskominen on uskollisuus eli totteleminen, vaarinotto on ihan samaa tarkoittava sana Jeesuksen ajan kielenkäytössä.
Raamatun aikana vasta kastettuja alettiin kutsua "uskoviksi" pistos, mikä tarkoittaa kastettua, koska kastettu on uskolle kuuliainen ja ottanut ja saanut Jeesukselta kasteessa luvatun Pyhän Hengen lahjan. Kristukseen Kastetuista eli Kristukseen kasteessa liitetyistä eli kristityistä alettiin käyttää nimitystä uskovainen kreikaksi "pistos".
Jumala avasi Lyydian sydämen tottelemaan eli ottamaan vaarin apostolien hänelle lukemasta Jeesuksen kastekäskystä. Lyydia ymmärsi mitä kaste tarkoittaa, syntien anteeksisaamista ja Pyhän Hengen lahjan saamista.
Vasta koko perheen kasteen jälkeen Lyydia kyseli arasti, pidettiinko häntä nyt kasteen jälkeen "pistoksena" eli Jeesukseen uskovana.
Pyhä Henki on uskonhenki. Vasta kasteessa lahjaksi saatava oikea Pyhä Henki on uskonhenki. Pyhän Hengen ominaisuuksia ovat usko, toivo, rakkaus, ilo ja rauha.
Raamatun mukaan vain Kristillisessä kasteessa (ei lahkokasteessa) tapahtuu syntiinlanlangenneen ihmisen herääminen uuteen elämään, eli uudestisyntyminen Jumalan sanan voimasta vedesttä ja Hengestä, aivan niin kuin Jeesus on sanonut.
"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Raamatun aikana vasta kastettuja alettiin kutsua "uskoviksi" pistos, mikä tarkoittaa kastettua, koska kastettu on uskolle kuuliainen ja ottanut ja saanut Jeesukselta kasteessa luvatun Pyhän Hengen lahjan. Kristukseen Kastetuista eli Kristukseen kasteessa liitetyistä eli kristityistä alettiin käyttää nimitystä uskovainen kreikaksi "pistos".
Jumala avasi Lyydian sydämen tottelemaan eli ottamaan vaarin apostolien hänelle lukemasta Jeesuksen kastekäskystä. Lyydia ymmärsi mitä kaste tarkoittaa, syntien anteeksisaamista ja Pyhän Hengen lahjan saamista.
Vasta koko perheen kasteen jälkeen Lyydia kyseli arasti, pidettiinko häntä nyt kasteen jälkeen "pistoksena" eli Jeesukseen uskovana.
Pyhä Henki on uskonhenki. Vasta kasteessa lahjaksi saatava oikea Pyhä Henki on uskonhenki. Pyhän Hengen ominaisuuksia ovat usko, toivo, rakkaus, ilo ja rauha.
Raamatun mukaan vain Kristillisessä kasteessa (ei lahkokasteessa) tapahtuu syntiinlanlangenneen ihmisen herääminen uuteen elämään, eli uudestisyntyminen Jumalan sanan voimasta vedesttä ja Hengestä, aivan niin kuin Jeesus on sanonut.
"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Vastaukset 23
Vanhimmat
Tuollaista se on kun uudestisyntymätön selittää raAMattua !
Nuo tyypit luulee että viulua oppii soittamaan kun katselee osaavan soittamista.
Niin tai sitten he kuvittelevat että viulunsoitto kuuluu vain vauvoille!
"sydämen usko" / "Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä"
Ilman kasteessa saatava Puhää Henkeä ihmisellä ei voi olla pelastavaa sydämen uskoa.
Kasteessa ihminenliitetään Kristuksen ylösnousemusruumiiseen, kuoleman ja veren pelastukseen. Kasteessa ihminen sovitetaan Jumalan kanssa.
Tiedättehän, että meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hänen kuolemaansa.
Lahkolaisten kastamattomia pakanlapsia ei ole sovitettu Kristuksen kanssa, eikä sellaisella kastamattomalla pakanaksi jätetyllä lapsella ole mitään Pyhää Henkeä.
Milloinkas ne sen olisivat saaneet? Kun kristittyjen suorittama kaste on heiltä kaikellla saatanan valheilla estetty.
Säälittävää valehtelua.
Apostolien teot:
3:16 Ja uskon kautta hänen nimeensä on hänen nimensä vahvistanut tämän miehen, jonka te näette ja tunnette, ja USKO, jonka Jeesus vaikuttaa, on hänelle antanut hänen jäsentensä terveyden kaikkien teidän nähtenne.
Raamattu puhuu paljon uskosta. Uskoon liittyy myös yliluonnollinen osa. Meillä uskovaisilla pitäisi olla sama usko, joka Jeesuksella oli.
Kaikki lähtee liikkeelle evankeliumin kuulemisesta ja uskomisesta. Se tarkoittaa uskomista Jeesukseen ja siihen, että Jeesus on kuollut ristillä meidän puolestamme ja on voittanut meidät omakseen Saatanan valtakunnasta.
mutta kun miettinen ja kumpp on tutkinut ettei kukaan partane mistään koskaan mistään syystä, niin mitenkäs tämä sopii nyt yhteen?
kumpi valehtelee Raamattu vaiko miettinen?
Ateistit eivät voi koskaan tunnustaa, että Jumala tekisi mitään, se on mahdotonta. Eivät ateistit voi kohottaa käsiään ylistääkseen ja kiittääkseen Jumalaa kaikista Jumalan ihmeteoista.
Jeesuksella oli maan päällä eläissään valta antaa syntejä anteeksi keitä hän tapasikin matkoillaan.
-syntinen nainen
-sokea mies
-lapset
-ristinryöväri
Raamatun mukaan jopa sylilapset "brephos" saivat Jeesuksen "kosketuksen" ansiosta terveyden ja uskonlahjan.
Nyt Jeesus on taivaassa, ja tuo Jeesuksen yliluonnollinen "kosketus" lapselle tapahtuu kritittyjen kirkkojen suorittamassa pyhässä kasteessa. (Mt.28:18.20)
Jeesus ei kastanut ketään silloin käytössä olevalla Johanneksen kasteella. Ei aikuisia eikä lapsia.
Kristillisen kasteen aika alkoi vasta kun Jeesus kuoli ja meni taivaaseen.
Siksi kritittyjen kirkkojen kasteess on Jeesuksen kuoleman eli veren osallisuus., jota lapsetkin tarvitsevat.
Matt. 18:6
Mutta jos joku johdattaa lankeemukseen yhdenkin näistä vähäisistä, jotka uskovat minuun, hänelle olisi parempi, että hänen kaulaansa pantaisiin myllynkivi ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen. [Mark. 9:42-48; Luuk. 17:1,2]
Mark. 9:42
"Mutta jos joku johdattaa lankeemukseen yhdenkin näistä vähäisistä, jotka uskovat minuun, hänelle olisi parempi, että hänet heitettäisiin mereen myllynkivi kaulassa. [Matt. 18:6-9; Luuk. 17:1,2 : 5. Moos. 13:6]
Luuk. 17:2
Parempi olisi hänelle, että hänet heitettäisiin mereen myllynkivi kaulassa, kuin että hän johdattaa lankeemukseen yhdenkään näistä vähäisistä.
Sodomiapaimenille Jeesus laittaa seppeleen asemasta myllynkiven kaulaan.
Luuk. 18:15
Jeesuksen luo tuotiin myös pieniä lapsia, jotta hän KOSKISI heihin. Tämän nähdessään opetuslapset moittivat tuojia, [Matt. 19:13-15; Mark. 10:13-16]
Nyt Jeesus on taivaassa.
Mutta tuo sama Jeesuksen pelastava ja uskon antava kosketus lapselle tapahtuu kristillisessä kasteessa, jossa Jeesus lupaa olla sanansa mukaan läsnä.
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Jeesus lupaa olla joka päivä hänen viimeisinä sanoinaan niiden kanssa, jotka tottelevat Jeesuksen kastekäskyä.
Jeesus ei ole hetkeäkään epämääristen hurmahenkien ja hörhöjen seurassa.
Tämä kohta Raamatussa (Apt 10:45-48) kumoaa väitteen, että ihminen uudestisyntyisi kasteessa niinkuin vauvakastajat väittävät. Tässä nimittäin ihmiset tulevat selvästi ensin uskoon ja vasta sen jälkeen he menevät kasteelle. Tästä seuraa, että kasteessa ei tapahdu uudestisyntymistä.
Luterilaiset kieltävät sen totuuden, joka tähän sisältyy.
Apt 10:45 Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin,
10:46 sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
10:47 "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"
10:48 Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.
Tuo kohta todistaa myös sen, että nuo ihmiset "uudestisyntyivät vedestä ja Hengestä" jo ennen kasteelle menemistään niinkuin Jeesus sanoi . Tämä todistaa, että kun Jeesus puhui "uudestisyntymisestä VEDESTÄ ja Hengestä" hän EI TARKOITTANUT "uudestisyntymistäKASTEESTA ja Hengestä".
Ei kumoa, sori vaan. Yksi Raamatun kohta ei kummoa toista. Kasteessa uudestisynnytään, eikä tuokaan kohta muuta väitä
Jeesus ei puhunut kasteesta ja Hengestä vaan vedestä ja Hengestä.
Täh:"Kasteessa uudestisynnytään, eikä tuokaan kohta muuta väitä"
Miksihän sinä et ole uudestisyntynyt siinä pakollisessa vauvakasteessasi, kun levität jatkuvasti valheita palstalle?
Kyllä minä olen uudestisyntynyt
Miksihän sinä väität muita uudestisyntymättömäksi ja levität koko ajan valheita pelstalle?
Miksihän sinä et ole uudestisyntyt Sanan kautta väität sitä väärennetyksi?
Oletko uudestisynytnyt vääristetyn Sanan kautta? Siksikö oletkin uudestisyntymätön?
Monille luterilaisille vauvakaste on tärkeä toimentulon lähde. Jos vauvakaste lopetetaan, leipä loppuu harhaoppisilta kastajilta, jääkaapissa on sitten enää pelkkä valo. Nälänhätä yhdessä Saatanan painostuksen kanssa pakottaa luterilaiset valehtelemaan ja johdattamaan koko luterilaisen kansan helvettiin.
Monille uudestikastalajakoille uudestikaste on oiva tulonlähde. Sille he uusia jäseniä kauppaavat. Saatana sitten johdattaa uudestikastetut helvettiin.
Kuinka sinä tuon kaiken tiedät?
Ihan omien ja läheisten kokemuksista!
Joku kirjoitti:
>>>>>>>Jeesus ei kastanut ketään silloin käytössä olevalla Johanneksen kasteella. Ei aikuisia eikä lapsia.
Kristillisen kasteen aika alkoi vasta kun Jeesus kuoli ja meni taivaaseen.
Siksi kritittyjen kirkkojen kasteess on Jeesuksen kuoleman eli veren osallisuus., jota lapsetkin tarvitsevat.<<<<<<<<<
Huonosti sinä olet Raamatun lukenut, jos olet lukenut.
Johanneksen evankeliumi:
4:1 Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
4:2 - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa -
4:3 jätti hän Juudean ja meni taas Galileaan.
4:4 Mutta hänen oli kuljettava Samarian kautta.
Tuossa puhutan parannuksen kasteesta, ei kasteeta Kristuksen kuolemaan, jota ei ollut vielä tapahtunut.