Tuomas Toppila Raamatullinen naisen paikka ja päänpeittäminen

"Naisen tulee käyttää kangaspäähinettä, huntua tai hattua taii koko huivia"

Espoon kotikirkon pastori Tuomas Toppila on onnistunut eksyttämään aloittajaa. Tiedän, että hän opettaa muutenkin väärin. Espoon kotikirkko on tällä hetkellä todella huonossa kunnossa Toppilan takia.

Kun Paavali puhui naisen pään peittämisestä ja miehen avopäästä, Paavali tarkoitti hiusten pituutta. Naiset peittävät päänsä pitkillä hiuksilla ja miehet ovat avopäin, koska heillä kuuluu olla lyhyeksi leikatut hiukset. Raamatussa ei ole käskyä naisten pitää lakkia tai huivia, mutta on käsky pitää pitkiä hiuksia.

1 Kor 11:13 Päätelkää itse, onko naisen sopivaa rukoilla Jumalaa avopäin.
14 Opettaahan jo luontokin teille, että pitkä tukka on miehelle häpeäksi
15 mutta naiselle kunniaksi. Pitkät hiukset on annettu naiselle hunnuksi.

Tuomas Toppila on väärässä. Pään peittämisellä Paavali ei tarkoittanut päähinettä tai huivia. Pään peittämisellä Paavali tarkoitti pitkiä hiuksia, joilla nainen verhoaa päänsä. Miehet ovat avopäin, mikä tarkoittaa lyhyeksi leikattuja hiuksia. Naisen ei siis tarvitse käyttää huivia.

1 Kor 11:13 Päätelkää itse, onko naisen sopivaa rukoilla Jumalaa avopäin.
14 Opettaahan jo luontokin teille, että pitkä tukka on miehelle häpeäksi
15 mutta naiselle kunniaksi. Pitkät hiukset on annettu naiselle hunnuksi.
16 Jos joku kuitenkin väittää vastaan, niin sanon hänelle, ettei meillä ole sellaista tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla.

Raamatussa ei ole käskyä naisten pitää lakkia tai huivia, mutta on käsky pitää pitkiä hiuksia.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatussa ei ole käskyä naisten pitää lakkia tai huivia, mutta on käsky pitää pitkiä hiuksia.

Ei ole mitään käskyä. Jos lankeaa siihen harhaoppiiin, että näkee uskon lakeina ja käskyinä, niin silloin Mooseksen laki astuu voimaan kaikkien säädösten osalta. Joka rikkoo yhtä kohtaa vastaan, rikkoo kaikkia. Ei ole olemassa sellaista lakiuskoa, jossa napsitaan laki sieltä ja laki täältä. Tai jos on se silkkaa harhaoppia, jolla ei ole mitään tekemistä uuden liiton kanssa.

Eikä Paavali entinen fariseus ja lainkiihkoilija, joka juuri siitä teki kääntymyksen, olisi alkanut lakia saarnata. Hän kyllä kertoi millaisia uskovat ovat, mitä heidän ei pidä tehdä, mutta teki sen Hengen kautta että uskova tuo ilmi Hengen tilaansa tekemisillään, mutta ei ojennut lain mukaan. Hän galatalaiskirjessä kielsi niin tekemistä ja piti sitä lihallisena uskona joka erottaa Kristuksesta.

Toisekseen Paavalihan lopettaa sanan että ei ole sellaista tapaa seurakunnissa. Eli ei ole mitään sääntöä, on vain se että pitkät hiukset ovat naisen kunnia. Eivät pakko eikä uskon mekki.

Eikä kukaan ihminen voi toiselle ihmiselle määrätä miten hän toteuttaa Jumlaa Hengessä, miten Jumalan armo häntä johdattaa. Tai jos yrittää voi sanoa kuten Jeesus ett mene pois edestäni saatana, sinä et ajattele sitä mikää on Jumalan, vaan sitä mikä on ihmisen.