Paljon on puhuttu ateismin ja teismien eroista. Vaikka varhaisimmasta ateismista ei olekaan olemassa mitään mitään kulttuurisia todisteita jäljellä.
Niin silti näyttäisi siltä, että kaikki aiemmat korkeakulttuurit ja jopa nykyiset etäisimmätkin syrjäiset heimot ovat perustuneet osaltaan teististen ajatusten ympärille.
Ovatko ateistit kyenneet luomaan aiemmin sellaisia varhaisia korkeakulttuureita, että he olisivat voineet selvitä erämaiden tai sademetsien ankaruuksissa yhdyskuntina?
Mikä oli ateistien asema noina entisinä aikoina? Ja miten esim. sademetsäheimon ateistiin suhtaudutaan nykyaikana niiden heimojen keskuudessa? Onko ateisteilla solidaarisuutta kaikkiin saman aatteen jakaviin veljiin ja sisariin, olivatpa he missä olosuhteissa tahansa?
Niin silti näyttäisi siltä, että kaikki aiemmat korkeakulttuurit ja jopa nykyiset etäisimmätkin syrjäiset heimot ovat perustuneet osaltaan teististen ajatusten ympärille.
Ovatko ateistit kyenneet luomaan aiemmin sellaisia varhaisia korkeakulttuureita, että he olisivat voineet selvitä erämaiden tai sademetsien ankaruuksissa yhdyskuntina?
Mikä oli ateistien asema noina entisinä aikoina? Ja miten esim. sademetsäheimon ateistiin suhtaudutaan nykyaikana niiden heimojen keskuudessa? Onko ateisteilla solidaarisuutta kaikkiin saman aatteen jakaviin veljiin ja sisariin, olivatpa he missä olosuhteissa tahansa?
Vastaukset 1
Vanhimmat
Nykyinen korkeakulttuuri on käytännössä ("ateistisen") sekulaarin humanismin ja siitä seuranneen tieteen vapauden tuotos. Länsimainen tiede pääsi jatkamaan siitä, mihin antiikin sivistys jäi, kun kristinuskon hegemonia saatiin murrettua.