Lukekaapa tämä kirja, niin voitte laittaa Raamattunne vaikkapa paperinkeräykseen. Sitähän ei voi antaa raakuutensa vuoksi edes lapsille satukirjaksi.
Luomakunnan kruunu
Lajina lajien joukossa
Kirjoittanut Adam Rutherford
Luomakunnan kruunu
Lajina lajien joukossa
Kirjoittanut Adam Rutherford
Vastaukset 18
Vanhimmat
Ei Raamattua olekaan Kirjoitettu pienille sylivauvoille eikä kouluikäisille, vaan Jumalaan ja Jeesukseen uskoville luku- ja kirjoitustaitoisile aikuisille.
No miten se "lapsen usko" sitten taipuu tässä kohtaa ?
Sitähän ovat markkinoineet itse ajatteleville aikuisille yksinkertaisen porttina uskoon.
Tottakai lapsille voidaan antaa raamattu! Sitä varten on kustannettu lasten oma raamattu, du vet?
Sieltä lapset oppivat ettei saa varastaa. Oletko muistanut toimia näin?
Sieltä lapsi oppii ettei saa valehdella. Miksi sinä valehtelet päivittäin?
Eikö Adam Rutherford opeta näitä asioita?
Lapsille opetetaan myös, että kunnioita isääsi ja äitiäisi.
Tänä päivänä se oikein toimi. Miten sinun kohdalla?
Raamattu opettaa myös että rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.
Hyvä opetus, eikö vain? Miten se toimii sinun kohdallasi? Mitä Adam Rutherford opettaa tästä asiasta?
Jos et voi rakastaa lähimmäistäsi niin se kertoo sinusta, että et voi rakastaa itseäsi. Et ole tasapainossa itsesi kanssa. Jotain on vialla. Et voi hyväksyä itseäsi sellaisena kuin olet. Et voi olla armollinen omalle itsellesi. Itsesi kanssa sinun pitää tulla toimeen lopun elämääsi. Koska näin ei ole niin näet kaikki toiset mörkönä. Uskovaiset, turvapaikanhakijat, maahanmuuttajat, jne.
Jumala voi eheyttää sinut. Hän voi parantaa sinut.
Voiko Adam Rutherford tehdä sen? Onko hänestä apua? Ei ole. Hänestä ei ole mihinkään sillä hän on vain ihminen.
Ainoastaan Jumala voi parantaa ja eheyttää. Tämä toimii. Tämä muuttaa. Valtava voima.
Ihminen joka ei varasta tai tapa, vain koska joku satuolento sen kieltää on moraaliton. Ihminen on sosiaalinen eläin, jonka menestyminen on perustunut yhteistyöhön ja toisten auttamiseen.
Meillä on aivoissamme peilisolut, joilla peilaamme toistemme tuntemuksia. Olemme siis toisillemme empaattisia ilman taikauskoisia olioita.
Aloittaja: et selvästi ole koulussa tutustunut uskontoihin. Vain jotain "ateistie-taikauskosii-parempaa-elämäntapa-oppii", ehkä?
Selvitä itsellesi:
a) Mitä tarkoitetaan sanalla "taikausko".
b) Mitä tarkoitetaan sanalla "uskonto".
c) Mitä tarkoitetaan suomenkielen sanalla "uskoa".
Eipäs saivarrella sanoilla. Kyllä useimmat tutkijat yhdistävät taikauskon ja uskon. Ne ovat samanlaisten aivotoimintojen ilmenemismuotoja.
Johonkin kirjauskontontoon hairahtunut vain kitkee elämästään pois kaikki ne taikauskoisuudet, jotka tietää että ne eivät kuulu hänen uskontoonsa (pois oppiminen).
Voidaan puhua yleisestä taipumuksesta uskoa yliluonnollisiin ilmiöihin.
Ei ole kyse saivartelusta, vaan täsmällisyydestä eli totuudesta, mitä kukin asia terminä tarkoittaa.
Taikausko on uskonnollisesti määrittelemätöntä uskomusta tiettyihin syyn ja seurauksen lakeihin:
- "Tietää pahaa, jos näkee mustan kissan ylittävän kadun. Silloin on sylkäistävä oikean / vasemman olkapäänsä yli 1, 3, 7 tai vaikka 9 kertaa (riippuu kunkin omista uskomuksista).
- "Tietää pahaa, jos kulkee tikapuiden alitse".
- "Kun juhannusyönä kerää (esim seitsemän) eri lajin kukkia ja laittaa ne tyynynsä alle, näkee unta tulevasta sulhasestaan".
Nämä siis ovat taikauskoa = uskoa taikoihin. Taiat taas eivät perustu uskomukseen yliluonnollisesta, vaan uskomuksesta ihmisen omiin tekoihin eli varatoimiin pahaa vastaan / saadakseen aikaan jotain hyväksi kokemaansa. Taikauskon eräänlainen jalostuneempi muoto on noituus, siinä on jo tietynlaista järjestelmällisempää toimintaa erilaisten päämäärien aikaansaamiseksi.
Mikäli noituuteen liittyy jokin yliluonnolliseksi uskottu, toivotun asian aikaansaaja, se ei ole koskaan "jumala", vaan useimmiten "paholainen”, tätä olentoa sekä mahdollisia "riivaajia" noidat tuolloin enemmänkin palvovat.
Uskonto on paljon järjestäytyneempää, uskonnosta riippuen, mikä enemmän tai vähemmän nk. opillisesti monimutkaista teologiaa. Teologisin uskonto lienee kristinusko, seuraavana juutalaisuus (tai päinvastoin).
Juutalaisuuteen liittyy myös muuta okkultismia, jota voisi taikauskoksikin nimittää: kabbala. Kabbala sisältää uskonnollisen juutalaisuuden lisäksi myös sellaista uskonnollisuutta, "salaoppia", jossa tietyillä ihmisteoilla (= noituus), yhdistyneenä itse uskonnollisuuteen, pyritään aikaansaamaan toivottu tulos.
Kristinuskon kohdalla taas... Mikäli ei tunnusta kristinuskoa, saattaa antikristitty kokea monet kristilliset toimet "taikauskoksi", ne, joita teologisesti kutsutaan esim. sakramenteiksi, pyhiksi salaisuuksiksi. Sakramenttien kohdalla tuon voiman aikaansaaja ei kuitenkaan ole ihminen (noituus), vaan Jumalan sana. Jumala henkilönä, kyllä, mutta vielä täsmällisemmin: Jumalan sana. Tässä sanassa on se syvin mystiikka.
"Se sana seisoo vahvana, ne ei voi sitä kestää..." 🔥
Virsi 170 📖🔥
1.
Jumala ompi linnamme
ja vahva turva aivan,
on miekkamme ja kilpemme
ajalla vaaran, vaivan.
Se vanha vainooja,
kavala, kauhea,
on kiivas, kiukkuinen
ja julma, hirmuinen.
Vain Herra hänet voittaa.
2.
On turha oma voimamme
vääryyden valtaa vastaan.
Me turman vallat voitamme
Herrassa ainoastaan.
Hän, Kristus, kuningas,
on voitonruhtinas,
lyö joukot helvetin,
ne tallaa jalkoihin
ja voiton meille saattaa.
3.
Jos täyttyisikin maailma
nyt valheen enkeleistä,
niin pimeys ei voittoa
kuitenkaan saisi meistä.
Ne olkoot raivoissaan
ja syöskööt kiukkuaan.
Nyt valheen vallat on
jo saaneet tuomion.
Ne yksi sana kaataa.
4.
Se sana seisoo vahvana,
ne ei voi sitä kestää.
Kun kanssamme on Jumala,
ken meiltä voiton estää?
Jos veis he henkemme,
osamme, onnemme,
ne heidän olkohon,
vaan meidän iät on
Jumalan valtakunta.
Martti Luther n. 1528. Ruots. 1536. Suom. Jaakko Finno virsikirjaan 1583. Uud. Elias Lönnrot 1864. Uud. komitea 1886. | Sävelmä: Saksassa 1529
Voi sinua taikauskoista ihmisparkaa: yrität väen väkisin todistaa, ettet ole taikauskoinen. Kuitenkin uskot kauan sitten kuolleen essealaismunkin veren pesevän syntejäsi. Uskot noitien, enkelien, helvetin, taivaan, saatanan ja maagisen taikurin olemassa oloon.
Uskot, että rukouksin voit vaikuttaa tämän taikurin toimintaan.
Jos tuollaiseen hölynpölyyn uskominen ei ole taikauskoisuutta, niin ainakin se on sairasta.
Ei ole taikauskoisuutta.
Uskon olemassaoleviin tosiasioihin.
Ei tuollaisen umpikierän valehtelijan kanssa kannata keskustella. Jos vaikkapa helvetti olisi olemassa, meillä olisi siitä varmasti todisteita.
Ansaitsisit ihan kunnolla.
Kerroin sinunlaisesta pedarista isälle.
Aloittaja vaikkuttaa henkisesti yläasteikäiseltä.:D:D
Vaikutat henkisesti ala-asteikäiseltä, koskapa arvostelet toisten henkisiä ominaisuuksia.
:X:Y:Z
Aloittaja suorastaan nimittelee toisenhenkisten ominaisuuksia, ei ole opetellut oikeita termejä, mutta silti varmaan sai ateistikoulun kaikkiviisaiden tötsän päähänsä.
Jumalan asettamaa eksytystä on kai hankala vältttää?
". . . raakuutensa vuoksi. . . "
Se on hyvin, hyvin pientä teidän ateistien lähihistorian saavutuksiin verrattuna.