Ef. 5:18
"Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,"
Viite: Adventtikirkon opinkohta profetian henki.
Kuka adventisti kirjanoppinut täyttyi viime sapattina Pyhällä Hengellä?
Adventistien vertauskuvallisesti juovuttava viini on opinkohdan mukainen profetian henki (= EGW hengestä juopuneet sapatistit).
Eihän EGW edusta Pyhää Henkeä eikä jumaluutta ainakaan ei-adventisteille.
"Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,"
Viite: Adventtikirkon opinkohta profetian henki.
Kuka adventisti kirjanoppinut täyttyi viime sapattina Pyhällä Hengellä?
Adventistien vertauskuvallisesti juovuttava viini on opinkohdan mukainen profetian henki (= EGW hengestä juopuneet sapatistit).
Eihän EGW edusta Pyhää Henkeä eikä jumaluutta ainakaan ei-adventisteille.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Adventtikirkon vihitty pastori edustaa Suomen Adventtikirkon virallista opinkohtaa "profetian (EGW) henki".
Pastori edustaa myös kirkkonsa opinkohtaa n:o 20 sapatti.
Pastori on kirjanoppinut 7. pv. adventismiin kaulaansa myöten.
Muuten ei palkka juokse kuin manulle sapatti-illallinen.
Mitähän se viikolla puuhastelee palkkansa eteen?
Mutta pastorin lihanteot ovat ilmeiset, ja ne ovat: EGW epäjumalanpalvelus, vihat, ja juonet,
Raamatusta lainaten.
Jos ei ole Pyhällä Hengellä täyttynyt pastori niin hän on silloin
1. Opinkohdan mukaisella profetian hengen vallassa
2. Ja/tai lihan vallassa
Kaikki lahkojen valtaapitävät ovat juopuneet rahasta.
Rahan ja mammonan vuoksi lahkot ovat syntyneet.
Teitä ohjaa saatanan henki. Siksi pilkkaatte Jumalan omia.
Ne jumalan omat, jumalharhaiset pilkkaavat ihan itseään. Ei niitä pölvästejä tarvitse muiden pilkata.
"Kuka adventisti kirjanoppinut täyttyi viime sapattina Pyhällä Hengellä?"
Kaikki uskovat saavat Pyhän hengen kun vastaanottavat Jeesuksen.
Et ymmärrä mitä tarkoitaan Hengellä täyttymisellä.
En ole nähnyt yhtään advaripastoria Hengen voitelussa.
Onhan se harhaoppiinkin usko omanlaista uskoa.
Eivät kaikki adventistit pelastu edes Raamatun mukaan.
Tuskin edes sapatillaan öyhöttäjät.
No, kun en ole adventisti - voin kysyä, "kaikki" uskovat - Siis mihinuskovat? Mikä on se hurmahenki - johon on täytytty - onko se korvausjuutalaisuus - ts. antisemitisminen henki - kirkkopyhänä sunnuntai - jonka äärellä jeesustellaan - ja vaikka älyttömät lapset päälakihuuhdellaan, kummin sanojen todistuksella.
Eli siinä vauva - sakramenttaalisesti opettaen kirkon käsikirjassa täyttyy pyhällä hengellä, käytän nyt pieniä kirjaimia, käsitellessäni sitä ihmisopin kirkkohurmaa ja henkeä.
Kun puhutaan Jumalan - eli Sanan - joka alussa loi taivaan ja maan, Sanasta, Sapatin Herrasta - kun tämän Sanan julistuksellinen todistus on esissä, kirjoitukset sanovat - että sen voi lausua Pyhässä Hengessä - ja voitko sinä lausua - Sapatin Herra- Jumalan Valtakunta on PYHÄ ja sunnuntai on meidän pakanuuden kristillisyyden antisemitismiin perustuva auringonpäivän pyhittäjän pyhä. Eli se suun tunnustus sinulla on silloin tämä - uskotko Jeesukseen Sapatin Herraan ja seuraatko sitä, vai oletko sain antisemitismin kirkon orja ja kahleissa uskontoon, joka on tuomion alaisena ajassa.
Laodikean kirkolliskokous (300-l.) kielsi kristityiltä juutalaisen, raamatullisen sapatin vieton.
Jotkut kristityt olivat pyhittäneet lauantain ja sunnuntain. Se kiellettiin. Juutalaisilta ei saanut ottaa vastaan matsa-leipää, eikä juutalaisia juhlia saanut viettää.
Muutos oli radikaali niin Israelille kuin kristikunnallekin.
Israel karkotettiin maasta, ja se asui diasporassa, hajallaan.
Juutalaiset ovat alkaneet palata Israeliin vasta sadan viime vuoden aikana. Sen myötä on käynyt ilmi, että kristikunta on ajautunut kauas juutalaisilta juuriltaan.
Korvausteologia on allegorisoinnin tuotosta.
Se on myös hirvittävää historiaa, jota juutalaiskansa on kohdannut, kun kirkko vainosi juutalaisia.
Augustinus (354―407) piti kristinuskon totuuden jumalallisena osoituksena, että juutalaisten nöyryytys oli kirkon voitto synagogasta.
Vuonna 325 jKr. Konstantinus kutsui koolle Nikean kirkolliskokouksen.
Rooman keisari Konstantinus palvoi aurinkojumalaa.
Oletettavasti hän kääntyi muodollisesti kristinuskoon.
Hänen hallituskauttaan leimasi liitto pakanauskontojen kanssa.
Hän luultavasti vainosi enemmän ihmisiä kuin vainottiin minään muuna ajanjaksona Jerusalemin tuhon jälkeen.
Kristityt vainosivat satojatuhansia muita kristittyjä.
Kristityt tappoivat kristittyjä.
Ensimmäisellä vuosisadalla Nikean kirkolliskokouksen jälkeen pakanallisuus nousi Rooman valtakunnassa.
Konstantinus synkronoi Rooman pakanauskonnon ja kristinuskon voittaakseen kansanjoukot puolelleen. Vain vuosi Nikean kirkolliskokouksen koollekutsumisen jälkeen Konstantinus määräsi oman poikansa Crispuksen teloitettavaksi.
Myöhemmin hän teloitutti vaimonsa Faustan kuumassa vedessä.
Sitten hän ruoskitutti sisarensa pojan kuoliaaksi ja määräsi sisaren miehen kuristettavaksi. Tämä oli Konstantinus, jota kristityt tukivat.
Eli ei paljona nosta hurmaa- hurmahenkeä yleisuskonnon historian lehdet.
Häpeäksi näen, että edelleen pidetään harhasta kiinni - eikä liha taivu Jumalantahdon alle, eli julistamaan sitä Valtakuntaa - jonka Herra on luonut ja merkkinä meille pyhittänyt levon - että Hänen työnään olemme pelastuneet armon alle.
*Siksi Jumalan lain tauluihin, joka on kerran nähtävillä sinä tuomiopäivänä taivaassa Isän edessä - Ilmestyskirjan mukaan, joka juutalainen rabbi tv.7 toi esiin.
Se on vakava paikka.
Tavallaan ymmärsin kiistoistanne - tämän adventismin tulon aikaan.
SE tavallaan nähtynä toi Jeesuksen Sapatin Herran sittenkin opetuksena takaisin, ennenkuin Hän palaa Kuninkaana.
Täällähän nyt monet hokaamatta pitävät tietoa yllä - 1800-luvun tapahtumasta, vaikka sen takaisintulon - odotus oli mitä oli. Mutta Hänhän tuli - tuli ymmärrykseen,
Sapatti on Jumalan Pyhittämä . Nyt tiedämme sen. Ymmärrämme, että se kuuluu luomiseen - Jumala loi kaiken hyväksi ja pyhitti - lepopäivän, että ymmärtäisimme, Jumalan kädestä lähtee kaikki hyvä - ja siksi meitä kutsutaankin kuulemaan sapattina, jossa Jumala itse opettaa meitä kirjoituksiin, Sanaan sisälle.
Voi kun adventistit hokaisivat nostaa Valtakunnallisesti - iankaikkisen valtakunnan siunauksen esiin, että Jumala on kaiken takana - Sapatin Herra.
ja nämä pilkkaajat tekevätkin palvelusta jatkuvasti - pitämällä esillä asian.
Näemme lusteen - ihmisopin, kirkkopyhien Konstantinuksen kirkkohistorian harhan - antisemitismin - jne. vaikutukset.
Oliko adventismissa korvausoppi? Jos on - niin se kannattaa tutkia teidän paremmin, että me olemme oksastettu jaloon puuhun, emmekä saa ylpeillä, että Jumala on tilapäisesti karsinut juutalaisuudessa niitä oksia. Vaan se on varoittava esimerkki meille niskoittelijoille tässä lopun aikana.
Jumala ei säästänyt omia - ei Hän säästä meitäkään, jos - se liha meissä on pitämässä kiinni omista töistä.
Eli adventismilla olikin sanoma- herättävä - Jeesus palasi - Sapatin Herrana - ja näin kumoaa ihmisoppien kirkkokuntien antisemisistisen valheluutalaisuuden perustat
Opinkohtiin perustuva usko ei ole mitään elävää Jeesus uskoa.
Se on kirjanoppineiden puristamaa omanlaista uskoa ja uskottelua.
Älä petä itseäsi.
Juu, emme petä itseämme niin kuin sinä olet itsellesi tehnyt.
Typerin ja hetkauttava ismi ja uskonto.
AdventISMI. Sopii sinulle.
Eihän kaikki kaltaisesi haluakaan perille. Se sopii halullisuudessasi sinulle.
Me emme olekaan paholaisen lapsia niin kuin sinä olet.